㈠ 谁有人教版七年级下册语文评价手册附的试卷第三单元的所有内容
一、积累运用（分）
1.给下列加点字注音。（3分）
真谛（ ） 罪孽（ ） 酷肖（ ） 旋风（ ） 睥睨（ ） 馈赠（ ）
答案:dì niè kù xiào xuàn pì kuì
2.根据拼音写汉字。（3分）
（shuò）___________方 （qǐ）___________首 荷（jǐ）___________
璀（càn）___________（xī）___________利（bènɡ）___________射
答案:朔 稽 戟 璨 犀 迸
3.下列各项有错别字的一组是（3分）（ ）
A.蜿蜒 翡翠 长吁短叹 B.礁石 馈赠 生机盎然
C.污秽 鞭挞 高风亮节 D.沧茫 退尽 千山万壑
提示：D项，“退尽”应为“褪尽”。
答案：D
4.下列关于文学常识的表述有错误的一项是（3分）（ ）
A.《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《海燕之歌》的结尾部分，原题为“春天的旋律”。
B.《组歌》选自《泪与笑》，作者是黎巴嫩诗人、画家纪伯伦。
C.《雷电颂》是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白。节选自历史剧《屈原》。
D.《雪》以鲜明的形象，展现了两幅各具特色的画面，营造了两种不同的情感氛围。
提示：A项中应为“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。
答案：A
5.请参考下列材料，按“直言警告”与“婉言劝说”的要求，各设计一条戒烟广告语。（4分）
世界卫生组织公布的资料显示，中国已经成为全球烟草生产和消费量的第一大国，分别占全球总量的三分之一以上。全球11亿吸烟者，3.2亿在中国。在中国，每年都有100万人人死于与吸烟有关的肺病、冠心病等疾病，每天都有8万左右的青少年成为长期烟民。有资料表明：长期吸烟者的肺癌发病率比不吸烟者高10—20倍，喉癌发病率高6—10倍，冠心病发病率高2—3倍，气管炎发病率高2—8倍。
（1）直言警告：____________________________________________________________
（2）婉言劝说：____________________________________________________________
答案：（1）吸烟有害健康。（或“拒绝戒烟，等于走近生命的尽头”或“烟害猛于虎”。）
（2）为了您和您家人的健康幸福，请不要吸烟。（或“拒绝烟草，拥抱健康”或“消除乌烟瘴气，就能鸟语花香”。）
6．(2006重庆中考，5)下面语段中画线的句子有语病，请修改在横线上。(4分)
一天，有位父亲带着小儿子去乡下旅行，(1)想让他认识一下穷人是怎样生活的。旅行结束后，父亲问：(2)“你知道这回穷人是怎样过日子了吧?”儿子回答：“我发现咱家仅有一个水池通向花坛和中央，可他们竟有一条望不到头的小河；(3)我们的花园里仅有几盏灯，可他们才有漫天的星星；我们的院子只有那么一点儿，他们的院子却有整个农场那大!”儿子说完，父亲哑口无言。儿子接着说：(4)“感谢让我明白了我们有多么贫穷!”
(1)_______________________________________________________________
(2)________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________
(4)________________________________________________________________
答案：（1）动词误用。将“认识”改为“见识、了解”。
（2）语序不当。“这回”应放到句子的前面。
（3）关联词搭配不当。“才”改为“却”。
（4）成分残缺。在“感谢”后加上“父亲”（加上“他”“他们”“生活”均可）。
二、阅读
（一）阅读下面的文字，完成7—10题。（15分，每小题3分）
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！
这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云是遮不住太阳的，——是的，遮不住的！狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧，大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
——暴风雨！暴风雨就要来啦！
