1. 九下语文作业本第9,10课的答案
9.谈生命
1.挟 馨 翳 绯
2.红艳 羞怯 吟唱 浪漫
3.示例：不是每一个花苞都能绽放 不滋润的便会打蔫 不是每一只雏鹰都能飞翔 不坚强的便会被淘汰
4.提示：生命需要不断地拼搏奋进。
5.有反复强调作用，表明我们要珍惜生命中的每一天。
6.苦痛也是生命中的特殊感受，没有苦痛就没有快乐。（允许有独特的看法）
7.提示：作者感悟到：人类的生命和宇宙相比是何等的卑微，何等的渺小；快乐与痛苦是相生相成的；要感谢生命，无论是快乐还是痛苦；多一种经历，就多一份精彩等。
8.经历丰富，起伏跌宕。
9.一是没有清醒的思索和主观的进取而终生平庸的生命过程，二是忘乎所以而最终猝然堕落的生命过程 。
10.（1）绝大部分人用自己尽可能大的光亮和自己的方式照耀过宇宙
（2）如果幸运，还会得到生命的无限
（3）人生百态，生命多彩，不能白走这一遭。
11.提示：生命往往是平凡的，但即使是平凡的生命也要经历多彩的过程，在这个过程中，每个人都可以演绎出自己最辉煌的生命形式》（言之有理即可）
12.略
10.那树
1.ning sa lou huai
2.燥 改为 躁 容 改为 融 复 改为 覆 阴 改为 茵
3.虽然老树有着无私奉献的精神，而且有忍辱负重、胸襟豁达的品性，但是一切似乎预定，一切现有默契，杀戮不可避免。
4.这是一个颇为滑稽、不合情理的理由，说明那树必将遭到杀戮，表达了作者的批判态度。
5.用拟人的手法把老树被伐形象地描写成一次残忍的杀戮，表达了作者对老树被伐的愤恨和悲哀之情。
6.这两个细节说明老树似乎有真是的灵性，更渲染了老树命运的悲剧色彩，充溢着作者的同情和哀痛。
7.逝去了老树绿荫的庇护，失去了美好的自然环境，失去了诗意的生活环境，失去了田园般的生活等。
8.故乡的榕树是儿童的乐园，是嘉兴人的“救命恩人”，是家乡人休息、聚会、闲聊的好去处。
9.既为家乡山寨变得富裕而激动，又为榕树被冷落甚至被砍伐而痛心。
10.略
11.略
12.提示：希望动过对身边环境改变的了解，更真实地感受人类发展过程中所遇到的现代与传统、发展与保护的困惑.
你稍微改一下吧。这个是标准答案。。我们老师发答案了
2. 九年级下册语文作业本20课答案
好吧三份
10.在庄子眼里做官只能压制人性，丈人表面放光，而恶杀人的活力。所谓富贵无非”腐肉”是高洁如“鹓鶵”之士因主动放弃的。
11.略
12.你既然知道我不是鱼，我当然能知道于是快乐的。
要采纳就这号
3. 人教版语文作业本下册答案（现在的版本）
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4. 浙江教育出版社九年级下册语文作业本答案
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5. 义务教育课程标准实验教材 九下语文作业本答案
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6. 九年级(上)语文作业本答案
15 短文两篇
1．（1）藻 （2）黠 （3）诘 （4）滞 2．（1）此—疵 惯—贯 （2）作—做 烂—滥（3）辛辛—莘莘 费—废
3．B 4．C
5．中心论点是学贵质疑。
6．第二段中的例子是为了证明学贵有疑，第三段中的例子是为了证明任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
7．可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。
8．略（提示：从这件事中认识到我们不应迷信书本和权威，对怀疑的问题也要经过自己的认真研究和实验等。）
9．略
16 中国人失掉自信力了吗
1．（1）玄 （2）渺 （3）诓 （4）脊 （5）仆
2．（1）“授牌”改为“授予”。 （2）“正式”放在“向游人”前。
