『壹』 真实的语文课该怎么上
上好语复文课，是个技制术活。一方面要求教师有深厚的知识积累。另一方面教语文必须讲究方法。北京市特级语文教师宁鸿彬说过：“上好语文课，必须目中有人”。要讲好语文课，老师和学生之间必须多交流。老师要准确把握学生的特点，做到因材施教，正确引导。对于不同基础不同性格的学生，应该采取不同的教法。有的学生内向，应该鼓励积累发问。有的学生外向，应该让其保持努力学习的传统。教好语文，适度的练习和功课必不可少。有的学生理解力差，记性好，应该加强理解力训练。有的学生记性差，理解力好，要加强记忆力训练。一个好的语文老师，既要照顾学生的感受，亦要引导学生做专题训练。学习必须和思考结合，学习必须和实践结合。一个优秀的语文老师，必须让学生做到有系统地记笔记，理解课文。除此之外，还有培养学生做笔记做演讲的习惯。学好语文，贵在坚持。教好语文亦是一样。学语文，温故知新是不可少的。语文老师必须专业专心，对学生负责。教语文不但要重视书面语训练，还要注重口语训练。语文老师必须引导学生做语修逻的专项训练。教好语文，有心就能成大事。
『贰』 什么是本真的语文课堂
在小学语文课堂教学中体现出以人为本的教育理念，实现教师和小学生良好的配合和互动，有利于最大限度地提高教师的教学效果和小学生的学习效率。
『叁』 什么是真正的语文课
很高兴告诉你！
大家使用频率最高的是“这才是真正的语文课”。为什么会用这样的评语不是语文课又是什么课这些年来我们的语文课堂在做什么这不能不引起我的深思。
我发现，被人们认为不大像语文课的，往往或者就课文讲课文，深挖其中的人文内涵，上的有些像思想教化课；或者深入解析文中的一些科学道理、探索与课文有关的一些自然奥秘、动手做其中涉及到的一些实验，等等，上的好像是科学课、生物课、物理课；或者就课文中的某一点无限扩展，完全不顾课文本身，甚至无限度地使用音、像等五花八门的课件，那就不知道该叫它什么课；还有的将合作、探究这种新观念表象化，一味地让学生讨论发言而不给予归纳，不提示其中的语言问题，不点拨语文学习的方法与过程，如此等等，不一而足。那么，什么是“真正的语文课”被大多数人认为“真正的语文课”究竟是什么样的课我们稍微注意一下就不难发现，这样的课一般都是在教学过程中贯穿着对字词句的理解和掌握，渗透着语文能力的培养和训练，交织着语文方法的把握和学习。
于是，我们是不是可以这样说，那些不大像语文课的，实际上是对课程改革的一些理念还没有真正地理解和把握，还只是停留在表层的认识上。如课程标准强调语文的人文性，那就是不要进行知识的教学，能力的培养；如强调自主、合作、探究，那就是不要的讲解，完全由学生自己去完成，而且课课如此，从无变化，等等。而那些“真正的语文课”，则较好地把握了课程标准的新理念，分重视了语文人文性和工具性的统一，重视了语文素养语文能力的有机融合。这就涉及到了人们不同的思维模式。
人类普遍存在着一种极端的思维模式――两极对立的思维模式，非此即彼，非对即错，非好即坏。人们常说，任何一次改革都可能会矫枉过正，因为不这样就不太容易达到改革的目标。其实，我觉得这是一种误解，从某种程度上说，不是改革思路本身强调过分，矫枉过正，而是我们普遍的两极对立的思维模式限制了人们对改革思想的正确认识。由此再转到我们的语文课程标准。
语文课标提倡全面提高语文素养、重视感悟，不是否认各种必要的语文知识；强调学生自身的体验和情感，不是彻底摒除能力训练；主张以学生为主体，也不是说教师可有可无；强调自主、合作、探究，也不是说完全可以不要接受性学习。非此即彼的二逻辑，两极对立的思维模式，“矫枉必须过正”的思想观念，在语文教育的严肃性面前都应坚决摒弃。
那么，什么样的课堂教学是我们需要的，是符合课标精神的课堂教学很多会说：你给我拿出一个标准来，有了标准我就可以模仿了。巢宗祺先生在一次讲话中曾经提出语文教学基本模式与个性化设计的统一。我自己理解，所谓基本模式是尽可能体现新课标中的新的理念，体现语文教学的基本思想，但是这些体现，不是大家千篇一律地套用某一种固定的格式，而要从课文本身、从所长、从学生已有的语文实际出发，设计出富有独特个性的教学方案。历史以来，我们有一个不好的传统，就是一旦出现一种新的好的模式很快就会将它固定化、程式化，这样的教训是深刻的。张志公先生多次疾呼反对这种做法，而这也是我们在研究语文教学法、语文教学实践乃至多方面的语文教育研究中应该竭力避免的。