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧！
7.第1段中把海燕比做“黑色的闪电”，意在突出海燕的___________，第2段把海燕比喻成“精灵”，是为了突出海燕___________；“大笑”“号叫”意在强调___________。
8.“它从雷声的震怒里，早就听出了困乏”这句话说明海燕所象征的无产阶级革命者具有___________。
9.说说下列句中加点词能否换成括号里的词语，为什么？
（1）大海抓住（抱住）闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。
（2）这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动（窜动），一晃就消失了。
10.“——暴风雨！暴风雨就要来了！”这句话运用了___________的修辞手法，表达了海燕___________。
7.提示：前两空应抓住“黑色的闪电”和“精灵”两个形象的特征认真分析，因在这个形象中蕴涵着海燕的特征。第三个空则是海燕的行动。
参考答案：敏捷、矫健 反抗、斗争的本质特征 海燕乐观和大无畏的革命气概
8.高度的预见性、敏锐的洞察力。
9.提示：把这两组词语放在具体语言环境中比较优劣。
参考答案：（1）不能。“抓住”体现了大海的巨大力量，而“抱住”与“箭光”搭配不合适，也体现不出大海的巨人形象。（2）不能。“游动”与“火蛇”相呼应，而“窜动”与“火蛇”形象不符。
10.答案：反复 作为预言家的极度兴奋与欢快之情
11.文章的结尾句是什么句式？用它来结束全文有什么作用？
答案:提示：句式好判断。作用应该结合文章内容及这个句子本身的特点来体会。
参考答案：祈使句。使全诗的革命激情达到最高潮，有力地收束全诗，突出主题。
（二）阅读下面的文字，完成12—15题。（14分）
但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
12.北方的雪有哪些特点？请从选段中找出相应的句子来说明。（3分）
13.作者描写南方的雪时，把它作为一种美的象征，对北方的雪的描绘，作者又把它作为什么的象征呢？南方的雪与北方的雪各有什么含义？（4分）
14.作者称北方的雪是什么？由此可以看出作者对北方雪的态度是什么？（3分）
15.“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”中，“孤独的雪”“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思？（4分）
12.提示：从文中可知北方的雪与南方的雪有较大的不同。这种特点是作者通过对北方的雪的描述来表现的。
参考答案：它“在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾”。在孤独寂寞之中，北方的雪谱写了一曲最为动人的乐章：“凛冽的天宇下”，北方的雪俨然是一个斗士。它“蓬勃地奋飞”，弥漫于太空中，“使太空旋转而且升腾地闪烁”，像是一个奔放的挑战者。
13.答案:“北方的雪”象征勇者、强者、胜者，是不甘屈服于现实，决心以勇猛的战斗来迎击黑暗势力的革命者的形象写照。“南方的雪”，它是一种美的象征，但这种美未经磨炼，不能长久地保持；而“朔方的雪”虽然孤独，不被理解，但有一种战斗的豪情，一种澎湃激昂的斗志，使人联想到那艰苦卓绝又令人神往的战斗。
14.提示：第一问可以通过读原文，从文中找出。第二问则要结合上下文来理解作者的感情。
参考答案：称“北方的雪”是死掉的雨，是雨的精魂。表达对北方的雪的喜爱。
15.提示：对这个句子的理解，还是应该结合文章的象征意义，深入体会作者的思想感情来完成。
参考答案：北方的雪的特质之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思，北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让他成为了雨的精魂——你举了所有坚强内核的灵魂。
（三）(2006安徽中考)阅读下面的文字，完成16—20题。（15分，每小题3分）
晨
刘白羽
①淡淡的朝阳刚把树梢照亮。顺了石柱攀缘到三层楼上来的老藤树比来时茂盛多了，有些柔韧的枝蔓伸展开来，带着绿叶，向人轻拂，似在表达它的欣快之感。在露珠晶莹的树叶丛中，一只小蟑用稚哑的嗓门，轻轻嘶叫。愈来愈明亮的阳光却显示：将要来临的又是十分炎热的一天。但，不论回头怎样火热，甚或会从燠（yù）热之中来一阵风掣电闪，现在这早晨却如此清新、宁静。