3．示例：无论是怒斥元酋、经历九死一生的文天祥，还是力守孤城、留得万世英名的史可法；无论是力图改良、用鲜血警醒世人的谭嗣同，还是投身革命、抛却亲情救民于水火的林觉民，（他们用鲜血和生命谱写出感天动地的正气歌，他们正是我们民族的脊梁。）
4．B
5．是由于人们丧失了对世界的永恒之基础的安全感，丧失了存在感。
6．示例：与少数“先进”相比，普遍落后肯定是世界的常态，落后者不把争先作为生活的标准，能够按生命的本来形态生活，所以更能用平和的心态体验和领略到生活的美好，世界也就成为他们的乐园。
7．略（提示：无论同意与否，只要联系自己的生活实际，言之有理，并且观点的价值取向正确合理
即可。）
8．示例：赫尔岑反驳道：“那么，流行性感冒也是好的了？”
7. 九年级下册语文作业本答案
第一单元 1诗两首 1.汹柔坟喉惆黎2.B3.示例：故乡是一杯浓浓的酒，故乡是一轮圆圆的月。4.悲欢、无情、蹲踞、冷眼看人间恩怨。5.由长城联想到祖国多灾多难的历史，表达对长城复杂的情思。6.C7.勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。8.略 2我用残损的手掌 1.（1）憔（2）逐（3）躏恒2.戴望舒雨巷3.示例：春天，河堤上杨柳依依，各种花争奇斗妍，如一道锦幛展现在我们面前。4.指祖国母亲（或：热恋爱人、兄弟姐妹、亲朋好友）。5.使情感表达更加形象，突出“你的名字”给人的深刻印象。6.一连串的“轻”字，形象地展露出诗人温柔的心情。7.略 3祖国啊，我亲爱的祖国 1.（1）熏惫（2）扉惘2.舒婷朦胧诗3.略（提示：古诗或现代诗均可） 4.形容词活用为动词，形象地写出了小草为大地可以舍弃一切的精神。5.喻指祖国。6.歌颂为了祖国可以舍弃一切、抛弃一切的献身精神。7.略（提示：利用对话式，表现抒情对象的内在精神） 4外国诗两首 1.B2.（1）莱蒙托夫俄国（2）休斯美国3.A4.法国悲惨世界巴黎圣母院5.百折不挠、无所畏惧、勇往直前的革命者形象。6.六月、叫骂、嘲笑、波拿巴、狂飙、仇恨。7.人都是应该有自己的精神信仰的，有了崇高的精神信仰，生活就有了明确的目标，遇到任何艰难困苦，甚至要牺牲生命，也会无所畏惧。8.略 单元复习 1.瓣魂烬绚2.D3.（1）因为我对这土地爱得深沉（2）一湾浅浅的海峡我大陆（3）胜作一书生（4）独酌无相亲对影成三人（5）示例：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（6）示例：举头望明月，低头思故乡。/春风又绿江南岸，明月何时照我还。 4.示例：凝在目光里望着它情深深5.诗人以北方特有的“手推车”作为意象进行聚焦。 6.枯干了的河底、阴暗的天穹、冰雪凝冻、灰黄土层。7.加强诗歌的抒情意蕴，凸显诗歌的主题，表现下层劳动者的悲苦生活。8.诗人以特定背景下的人物命运来折射时代风云，表现了中国人民苦难的生存状态。9.秋季西风、雁啼、红叶、黄花、芭蕉和秋雨10.抒发了游子身处异地、思念家乡的愁情。11.CD12.BC13.（1）长时间住在一个地方，就会受当地习俗的影响而不知觉醒。（2）就是只有十户人家的地方，也会有像我这样忠诚、有信义的人。14.一个人做学问，如果不进步那就注定要退步，而好学是取得进步的前提。15.略 第二单元 5孔乙己 1.绰羼颓间屑槛2.略3.①“提高”改为“加强”。②删去“不要”或“避免”。③“招生”后加“制度”或“办法”等。4.借此写冬日之冷，以反衬孔乙己衣着单薄，生活悲惨。5.反映孔乙己生活境遇的悲惨。6.既突出了孔乙己的悲剧命运，又形象地展示了封建社会冷酷势利的人际关系。7.要点：深受封建科举制度之害，又死要面子，麻木不仁。8.略1、刻画了山村民办教师的清苦 ，和后面“衣冠楚楚”者形成对比，帮助主题的表达 2、 因为这部分人几十年在贫困山区教书，为了省钱晚上睡在地上，那部分人却坐著高级轿车来看他们，并且掌握著他们的命运。不像一个地方来的人。贫富差距相差之大！ 