语文课实质

㈠ 新课改需要怎样的语文课

一、新课改对推动语文教学方式方法革新的积极意义
教育是科教兴国的奠基工程，对提高中华民族素质，培养各级各类人才，促进中华民族伟大复兴具有全局性、基础性、先导性的作用。

长期以来，人们对语文教学教育价值的认识是参差不齐的。例如，有的学者认为“教学的主要工作就是将知识打开，内化、外化”，而另外的学者则指出“教学本质上说是一种沟通与合作的活动”，还有学者更注重实践活动对学生的影响。笔者结合所从事的教学实践，倾向于就语文基础教育而言教学本质的价值是“将知识打开，内化、外化”这一观点的。
教育从本质上说，就是知识的传授，所解决的无非是“教什么”、“怎么教”和“为什么教”的问题，也就是赫尔巴特的“教学教育性”的内涵。新课改所倡导的以学生为主体的教学改革，旨在通过教学使学生的知识、情感、价值观在教育的引导下，结合自己原有的知识积累，培养起主动接受科学文化知识的熏陶，是与“教学教育性”的本质涵义相符合，彰显了教育“教”与“育”协调发展的价值。就语文教学来说，新课改对其革新所产生的积极推动意义主要体现在从传统的打开课本知识→学生加以内化，扩展到了外化这一领域，从而赋予了语文教学方式方法许多创新实践的内容。
二、辨析语文教学中的方式方法
笔者认为，目前语文教学方式方法中存在着的主要问题表现在对教与学统一的实质认识方面的偏差。语文教学并不是单纯的“沟通”与“合作”的活动。诚然，沟通与交往是教学活动中的一种重要形式，但不是根本形式。教与学的本质是学生在教师指导下主动参与学习，是经教师导引才能够进入知识能力、情感态度、创新精神等层面并经过教师的再教育，而得到知识的积累与升华。也就是说，教与学是教学活动不可分割的两个方面。学习是学生本体的需要，但是不可能脱离教师的引导，教与学具有相互的适应性。“沟通”与“交往”应该被视为教学活动的重要形式，而不是“教学本质”。教学本质是“教”与“育”并非“沟通”与“合作”。
因此，对于新课程提出的本意是强化教育，还是强化教育过程中的沟通与合作，笔者认为，在这一点上，是值得我们认真思考和商榷的，革新语文教学方式方法，需要从语文教育的本质为出发点和立足点。
三、革新语文教学方式方法的对策与建议
万物皆有轨迹，皆有推进的速度效率和方法，语文教学亦如此。语文教育的内容虽然包罗万象，基本要素却只有三个：读、写、用。当语文教学面临着教材的局限性、教学方式方法的紧迫性和如何将知识点融会贯通的复杂性时，所要完成的首先是掌握语文教学的切入点：对教学内容的把握。如果说语文教学的本质是引领学生解读社会的规则，建做人的规范，立做事的规矩的话，那么，教师关于教学内容的传授，则起着促进学生成长，培养学生接受先进文化思想的习惯，增进做人的品德和学习的效率，既如筑楼的地基，也含筑楼的方法，事关品格的塑造。所谓世界观对了，世界也就对了，说的就是这个意思。因此，教师在教学过程中，必须牢记一点：语文教学是一种修炼。
凡古今成学业者，必经三种境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界；“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界――王国维在其《人间诗话》里的这段精辟见解，道出了语文教学方式方法修炼提高的三个层次：自觉、自律与自主。
（一）自觉
自觉，是语文教学的最初层次。在这一阶段，教师要给予学生足够的语文教材（包括课本上的和课外读物），让学生通过大量涉猎，明了语文课程既具有系统学科的工具性，又具有博涉万象的人文性，还有以文字结构所组成的美学性，从而培养起因兴趣而自觉的意识。这一阶段，是打基础阶段，主要教学手法是阅读，实现的目标体现在广度上；
（二）自律
自律，是语文教学的中等层次。在一阶段，教师需要把经过精选的教材作为范本提供给学生，让学生参照优选教材进行写作练习，从细微处着手，从规范上作起，放手让学生自我推敲，自我省视，自己给自己的养成一种井然有序的写作习惯，培养一种遣词造句均符规合范，构思行文均顺理成章的能力。这一阶段是深化阶段，主要教学手法是写作，实现目标体现在深度上；
（三）自主
自主是建立在自觉和自律基础上的自我为法。在这个阶段，教师需要引领学生走出课堂、走向广阔的社会空间，让学生去感受社会风气、体味社会潮流后，再回到课堂上，把自己收集到素材以教师曾经提供过的优选教材中的价值观为参照，以规范行文为原则，就某事、某人写出自己的分析与评价，随后通过辩论的方式，进行公开展评，让学生明确什么是正确的社会价值取向，知晓语文识理辩义的宏大力量，把语文教学所具有的经过学生“自我”这一主体能动性，对外界信息独立分析后形成属于自主判断的超越意义的教学手段落到实处。这一阶段是再创造阶段，实现目标体现在升华上。
综上所述，语文教学方式方法革新的核心在于育人，在教育过程中，教师打开知识，引导学生内化，教师与学生合力外化提升是新教学的实质。据此，应该就新课程育人为本的要求，立足教学本意，不断地对语文教学的方式方法进行教学研究与教学实践。

