㈠ 新语文活页七年级上答案,人教版2016-2017
作业最好还是自己做
网上没有现成的答案的
你可以把不会的问题在网络提问
问问你的同学也是可以的
㈡ 2017新人教版七年级下语文成语
临渴掘井
línkějuéjǐng
[释义] 临:到;掘:挖。口渴了才去挖井。比喻事先不做好准备;事到临头才动手想办法。
[语出] 明·朱伯庐《治家格言》:“宜未雨而绸缪;毋临渴而掘井。”
[正音] 掘;不能读作“qū”。
[辨形] 渴;不能写作“喝”;掘;不能写作“挖”。
[近义] 措手不及 临阵磨枪
[反义] 有备无患 常备不懈
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] ~和“临阵磨枪”;都比喻事到临头才想办法。有时可通用。但~强调的是“临渴”;指临时急需;“临阵磨枪”强调的是“临阵”;指临到做事。
[例句] 小林平时不好好学习;快考试了才开夜车;这种~的方法;能解决问题吗?
㈢ 2017语文四清7年级下册答案
"因为自控能力较低,基础差 所以就非常会依赖答案,在网上是问不到答案的哈
这种情况反而要更需要独立思考 学习才能进步"
㈣ 2017人教版最新版的七下语文教材封面是谁画的是什么意思
此画出自任伯年花鸟画
任颐(清末画家),(1840年-1895年),即任伯年,清末著名画家。初名润,字次远,号小楼,后改名颐,字伯年,别号山阴道上行者、寿道士等,以字行,浙江山阴航坞山(今杭州市萧山区瓜沥镇)人。自幼随父卖画,后从任熊、任薰学画,后居上海卖画为生。
任伯年是我国近代杰出画家,在“四任”之中,成就最为突出,是“海上画派”中的佼佼者,“海派四杰”之一。任伯年的绘画发轫于民间艺术,技法全面,山水、花鸟、人物等无一不能。重视写生,又融汇诸家法,并吸取水彩色调之长,勾皴点染,格调清新。
其人物画,早年从陈洪绶法出,形象夸张,富装饰效果。如故宫博物院藏《干莫炼剑图》轴。后练习铅笔速写后,变得较为奔逸,如故宫博物院藏《风尘三侠图》轴等。其写照技艺,高妙绝伦,曾为虚谷、胡公寿、赵之谦、任薰等多人画像,无不逼肖。浙江省博物馆藏有其《酸寒尉像》轴,写吴昌硕着官衣立像,极其传神;其花鸟画,早年以工笔见长,仿北宋人法,近于陈洪绶。后取法恽派及陈淳、徐渭、朱耷的写意法,笔墨趋于简逸放纵,设色明净淡雅,形成兼工带写、明快温馨的格调。代表作有藏于徐悲鸿纪念馆的《紫藤翠鸟图》轴等。对近现代花鸟画产生了巨大影响。
㈤ 七年级中考考什么学+练语文答案2017
答案少的 给你抄 多的 略 写的百分百都对1.chao yun niang yun suo bao cang 2.(1)欣欣然 (2)舒活3.(1)拟人 (2)比喻 排比4.“逼”字准确地描绘出春雨滋润下的小草极其青绿的色彩。5. 略6. 略7. 略8. 略9. 略10.草绿、嫩绿、浅绿、翠绿、粉色、淡紫色、白色。 最突出的是 绿色。因为绿色象征了春到人间,万物生机勃勃11. 红的像火,粉的像霞,白的像雪。12. 略13. 略14.(1)视觉 (2)听觉 (3) 觉 (4)视觉 (5)听觉 (6)触觉
㈥ 苏教版2017七下语文阳光互动绿色成长空间答案
1、yin、jiao、qie、xian、聘、羹、映、消
2、孺、瘁、迭、毕
3、B
4、
(1)执意、幸而
(2)虽然改为不仅,但去掉
5、
(1)骆驼祥子,老舍
(2)通过外貌描写,表现出祥子朴实、坚毅的性格特征。
这部分主要考察的是《骆驼祥子》的知识点:
《骆驼祥子》人民艺术家——老舍(舒庆春,1899-1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村,是个破产的青年农民,勤劳、纯朴、善良,保留着农村哺育他、教养他的一切,却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。
做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了理想,成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走,祥子失去了洋车,只牵回三匹骆驼。
祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始,更加克己地拉车攒钱。可是,还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空,买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车,是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,因虎妞死于难产,他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此,他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花。
连遭生活的打击,祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气,不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活, 吃喝嫖赌。为了喝酒,祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”。最后,靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。