3、是那群掌握着民办教师命运的衣冠楚楚的巡视官员；激愤之余更加同情眼前的考生 （ 因为他看到了不公平，那些民办老师工作如此艰辛，生活如此贫苦，几十年教龄，没有功劳，也有苦劳，可那些衣冠楚楚的教育主管部门的“老爷们”竟然对他们的疾苦漠不关心，还要时不时的让他们交钱考试，年年对他们穷折腾 这种情感促使他这么做，希望那些老师都能转正。） 4、这黑馒头凝聚的是那些民办教师的一种质朴的感情，透视着他们艰苦的生存境遇，暗示着一种社会问题，发人深思。(意思对即可) 6蒲柳人家（节选） 1.（1）“颗”改为“棵”（2）“簿”改为“薄”（3）“惠”改为“慧”2.示例：（1）请珍惜每一粒粮食！（2）水是生命之源，节约用水，就是珍惜生命。3.示例：希望大海风平浪静却常常有惊涛和骇浪希望山间鸟语花香却常常有疾风和骤雨4.具体说明小时候家境贫困，同时表现出母亲的辛劳以及对孩子的关爱。5.小时候家境贫寒，母亲饱含爱心用最珍贵的布料给“我”做了一条裙子，而“我”却无端地伤害了母亲。6.（1）运用动作描写以及环境描写侧面烘托的手法，通过“风儿一样穿梭”以及对“狗”、“蝉”等描写，生动形象地表现了“我”第一次穿裙子时的兴奋、喜悦之情以及这种兴奋、喜悦给“我”留下的印象之深。（2）运用动作描写和神态描写，用“发抖”、“扑簌簌”、“浸湿”等词语形象地表现了此时母亲丰富的内心世界，即为女儿不理解母爱而伤心，同时也为自己无法满足女儿的要求而难过。7.伟大无私的母爱，让“我”享用一辈子，使“我”终生难忘。8.略 7变色龙 1.颇决掷2.B3.D4.通过描写穿大衣这一细节，刻画了奥楚蔑洛夫的心理状态，说明他是一个见风使舵的人。5.三次。第一次是因为巡警和人群里有人说这狗是将军家的；第二次是因为将军家的厨师说这狗不是将军家的；第三次是因为厨师说这狗是将军的哥哥的。6.说明奥楚蔑洛夫是一个媚上的、趋炎附势的走狗。7.从对狗的态度的变化可以看出他是一个见风使舵的人；从文中画线的句子可以看出他是一个媚上的、趋炎附势的人；从对赫留金的态度可以看出他是一个欺压百姓的沙皇走狗。8.略1. 坚贞不屈，永不休战，生命长青。 2、以前的花瓶坏掉了，和鲁迅先生在一起了。而万年青要继续活下去，清楚明白的活着，要用透明的玻璃装着，看到它的根，是生命的灵魂所在，繁衍不息。顽强的生存下去。 3、说明许先生对鲁迅先生的深切怀念，说为古人表明对先生的崇拜敬仰。而又因为想起鲁迅先生，思绪游离而表现出的神情。 4.我们离开很远很远了，现实生活中很少有人想起鲁迅先生的思想及精神了。荒草没有去拔除，总是提醒自己的愧疚之情。 8热爱生命（节选） 1.（1）“俱”改为“惧”（2）“博”改为“搏”（3）“彩”改为“采”2.示例：滴水可以穿石是在告诉我们做事应持之以恒大地能载万物是在告诉我们求学要广读博览3.B4.写出皮菜花与其他野草不同，自有不俗之处，表达作者对皮菜花的喜爱与赞叹之情。5.“神美”的含义是指皮菜花有非凡的适应性、顽强的生命力、永不凋落的情致、紧密团结的精神。 6.“我”的态度是先喜欢，后厌恶。因为“我”原先认为皮菜花有非凡的适应性、顽强的生命力、永不凋落的情致、紧密团结的精神，后来却意外发现事实并非如此。7.只从概念出发认识事物是错误的。8.略 单元复习 1.蛮鄙慧2.C3.D4.①“好”改为“好坏”②“培养和发掘”改为“发掘和培养”③“各种能力”后加“的良好环境”或“的条件”等。5.（1）念天地之悠悠独怆然而涕下（2）抽刀断水水更流（3）蜡炬成灰泪始干6.略7.形象说明随着短信功能的开发，具有短信功能的手机才是一款完整意义上的手机，也标志了短信文化已走进了百姓的日常生活。8.（1）调查显示，已有过半数的被访者选择使用短信这种新兴的沟通方式；（2）在重大的节日，人们越来越倾向于选择发送短信的方式相互问候，致辞祝福；（3）不同身份的人都纷纷选择短信交流，并把它当成一种新兴的娱乐和生活方式。9.因为短信文化是一种新生的文化（1992年才拉开序幕），使用短信的又大多是年轻人。10.