愿我的答案对你有所帮助！
『肆』 语文课是什么什么是真正的语文课
大家使用频率最高的是“这才是真正的语文课”。为什么会用这样的评语版？不是语文课又是什么课权？这些年来我们的语文课堂在做什么？这不能不引起我的深思。
我发现，被人们认为不大像语文课的，往往或者就课文讲课文，深挖其中的人文内涵，上的有些像思想教化课；或者深入解析文中的一些科学道理、探索与课文有关的一些自然奥秘、动手做其中涉及到的一些实验，等等，上的好像是科学课、生物课
『伍』 以“那节语文课,我真难忘”
老师能教给我们很多知识。今天，老师给我们上了一节让人刻骨铭心的课程，让我们回味无穷。
叮铃铃，上课的铃声想起了，同学们一窝蜂的
从教室门口进来，做好上课的准备，大家把语文书和文具盒都放好了。不一会儿，语文老师进来了。老师对我们说：“同学们，上课之前我们先来玩一个游戏，选几
个同学上来看一下老师手里写的是哪一位同学，然后在描述一下这位同学的优点和缺点，让同学们猜一猜是那个人。”一听到游戏，我们可来劲了，大家都跃跃欲
试。第一位同学上去了，他说那位同学成绩好，但是有点马虎。第二位同学说：“他很矮，成绩一般”第三位同学说的是成绩不好。我听到这里就纳闷了，为什么他
们描述的有矛盾呢？在迷惑中，老师揭开了这个谜底。啊！全班同学都惊讶了，老师手中竟然是一面镜子！看到的人其实就是自己！老师对我们说：“同学们，今天
我们学的课文就是‘做一个最好的你’。我们要自信，让每个人都做一个最好的自己！”老师清了清嗓子，便接着说“树立自信心是成长的一个关键，怎样树立自信
心，就该从这四点做起：1、喜欢自己2、做好每一件小事3、为自己喝彩、为自己加油鼓掌4、遇到困难咬紧牙关，再坚持一下。”我们都非常感谢老师让我们懂
得了这个道理。
如果不能成为大道，那就当一条小路；如果不能成为太阳，那就做一颗星星。做河里一条最活泼的小鱼，做林中一棵最挺直的小树，做草地上一朵朝气蓬勃的小花，做天空中一只展翅飞翔的小鸟……决定成败的不是你尺寸的大小，而是要做一个最好的你！
这就是难忘的一节语文课，老师教了我们许许多多的道理，使我们的人生更加灿烂。
『陆』 什么是真正的语文课
大家使用频率最高的是“这才是真正的语文课”。为什么会用这样的评语？不是语文课又是什么课？这些年来我们的语文课堂在做什么？这不能不引起我的深思。
我发现，被人们认为不大像语文课的，往往或者就课文讲课文，深挖其中的人文内涵，上的有些像思想教化课；或者深入解析文中的一些科学道理、探索与课文有关的一些自然奥秘、动手做其中涉及到的一些实验，等等，上的好像是科学课、生物课、物理课；或者就课文中的某一点无限扩展，完全不顾课文本身，甚至无限度地使用音、像等五花八门的课件，那就不知道该叫它什么课；还有的将合作、探究这种新观念表象化，一味地让学生讨论发言而不给予归纳，不提示其中的语言问题，不点拨语文学习的方法与过程，如此等等，不一而足。那么，什么是“真正的语文课”？被大多数人认为“真正的语文课”究竟是什么样的课？我们稍微注意一下就不难发现，这样的课一般都是在教学过程中贯穿着对字词句的理解和掌握，渗透着语文能力的培养和训练，交织着语文方法的把握和学习。
于是，我们是不是可以这样说，那些不大像语文课的，实际上是对课程改革的一些理念还没有真正地理解和把握，还只是停留在表层的认识上。如课程标准强调语文的人文性，那就是不要进行知识的教学，能力的培养；如强调自主、合作、探究，那就是不要老师的讲解，完全由学生自己去完成，而且课课如此，从无变化，等等。而那些“真正的语文课”，则较好地把握了课程标准的新理念，充分重视了语文人文性和工具性的统一，重视了语文素养语文能力的有机融合。这就涉及到了人们不同的思维模式。
