黄玉峰老师的语文课

⑴ 黄玉峰的出版著作

早在90年代，亲自编写了“阿爸教”系列，其中的《阿爸教现代科技》，得到了时任复旦大学校长的谢希德女士的首肯，任本书顾问，并且主动为之写序言，进行全书的校订。该系列由复旦出版社出版，包括《阿爸教写作》、《阿爸教读书》、《阿爸教做人》、《阿爸教现代科技》等一系列书籍，进行人文与科技知识的普及。尤其是《阿爸教做人》这本书，更是在九十年代，人们还迷失在只求分数的重重云雾之中时，就提出了教育的根本目的是“人”。
出版的书籍有专著《说李白》（上海辞书出版社，2006）、《说杜甫》（上海辞书出版社，2007）、《说苏东坡》（（上海辞书出版社，2008），《人是怎么不见的》（复旦大学出版社2010），散文集《黄生养雀记》（复旦大学出版社，2010）。
此外，还编写出版了《古代诗歌三百首鉴赏》（同济大学出版社，2008）、《新语文写作》（广西教育出版社，2001）、《中学文学读本》（广西师大出版社，2011），学生的诗歌集《未晞》，《东方情商》（复旦大学出版社，2000）《诗情画意》、《古葩今赏》、《诗情画意》（西洋绘画）（雕塑），（复旦大学出版社，1998；上海画报出版社2003），“历代书信名篇的智慧”丛书《绵里藏针》、《隐显在我》、《动之以情》（香港万里出版社出版社），以及由香港万里出版社出版的“谈诗说画系列（洞察世事）（坐游山水）（细味人生）（抱负胸襟）（笑看风云）”。另外出版的教师进修方面的书籍有《教师人文读本》（上海辞书出版社，2006年）、《现代教师读本·艺术卷》（广西教育出版社，2006）、《六朝山水诗选》（湖南文艺出版社，1997年）等。
编写书法教材十二册（中国出版集团东方出版中心，2007年），参与制定上海市中小学写字等级标准。
参与编写了《新语文读本》（广西教育出版社2000年）。
举办黄玉峰与其妻子书画展、黄玉峰师生书画展等校内外的展出活动。
曾参与高考命题，担任了8年的高考阅卷官，并曾担任高考作文阅卷组的组长。每年都会在《文汇报》、《新民晚报》、上海电视台等媒体上发表对高考的评论。
另外，出版了高考方面的书籍《高考美文》、《高考稳文》、《高考奇文》等。尤其是率先在全国出版了《重评高考满分作文》，对全国的高考满分作文进行了重新评价。另外还出版了《怎样写好高考作文》，《怎样学好语文》。主编了同济大学出版社出版的“高中学习战略丛书”，内容涵盖语数外数理化各科，并在上海市音像公司录制出版了高考作文辅导讲座等。