（1）兴起时间短；（2）与手机的普及密切相关；（3）影响大（正在悄然酝酿着一场新的生活革命）；（4）具有很强的生命力。11.C12.AD13.（1）你想用什么办法平息那里的盗贼，而满足我的心意？（2）龚遂便打开粮仓，将粮食借给贫穷的百姓。14.汉宣帝：善于用人（不以貌取人），信任下属。龚遂：体恤百姓，合理疏导（民变）。15.勤劳、高雅、与世无争。16.描写了门前田园绿水环绕，不远处青山逶迤的情景。寄寓了作者厌倦官场、热爱自然的情怀。17.略 第三单元9谈生命 1.（1）挟（2）馨（3）翳（4）绯2.红艳羞怯吟唱浪漫3.示例：不是每一个花苞都能绽放不滋润的便会打蔫不是每一只雏鹰都能飞翔不坚强的便会被淘汰 4.经历丰富、起伏跌宕。5.一是没有清醒的思索和主观的进取而终生平庸的生命过程，二是忘乎所以而最终猝然堕落的生命过程。6.绝大部分人都在用自己尽可能大的光亮和自己的方式照耀过宇宙；如果幸运，还会得到生命的无限；人生百态，生命多彩，不能白走这一遭。7.提示：生命往往是平凡的，但即使是平凡的生命也要经历多彩的过程，在这个过程中，每个人都可以演绎出自己最辉煌的生命形式。（开放性题目，言之有理即可）8.略 10那树 1.（1）nìnɡ（2）sā（3）lǚ（4）huái2.（1）“燥”改为“躁”（2）“容”改为“融”（3）“复”改为“覆”（4）“阴”改为“茵”3.虽然老树有着无私奉献的精神，而且（也）有忍辱负重、胸怀豁达的品性，但是一切似乎预定、默契，杀戮无可选择。4.这是一个颇为滑稽、不合情理的理由，说明那树必将遭到杀戮，表达了作者的批判态度。5.用拟人的手法，把老树被伐形象地描写成一次残忍的杀戮，表达了作者对老树被伐的愤恨和悲哀之情。6.两个细节为了说明老树似乎有真实的灵性，更渲染了老树命运的悲剧色彩，充溢着作者的同情和哀婉。7.失去了老树绿荫的庇护，失去了美好的自然环境，失去了诗意的生活环境，失去了田园般的生活等。8.提示：希望通过对身边环境改变的了解，更真实地感受人类发展过程中所遇到的现代与传统、发展与保护的困惑。 11地下森林断想 1.陡灼瘠诞2.（1）示例：“杭州文化金名片”成功亮相台北。（或《和平颂》在台北成功演出。）（2）最具有代表性或典范性的艺术作品。（3）“表现”改为“呈现”。3.提示：要抓住色彩进行描写。4.天山脚下的那片向日葵竟然没有围着太阳旋转。5.“一丝一毫”、“一丁点儿”、“笔挺地伫立”等词非常形象地表现出向日葵立场坚定、毫不犹豫的态度和坚贞不屈的精神，“伫立”、“拒绝了阳光的亲吻”等拟人手法的运用使文字富有表现力。6.运用设问，引起读者思考，并通过猜测和自我否定的方式，排除了一些自然的因素，进一步突出天山向日葵独特的个性和不屈的精神。7.作者印象深刻的不仅是天山向日葵独特的生长特征，更重要的是她从中感受到一种不屈、团结的精神，并让这种精神陪伴人生。8.提示：开放性题目，只要能符合文章的主旨即可。 12人生 1.（1）kuì（2）jué（3）zhān2.（1）“融”改为“熔”（2）“憾”改为“撼”（3）“查”改为“察”3.只有4.不一致。勃兰兑斯的《人生》一文中的“高塔”是指生命历程，塔顶就是生命的尽头；本文中的“高塔”是指一个人的人生目标和追求。5.客观条件限制，不得不停止攀登；有余力攀登，但却因满足现状而停下来，不愿攀登；竭尽全力，排除困难坚持攀登。6.自身潜能得到了最大限度发挥的状态。7.提示：开放性题目。矛盾：人生不一定都能如愿，许多人虽竭尽全力，但未必能取得成功。不矛盾：这里强调的是一种积极进取、永不停息的精神，只要努力都能达到每个人的“最高境界”。8.略 单元复习 1.（1）“度”改为“渡”“力”改为“历”（2）第一个“脚印”后的逗号改为分号；“彼岸”后的问号改为句号。（3）亦步亦趋涂改2.C3.经济、法律等专业书籍当然很重要，但审美趣味和精神意志的培养同样不能忽略，因此对志向远大者来说，我建议要再读一点文学书。 4.（1）“全球”移到“社会各界”前；“文明”前加“宣传”。（2）略5.