②如若仔细地分析一下，这清晨之可爱究竟在何处呢？是这清凉，是这朝露，是这潮湿泥土的芬芳，是这云霞烂漫的宁静。是的，我想是这一切。但更重要的是，它是一个新的起点。在一个人的生活之中，不知要经历多少曲折复杂的道路——他焦灼，困难，轻松，欢乐。而千千万万早晨之中的每一个早晨，当它到来的时候，都使你感到像第一次和它接触一样新鲜。它永远那样清新澄碧，而又永远那样鼓舞人心。人们在日常谈论中，常常用“朝气”与“暮气”这两个极端相反的字眼，评判一人一事，来说明那是生气勃勃的，还是气息奄奄的。这个“朝气”就是从永远给人清新之感的早晨发展而来的。朝气——使人想到：精力充沛，双眸明亮，两颊鲜红，向新的未来迈开脚步。也许这未来之中充满莫可测的事变，而那早晨总还是那样令人欣喜，令人振奋，以无限情意督促人们起步。
③今天早晨就是这样可爱，我望着它就像第一次看到早晨。那几片朝云，给阳光照得像嫩红的玫瑰花瓣一样轻柔、绰约、缥缈、悠然。病中，我常常感觉到：愈是在困苦的时候，愈觉得清晨之可贵。因为我们送走了过去，而又开始了新一天的生活。这一天的逝去与另一天的来临，便标志着人生又迈出了新的一步。我现在浸沉于晨光的快感之中，我思索着，这个清晨像什么？很像早霞中升起来的一片白帆，也就是每一个早晨都在我们生活的航道上升起的白帆。它是那样洁白，它是那样漂亮，但它标志着永远向前，而且标志着坚定不移的方向。
④在我沉思默想时，不知不觉的，那一片片的云由红色变得发白发亮，像给强烈光线照得透明的、轻柔的羊毛卷一样，它们朝着蓝天远处冉冉飞去，就如同白帆朝远天航去一样。
⑤突然，一切一切，偌大的天空和地面都变得出奇的宁静，蝉声没了，人声没了，那赫然闪耀的宇宙中充满一种庄严肃穆之感。一个真正的早晨开始了。
16.填空。
第①段依次描写___________、沾满露珠的藤树的绿叶、___________等景物，表现了早晨的清新、宁静。
17.第②段和第③段，把清晨比作“新的起点”“生活的航道上升起的白帆”有什么含义？
18.第③段和第④段，先后用“玫瑰花瓣”“羊毛卷”作比喻，描述了朝云怎样的变化？
19.文末为什么说“一个真正的早晨开始了”？请结合上文，谈谈你的理解。
20.你认为这篇文章只是描写清晨的景物吗？请谈谈你的认识。
16.答案：淡淡的朝阳 轻轻嘶叫的小蝉
17.提示：这都是比喻性的说法。应结合上下文弄清其深层含义。当然要注意对形象本身的分析。
参考答案：（1）鼓舞人心，促人起步；（2）启发人们在人生的道路上朝着坚定不移的方向前进。
18.提示：抓住文中关键词来分析这种变化。
参考答案：描述了随着阳光的逐渐增强，朝云由嫩红而渐渐变得发白发亮的过程。
19.提示：这一问题，应结合文章的主旨及作者在文中抒发的感情，由浅入深地思考。因为貌似简单的话语蕴涵深意。
参考答案：（1）新一天的生活开始了；（2）人生新的奋斗开始了；（3）由对清晨景物的描写联想到新的生活的开始，表达了作者渴望投入新生活的激情。
20.提示：“一切景语皆情语。”其实，所有写景的文字都会融入作者的感情，甚至包含对社会人生的思索。
参考答案：这篇文章不只是描写清晨的景物，同时还融入了作者对人生和生活的思考与认识。（意思对即可。）
三、作文（40分）
21.红烛、露珠、泥土、浪花……生活中，很多的“物”往往被拿来比喻某类人。请选定你熟悉的某“物”写一篇喻人的文章，题目自拟。
提示：“写物喻人”的文章构思的着眼点就是“由物及人”——在对某种事物进行描述之后，引出对某一类人的评赞。其写法是先情感丰富地写“物”，再通过联想颂“人”。对“物”往往写得多而细，而对“人”则点到为止。以“泥土”为例，你可以先深情地吟唱泥土，赞扬它的朴素、无私、博大，最后通过联想，将泥土与“农民”进行勾连，从而明写“泥土”而实歌“农民”，使文章有深的意味。
答案：略
㈡ 人教版七年级下学期语文1-3单元课文的中心思想。
从百草园到三味书屋：通过百草园自由快乐的生活和三味书屋里枯燥无味的生活相比，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心理，批判了封建教育制度对儿童的束缚和损害。
爸爸的花落了：本文通过写主人公的爸爸对她严中有爱的教育和爸爸去世时她的人生体验，表现了主人公对爸爸的崇敬和怀念，她也从中感悟到爸爸去世后自己虽然还小，但应该承担起许多原属于爸爸的责任。
丑小鸭：本文叙述了丑小鸭面对艰难曲折的历程仍然一心一意的追求美好理想，并最终变成美丽天鹅的故事，表现出它坚持不懈，努力追求的精神。
假如生活欺骗了你：本诗用权威的口吻告诉人们生活中不可能没有挫折，面临挫折时要正确对待它，要镇静，要坚 信未来是光明的、美好的。
未选择的路：本诗借自然界的路来写人生之路，告诫人们人生只能选择一条路，如果选择了就不能回头，因此必须 慎重，不能随波逐流。
伤仲永：本文通过叙写房中用从幼年时的天资国人到长大后“泯然众人”的变化过程，点明他才能衰退的原因。说 明人的知识才能绝不可单纯的依靠天赋，必须注重后天的 教育和学习，强调了后天的教育和培养对发展才能的重要 性。