㈡ 语文课程的本质属性是什么

如果说是B的话呢，他的确是重要的部分，不过他不能代表全部，还是有一部回分不完整答的。如果说是C的话呢，他是人化课程，但也在于人化得好不好。如果是D的话呢，语文基本是教一些道理、知识、与品德。文化类的大部分处于文学、历史这一块。最好还是按你的思路去答题，毕竟从网上得来的答案，不是你自己的。如果对了，那你也不会明白语文的本质属性。
以上观点，只属于我的看法，看你自己怎么选择了。

㈢ 语文课程标准实质上语文是什么

这里我只是找了它要求的34首，如果是50首的话我这里就给个目录给你吧。不过建议你最好去买一本《初中要求背诵的50首古诗词》吧。
以下是50首的目录：
1.孔子语录
2.鱼我所欲也 孟子
3.生于忧患，死于安乐 孟子
4.曹刿论战 左传
5.邹忌讽齐王纳谏 战国策
6.出师表 诸葛亮
7.桃花源记 陶潜
8.三峡 郦道元
9.杂说(四) 韩愈
10.陋室铭 刘禹锡
11.小石潭记 柳宗元
12.岳阳楼记 范仲淹
13.醉翁亭记 欧阳修
14.爱莲说 周敦颐
15.记承天寺夜游 苏轼
16.送东阳马生序(节选) 宋濂
17.关雎(关关雎鸠) 诗经
18.蒹葭(蒹葭苍苍) 诗经
19.观沧海(东临碣石) 曹操
20.饮酒(结庐在人境) 陶潜
21.送杜少府之任蜀州(城阙辅三秦) 王勃
22.次北固山下(客路青山外) 王湾
23.使至塞上(单车欲问边) 王维
24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(杨花落尽子规啼)李白
25.行路难(金樽清酒斗十千) 李白
26.望岳(岱宗夫如何) 杜甫
27.春望(国破山河在) 杜甫
28.茅屋为秋风所破歌(八月秋高风怒号) 杜甫
29.白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折) 岑参
30.早春呈水部张十八员外(天街小雨润如酥) 韩愈
31.酬乐天扬州初逢席上见赠(巴山楚水凄凉地) 刘禹锡
32.观刈麦(田家少闲月) 白居易
33.钱塘湖春行(孤山寺北贾亭西) 白居易
34.雁门太守行(黑云压城城欲摧) 李贺
35.赤壁(折戟沉沙铁未销) 杜牧
36.泊秦淮(烟笼寒水月笼沙) 杜牧
37.夜雨寄北(君问归期未有期) 李商隐
38.无题(相见时难别亦难) 李商隐
39.相见欢(无言独上西楼) 李煜
40.渔家傲(塞下秋来风景异) 范仲淹
41.浣溪沙(一曲新词酒一杯) 晏殊
42.登飞来峰(飞来峰上千寻塔) 王安石
43.江城子(老夫聊发少年狂) 苏轼
44.水调歌头(明月几时有) 苏轼
45.游山西村(莫笑农家腊酒浑) 陆游
46.破阵子(醉里挑灯看剑) 辛弃疾
47.过零丁洋(辛苦遭逢起一经) 文天祥
48.天净沙•秋思(枯藤老树昏鸦) 马致远
49.山坡羊•潼关怀古(峰峦如聚) 张养浩
50.己亥杂诗(浩荡离愁白日斜) 龚自珍

以下是34首全文：
1、关雎（guān）
关关雎鸠（juī），在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤（wèi）寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗（zhǎn）转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼（mào）之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。