示例：平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘6.（1）人不寐将军白发征夫泪（2）猿鸣三声泪沾裳（3）山重水复疑无路柳暗花明又一村（4）只恐双溪舴艋舟载不动许多愁7.（1）中秋（2）教师节◆略8.因为人的精神和思想是一个有限的空间，一旦被庸俗、卑劣、虚伪、残忍等丑恶内容占据，善良、高尚、伟大等美好的精神和思想就无法容身，人性就会变得丑恶。（意思对即可）9.因为我们的人生之瓶里，装满着欲望和为之奋斗不息的操劳，塞满了无穷无尽的浮躁与烦恼。没有美好和宁静的精神世界，因此也无法体会生活的快乐。（意思对即可）10.大师倒茶开导困于苦恼的和尚；居里夫妇为了怕人打扰不添置家具；钱钟书甘于寂寞，淡泊名利。11.提示：装着事业、志向、探索等高尚和纯粹的人生之液。第二问言之有理即可。12.B 13.B14.（1）徐君已经死了，（宝剑）还要给谁呢？（2）我开始在心里已经答应（把剑）送给他了，怎么能因为（他）死了就背叛我的内心呢？15.提示：季札具有一诺千金的品质。16.“数”字写出了女主人公因深锁庭院而百无聊赖、万般愁闷的心情，表现了女主人公叹怜这无人观赏、转眼即逝的春花的情怀。17.该句洗练而巧妙地描绘了女主人公在春光烂漫中的冷寂、孤凄的境遇，含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的神态。18.略 第四单元13威尼斯商人（节选） 1.悯恻癖讼豁饶2.B3.（1）鄙人蒙（2）尊翰君尊驾4.在双方僵持不下，夏洛克执意要取安东尼奥身上一磅肉，安东尼奥马上就要性命不保的情况下出场的。5.鲍西娅用要求夏洛克只许取肉，不许流血，且一分一毫不能有误差的方法，迫使夏洛克放弃要求。这表现了鲍西娅的机智、聪明。6.凶狠，贪婪。第二问回答略。7.既是对鲍西娅聪明才智的由衷赞叹，又是对夏洛克自食其果的奚落嘲讽，体现了莎士比亚戏剧语言生动丰富的特点，有很强的戏剧效果。8.略 14变脸（节选） 1.D2.A3.略4.杨家贫寒凄凉，苦度年关；黄家张灯结彩，欢度除夕。反映了旧中国农村经济生活中严重的阶级对立。5.表现了杨白劳疼爱女儿的心情；表现了喜儿深切感受到父爱温暖的喜悦、欢乐的心情。6.揭示了地主阶级的天堂是建筑在压榨和欺凌贫苦农民的基础之上的，揭示了当时社会人吃人的本质。7.杨白劳苦苦哀求而不奏效，他的幻想破灭了，终于认清了地主的本性，激起了最初的反抗念头，他天真地认为衙门是个说理的地方。但穆仁智的话清楚地暴露了地主和官僚是紧紧勾结在一起的，在他们的压迫下，农民毫无权利可言。8.略 15枣儿 1.赦耿耿怡稽2.（1）（2）×（3）×（4）×3.D4.《坐车》讲述的是某厂技术员甲面对下岗工人乙的热心帮助从怀疑以至误解，最后惊醒并感动的过程。5.交代时间、地点以及剧中人物动作、趋向、表情等，从而丰富了人物的性格、形象特征，并使情节内容更加连贯。如：文末“未觉，继续难过地说”这一提示语即表现了乙当时的神态，也体现了乙当时的心情。6.甲：谨慎、有点世故，但能及时醒悟。乙：热心、敦厚、善良。7.示例：信赖，往往能创造出美好的境界。8.示例： 【清明时节，雨纷纷】（时间、场景） 【路上】（地点） 行人：（欲断魂）借问酒家何处有？（人物、台词） 牧童：（遥指）杏花村！ 16音乐之声（节选） 1.嵘漪遐伫穆窥2.C3.文化部门查禁四款违法电脑游戏。4.突出灾难的惨烈（突出活着的人已经不多了）。5.不会有救生艇了，自己将会被冻死。6.不好。因为“无力地”准确地写出了当时的情形，删去后就不能说明这一点。7.是杰克的话鼓励了她，是爱情的力量。（意思对即可）8.戏剧剧本是供舞台演出用的，有人物的台词和舞台指示两部分构成，形式上有严格的要求。电影剧本是供拍摄影片用的，文字表达比较自由，注重画面感——主要运用环境和人物动作表情描写来刻画人物和表现事件，使之能转化为影视中实际的视觉形象或读者头脑中想象的视觉形象。 单元复习 1.谦飘姿恒2.D3.A4.