黄河颂：诗人站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女唱出颂歌。诗人通过赞美黄河，歌颂了中华民族坚强不屈的民族精神，表达了中华儿女的坚强决心和一往无前的勇气。
最后一课：这篇小说以小弗郎士是在最后一刻的所见、所闻、所感为线索，刻画了小弗郎士和乡村教师韩麦尔先生 的典型形象，真实的反映了法国沦陷区的人民对惨遭异族 统治的悲愤和对祖国的热爱，集中表现了法国人民崇高的 爱国主义精神。
艰难的国运与雄健的国民：本文以“大河奔流”比喻民族生命的进程，以“崎岖险路”比喻中华民族所逢的史路， 号召国民在艰难困苦中不要气馁，坚信革命必胜，民族必兴，表现了作者的革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。
土地的誓言：作者用诗意般的语言描绘了沦丧的故乡昔日的美丽、丰饶及自己在故乡的成长足迹，抒发了作者对沦 亡的故乡强烈的思念之情，并发出了为解放故乡而牺牲的 誓言。
木兰诗：本诗通过对木兰替父从军、沙场征战和荣归故里的叙述，塑造了木兰这一爱家、爱国、不慕名利、深明大 义的巾帼英雄的形象，集中体现了中华儿女勤劳、善良、 机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
邓稼先：本文将邓稼先的生平、贡献放在广阔的社会文化背景中描写、评价，突出了他对民族的贡献，高度赞扬了 他深沉的爱国主义精神和将个人生命奉献给祖国国防事业 的崇高情怀。
闻一多先生的说和做：本文用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者方面合作为革命家方面的说和做事迹，表 现了闻一多先生说做统一、表里如一的高尚人格，赞扬了 他为国家、为民族、为民主的献身精神。
音乐巨人贝多芬：本文按章访问的顺序，叙述了贝多芬的基本生活状况，描写了他目前的精神状态，再现了贝多芬 的形象，揭示了贝多芬面对厄运的态度，展示了他作为音 乐巨人的内心世界，咱送了贝多芬独特的气质和坚强的个 性。
福楼拜家的星期天：这篇文章以短短的篇幅，紧紧抓住人物的性格特点，描写了人物的肖像、语言、动作和心理， 刻画了四位名作家的形象，表现了他们各自的思想和性格 特征。
孙权劝学：本文描写了吕蒙在孙权的劝说下，“乃始就学” ， 其才略很快就有了惊人的长进的故事，说明了人只要肯学 习就会有长进，突出了学习的重要性。
㈢ 人教版七年级语文下册前三单元的古诗词
人教版七年级下册前三的古诗词：1.《孙权劝学》／《资治通鉴》课文原文：初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。2.《木兰诗》选自《乐府诗集》卷二十五（郭茂倩编，中华书局1979年版）。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。课文原文：唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火半，火半皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？3.《卖油翁》欧阳修，课文原文：陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自衿。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：汝亦知射乎？吾射不亦精乎？翁曰：无他，但手熟尔。康肃忿然曰：尔安敢轻吾射！翁曰：以我酌油知之。乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：我亦无他，惟手熟尔。康肃笑而遣之。课外古诗词诵读：1.《竹里馆》王维，独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。2.《春夜洛城闻笛》李白，谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。3.《逢入京使》岑参，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。4.《晚春》韩愈，草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
㈣ 语文七年级上册第三单元课主要内容
什么版的?人教苏教？
㈤ 七年级语文书前三单元30词编100字作文
学校里，后来山上。