2、蒹葭
《诗经•国风•秦风》
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

3、观沧海（曹操）
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛耸峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。

4、饮酒（陶渊明）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

5、送杜少府之任蜀州（唐）王勃
城阙辅三秦 ，风烟望五津 。
与君离别意 ，同是宦游人 。
海内存知己 ，天涯若比邻 。
无为在歧路 ，儿女共沾巾 。

6、次北固山下（王湾）
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。

7、使至塞上（唐）王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。

8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

9、行路难（李白）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

10、望岳（唐）杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。

11、春望（唐）杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。

12、茅屋为秋风所破歌（杜甫）
八月秋高风怒号(háo)，
卷我屋上三重(chóng)茅。
茅飞渡江洒江郊，
高者挂罥(juàn)长(cháng)林梢，
下者飘转沉塘坳(ào)。
南村群童欺我老无力，
忍能对面为(wéi)盗贼。
公然抱茅入竹去，
唇焦口燥呼不得，
归来倚杖自叹息。
俄顷(qǐng)风定云墨色，
秋天漠漠向昏黑。
布衾(qīn)多年冷似铁，
娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，
雨脚如麻未断绝。
自经丧(sāng)乱少睡眠，
长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜!
风雨不动安如山！
呜呼!
何时眼前突兀(wù)见(xiàn)此屋，
吾庐独破受冻死亦足！

14、早春呈水部张十八员外
（唐）韩愈
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。

13、白雪歌送武判官归京（岑参）
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。

15、酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

16、观刈麦（白居易）
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。

17、钱塘湖春行（白居易）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

18、雁门太守行
（唐）李贺
黑云压城城欲摧，
甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，
塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，
霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，
提携玉龙为君死。

19、赤壁（杜牧）
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。

20、泊秦淮（杜牧）
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。

21、夜雨寄北（李商隐）
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。

22、无题（李商隐）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

23、相见欢（李煜）
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
24、渔家傲（范仲淹）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。

25、浣溪沙（晏殊）
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

26、登飞来峰 （王安石）
飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。

27、江城子（苏轼）
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎！
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！

28、水调歌头（苏轼）
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

29、游山西村 （陆游）
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

30、破阵子（辛弃疾）
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！

31、过零丁洋（文天祥）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

32、天净沙秋思（马致远）
枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

33、山坡羊潼关怀古（元）张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟躇（chú）。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

34、己亥杂诗（龚自珍）
浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。

希望对你有帮助~

㈣ 高二必修五语文课文《钱》王则柯 1、为什么说“钱”变为纸，表面上轻了，实际上重了 2、如何理解钱

1（1）含义：指“钱”由金、银、铜等“硬通货”变成纸币，其重量变轻了；而其作用却更大了，它在人们心目中的份量更重了。
（2）原因：在这变化之后的一千年里，人类的经济活动，主要就是围绕着这张又轻又薄的“纸”所展开的。
2促进了全球经济的发展，繁殖了各行各业的商人，催生了银行的产生，带来利益，推动历史的发展
3制造泡沫经济，严重打击经济，使社会倒退。
4 (1)做金钱的主人,关键是戒除对金钱的占有欲,抱一种不占有的态度。也就是真正把钱看作身外之物,不管是已到手的还是将到手的,都与之拉开距离,随时可以放弃。只有这样,才能在金钱面前保持自由的心态,做一个自由人。凡是对钱抱占有态度的人,他同时也就被钱占有,成了钱的奴隶,如同古希腊哲学家彼翁在谈到一个富有的守财奴时所说:“他并没有得到财富,而是财富得到了他。”                 (周国平《谈钱》)
(2)钱是水，它吸引一切，渗透一切，融通一切，无所不在。它自身没有形状，随容器走，在公家保险柜里就是公款，发到个人手上就姓了私人姓名；把握在老板手里叫资金，落到贪官手里成罪证，赚了不该赚的银两就叫暴利，付了应得的付出就叫良心。(摘自《散文·海外版》)（二选一）