敢作敢为，正直倔强，富有正义感，对腐败的清政府不满，对帝国主义愤恨。5.见风使舵，恬不知耻。6.胆小怕事，惟恐惹祸。7.（1）暗示帝国主义要再次入侵，写出人民群众反对外来侵略的情绪。（2）暗示当时社会动荡不安，写出政府走狗见风使舵的无耻行径。8.C9.集市上没有老虎是明摆着的事，但是有三个人说有老虎，就变成真的有老虎了。10.庞葱担忧邯郸距离大梁太远，有人挑拨离间，使魏王对自己失去信任。11.比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。 12.勾践义士宫女13.C14.略 第五单元17公输 1.墨子墨子的弟子再传弟子翟墨家2.（1）希望（2）通“悦”，高兴（3）谏诤（4）停止3.（1）这种（2）楚国将要攻打宋国这件事（3）侮臣者4.A 5.（1）替、给制造（2）虽然这样（3）就（4）即使6.（1）这是什么样的人呢?（2）公输盘一次又一次地设下攻城的巧妙方法，墨子一次又一次地挡住了他。（3）墨子说：“我也知道你要怎么对付我，可是我也不说。”7.公输盘：准备用阴险手段的威胁，其为人阴险狡诈，不择手段。墨子：看穿对方伎俩的镇定和不屑，其为人冷静，睿智。8.撕破衣裳用以裹脚，日日夜夜不停步。这句话能够更充分地展现墨子远行的艰苦，体现他制止战争的急切心情和决心，因此还是保留为好。（言之有理即可） 18《孟子》两章 1.（1）包围（2）护城河（3）限制（4）巩固2.（1）畔叛背叛，叛乱（2）曾增增加（3）衡横梗塞，不顺（4）拂弼辅佐3.示例：孟母三迁五十步笑百步4.（1）起，被任用（2）被选拔（3）使……痛苦使……劳累（4）表现抒发了解5.B6.（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚强起来，以不断增长他的才干。 7.生于忧患，死于安乐。忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。8.示例：如“得道多助，失道寡助”、“生于忧患而死于安乐”，运用对比手法，使观点鲜明突出；如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，用双重否定构成的排比句，很有气势和说服力。 19鱼我所欲也 1.告子上舍生取义嗟来之食2.（1）辟避躲避（2）辩辨分辨，辨别（3）乡向从前3.（1）古代盛饭用的圆竹器古代一种木制的盛食物的器具肉汤（2）这里指高官厚禄。万，极言其多；钟，古代一种量器。4.（1）超过、胜过（2）苟且（3）祸患、灾难（4）踢给（5）益处、好处（6）停止5.（1）表示转折表示修饰（2）这这样的做法（3）表示比较对于6.（1）如果这二者不能同时都拥有，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。（2）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了。（3）这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。7.提示：回答须考虑两个方面：其一，生而为人，就要有为人的尊严；其二，要注意学会自我保护，生存是一切的大前提。8.示例：孟子虽然善于演说，但与当世的事务（如诸侯间的征战攻伐）相距甚远，更重要的是，他秉持旧的社会理想，显得迂腐。所以，这个评价还是适当的。 20《庄子》故事两则 1.老聃道2.示例：庄生梦蝶；妻子死，鼓盆而歌。3.略4.（1）做宰相（2）国都（3）栖息，休息（4）堤堰（5）怎么（6）完全，确定是5.（1）不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。（2）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就非常肯定了。6.利欲熏心、见利忘义，甚至不择手段。7.