一片片深自红的树叶从枫树上掉下来，翩翩起舞，地上满是枫叶。远远望去，如同深红色的地毯，美得惊心。一阵寒风吹来，冷得令人刺骨。”沙沙沙……”突然漫天枫叶飘落在空中，伴着那阵风翩翩起舞，无数枫叶像一团团火焰，红如火，令人深深地刺入眼中，忘不却。突然一阵凄凉的笛声从枫树前面的枫树传来，原来这是一片枫树林，“沙沙沙沙”“沙沙沙”那一曲笛声婉转却凄凉，伴着这漫天红火的枫树，竟是如此的和谐，让着枫叶雨更添了一丝冰冷，但这不是寒风，而是这笛声的主人所吹出来的。这首曲子硬是把人打进了万丈深涯，莫名其妙的让人回忆起那最不愿意回忆起的记忆，让人悲伤，而这漫天枫叶，那红色，却成了人们眼中最为刺眼的。让人为它怜惜，为它悲伤，为它不值。
㈥ 初一人教版语文重点难点归纳。（前三单元） 或期中考试题型。
初中语文七年级上册单元记忆理解考点复习
（第一单元）
一、作家作品
1.《在山的那边》作者王家新，1957年出生于湖北均县（现在丹江口市）。出版的诗集有《纪念》、《游动悬崖》等。
2.《走一步，再走一步》的作者莫顿•亨特，美国作家。
3.《短文两篇》中《蝉》的作者小思，本名卢玮銮，香港作家。《贝壳》的作者席慕容，台湾画家、作家。有诗集《七里香》、散文集《有一首歌》等。
4.《紫藤萝瀑布》作者宗璞，1928年生，女，原名冯钟璞，著名哲学家冯友兰之女。中篇小说《三生石》曾获全国优秀中篇小说奖。
5.《童趣》作者沈复，生于清乾隆二十八年（1763），卒年不详，字三白，长洲（现在江苏苏州）人。工诗画，散文。著有自传体散文《浮生六记》，共六卷，故名“六记”。每卷皆有小题。依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。
二、字音字形
1.正音字
一瞬(shùn)间 嶙(lín)峋(xún) 头晕目眩(xuàn) 啜(chuò)泣 擎(qíng)天撼(hàn)地
喧（xuān） 忍俊不禁(jīn) 痴（chī）想 凝（nínɡ）成 小心翼翼（yì）
收敛（liǎn） 卑（bēi）微 骚（sāo）扰 茁（zhuó）壮 童稚（zhì）
凹（āo）凸（tū） 辜（ɡū）负 聒（ɡuō） 沉淀（diàn） 琼（qiónɡ）浆
项为之强（jiānɡ） 糟蹋（tà） 壑（hè） 庞（pánɡ）然 鹤唳(lì)云端
迸（bènɡ）溅 迂（yū）回 伶（línɡ）仃 土砾（lì） 藐（miǎo）小
小憩(qì) 训诫（jiè） 诱（yòu）惑 盘虬（qiú）卧龙
2.形近字
喧（喧闹） 诱（诱惑） 峋（嶙峋） 炫（炫耀） 啜（啜泣） 擎（引擎）
渲（渲染） 绣（绣花） 询（询问） 眩（眩晕） 缀（点缀） 警（警察）
砾（瓦砾） 怡（怡然） 宠（宠物） 陡（陡峭） 伫（伫立） 蝉（蝉鸣）
烁（闪烁） 殆（殆尽） 庞（庞大） 徙（迁徙） 贮（贮存） 婵（婵娟）
3.多音字
数：（shù）数量；（shuò）数见不鲜；（shǔ）数一数 颤：（chàn）颤抖；（zhàn）颤栗；
晕：（yùn）月晕；（yūn）头晕； 壳：（ké）贝壳；（qiào）地壳；
禁：（jìn）禁止；（jīn）不禁； 闷：（mēn）闷热；（mèn）闷雷；
三、词语积累
重点词语：
诱惑：吸引；招引。
喧腾：喧闹奔腾。
训诫：告诫，教导。
嶙峋：形容人瘦削。
纳罕：惊奇，诧异。
凝视：聚精会神地看。
小心翼翼：谨慎小习，丝毫不敢疏忽的样子。
卑微：卑贱低下，地位低下。
一丝不苟：形容办事认真，连最细微的地方也不马虎。
庸碌：形容人平庸，没有作为。
终极：终止，结束。
迸溅：向四外溅。
忍俊不禁：忍不住笑。
伫立：长时间的站立。
伶仃：孤独，没有依靠。
盘虬卧龙：形容枝干苍劲有力。
明察秋毫：形容视力好。秋毫：鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛，后用来比喻最细微的事物。
物外之趣：超脱于尘世以外的乐趣。
怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。
庞然大物：体积极大的东西。
夏蚊成雷：夏天成群的蚊子的叫声跟雷声一样。这是夸张的说法。
《童趣》文下所有注释及文章翻译。
四、名句精华
1.是的！人们啊，请相信——/在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛……（王家新《在山的那边》）
2.不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。（莫顿•亨特《走一步，再走一步》）
3.见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）
4.夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。（《童趣》）