㈤ 我们学校组织补课，其实质，在我看来是延长上课时间（划横线的就是语文 数学 英语 科学 社会思品），

初三时间紧张补课到是应该的，但收费要合理，我们寒假补课12天，210元，相当于1节课1元钱，不亏

㈥ 如何凸显学科本质

在新课标人教版数学四年级教材（上册）“数学广角”里，编排了一个语文课常见的内容：“田忌赛马”， “田忌赛马”作为语文阅读课要学习的内容，又安排在数学课本里。数学老师困惑着，不知该从何入手。
关于“田忌赛马”，语文课该教给孩子们什么？数学课又该教给孩子们什么？这是一个涉及到学科本质特点的问题。笔者带着这个问题，与语文方面的专家进行过切磋。语文老师谈到，语文课教“田忌赛马”，教学过程会着眼于对故事情节的理解、对人物心理的感受、对语言艺术的体会、以及字词句的运用等等，显然这些是语文课所承载的任务。那么数学课的教学过程应该侧重在哪里呢？笔者站在数学教研员的角度，认为，侧重点应讲对阵方式，让学生经历把生活问题转化为数学问题的抽象过程：
这是一个游戏。田忌与齐王赛马，第一轮比赛田忌输给了齐王，如果田忌在比赛中想取胜，有没有可能呢？如果可能，又有多大的可能呢？如果要取胜，又与哪些因素相关呢？从这个角度，我们把故事引向数学。当我们意识到赛马的结果可能会与对阵的方式有关时，我们就考虑应该把所有可能的对阵方式一一列举出来，再考虑如何实现对我们自己有利的对阵方式，最后得出结果：“避免先出、以最弱对最强”，至此，这个游戏问题就被我们当成一个数学问题给解决了。
这个过程可以被理解为弗兰登塔尔所说的“数学化”的过程。