⑵ 高考作文如何得高分（转载，原作者——黄玉峰，上海市语文特级教师）

“他山之石，可以攻玉”。仔细研究前几年，特别是去年的高分满分作文，对于准备迎考颇有参考价值。准备，不在于多，在于精，关键是要有悟性。在考前如果一团乱麻，整不出头绪来，考场上更会心慌意乱。因此，作文准备一定要“抓纲理目”，纲举目张，事半功倍。 审题立意关注“读书做人”先说说“纲”。仔细分析，作文命题还是有规律可循的。万变不离其宗，考的无非是“读书做人”。以上海卷为例，2006年《我想握住你的手》和2008年《他们》，都是讲人与人之间的交流与隔膜问题，2007年《必须跨过这道坎》是讲人的成长，2009年材料作文“板桥体”既可以讲“和谐”，也可以谈“创新”，都是人的修养问题。考生在考前沉下心来，好好思考一下关于“读书做人”的方方面面，这正是理清思路的最佳角度。这样实实在在地写好、改好几篇作文，到时拿到考卷就不会有猝不及防的感觉，比临时乱蒙一气要强得多。这些天，考生可以思考一下关于“人与自然、与社会的关系”、“读书、成才与教育”、“人品与修养”等方面的问题，对各种社会问题发表评论时要注意联系和思辨。 落笔行文联系自身实际思想立意为“纲”，具体的行文就是“目”。这里也有几点要注意的。辩证思维。观点要鲜明，但不能太极端，“过犹不及”。这几年高考许多考题都在引导学生的辩证性思维。如写“板桥体”，就可以辨析整体与局部的关系，探讨怎样才能达到“和而不同”的和谐状态。写“坚持自我与听取他人意见的关系”，就应该意识到坚持自我并不意味着刚愎自用，而虚心也不意味着随波逐流，只有充分听取别人的意见，然后经过自己的思考才能更好地形成完善的想法。在讲“情感亲疏与认知事物的关系”时，有考生写《不可靠，不可不靠》，说一味感情用事会影响理性，但也不能因此排斥感情，没有激情也不可能有所成就。这样写不但合情合理，而且层次丰富。切合实际。不要太好高骛远。文章立意高虽然好，但若不顾事实一味拔高，内容又不充实，只会引起别人反感。模仿优秀之作也是个好办法，但一定要经过自己的消化，变成自己的东西，运用起来才会自然。如果只是背了一堆完全与自己情况不符的大话，机械地拼凑，反而弄巧成拙。不如展现有自己特色的一面，写“我”的所思所想，反倒容易真切感人。关注时事。关注时事并不意味着人云亦云，照抄报上套话，而是要深入了解，尽量产生自己独特的思考和判断。时下上海世博会是个热点话题，我建议考生尽可能抽时间去现场走一走，看一看，回来再写写自己的体会，这对打开眼界是有作用的。 “应考锦囊”助你马到成功经过这样的准备，考生们想必不会再觉手中无粮，心里发慌。但真到拿到考卷看到题目的那一刻，有的考生还是会感到陌生，一时头脑空白。在此再嘱咐几点，助考生们踢好“临门一脚”。一、审题不但要审清楚，还要设法打开心胸、打开笔墨，可以抓住题目的几个方面用“排列组合”法来定提纲。比如写感情对认识事物的影响，就可以有四个方面：1、亲情有利于认识（知子莫若父）；2、亲情不利于认识（情人眼里出西施）；3、疏远有利于认识（旁观者清）；4、疏远不利于认识（智子疑邻）。二、要考虑到阅卷者的喜好，考场作文毕竟不是随笔，阅卷时间又仓促，投其所好才能得高分。三、很多题目宽泛抽象，我们要设法把题目具体化，然后尽可能把它拉到自己熟悉的方向，充分发掘自己的优势。考生千万不要“哪壶不开提哪壶”，写那些自己根本不了解的东西，那多半会马失前蹄。四、标题先暂时定一个，到完成作文后可以重新从文章中寻找最耀眼最闪亮的词句，锤炼成题目。这样既可让题目与文章相呼应，又给人亮丽之感。 妙喻如珠借昨日石，攻今年玉语文特级教师黄玉峰重批高考作文《文汇报》 2010-05-21高考越来越近，在最后半个多月时间里，作文还有没有提高的可能？这里精选八篇历年高考高分作文，请复旦附中资深语文教师黄玉峰细细批注、评点，希望能给考生一些启示。细看这些高分作文，一般都有这样几个特点：准——审题清楚，文章扣住题意；新——观点新、内容新或角度新；韵——文章有韵味，有书卷气；诚——有真情的文字才能打动人；美——文学味足，词句精致。最后复习阶段，考生可以再看看这些文章有什么可取之处，仔细推敲，举一反三，有针对性地弥补自己的缺陷和不足，到考场上一定能胸中有成竹，下笔如有神。 2007年江西卷 语文，心中的一泓清泉语文，她如我心中的一泓清泉，清澈见底幽雅宁静，却又不时泛起一层层涟漪，惹得我心潮澎湃。（第一段就扣住语文二字，并用诗一般的语言写，高明）语文，是心灵的天堂。（一句话一段，错落有致，好）“采菊东南下，悠然见南山”，陶渊明用一句话，描写出满足于归隐后自耕自食的悠然情趣，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”仿佛眼前也见到那盎然春意，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”体现出一代枭雄曹操的博大胸襟，“乡书何处达，归雁洛阳边”，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”表达出诗人满怀的相思愁绪……（把自己学过的诗歌，很自然地引用上去，巧。而很多学生明明肚里有货，却不知运用。）语文，用一枝神来之笔，画出世间万物，画出诗人心中缕缕思绪，在一泓清泉中若点若圈，使我心雨飘飞。（语文画出诗人的思绪）“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王项羽，他哀歌一曲，泣下数行，上演了“霸王别姬”的千古悲剧，在汉军的穷追猛赶的滚滚声浪中自刎乌江，只因未把握时机，纵虎为患，使他自毁前程；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，东坡遭贬，壮志未酬，心有不甘而吟；陈涉虽地位低下，苦难深重，却呼出“王侯将相宁种乎？”屈原因遭奸人陷害，使其忧愁悲思而抒《离骚》……语文，用美妙圆润的歌声鸣出世间不平之音，唱出世人壮志满怀，使一泓清泉泛泛作响，使我思绪翻飞。（语文鸣出世间的不平）“问君何能尔，心远地自偏”，陶渊明道出了对人生境界的选择；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”杜甫超越自身的苦难，为天下百姓着想，不由得让我辈汗颜；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹写出一个政治家“天下兴亡，匹夫有责”的责任感；“数风流人物，还看今朝”更是一代伟人对历史的绝唱……语文，用横溢的才情吟诵着壮志情怀，在心中的一泓清泉中用诗化之墨泼洒出跳动的文字。语文，记载着邈远的历史，激荡着人们深邃的遐思。（语文记载邈远的历史）语文，心中的一泓清泉，装满了诗怀画意，侠骨柔情，在心中永不停歇地流淌。 [秘籍一：巧用库存]2007年江西卷要求考生在《语文，心中的一泓清泉》和《语文，想说爱你不容易》中任选一题作文。这是一个有考场智慧的考生，懂得巧妙地挖掘语文书的库存。仔细看，文中的素材几乎全部来自于语文课本，虽然没有寻寻觅觅挖空心思，但照样层次丰富。这是一个聪明的举动。考场决胜之时，谁都想表现得满腹诗书侃侃而论，但在平日里真正能做到读书万卷、腹中充实的毕竟是少数。不少学生一到考试，常感手中无粮，心里发慌，急着搜罗各类“材料”，企图临时抱佛脚，结果是“上穷碧落下黄泉”，还是落得个“两处茫茫皆不见”。临时东抄西摘来的东西，没有经过消化，到头来很难为己所用。“家有财宝自不知”，其实我们的语文课本就是一套小小网络全书，其中内容可能比你想象得更丰富，关键在你是不是会用。我建议，考生在考前把初一到高三的语文课本再好好熟悉一下。这样做轻松又讨巧，学生对熟悉的内容运用起来更容易得心应手，比看什么素材大全要强得多。