5.定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。（《童趣》）
初中语文七年级上册单元记忆理解考点复习
（第二单元）
一、作家作品
1.《理想》作者流沙河，当代诗人。
2.《行道树》的作者张晓风，台湾十大散文家之一。
3.《人生寓言（节选）》作者周国平。
4.《我的信念》作者玛丽•居里，波兰人，著名科学家，曾两次获得诺贝尔奖。
5.《<论语>十则》选自《论语》。《论语》是记录孔子和他的弟子的言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（zōu yì）（现山东曲阜）人。是儒家学派的创始人，我国古代伟大的思想家、教育家。孔子的思想集中体现在《论语》一书中。
二、字音字形
1.正音字
洗濯(zhuó) 行(xíng)道树 十姊(zǐ)妹) 窖(jiào) 泯(mǐn)
厄(è)运 猝(cù)然 不亦说(yuè)乎 愠(yùn) 曾参(shēn)）
三省(xǐng) 传(chuán)不习乎 蜕（tuì）作 倔强（jué jiànɡ） 玷（diàn）污
诅（zǔ）咒 贪婪（lán） 堕（ò）落 冉（rǎn） 雏(chú) 形
丰硕(shuò) 剔(tī)透 嬉(xī)戏 慷(kānɡ)慨(kǎi) 禀(bǐnɡ)告
地窖(jiào) 奢(shē)望 蹂(róu)躏(lìn) 渲(xuàn)染 论(lún)语
殆(dài) 诲(huì)女(rǔ) 是知(zhì)也 弘(hónɡ)毅(yì) 罔(wǎnɡ)
2.形近字
玷（玷污） 雏（雏鸟） 怡（怡然） 暇（闲暇） 堕（堕落） 缀（点缀）
沾（沾染） 雉（雉堞） 贻（贻赠） 遐（遐迩） 坠（坠落） 辍（辍学）
猝（猝然） 寥（寂寥） 慨（慷慨） 撤（撤销） 玷（玷污） 折（折断）
啐（啐了一口） 廖（姓廖） 溉（灌溉） 澈（清澈） 拈（拈轻怕重） 拆（拆分）
3.多音字
和：和(hé)平；和(huò)药；和(huó)面；和(hè)诗；和(hú)牌；
落：落(luò)地；落(là)在后面；落(lào)枕； 给：送给(ɡěi)；给(jǐ)予；
奇：奇(jī)数；奇(qí)怪 折：折(zhé)断；折(shé)本；折(zhē)腾
三、词语积累
重点词语：
可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。
点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。
繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。
红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。
具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。
审美：欣赏、领会事物或艺术品的美。
风韵：优美的姿态神情。
心旷神怡：形容心情舒畅，精神愉快。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
厄运：不幸的命运。
获益匪浅：得到很多益处。匪，非、不。
猝然：突然。
（《论语》课下的注释及文章翻译）
四、名句精华
1.理想既是一种获得，/理想又是一种牺牲。（流沙河《理想》）
2.生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。（周素珊《第一次真好》）
3.凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
周国平《人生寓言》（节选））
4.生活对于任何人都非易事，我们必须有坚忍不拔的精神。（玛丽•居里《我的信念》）
5.背诵默写《论语》十则中的所有内容。
初中语文七年级上册单元记忆理解考点复习
（第三单元）
一、作家作品
1.《春》作者朱自清，现代散文家、诗人，学者，民主战士。字佩弦。有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。
2.《济南的冬天》的作者老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，著名作家。1951年被授予“人民艺术家”的称号。作品有长篇小说集《骆驼祥子》《四世同堂》等，话剧《龙须沟》《茶馆》等。
3.《夏感》作者梁衡。
4.《秋天》作者何其芳，现代诗人、评论家。
5.《观沧海》作者曹操，字孟德，沛国谯郡（现安徽亳州）人，东汉末年政治家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。