㈦ 谈谈新课标改革后,小学生学习语文的重点发生了哪些实质性的变化

2012新小学语文课程标准解读语文教学：要有新策略
学生是语文学习的主人。
语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。而且，学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律。因此，语文课程标准要求根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略。比如，识字与写字的要求有所不同，1-2年级要多认少写。同时充分利用儿童的生活经验，注重教给识字方法，力求识用结合。
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特的感受、体验和理解。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养，各学段可以有所侧重，但不应把它们机械地割裂开来。提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。
口语交际能力，应培养学生倾听、表达和应对的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。教师要努力选择贴近生活的话题，采用灵活的形式组织教学，不必过多传授口语交际知识。综合性学习应强调合作精神，注意培养学生策划、组织、协调和实施的能力。突出自主性，重视学生主动积极的参与精神，主要由学生自行设计和组织活动，特别注重探索和研究的过程。提倡跨领域学习，与其他课程相结合。
实践：语文教学的核心环节.以往，不少地方的语文教学，把内容分解成上百个知识点、能力点，围绕知识点、能力点设计大量练习题，让学生反复机械地做练习，造成了语文课程的繁、难、深、多，而实际收效甚微。为了改变这种状况，语文课程标准从三方面进行突破。一是强调实践性，着重培养学生的语文实践能力；二是强调学生是学习的主人；三是突出整体性。语文课程标准简化头绪，突出重点，从识字写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习五个方面，整合知识与能力的目标。尤其提倡多读书，少做题。如何学好语文，有专家认为，学好语文有两个不可或缺的东西，一是扩大学生的储存量，二是发展学生思维加工能力。学生语文水平不高，其中一个很重要的原因是阅读太少。为从根本上改变这一现状，此次语文课程标准把多读多写提到重要位置，让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。要求通过朗读、诵读、背诵等丰富多彩的语文实践活动，通过整体感知、感悟、积累和熏陶，培养良好的语感，丰富语言的材料，增加文化的底蕴。为加强阅读，语文课程标准还明确规定了背诵篇数和课外阅读量。
增加阅读推荐篇目，这是建国以来的第一次。阅读推荐篇目小学、初中、高中通盘考虑，互相衔接，推荐篇目大多是古今中外一流大家的精品。强调重视朗读，要求让学生充分地读，在读中品味、揣摩、感悟、积累，逐步学会欣赏，防止把理解与欣赏变成支离破碎的作品分析和文学知识传授，提倡学生在读书思考的基础上，发表独立见解，在阅读实践中逐步学会思考，学会读书。同时，课程标准对阅读的速度有了量化指标，并要求学生学会朗读、默读、精读、略读、浏览等。
在语文教育的大讨论中，作文教学中的问题成为社会议论的焦点。此次课程改革，明确提出加强写作与生活的联系，重观察、重思考、重真情实感，要求说真话、说实话、说心里话，不说假话、空话。鼓励想象和幻想，鼓励有创意的表达。小学淡化文体，鼓励不受拘束地表达，少写命题作文，提倡多写观察日记、生活笔记、书信和随感。重在激发学生练笔的兴趣，在具体要求上，不再从中心、条理等方面提过高的要求，而是注重培养学生初步的、实用的书面表达能力。初中要求多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意地表达。
要改变语文教学重知识传授轻实践活动的弊端，就必须利用现实生活中的语文教育资源，构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系。为拓展学生的学习空间，增加语文实践的机会，语文课程标准首次提出课程资源的开发与利用，广泛利用课堂教学资源和校外学习资源，特别强调家庭也是值得重视的语文课程资源。语文课程标准要求教师高度重视课程资源的开发和利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识。
此次课程改革，强调学生是学习的主人，强调语文学习是个性化行为，尊重学生的个体差异和个性化学习方式。对语文教育规律的把握突出体现在重视积累和对文章的总体感知，淡化分析性操作，不要求学生背诵段落大意和中心思想，加强对诵读、积累、感悟、熏陶的要求，避免繁琐的分析和机械重复的练习。这些要求都切中时弊，体现了全新的语文教育观。
教学评价：定性多于定量语文课程标准在教学评价方面有了显著突破，明确提出，语文课程评价的目的不仅是为了考查学生实现课程目标的程度，更是为了检验和改进学生的语文学习和教师的教学，改善课程设计，完善教学过程，从而有效地促进学生的发展。不应过分强调评价的甄别和选拔功能。过去，语文学习的评价主要集中在听、说、读、写能力及基础知识的掌握，评价注重近期的显性的效果，衡量的指标是刚性的、偏于理性的，评价方法单一，强调定量分析，大多是笔试题、客观题。此次课程改革，强调要突出语文课程评价的整体性和综合性，要从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等几方面进行评价，以全面考查学生的语文素养。要把语文教育长远的隐性的效果放到重要位置考虑。
比如，对识字与写字的评价，要求从音、形、义的结合上，全面评价学生的识字能力，重视评价学生识字和写字的兴趣与习惯。对阅读的评价，要求阅读评价要综合考查学生阅读过程中的感受、体验、理解和价值取向，考查其阅读的兴趣、方法与习惯以及阅读材料的选择和阅读量。重视对学生多角度、有创意阅读的评价。语法、修辞知识不作为考试内容。在口语交际方面，重视考查学生的参与意识和情感态度，评价必须在具体的交际环境中进行，让学生承担有实际意义的交际任务，以反映学生真实的口语交际水平。对于写作的评价，重视对写作过程与方法、情感与态度的评价，如是否有写作的兴趣和良好的习惯，是否表达了真情实感，对有创意的表达应予鼓励。同时重视对写作材料准备过程的评价，不仅要考查学生占有什么材料，更要考查他们占有各种材料的方法。通过评价引导学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径，运用多种方法搜集生活中的材料。综合性学习的评价着重于学生的探究精神和实践能力。
由于语文学习具有重情感体验和感悟的特点，因而语文评价不能完全采用量化和行为化的手段，而应加强形成性评价，即平时教学过程中的随机评价，主要用于诊断、发现和解决问题，而对于某一阶段教学活动的结果评价，应重在评估学习成效。评价方式将定性与定量相结合，更应重视定性评价，除采用传统的书面测验和作业外，应针对学生学习语文的阶段性特点，根据各学段的目标，采用多种评价方式 。

㈧ 为什么说工具性是语文学科的本质属性

工具性是语文学科的本质属性，科学与学科没有国界，部分学科有区域性和民内族性特征。中国大容陆地区汉语区的语文特指汉语文，它是以现代汉语为表述的形式。

选取文学库里优秀、经典的作品，通过教师的指导，用来丰富学生的情感，提高学生的思想认知境界，陶冶情操，激发增强学生的思维能力的一个传承人类文明的基础平台的一门重要学科。

(8)语文课实质扩展阅读

新的教学观念要求人们，教学不但要以学生活动为主，而且还要进行研究性学习，培养创新精神。研究性学习已经列为中学阶段不可少的学习方式。

创新观点，应用到了整个社会发展的广阔领域。语文教学不再是死记硬背和口耳相传，需要激发学生的学习兴趣，启发学生的思维方式，带领学生去探讨、去研究、去创造。学习的过程，就是探究的过程，也是创造的过程。探究性和创造性，同样是语文科必不可少的特点。