况且，高考阅卷大多是语文教师，对课本也有亲切感，看到认真学习语文课本的学生，印象首先就不会差。 2009年山东卷 见证夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。（有悬念）多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊！我懒懒地叼起一根稻草，伤心地咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢？主人用柴火点燃煤油灯，火星在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的、方的、环形的、柱形的、白色的、红色的，让我睡觉也睡不安稳。（对物质生活的改善并非一味唱颂歌，也做出反思，这是难能可贵的）现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快地扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机，但不一会儿就比它慢了。艰难地耕完一块地，我明白了——牛怎么能跟不知疲惫的播种机比呢？（写牛的“心理”，很活）我的兄弟们就这样一个个不见了。先是一家卖了，后来就差不多家家都卖了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢？我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……到现在，整个村子就只剩我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许早就成刀下鬼了。我是一头不用下地耕田的耕牛！（在用播种机代替耕牛一事上就看出时代的变迁，以小见大）牛栏门吱呀一声开了，一阵风吹过，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意挑选一头牛，牵着它到我们为你们准备的土地上耕地。喜欢牛的朋友还可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴又开始多了起来，生活环境和生活条件也好了起来。牛也开始讲营养和卫生，我以前从没听说过。白天上山，在一群陌生人的牵引下吃草、休息；晚上下地，陪着他们负犁耕地。在见证过无数人耕地的我来看，这哪叫耕地，懒洋洋地走上几趟，地就到头了，犁把得歪歪扭扭，让我走得很不舒服。（有微微的讽刺意味，含而不露）“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练地把我牵了出来。让小孩骑在我身上。我慢慢走出村子，回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。（这里将牛的视角又扩大了一些）星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证村子变迁的老牛…… [秘籍二：以新取胜]2009年山东卷作文命题是“见证”，考生很容易就想到写见证改革开放三十年的社会生活变迁，这个角度其实很容易撞车。高考评分标准中，对“创新”十分重视，有新意的文章才容易得到青睐。考场作文构思时间短，要在观点上创新绝非易事，但我们还是可以考虑从角度、形式上去创新。本文同样写改革开放给农村带来的变化，却不让人感到陈旧，就是靠形式的出奇、出新来制胜，作者另辟蹊径，从一头老牛的视角来见证社会的变迁。求新，第一要切题，第二要自然，切勿胡编乱造、弄巧成拙。本文的佳处在于其新奇之处出人意料之外，而又在情理之中。的确，千百年来耕牛是农民最得力的助手和朋友，也许是“最理解农村的动物”，谈农村的变迁，以耕牛为见证，贴切又合理。文章写牛的“内心独白”也写得很自然，农村的变化可以涉及方方面面，而全文没有一处超出一头平日除了耕地就是呆在牛栏里的老牛所能“见证”的合理范围，这是对出新制胜者的基本要求。 2007年北京卷 细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这诗句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人倾慕。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，却开启了词的新时代。陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花”。他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。 [秘籍三：一锤定音]2007年北京卷作文题要求写对刘长卿“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”这两句诗的理解。诗句可以有多重理解，但作文只能有一个确定的主题。本文一锤定音，确定它表达的就是对“寂寞”的思考，于是标题拟作“细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是”，不动声色地用诗意的语言将“中心思想”给定了下来。文章材料“品类丰富”，可见作者对文学涉猎的深度和广度。对“寂寞”的理解更是层层推进。通过纳兰、李煜等，写出个人的寂寞对灵魂的铸造和对文学的滋养作用，但英雄的寂寞要更进一层，以天下苍生为己任，寂寞也就升华为奉献和功绩。作者深厚的思想积淀由此表现出来。 2009年陕西卷 西安的无奈兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。（一句话概括材料）可你又何尝不是呢？我的西安！巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜；淙淙的护城河是你历经千辛，却依然盈盈的眼波；葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼，秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿，唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。（可以看出对古城的历史文化底蕴有相当的了解，选择写西安正是发挥所长）是啊！这些都是你的长项，是你屹立于世界的基石，是你赶超历史的滚滚车轮。而你却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光；用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想，你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……（一针见血地指出问题的症结）看看吧！我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。你是西安，十三朝的古都！秦汉的雄风，盛唐的繁华，是你的长项，可你却邯郸学步东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。还记得当年的你吗？丰镐的国风唱得你意气风发，阿房的宫灯照得你熠熠生辉，未央的歌舞漾得你柔波婉转，骊宫的清泉洗得你铅华尽去。你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼，你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛，你的剑挥出无数边关意，你的酒酿出不尽离别情。（文笔华美。