6.《次妆固山下》作者王湾，唐代诗人。
7.《钱塘湖春行》作者白居易，字乐天，晚年又号香山居士。唐代大诗人。
8.《天净沙•秋思》作者马致远，元大都人，著名戏曲作家。
二、字音字形
1.正音字
酝(yùn)酿(niàng) 黄晕(yùn) 髻(jì) 栀子(zhī) 唱和(hè)
肥硕(shuò) 鳊(biān)鱼 乌桕(jiù) 寥(liáo)阔 枯涸(hé)
清洌(liè) 梦寐(mèi) 碣(jié)石 澹澹(dàn) 竦(sǒng)峙(zhì)
抖(dóu)擞(sǒu) 澄(chénɡ)澈 水藻(zǎo) 贮(zhù)蓄(xù) 湛(zhàn)蓝
磅(pánɡ)礴(bó) 匍(pú)匐(fú) 憔(qiáo)悴(cuì) 栖(qī)息 萧(xiāo)瑟(sè)
2.形近字
蓑（蓑衣） 镌（镌刻） 镶（镶嵌） 髻（发髻） 硕（肥硕） 嘹（嘹亮）
衰（衰草） 携（携带） 攘（攘除） 髫（垂髫） 颀（秀颀） 缭（缭乱）
嫩（娇嫩） 狭（狭长）
懒（懒散） 峡（三峡）
3.多音字
藏：西藏(zànɡ)；捉迷藏(cánɡ) 涨：涨(zhǎnɡ)水；泡涨(zhànɡ)
散：散(sǎn)文；分(fēn)散(sàn) 露：露(lù)水；露(lòu)馅
济：济(jǐ)南；救济(jì) 薄：薄(báo)板；单(dān)薄(bó)；薄(bò)荷(he)
着：着(zhuó)落；着(zháo)凉；着(zhāo)数；看着(zhe) 处：处(chǔ) 理；处(chù)所
三、词语积累
重点词语：
酝酿：原意是造酒，文中是说各种气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。
宛转：同“婉转”。形容声音圆滑柔媚。
花枝招展：比喻姿态优美。招展，迎风摆动。
髻：在头顶或脑后挽束起来的头发。
贮蓄：存放，储藏。
空灵：灵活而不可捉摸。
唱和：指歌唱时此唱彼和，互相呼应。
芊芊：草木茂盛。
主宰：统治。
磅礴：气势盛大。
闲情逸致：闲适的情致。
肥硕：文中指果实又大又饱满。
栖息：停留，休息（多指鸟类）。
寥阔：高远空旷。也作“寥廓”。
本单元文言文《古代诗歌四首》文下的所有注释。
四、名句精华
1.背诵《春》。
2.《济南的冬天》中的精彩段落。
3.本单元文言文《古代诗歌四首》中所有内容的背诵及默写。
㈦ 七年级下册语文第三单元总结
成都只有八十多公里的一个小村里,我那里属于丘陵地带,从小到大,在我的印象里我们那里的端午节一定要喝雄黄酒（在头一年将中药雄黄浸泡在酒瓶里，到了第二年端午节就可以用喝）,小孩还要在额头擦一点雄黄酒．同时在当天中午自家要煮吃鸭蛋，记得小时候每年我们都要吃2个，因为我家条件不好，平时是很少有机会吃到蛋的，那时的我挺喜欢过这节，因为不光可以吃鸭蛋，还要吃粽子，虽然从小到大我都没有看到过我妈包粽子，但是我们姐弟俩却从来没有少吃一次，每年都是吃外婆送来的．
记得我家刚建完房子的那一年，由于家里的储蓄全用完了，还欠了不少债，父母只好从节约上出发，那一年，我婆也到小姨家去过节了，我想肯定吃不了，结果邻居家的大妈专给我们姐弟俩送来几个，从那以后我对粽子和鸭蛋总是百吃不大厌，甚至到了现在，我都爱吃这两样食品，条件好了，我也工作了，有能力购买自己喜欢吃的东西了．也就是在去年，我苏州一个朋友结婚，去她家才真正第一次看到包粽．因为她们那里有一种习惯，结婚时要吃粽子．
还有一次，那是在我过生日的时候，我一个人在外地读书，那天我特想吃粽子，就去超市里买了几个粽子和鸭蛋，同时请我同学吃，她们还笑我说，那有这样过生日的人呀，太对不起自己了，同时也说我小气，不请她们吃大餐．而今天也是我的生日，我却不能吃到粽子，虽然有太多好吃的东西，以及礼物，但是，从内心来说我还是想吃个粽子．可是没有会请我吃，所以我昨晚专门去买了粽子，做为自己送给自己的生日早餐．
学生作文：儿时的端午节
端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。
端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。
端午节纪念屈原作文
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人
哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。
诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节介绍
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
㈧ 初一语文下册三单元