㈨ 语文课要演讲，需要一篇文章，内容健康向上，要有实质、具体、新颖的内容，事例不能太老套。好的加分

我们今天课堂三分钟的主题是“我认为”，下面，就是我所认为的：
步入高一以来，不知不觉的已经进入了下半个学期，恍惚间，在高中的岁月里，在人生最艰辛、最重要的历程上，我们已走过了半载。务实的学风使我们奋进，绚烂的青春令我们昂扬。去年的今日，大家并不相识，却因为同样的信念，同样的执著，相会在此地、在今朝。而现在我想问一句，高中生活你真正的适应了么？
走进高中，我曾听到过多少同学拿着现在与我们走过的当初做比较，抱怨、叹息，不思进取；亦曾见到多少人笼罩在了中考成功的光环下，骄纵、荒颓，不可一世。这些看来，我认为在正常不过了，因为我们是中学生大都尚未成年，又处世不深，难免被一时的成功冲昏头脑；然而，这一切又太过反常，我们已经是高中生了，接受了高等教育，却还始终放不下暂时的成功、阶段性的胜利，你认为，这些都还正常么？
“不以物喜，不以己悲”我做不到，但我可以努力去是自己平和下来，以中庸之态去行“胜不骄败不馁”之古道，我认为还是可以做到的。

不早说~
常言道“连纵合横”“远者交之，近者拘功”关于我国古代用军之法、帷幄之道，想必在座的每一位同学都十分熟稔。而时至今日，在国际环境看似平静和谐，实却动荡不安的今天，昔日尘封的兵法、策略也似乎同样影响着中国——这个世界大国在国际事务中的决策方式和思维习惯。
自我国01年加入世贸以来，我国之经济便与世界的经济市场紧密结合，如果说1840年的鸦片战争是使我国被动接受此本主义垄断经济的话，那么现在的我们，则时时审时度势的抓住机遇，主动出击。此乃“以彼之道，还施彼身”也；近年来，国际局势日趋动荡，华尔街的经济危机波及中国，东瀛岸的地震海啸令人惶恐，所以我们现在所面对的，不仅仅是机遇，更是挑战！中国政府对深陷灾难的日本做出最迅速最无私的支援和资助引起了国内的热议，这体现的不仅仅是大国风度，更是以德报怨上上之策，一面稳定了日本在后对世界市场产业链断裂的冲击，更缓和了部分仇视中国势力的日本民众，如此安民之所安，善莫大焉！

㈩ 我快初二了，语文是处于80~90分的阶段，可是我是光靠基础知识和课内阅读拿高分的，作文老是30~4

如何提高写作水平

提高写作水平，需要对自己进行多方面的培养和锻炼。对每个人来说，提高的过程是不尽相同的。但是，从总体上来说，主要应该从以下几个方面入手。

提高写作水平的基本途径

1.开阔视野，多方面观察、感受生活

文章是现实生活的反映，要想写好作文，首先要注意观察和感受生活。古往今来，凡是写文章有所成就的人，都十分重视这一点。汉朝的司马迁说：读万卷书，行万里路。这“行万里路”，就是指要从多方面观察和感受生活。他本人也正是这样做的，从20多岁就开始漫游全国，考查史迹，采访史料，终于写出了著名的《史记》。

多方面观察和感受生活的意义在于：首先，可以从生活中获得丰富的写作材料。因为我们写作文，无论是写人、写事、还是描写景物，都是在写现实生活，都需要现实的生活情景、生活细节。而这些生活情景和生活细节，是不能凭空捏造出来的，只能通过多方面观察和感受生活才能获得。即使是合理想象的那部分，也是以现实生活为基础的。其次，可以使文章获得较深刻的思想意义。因为只有与现实生活有较多的接触，我们才能准确地把握事物的本质，才能有较深切的感情体验。准确地把握了事物的本质，有了较深切的感情体验，才能写出思维意义深刻的好文章。

多方面观察和感受生活，首先要尽量多参加社会活动，在生活中观察身边的各种人、事物和景物，把它们的面貌和特征装进大脑这个“仓库”。这样，等到我们动笔写文章的时候，这些装进“仓库”里的材料，就会自动出现在我们的思考过程之中。其次要留心身边的人和事，注意多听多看。因为不管是谁，活动范围总是有限的，不可能每一种活动都能参与。所以，我们就要多听多看，从别人的嘴里以及他们的活动里获得生活材料。这样做，有时甚至比亲身参与的获取量还要大。比如，我们在北京却可以听到广州的事；还有，我们作为旁观者的时候，却可以比当事人观察得更仔细，因为当事者迷，旁观者清等等。再次，我们在接触生活的时候，仅仅用眼睛和耳朵还是不够的。还要用大脑。要对面前的事物进行深入的思考，看看它到底有什么样的表现形式，特征是什么，说明什么问题。只有这样，我们才能发现生活中的道理，把握事物的本质，产生较为深刻厚重的思想感情。