几处排比都用得荡气回肠，起到很精彩的效果。）威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖！这才是真正的你，西安！ [秘籍四：立意升华]2009年陕西卷的作文材料是一则童话故事，如果完全陷入对野鸭教练、小兔子、小乌龟的评说中去，容易写得婆婆妈妈，幼稚浅薄。本文却能写得如此大气磅礴，思想犀利，和对材料的高超处理能力是分不开的。作者迅速地从材料中抽出“扬短弃长得不偿失”这个观点，紧紧把握。对小兔子的故事只一句话带过，转而进入正题，写自己对城市发展的思考。文章写出了西安厚重的历史文化内涵，也点出了西安所应该坚持的“自我”是什么。这样考生自己平日积累的文化知识也就找到了一个决口，源源而出。对于材料作文，考生要学会和材料“不粘不脱”、“若即若离”，可以既不偏离主题，又不为材料的情节、细节所拘泥，写出适合自己风格的好文章来。此外，考生还要学会让自己的文章史化、诗化、美化。同样是说要坚持自己的长处，不要只知模仿别人这个道理，可以写得很有历史感、很有文学味。阅卷老师每天要批上百篇文章，在一大堆琐琐碎碎的小故事小道理作文当中，看到这篇充满书卷气、眼界开阔、文采斐然的文章，当然会青眼有加。当然，格调的提升还是要以腹中充实的基础为前提。本文作者显然在西安历史文化这方面有充裕的学识，才能有的放矢地升华。而盲目拔高，空谈套话，只会显得言之无物，苍白空虚。如果上海卷出这类题目，那么上海考生就可以谈谈上海的风情。为此，建议考生在百忙中放松一下，去世博会逛逛，也许会生出不少灵感。 2007年山东卷 永远令人陶醉的王朝风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金碧辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里篆刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？（一系列的比喻，优美精当，作者不俗的修辞功底展露无遗）我用想象触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉得豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你的美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘？（用第二人称，更增加了亲切感，使人宛如近距离地在触摸这个王朝，与之对话）我的脚步惊醒了你繁华的美梦吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡青醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说！你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界。（以华美的句子点到唐文化的几个方面，勾勒出一幅立体的文明气象）把满纸才子的清高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不衰，永恒的记忆不退！（卒章显志，观点鲜明） [秘籍五：扬己所长]诗化的语言，俯拾皆是的对诗词典故的活用，令人顿觉满纸是大唐华彩，阅者不能不被作者感染：一个如此美丽多情的时代记忆，永远不会随风而逝。作者对唐朝，尤其是对唐诗的热爱和了解远在一般的学生之上，才能有如此多彩的内容，精致的文笔。其实许多学生都有自己的擅长和特色，那是属于自己的“拳头产品”，别人模仿不来的。怎样在考试中抓住机会，扬己所长，有一个技巧问题。这位考生得以发挥所长，并不是运气和偶然，而是懂得以不变应万变，把题目拉向自己熟悉有准备的方面。2007年山东卷规定的作文话题是“记忆不会随风而逝”，不少考生写对自己亲人、故乡的记忆，有真情实感的自然能写好，但如果没有相关经历，无病呻吟，就不免捉襟见肘。本文作者写对一个王朝的记忆，成功地祭出自己的“杀手锏”——唐朝和唐诗，一样说得通，而且写得精彩。高考题目千变万化，我们切不可被牵着鼻子走，失去自我。考生要扬己所长，找到题目和自己的契合点。一旦找到了，你就如鱼得水，有情可抒，有理要说。 2009年湖北卷 站在老屋的门口一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。先前是爷爷守着老屋。他喜欢坐在门口，一口又一口优哉游哉地抽着自卷的旱烟。而当每次呛得满脸通红时，便急急地招我给他捶背。那场景重复了几年。而我印象中染红老屋门口的那一抹残阳，落了又起，起了又落。不经意中，爷爷便没了。老屋的那扇门吱呀吱呀地在风中摇曳，但摇出的只是一阵又一阵凄凉的心痛，终究，没了坐在老屋门口的人。（岁月无情，老屋却似乎有情）我们迁了新居，奶奶却执意要呆在那所老房子里。她也不解释，只是如爷爷一样沉默地坐着，大家违拗不过她。但稍稍懂事的我想，这老屋的门，承载了太多太多。放学回家，我喜欢伏在老屋门口的小板凳上写作业，一来那儿安静，二来也可与奶奶做伴。奶奶喜欢唠叨，唠叨那些我好奇的往事。偶尔也有三三两两的老婆婆们聚在老屋的门口，谈着那些谁会先入土的事情，平平常常地，如同拉家常一样。但我偶尔也会听到奶奶一个人埋怨，埋怨那个糟老头子去得太早。那时候不知是奶奶倚着门，还是门倚着奶奶。孤零零地，我噙着泪，听着她呜咽，却哭不出声。（奶奶衰老、孤独的形象，感人）时间久了，老屋也成了摇摇欲坠的危房。村里的人劝爸爸把屋拆了，我没肯，当然，爸爸也执意没有答应。记得他同我一起走到老屋那挂锁的门口，听他喃喃地说：“等我老了，还住在这屋里。”我想我是懂的：爷爷奶奶都在这里去了，爸料想是在这门口看到了他们的身影；而人近中年，他也想到了自己的归宿。那时候，我天真地应了一句：“爸，等我老了，也住在这屋里。”爸没吱声，摸了摸那扇小木门，转身走了。我想他是不愿在老屋的门口哭，怕爷爷奶奶瞧见了伤心。而如今，我站在老屋的门口，不愿去推开它，因为怕触及那些尘封的往事。但有些事物，如同老屋的门，经历了太多太多，却依旧沉默无语。我不敢撩扰这一份岁月的无声与沧桑，但我想，今天与明天之间，也许也只隔着一扇门，我们都站在岁月的门口徘徊，追忆着那些过往的事与过往的人。我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。 [秘籍六：撞击火花]2009年湖北卷是半命题作文“站在____的门口”。半命题作文给考生发挥空间大，但提示比较少，有时让考生一时不知从何说起。这时考生不妨试试“碰撞”法，将自己平日的心得、感悟与熟悉的人物事例“相撞”，与作文题目“相撞”，“水本无波，相撞而生涟漪，石本无火，相击而生火花”，这种办法有时能豁然打开思路，想到平日所未想的构思。这篇文章虽然只是说些家常琐事，写一座陈旧的老屋，作者却将自己情感世界中丰富、细致的感悟都写了进去，有对亲情的追思，有对生命的体验，有对岁月的思考，而这一切都被赋予了“老屋”这个意象。老屋里有三代人的悲喜，所以站在老屋门口，就是站在亲情与岁月的门口。善于“取象”也是一种重要的作文技巧，把自己要表达的情、理、意寄托在具体的形象上面，比空洞地说理抒情更能打动人。文章的层次尽可以丰富，意蕴尽可以深远，但切入点最好尽可能小一点。本文感怀人生，起于“老屋的门口”，随着感受与体验的渐次深入，归结于“岁月的门口”，意蕴深远。 2009年上海卷 和谐的统一去黄山旅游前，总会对那怪峰孤松遐想万千，待到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出清雅高绝的图景。（开头稍显啰嗦，主题不够突出鲜明，以“去黄山旅游前……”开头，不如直接写孤松的姿态“黄山上的孤松，

