⑴ 九年级上册第二次月考联考语文考的最多的是那几首古诗文
捕蛇者说 桃花源记 小石潭记
⑵ 初中9年级下册语文第二次月考作文题目
自古以来，人们对书的崇拜和敬仰都是发自内心的，古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，在书的世界里似乎能给你任何你想要的，当然，书对我们人类而言，意义绝非仅仅如此。
“书，是人类进步的阶梯”，这句伟人的感叹，应该是道出了人类为何能站在食物链发顶端而俯瞰大地，这是因为，人类相比较其他动物更有思考，懂得如何去学习对自己有用的知识，而这一切的一切的传播者都是书，它是人类智慧的结晶。古往今来，每一件物品都有遭淘汰的威胁，但是唯有图书立万世不倒，立千年不衰，传承文明，千秋万载……
人类社会在发展、在进步，书籍却记载着人类文明几千年的点点滴滴，它是时代的见证者，每一位伟人都有它的身影，它成就一位伟人，更记载了一代枭雄的丰功伟绩。它是时间的经历者，滚滚红尘，没有人能与时间赛跑，最终谁都败给了最美好的时光，但它却能够与之长存，它可以让埋没于尘世的灿烂永驻，它让原本消失的记忆重温，它让岁月留下足迹，回味我们的当初……
知识再渊博的人也没有一本书懂得更多；再有天赋的人，困扰事也会向书本求救；再聪明的人，遭遇挫折时也会向书本臣服。它像是我们的母亲，总是给我们温暖和贴心；它还像一位导师，无论你有多么迷茫，它都可以给你前进的动力。
书籍，这位历史的伟人，它曾经历我们真实的残酷，但更多的是给了我们人类追求美好的方向和勇气！
⑶ 九年级语文月考的作文第二次月考
家乡的秋天
调皮的夏娃娃玩累了，该秋姐姐值班了。她叫来雨哥哥给果园里的‘小精灵’们洗个澡，“唰唰——唰唰……”被冲刷过的‘小精灵’们个个令人垂涎欲滴，发出一股股诱人的香味。雨过天晴，那些苹果的笑脸在枝头绽出，秋姐姐望望它们，它们都羞红了脸秋姐姐给了它们许多养分，把它们养得有红又大，差点儿把枝头压断了，石榴好像从来都没有看见过这个充满幸福和温暖的世界，个个高兴的把肚皮都笑破了，那一颗颗晶莹的石榴籽儿，被太阳公公一照，金光闪闪的，我敢说没有一种珠宝能比得上它。梨儿看见秋姐姐来了，一下子吐出了幽香，秋姐姐给它们穿上了金衣裳。
秋姐姐一来，家乡可热闹了，到处都洋溢着丰收的气息，田野里，穿着金衣服的玉米战士，威武的站在哪里，腰间挂着一个个玉米枪像是在保卫庄稼。一排又一排的看上去既美观又壮观。玉米也是音乐家，调皮的风弟弟一来，‘音乐家’就会为风弟弟表演“沙沙沙…沙沙..”这下可把风弟弟逗乐了。高粱顶着火红的穗儿，好似一团火焰正在燃烧着……这一切都是在向农民们报信，他们不辞辛苦的收割着粮食，望着这丰收的场面，个个笑逐颜开，整个田野充满了欢声笑语，成了欢乐的海洋，好一幅田园风光图啊！
秋天的小河是独一无二的，小河两岸稻谷飘香，河里的鱼虾肥壮，此时，在河边垂钓是我们这些孩子们最大的乐趣，水面上漂浮着片片落叶，好似一只只小船随着波浪一起一伏，一阵秋风吹来，水面上泛起一圈涟漪，流水哗哗的声伴着岸上农民的欢笑声，一直在小河上空回荡着。
凉风吹来，柿叶变红了，红的热烈，好似一团烈火，比二月的花还要鲜艳，远远望去染红了天空中的云霞，结了果实，那满树黄橙橙的的柿子，像金子，又像小灯笼，挂在树上，十分夺目又给村增添了无限生机。
秋天是繁忙又充实的季节，俗话说“三春不如一秋忙”，还真是，人们忙着收割粮食，采摘水果，望着秋天的家乡，不由赞叹道：“啊！我爱我家乡的秋天，你最美！”
⑷ 初三上第二次月考语文作文
初三上，语文第一次月考作文题目会是什么？ （文言文那个单元）急啊。。。问题补充：文言文那个单元 知道的帮忙 谢了 苦？甜！ （一）没有
⑸ 九年级文科爱好者语文上期第二次月考答案
九 年 级 语 文 试 题
一、 积累和运用（30分 ）
1、 在括号内给加点字注音，根据拼音在田字格中工整地写出汉字。（3分）
读书时不可存心诘难 ( )作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需jǔ jué 消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，zī zī bú juàn
2、鼠年就要过去了，牛年即将来临。请写出三个含“鼠”字和“牛”字的四字成语。 （4分）
3、请在横线上为下面的新闻拟写标题。（不超过十个字）(3分)
17日凌晨4时33分，在经过115小时32分钟的太空飞行，完成我国真正意义上有人参与的空间科学试验后，神州六号载人飞船返回舱缓缓降落在内蒙古四子王旗主着陆场。两名航天员费俊龙、聂海胜安全返回。
4、默写。（10分）
（1）无意苦争春，一任群芳妒。 ， 。
（2）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 ， 。
（3）四面边声连角起，千嶂里， 。
（4）宫中府中，俱为一体， ，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者， 。
（5）开卷有益，多读书有利于提高作文水平。正如杜甫所说：“ ，
”不过，读书时不必在一字一句的解释上过分探究，而要善于整体把握，领会要旨。正如陶渊明所说：“ ， ”要真正学得扎实，还得时常温习学过的知识，并从中得到新的理解和体会。这正如孔子所说：“ ”。