2.广泛阅读文章

古人说过：读书破万卷，下笔犹有神。鲁迅也曾这样说：只看一人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点；必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。

这都是前人的经验之谈，是有很深刻道理的，很值得我们认真借鉴。

广泛阅读为什么如此重要呢？一方面，它可以弥补我们体验生活的不足，使我们间接地获得许多生活材料及对生活的感受；另一方面，可以使我们博采众长，多方面地学习别人的写作方法和技巧。

广泛阅读应该采取正确的方法。在这方面，前人有过不少好的经验。比如粗读和精读相结合，就是一个行之有效的方法。

粗读，就是拣各种范文进行阅读，读的时候不必做详细分析，对文章的思想意义和写作技巧有个大致的了解即可。这是从“广”的角度下功夫，使自己获得多方面的营养。但是，只“广”不“深”也是不行的。对那些好的文章，还需要精读。精读，不但要认真思考，看看人家主题是怎么表现的，结构是怎么安排的，语言是怎么运用的，读后还应该把这些记在本子上。俗话说，好记性不如烂笔头。只有把这些记下来，才能时常温习，不至忘掉。通过精读，可以获得好的写作方法和技巧，使我们向“深”的方向发展。

3.要多练笔

多练笔，可以加快从学习写作知识到会用写作知识的过程，可以说这是提高写作水平最关键的一环。清代唐彪曾这样说：

“谚云‘读十篇不如做一篇’。盖常做则机关熟，题虽甚难，为之亦易；不常做，则理路生，题虽甚易，为之则难……”

大意是说，读十篇文章也不如做一篇文章收获大。常写，作文的方法、道理就熟练，即使题目很难，写起来也觉得容易；不常写，作文的方法、道理就生疏，即使题目很容易，写起来也会觉得很难。

所以，我们必须要重视“读十篇不如做一篇”的道理，经常进行认真的练习，这样才能逐渐摸索出作文的“思路”和“机关”。

练习应该带着明确的思想感情目的来进行。初学写作的同学，开始可先写一段表达思想感情的话，练习所有的话都围绕着中心来讲。接下来，看看表现中心的几部分安排得是否合理，学习掌握结构方面的知识。然后，再看这几部分哪些地方需要详写，哪些地方需要略写，学习写人、记事、描写景物方面的知识。最后，再考虑用词造句，并进行相应的练习。这样带着明确的思维感情目的来练习，比单纯孤立地学习叙述、描写、结构等，收效要大得多，有利于我们较快地掌握作文的“思路”和“机关”。有了一定写作知识的同学，在练习写作时。，也应该始终把思想感情放在第一位来进行。

另外，练习写文章，不要怕出丑。写出来之后，应当让人家看看，挑挑毛病。俗话说：当事者迷，旁观者清。自己写的文章，往往看不出毛病，只有让别人看看，才能知道哪些地方写得不好，才能有明确目的地进行修改。另一方面，知道自己哪些地方容易出毛病之后，也能引起自己的注意，有利于自己的不断改进和提高，使自己进步得更快。

4.要重视修改文章

多多练笔固然是关键的一环，但每次练习之后，还应该进行认真的修改，这对写作水平的提高，也是有着很重要作用的。

修改可以弥补一次思维的不足。一般来说，凡是稍微复杂一点的事，考虑一次总是难免有这样那样的疏忽和错误。写文章是一个相当复杂的过程，仅仅思考一次，疏忽和错误更是难以避免。只有反复思考，不断修改，才能使文章逐步接近完善，也才能使我们的写作水平在修改过程中不断得到提高。

这种提高，往往比正面学习写作知识提高得要快。这是因为，我们在修改作文的时候，总要找出文章的不足，来加以弥补和改正。一般说，人对自己存在的不足都是十分重视的。我们在这种“十分重视”的情况下来修改文章，就能比较容易地、同时也能比较牢固地掌握避免不足的方法，从而从反面增长写作知识。