⑶ 黄玉峰的人物经历

2009年，受复旦大学社会科学高等研究院院长邓正来教授邀请，作关于当前基础教育存在的问题的演讲，题为“‘人’是怎么不见的”，系统阐述对我国基础教育的观点。中学教师走上大学大讲堂，并不多见。演讲在复旦百年校庆时建造的光华楼大厅举行，偌大一个报告厅人头攒动，过道的地上坐满了人，门口也挤满了人。事后很多媒体都摘要刊登了报告内容。
黄玉峰是上海市骨干教师基地的负责人，主持“慕苏堂”工作室、“厚积博览”工作室，培养了上海诸多骨干教师，指导全国各地青年教师数百名。被聘请为全国多所学校的顾问导师。
同时在大学兼课，是复旦大学社会科学高等研究院特聘教授，复旦大学继续教育学在院教师，担任复旦大学哲学系课程；华东师范大学中文系硕士生导师给教师、留学生等授课。
不仅是关心自身所在的中学，也十分关心初中和小学的教学。曾经组织了上海五十多所中学编写《读书做人》，在学生中进行交流，并且结集出版。曾在初中创办《小荷语》杂志，已历经十余年。联合五十多小学，创办《童心童年》杂志，推动了小学生的写作教学。
2011年，“黄玉峰教育思想研讨会”在上海举办。全国教育界资深学者对于黄玉峰从教45年来取得的成就给予很高的肯定。
浙江师范大学教授，语文教学专家王尚文特地写了一首诗祝贺黄玉峰从教45周年：
书生意气薄云天，鬓白依然一少年。
昔作叛徒疗痼疾，今开风气著新篇。
讲台端立心田上，书法雄飞魏晋间。
语出惊人忆初识，申江婺水永相连。
复旦社科高研院院长邓正来在高研院授予黄玉峰特聘教授的仪式上说：“黄玉峰是我所见到的中学教师中最出色的一位，是一位有思想有才华又兢兢业业，始终在教育第一线接地气的资历最老的教师。”
早在1999年，《中国青年报》“冰点新闻”栏目，就对黄玉峰的大量公开课以及大量的报告做了长篇报道，题为《语文教学的“叛徒”》，对黄玉峰的教学进行了肯定。
语文教学专家孙绍振多次听黄玉峰的课，评论称，黄玉峰在上课和教学方面造诣极深，进入了“出神入化”的境界。
2005年起，在上海电视台纪实频道“文化中国”栏目主讲四个专题：一，科举专题，二，李白专题，三，杜甫专题，四，苏东坡专题。
从1995年开始，在上海教育电视台集策划、撰稿人于一身，主持了500期的“诗情画意”节目。在这样一个浮躁的社会中，提醒着大家不要忘记了对诗歌的关心了解和学习，希望人们能够“诗意地栖息在大地上”。