第三单元测试
班级 姓名 学号 分数
一 。基础知识
1.选出下列加粗字读音完全正确的一项 ( )
A．鹤唳 (lì)) 怡然 (tái) 栅栏 (zà) 诱惑(yòu)
B．喧腾 (xuān) 啜泣 (zhuì) 迸溅 (bèng) 挑逗(tǎo)
C．卑微 (bā) 收敛 (liǎn) 踱步 (dù) 嶙峋(xún)
D．目眩 (xuàn) 绽开 (zhàn) 岔路 (chà) 聒聒(guō)
2 下列成语无错误的一项（ ）
A 铁清 凝成 扎下 曼湿
B 怡然 瘦骨嶙峋 一瞬间 隐秘
C 训诫 纳罕 小心冀冀 头晕目玄
D 断续 迂回 收敛 录录无为
3 下列使用拟人修辞手法的选项是（ ）
A．紫色的大条幅上，泛着点点银光，就象溅起的水花。
B．17年埋在泥中，出来就活一个夏天，为什么呢？
C．山那边的山啊，铁青着脸。
D．难道我们不应该向保尔学习么？
4．下列文学常识不正确的一项是（ ）
A．《蝉》和《贝壳》都是托物言志的散文。
B．《生命的意义》的作者是前苏联作家奥斯特洛夫斯基。
C．《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共49篇。
D．孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。
5．根据拼音填写字词：
chī（ ）想 宽 shù（ ）
yòu（ ）惑 零 luò ( )
xuān（ ）腾 一丝不gǒu（ ）
sǒng（ ）立 心惊肉 tiào ( )
6．填空：
《论语》是 经典著作之一。在《论语》中强调不可以强人所难的句子是 ， 。谈学习和思考的辩证关系的句子是 ， 。
7．仿写句子，按照例句写句子。
爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间有温暖。
爱心是___________ ，使 的人感到 。
8、 按课文原文填空。
（1） ，不亦君子乎。
（2） ，其不善者而改之。
（3） 见贤思齐焉， 。
（4） 曾子曰：“ 吾日三省吾身， ， ， 。
（5） 学而不思则罔， 。
9、翻译：
（1） 温故而知新，可以为师矣。
（2） 其恕乎！己所不欲，勿施于人。
二、阅读。
那是费城七月里一个闷热的日子，虽然时隔五十七年，可那种闷热我至今还能感觉得到。当时和我一起的五个小男孩，因为玩弹子游戏玩厌了，都想找些新的花样来玩。
“嗨!”内德说，“我们很久没有爬悬崖了。”
“我们现在就去爬吧!”有个孩子叫道。他们就朝一座悬崖飞跑而去。
我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢，但是自我出世以后，八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。
“来呀!”我最要好的朋友杰利对我叫喊，“别做胆小鬼。”
“我来了!”我一面应着，一面跟着他们跑。
我们最后来到一处空地。那座悬崖就耸立在空地的另一边。它是一堵垂直的峭壁，壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。大约只有二十米高，但在我眼中却是高不可攀的险峰。
其他孩子一个接一个地向上爬，朝着一块离崖顶还有三分之二路程的狭小岩石架进发。我落在最后，全身颤抖，冷汗直冒，也跟着他们向上爬。我的心在瘦骨嶙峋形容人瘦削。的胸腔里冬冬直跳。
我终于爬上去了，蹲在石架上，心惊肉跳，尽量往里靠。其他的孩子慢慢地向石架边缘移动，我看在眼里，吓得几乎晕倒。
接着，他们又开始向崖顶攀爬。他们打算从崖顶沿着一条迂回的小路下山回家。
“嗨，慢着，”我软弱地哀求道，“我没法下去。”
“再见!”其中一个孩子说。其他孩子跟着也都哈哈大笑起来。
他们左折右转地爬上了崖顶，向下凝视着我。“如果你想待在那里，就待着好了。”有个孩子嘲笑道，“不用客气。”杰利看来好像有点不放心，但还是和大家一起走了。
我从石架向下望，感到头晕目眩；我绝对没法爬下去，我会滑倒摔死的。但是，往崖顶的路更难爬，因为它更陡，更险。我听见有人啜泣，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。
时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。
（1） 请用简洁的语言概括选文内容。
（2） 文中的孩子为什么爬悬崖？体现了孩子什么特点？
（3） 对“我”身陷困境，有个孩子是什么态度？在文中找出一个两个字的词来概括。
（4） 你认为文中的杰利是个怎样的孩子？
㈨ 七年级语文1-3单元的主要内容是什么
第一单元：亲近文学（文学）
第二单元：金色年华
第三单元民俗风情