人类普遍存在着一种极端的思维模式――两极对立的思维模式，非此即彼，非对即错，非好即坏。人们常说，任何一次改革都可能会矫枉过正，因为不这样就不太容易达到改革的目标。其实，我觉得这是一种误解，从某种程度上说，不是改革思路本身强调过分，矫枉过正，而是我们普遍的两极对立的思维模式限制了人们对改革思想的正确认识。由此再转到我们的语文课程标准。
语文课标提倡全面提高语文素养、重视感悟，不是否认各种必要的语文知识；强调学生自身的体验和情感，不是彻底摒除能力训练；主张以学生为主体，也不是说教师可有可无；强调自主、合作、探究，也不是说完全可以不要接受性学习。非此即彼的二元逻辑，两极对立的思维模式，“矫枉必须过正”的思想观念，在语文教育的严肃性面前都应坚决摒弃。
那么，什么样的课堂教学是我们需要的，是符合课标精神的课堂教学？很多老师会说：你给我拿出一个标准来，有了标准我就可以模仿了。巢宗祺先生在一次讲话中曾经提出语文教学基本模式与个性化设计的统一。我自己理解，所谓基本模式是尽可能体现新课标中的新的理念，体现语文教学的基本思想，但是这些体现，不是大家千篇一律地套用某一种固定的格式，而要从课文本身、从老师所长、从学生已有的语文实际出发，设计出富有独特个性的教学方案。历史以来，我们有一个不好的传统，就是一旦出现一种新的好的模式很快就会将它固定化、程式化，这样的教训是深刻的。张志公先生多次疾呼反对这种做法，而这也是我们在研究语文教学法、语文教学实践乃至多方面的语文教育研究中应该竭力避免的。
『柒』 作文《这堂语文课真难忘》精彩句子
一堂难忘的语文课
今天下午最后一堂课，上的是语文课，全班同学都认为又是读那些枯燥有乏味的课文，但是却出乎我们的意料，发生了这样的一件事。
老师走进教室的时候，没带任何教学资料，甚至连语文课本也没带，全班同学都感到很奇怪，人人都在议论纷纷，当领读员上到讲台领读的时候，老师突然叫领读员下来了，我心想：会不会要和我们说一件很重要的事情或者的骂我们呢？“今天这节课，我不上语文课了，也不是因为出什么事不上的，是因为我已经很久没有跟你们上过活动课，今天这节课，我算是将功赎罪了，所有今天我们来玩游戏，好不好？”老师面带微笑地说。同学们异口同声的回答：“好！”“那玩什么好呢？”这倒是个问题，该玩什么游戏呢？沉默2分钟后，有同学发言，“老鹰抓小鸡！”“猜字谜。”“讲笑话。”......“不行不行，老鹰抓小鸡？太危险了；猜字谜？太麻烦；讲笑话？今天好不容易能上一节活动课，怎么就能这样白白浪费时间呢？”我突然想到了一个。“让同学们排成一个长长的队伍，老师写纸条给地一个同学看，然后让第一个同学传给第二个同学，以此推理，传到最后一个同学的耳朵里后，要公布答案，看看是否正确，正确的话就重新来过；如果错了，就罚他（她）上讲台展示他（她）的才艺表演，这个办法怎么样？”“可以，现在可以开始了。”老师写了一张纸条给一个同学看，第一个同学开始传递信息了......到我了，哦，原来是“辣椒”啊，我传了下去，等到最后一个同学，他说：“拉焦。”全班同学都被他弄笑了，最后，他还是得上讲台表演才艺。
一堂课就这样过去了，令人记忆犹新，想起来还会令人发笑呢！
『捌』 《别了语文课》“我”真的和语文课分别了吗并说说除了语文课之外，还有什么是让“我”依依不舍的
不是，因为只要作者还爱着祖国和母语的话，并且一直坚持自修，那么这就不完全算离开语文课。除了语文课，还有老师，同学家乡和祖国让作者依依不舍
『玖』 什么是真语文什么是假语文
真语文来是属于生命的。
生活即语文源，人生即文章。
生命性，是真语文的根本特征。
真语文丰富多彩，生机勃勃。
爱，是真语文的能量源泉。
思想，是真语文的灵魂。
语言，是真语文的服饰。
文字，是真语文的风骨。
文章，是真语文的体魄。
真语文就是爱，就是尊重，就是承认，就是接纳，就是感受，就是体验，就是表达，就是传递，就是感化。
爱生命，爱生活，爱工作，爱社会，爱祖国，爱自然……
尊重、承认、接纳、感受、体验、表达、传递、感化亦复如是。
今天，我们在学校学习的所谓语文，统统都是假语文。
假语文是死的，毫无生机。
机械，单调，片面，刻板，是假语文的最大特色。
真语文，人人爱学，个个是高手。
假语文，谁学谁厌，人人都无助。
假作真时假亦真。
真假你我实难分。
借假修真，是语文学习的最大奥妙。