⑷ 语文天下，得语文者得天下是什么意思

这句话道出了语文的重要性，学好语文这堂课后，其他学科也就轻而易举了。

国家根据现实对人才的需要，从战略高度出发，着手进行高考改革。而改革最大的变化就是语文比以前重要了，地位明显提高。“得语文者得天下”，不管是基础教育还是中考高考，语文的地位都是第一重要。

高考改革后，三门统考课语文、数学、外语，其中 外语可以多次参考，取最高分计入高考总分，就高考总分的区分度来讲大大降低；数学在今后的命题中要大幅度降低难度，区分度也会较大下降，只有语文的广度、难度提升，因此语文在高考总分中区分度会最大，最容易拉开学生档次。

北京大学教授陈平原公开讲过，语文重要，是因为语文承载着学习其他科目的基础。它对学生会产生一辈子的影响，并且这种影响往往是潜移默化的。语文重要，就是阅读重要，不仅要读有用之书，还要“多读无用之书”。正是那些与考试或就业无关的书籍，常常对我们养成人生经验、提升文化品位有着更大的帮助。

上海语文特级名师黄玉峰反复告诫，要重视语文重视阅读。语文学习就是厚积薄发，小时候你即使是学霸，如果不加强阅读大量积累，学霸也会变成学渣。

苏步青在担任复旦大学校长时曾经说过，“如果允许复旦大学单独招生考试，我的意见是第一堂课就考语文，考后就批卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”

过去，人们喜欢“快餐文化”，对语文的要求降低了，随之而来的便是画面代替了大脑、形象代替了思考。渐渐地，我们发现，全国人民都不爱学习语文了，喜欢的是电视娱乐，追求的是开心疯狂，结果呢，语文能力极度下降，人是开心了，但啥都没学到。

现实需要，百姓明白。在走入社会以后，人们才突然发现语文学习是多么的重要。一个谈吐优雅的人，可能得到更好的发展机会；一个理解能力较好的人，三下两下就会成为熟练工人；一个读书多见识广的人，干啥像啥即使转行也照样行……语文学好了，不仅能“腹有诗书气自华”，自信自豪，更能提高我们的生活质量和生活品位。

语文重要毋庸置疑，语文为王的时代已然开启。现在如果你不重视语文，你被淘汰将是分分钟的事情。

(4)黄玉峰老师的语文课扩展阅读

语文学习五种方法

1、大量阅读

博览群书是培养孩子语文素养基本功之一，甚至可以说阅读是语文学习的根本。大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。

美国心理学家克拉森的心理实验研究表明，学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作能力的作用，远远大于机械的写作训练。

2、背诵经典

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一，中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词、25首白话诗歌、40篇精美的文言散文（每篇三五百字）、10篇精美的现代白话文（每篇800到1000多字）、200多条古今中外格言警句，那么他的语文功底应该是不错的。

3、勤写日记

日记能培养孩子的观察能力、思考能力、分析辨别能力，增强孩子的自我约束力，提高孩子的文字表达能力和自我反省能力，更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

写日记的好处大大超过了我们的想象。培养孩子写日记的习惯要循序渐进，开始可以写短些，每天一、两句，到每天三、五行，慢慢提高增长。

4、开阔眼界

要孩子懂得：课堂小天地，天地大课堂。

语文学习应该在课堂上，但绝对不是只靠课堂就能学好的，生活也是语文学习的课堂，语文学习还要在广阔的天地中，引导孩子睁开惊奇的眼睛面对世界，去直面精彩纷呈的生活场景，开展丰富多彩的语文实践活动。

5、写好作文

作文是需要灵性的，是需要创造力和独立思考能力的。培养学生的写作兴趣和写作能力，世界各国的学校都非常重视，例如美国从小学开始，写作就是孩子们的必修课，到博士毕业都是如此。

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只有对课本了解，成绩才会提高。我们也在学这门课。黄玉峰&李蕾：初中语文课本详解

⑹ 特级教师黄玉峰儿子

叛徒要打来引号，其实是自说他不走寻常路，教育方法上推陈出新黄玉峰，复旦附中高级教师。一位教了30年语文课的老师。他说自己越来越不知道中学语文课该怎么教了。 “上课听分析对答案，下课做习题，已经成了语文教学的基本模式。而这些分析和练习，无非就是把简单的问题复杂化，把好端端的文章碎尸万段。‘读书人’不读书，全成了‘习题人’。”

⑺ 为什么说黄玉峰是语文教学的叛徒

叛徒要打引号，其实是说他不走寻常路，教育方法上推陈出新

黄玉峰，复旦附中高级教师。一位专教了30年语文课属的老师。他说自己越来越不知道中学语文课该怎么教了。

“上课听分析对答案，下课做习题，已经成了语文教学的基本模式。而这些分析和练习，无非就是把简单的问题复杂化，把好端端的文章碎尸万段。‘读书人’不读书，全成了‘习题人’。”

⑻ 语文是什么什么是语文

语文是语言以及文学、文化的简称，语言包括口头语言和书面语言；口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。

此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。通俗的说，语言就是说话艺术。

一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。

也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。

语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。语文的能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会学科，人们交流思想的工具。具有工具性与人文性的统一特点。

语文是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。

中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但现在由于国际学术分科中语言学是一大类，所以目前反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。