5、在“金钱，共同面对的话题”综合性学习活动中，同学们展开了热烈的讨论，请你在平时积累和冷静思考的基础上，按后面的要求做好发言准备。（4分）
①请根据下列有关对金钱的议论，在横线上填写一个事实论据。（2分）
金钱不能买到一切，在涉及感情、自尊、平等和自由的某些紧要关头，古往今来不愿为五斗米折腰的大有人在。例如：
②用概括的语言简要地说一说你的金钱观。（2分）
6、名著阅读。(6分)
A.《三国演义》中，①诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例是__________。②周瑜，有勇有谋，有儒将风度，但与诸葛亮较量却屡屡失败，故临死时长叹“___________ ，___________。”③单刀赴会、败走麦城这两个故事的主人公是 。
B．《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，她是____________；还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她是____________；书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是__________。
二、阅读（60分 ）
（一）阅读《唐雎不辱使命》选段，回答问题。（21分）
秦王怫然怒,谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
1、解释下列加点的词（4分）
①仓鹰击于殿上（ ） ② 长跪而谢之曰（ ）
2、翻译下面句子（4分）
寡人谕矣：夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
3、外交辞令往往委婉含蓄，隐藏着“潜台词”，听话者应仔细揣摩，才能灵活应付。请揣摩下列各句，说说其“潜台词”是什么（4分
①公亦尝闻天子之怒乎？ ②与臣而将四矣。
4、用自己的的话回答：唐雎是怎样让秦王理屈词穷的？从中可以看出唐雎是怎样的人？（5分）
5、列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的主要事迹。（4分）
(二)阅读《善良》，回答问题。（20分）
善 良( 王 蒙)
①善良似乎是一个早过了时的字眼。在生存竞争中，在阶级斗争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。
②我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢的寓言故事，东郭先生，农夫与蛇。善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告诉我们，如果你的对象是狼或者蛇，善良就是自取灭亡，善良就是死了活该，善良就是帮助恶狼或是毒蛇，善良就是白痴。
③但我们也不妨想一想，那些需要帮助的人当中，那些等待着向他们伸出善良的援助之手的冻僵者或是重伤者当中，有多大比例是毒蛇或者恶狼？为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬①，请问这是一种什么疾病?
④我们还可以问一下，我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的那些倒霉蛋当中又有多少人是经得住时间考验的当真的毒蛇和恶狼?如果说，面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生，那么面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们成了什么呢?是不是我们自己有点向蛇或狼靠拢呢?
⑤善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。
⑥然而人们还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。
⑦这就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它属于人，它属于历史属于文明属于理性属于科学。它属于更文明更高尚更发展得良好的人。它属于更文明更民主更发展更富强的社会。
⑧凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。
⑨善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳,是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
⑩善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。多数情况下善良之不为恶非不能也，是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。
11君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。
12我喜欢善良。我不喜欢凶恶。