修改文章应该从三方面来进行：

首先，从表现主题的方面来看。主题表现得如何，是决定文章成败的头等大事。我们在修改文章的时候，应该首先看看文章的主题与材料是不是十分吻合；结构安排得是否合理；各重点部分是否都很好地突出了主题。这些方面没有问题或者修改好了，文章在大的方面就不存在什么问题了。

接下来，应该从文章的几个重点部分来看。文章的每个重点部分，都有它相对独立的中心，也有一个中心与材料是否吻合的问题、材料安排得是否合理的问题。除此之外，还要看各部分是不是写得具体生动，哪些地方应该突出一点，哪些地方应该删去，直到各方面都不存在问题为止。

最后，再从文章的段落、句子来看。段落和句子，是文章内容的基本单位，它们的好坏也直接影响着文章的质量，所以也要予以足够重视，进行认真的修改。这一阶段的工作，主要是看段意是否表达得具体清晰，是否有条有理；还要看各个句子衔接得如何，以及有没有语法方面的错误，等等。

以上三个方面的工作都完成了，文章的修改工作才可以说基本上结束了。

要掌握思考过程的基本知识

1.学会把握事物的本质

世界上的事物是多种多样，千差万别的，即使同一类事物，也会有不同的表现形式。如果我们的眼光只停留在事物的表面上，我们就无法分清和认识我们的世界；只有透过这些现象，抓住他们的本质，我们才能从根本上以及事物之间的区别上，认识世界上的各种事物。

读书和写文章也是这样，一开始出现在我们面前的，总是一些纷繁的现象（人物、景物、事件等）。这就需要我们从这些现象出发，找出它们共同的东西，也就是它们的本质，这样我们才能真正读懂或写好一篇文章。

那么，怎样才能把握事物的本质呢？一般来说，主要应该注意两点：第一点，面对单个事物的时候，不要仅看它的表面现象，还应该看一看它到底说明什么，能说明什么，一般就是这个事物的本质。比如，一个同学在家里写作业，这时客人来了，于是他放下笔，让客人坐，并给客人端来了糖果。这是很普通的一件事，如果我们不注意，不加以分析，就觉得这事没有什么。但是，如果我们仔细地想一下，问一问它到底说明什么，就会发现这事虽小，但它却说明了这个同学讲文明懂礼貌的本质。第二点，面对诸多事物的时候，我们也不能被这些现象所迷惑，而应该从它们之间找出内在联系。这内在的联系，就是这诸多事件的共同本质。比如，有这样两件同一个同学有关的事：一件是他在班上给同学讲数学题，另一件是他在街上扶一个盲人过马路。这两件事，从表面看是完全不同的两回事，但是我们认真地分析一下，就会发现这两件事是有着内在联系的，即都体现着一种“助人为乐”的精神，这就是这两件事的共同本质。

我们在读书的时候，不能只看一遍就完了，因为这时我们获得的，基本上还是人物、事件、景物等一些表面现象，还没有从这些现象中找出本质的东西。我们还应该思考或者阅读，找出事物的本质，并将本质与现象结合起来，对文章进行进一步的理解，这样才能真正读懂文章，得到深层次的知识。写文章的时候也是这样，我们不能根据头脑里的一些材料拿起笔来就写，而应该对这些材料进行分析归纳，找出这些材料的共同本质，也可以说是提炼出主题。然后，根据主题的需要来安排组织材料、结构文章。这样，才能为文章的成功打下坚实的基础。

做到把握事物的本质，不是件很容易的事。我们应该在读书、写文章以及在日常生活当中，有意识地培养锻炼自己，使自己在实践中得到逐步的提高。

2.掌握正确的思维方法

一篇文章的好坏，关键取决于思考过程。思考得全面透彻、有条有理，文章就等于成功了一大半，而且，写起来也不会很吃力。如果思考过程进行得不深不透，即使写的时候再卖力气，文章也会出现这样那样的毛病，而且往往会出现很不容易修改的毛病。

所以，我们应该十分重视思考过程在整个写作过程中的作用。

要想使思考过程达到“深”和“透”的程度，除了要把握事物本质之外，还应该注意运用正确的思维方法。正确的思维方法，不但能使我们的思考沿着一条正确的轨道进行，避免走弯路，而且能使文思敏捷，在较短的时间内思考较多的问题。比如，在提炼、表现主题的时候，能自觉运用归纳和演绎的思维方法；在提炼、表现人物的时候，能自觉运用开掘和生发的思维方法；在具体描述的时候，能适当运用形象思维、判断、推理等方法，无疑要比不讲究思维方法的思考效果好得多。