语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文。

(8)黄玉峰老师的语文课扩展阅读:

学科特点：

工具性：

“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。

语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。

其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。

现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。

第三，对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。

因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。

“工欲善其事，必先利其器。”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。

人文性：

“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长，也是激发学生创造力和生命力。

于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：

1，应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源；

2，语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。

3，教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。

统一性：

《语文课程标准》明确规定：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程的“工具性”，是指通过语文课程的学习，使学生熟练地运用语言工具，并能顺利地参与交际活动。

语文课程的“人文性”主要体对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。

语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。

工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。

⑼ 什么是语文，为什么要学习语文

什么是语文？

一般而言，语文是语言文字的简约式统称，或者是听、说、读、写、译、编等语言文字的能力和语言知识及文化知识的统称。语文能力是学习其他学科和科学的基础，语文知识几乎包罗万象。语文也是一门重要的人文社会科学（学科），是人们相互交流思想等的工具。

实际上中国语文，原本就是与哲学、历史、天文、地理等学科密不可分，只是分科以后将一些可以分的学科分出去，但有些分不了的、剩下来的就是“语文”了。

我理解的所谓语文不外乎就是自己听得懂别人的话、看得懂别人的文字，别人的话和文字呈现了哪些现象、知识、道理、情感等等，还有就是如何将自己的所见所闻说出来、写出来，再进一步就是能清楚人家哪里说得好、哪里写得好，假如我自己说、自己写会是怎样的一种方式。

为什么要学语文？

语文的价值在于使人成为人。

雅斯贝尔斯说：教育，为的是使人“通过语言传承而成为人”。这样的主张用来说明语文教育的价值，恐怕是比较合适的。“要成为人，须靠语言的传承方能到达，因为精神遗产只有通过语言才能传给我们。”“学习语言可以在无形中扩大个人的精神财富”，因为“语言替我而思”。

黄玉峰老师说，做教师，要活得像个人。上课要力求引领自己的学生去求真，做学问要“人云亦云不云，老生常谈不谈，道听途说不说”。一个教师，最要紧的是要有自己的思考、自己的言说，不管那些思考与言说是不是正确，关键是有没有自己的主张，能不能引导学生乐观地面对生命中的各种可能，而不仅仅是懂得如何遣词造句、谋篇布局。

⑽ 这才是中国最好的语文书读后感1000字

什么才是一套好的语文书？在沪上作家、《收获》杂志副编审叶开（原名廖增湖）看来，好的语文篇章应该强调文学性、丰富性、复杂性和趣味性，应该时时处处散发一种人道主义气息，文字也应该是有表现力和想象力的，而不是如同现行的语文教材，更看重政治教化，也脱离可中国当代文化创作的现实。 最近，叶开亲自编写了一本语文教材，其内容和所传递的观念与现行的语文教材大大不同，而这本语文教材在推出后，出人意料地获得好评，首印的两万册两三天内销售一空。叶开这次编写的语文教材有一个傲气的名字——《这才是中国最好的语文书》。事实上，这并不是叶开第一次向语文教材“宣战”，早在在女儿乔乔上小学三年级的时候，叶开就写下了《对抗语文》一书。为什么叶开会如此对抗语文，他想象中的语文又是什么样子呢？小编精编了近期媒体对他的采访。
某次，我因为参加了孩子班里“一堂公然造假的公开课”，发现了语文课本中大量存在的篡改行为。那堂公开课经过预先排练，讲授的课文是一篇没有署名的小说《带刺的朋友》。由于此文逻辑不通，于是，我找到宗介华的原作进行对比，结果发现原作有多处被修改。或许正是那一次“巧合”，使得我迸发出与教科书“对抗”的灵感。
提高语文成绩没有捷径，只有多阅读、多写作训练
北京市教委发布的2016年中、高考改革政策中指出：中考语文将从原120分上调至150分，高考语文将从原150分上调到180分，教育系统及大众的普遍关注度已从“重外语”转回到了“重母语”方面。面对这样的情形，我觉得语文考试的分值改变并无意义。为什么这样说呢？

对每一名考生来说，无论是150还是180，你和其他考生的分数比例值都是相同的——原有分值上高分，新分值也是高分，反之亦然。考生做到“手里有粮”，才能“心中不慌”。
就拿很多学生最为头疼的“写作”来讲吧。写作没有捷径可走，只有多阅读，多进行有效的写作训练，才能提高。前不久在《语文学习》读到北京高考语文阅卷组副组长漆永祥教授答记者问，他提出今后高考要多些“记叙文”，我觉得是一种不错想法。但中小学的“记叙文”概念太窄小，有极大的误导性。我认为还是要恢复大“散文”概念，也要重视“小说”类虚构作品的阅读和仿写。很多教育先进的国家都极重视学生的写作能力培养，但更有针对性，也更有可行性。中小学生要阅读更多的虚构作品，也要尝试写虚构作品，开发想象潜力，学会用准确的语言来表达。学生要找到有兴趣的内容，哪怕是写有真情实感的“读后感”，也有极高的写作训练价值。
语文这门科目里，广泛阅读、开启心智、触类旁通，对考试成绩实在至关重要。考生阅读优秀作品多，并学会理解和运用，则无论答标准题还是写作文，都会“胜似闲庭信步”，拿高分更是“居高临下，势如破竹”。同时，现在各重点大学实行“自主招生”，更强调学生的临场发挥。很多大学教授在主持考生面试后，都谈到考生的同样问题：阅读量少，表达能力差，面试成绩也就拉下来了。“表达能力和写作能力决定一个人的未来和发展”，起码在面试中，就体现出来了。
优秀作品如营养丰富的美食，能直达你的胃口
巴金先生在《随想录》文章里多次谈到“人道主义”、提倡“人的教育”，钱谷融教授说“文学是人学”，这都是强调，作为人类文化中的核心组成部分，文学的核心价值是“人道主义”。

现行语文教材在选文时，更多强调“道德教化”、“政治性”，过于类同政治教科书。优秀作品如营养丰富的美食，能直达你的胃口，通彻你的身心。存在与这些文学作品中的文字，才能体现出它的鲜活、生动、丰富、有趣，才具有真挚的生命力，像鱼要回到水里才能自由地遨游。反之，枯燥、古板、无趣的课文，会让学生产生厌倦，并败坏他们的胃口。
有次，莫言先生来参加上海书展，我们一起吃饭时聊起我的想法，莫言先生说他非常赞赏，也大力支持，并说上世纪九十年代末，他也参加了对语文的“批判”，写了一篇文章叫做《虚伪的教育》。十多年过去了，语文课改教改三次，越改越糟，究其原因，是“换汤不换药”，“新瓶装旧酒”。
决定“新瓶装新酒”的我，所挑选的文学作品，强调入选作品的文学性、丰富性、复杂性、趣味性，强调作品中无处不在地散发着人道主义的气息，语言文字的高超表现力和丰富的想象力。举例来说吧，鲁迅先生的作品在中国大陆的传播面极广，凡是上过学的，没有不阅读过鲁迅作品的。而鲁迅先生的最优秀作品基本被挖掘一空了，没有什么遗漏的“新鲜货色”，我觉得把篇幅留给其他的优秀作品，可能更有意义。例如莫言先生的《大风》，行文语言有爆发力，故事生动自然深刻，可读性也很强。在他同辈作家中，莫言作品比较合适中学生阅读。
考试的标准答案既是在限制学生想象力，又在抹杀他们阅读兴趣 在测验和考试中，用标准答案来限制学生的想象力是在抹杀他们的阅读兴趣。现在很多有思想、有探索精神的语文教师都在提倡启发性教学、讨论式教学，我认为这些都不是什么新潮，而只是向本源回归，在中学阶段，“教学”需要向“讨论”和“研究”转变。
反思现行语文考试模式，我曾提出一个“测不准”的看法，后来在探讨中，复旦大学附属中学特级语文教师黄玉峰先生加上了一个“测不到”的高见。概言之，现行语文考试标准答案模式，既“测不准”学生的真实水平，也“测不到”学生的真实水平。有破才有立，现行语文课程中，语文教师在具体的授课中，应该有勇气起码是局部地打破语文教材的框框，少布置作业，少布置无趣作文，给学生留出相对多的时间来阅读好作品。 黄玉峰先生做了卓有成效的实验：他说每个学期，他都用一两个月时间快速地“过掉”语文教材，挑些他认为好的、值得读的课文与学生分享，之后，腾出大量时间来与学生读古代经典，现代经典。这种尝试，不仅对培养学生的心智取得了很好的效果，高考成绩也很出色。小孩子在12岁之前都处于“幻想期”
无论是家庭还是在学校，“爱”都是基本核心。“爱的教育”是最高准则。我花了很多时间陪孩子玩，一起游戏，一起聊天，一起讨论问题，在生活中与孩子一起成长——近十年来，我在陪她读书时自己也在“成长”，读了很多之前没有读的儿童作品、幻想作品，在大量阅读之下，我精心挑选了一些适合孩子阅读的书，做成了一份详细推荐书目，附加在之前出版的《对抗语文》里。曾被有心家长录出，在网上广泛转发。过了这么多年，我又读了更多的新书，最新修订版应该已经附加在“综合阅读分册”后面了。
根据现代教育心理学的观点，小孩子在十二岁之前都处在一个“幻想期”里，他们会把幻想中的人物认同是真实存在的，因此在小学阶段，我更多地推荐幻想类作品，动物小说等；进入初中之后，学生开始需要训练逻辑、思辨、归纳、总结，因此我特意推荐一些历史、哲学类的书，针对性地分开阅读。
我认为，合理地认识小孩子的不同成长时期，以不同的细心、耐心来对待孩子，对孩子的成长很重要，比一门心思地用考试成绩来衡量孩子，重要得多。

人性化的根本是爱、平等、公正，相互尊重。我们阅读优秀的作品，从中感受到的也是这种无处不在的“人性”。相对来说，中国的孩子缺少空间和时间，缺少探索的勇气，更没有多少培养独立思考能力的机会。这方面值得教育界、以及我们家长深入思考。我觉得，学校里的教师在不由自主地给孩子做加法，我们家长就应该相应地做减法，把压在孩子身上的“稻草”，帮他们轻轻地卸下来。