庄子的生活态度是审美的，能细细体悟自然和生命的美；惠子的生活态度是务实的，主要关注生活和自然的真。后两问回答略。8.略 单元复习 1.（1）见教（2）放弃（3）威慑、震慑（4）使……受到贫困（5）益处（6）栖息、休息2.A3.C4.（1）争而不得不可谓强（2）域民不以封疆之界（3）今子欲以子之梁国而吓我邪5.（1）泛指武器装备（2）离开（3）极点（4）所以6.A7.（1）巩固国防不能靠山河的险要。（2）所以君子不战则已，战就一定能胜利。8.天时不如地利，地利不如人和。要统治国家就不能失掉人心。9.（1）用尽心力（2）兵器（3）尽（4）不满（5）制止10.B11.（1）大王您知道这样，就不要指望老百姓比邻国多了。（2）这和杀了人，然后说“不是我（干的），是兵器（干的）”有什么区别呢？12.要真诚地对待自己的百姓，要承担起造福人民的责任，而不能归咎于上天。13.草色朦胧14.既形象地描绘出春雨滋润万物的特点，又揭示出春光润泽如脂的早春特点。15.绝胜烟柳满皇都。对比。16.略 第六单元21曹刿论战 1.guìjiànbófúmǐfú2.（1）肉食者谋之，（你）又何间焉（2）必以（之）分人（3）小信未孚，神弗福（你）也（4）（曹刿）下视其辙，登轼而望之3.春秋左氏传编年左丘明4.（1）凭（2）通“遍”，遍及（3）士气旺盛（4）击鼓5.（1）目光短浅卑鄙 （2）牛、羊等祭祀用品为正义事业献身（3）诉讼案件监狱（4）即使虽然6.（1）（这是）尽了本职的一类（事情），可凭借（这个条件）打一仗。（如果）作战，就请允许我跟着去。（2）第一次击鼓进军士气正旺盛，第二次击鼓进军士气就减弱，第三次击鼓士气就没有了。7.（1）近臣的拥护神灵的保佑（2）彼竭我盈辙乱旗靡8.提示：史传文学以史书所记载的历史事件梗概为基础，将其用文学性的语言表现出来。 22邹忌讽齐王纳谏 1.yìzhāojiànjī2.（1）代词，指与徐公孰美的问题无义，取消句子独立性（2）确实如果（3）早晨朝见3.A4.（1）身高（2）偏爱（3）忍受（4）流放5.（1）几个月以后，还偶尔有人来进谏；一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。（2）国人不敢说话，路上相见，以目示意，不敢交谈。6.邹忌欲言劝谏大事，但却从家庭琐事谈起，达到心理人情相通；运用类比推理，由私臣、畏臣、求臣而被蒙蔽，推知私王、畏王、求王而王亦受蒙蔽，国事、家事巧妙地联系在一起，最终进谏成功。（意思对即可）7.齐威王能虚心纳谏，并下令奖赏所有进谏的人，因而赢得百姓的拥戴，国民齐心协力，也会赢得他国的尊重和畏惧。厉王用压制的方式面对批评自己的人，并以残暴的方式惩罚他们，因此人心背离，最后落得流亡的下场。（意思对即可）8.（1）《战国策·燕策三》：秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图。”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。（2）《战国策·魏策二》：夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。意思是三个人谎报集市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当做事实。（3）《战国策·秦策一》：苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。 23愚公移山 1.hèjīběnchènkuìsǒu2.（1）反返返回（2）亡无没有（3）厝措放置（4）惠慧聪明3.（1）曾不能／损魁父之丘（2）遂／率子孙荷担者三夫（3）邻人京城氏之孀妻／有遗男（4）命／夸娥氏二子负二山4.（1）纷纷（2）用箕畚装土石（3）即使（4）尽（5）哪里（6）加强反问语气5.（1）的（2）他们，指愚公等（3）无义，取消句子独立性（4）这件事，指愚公坚定移山的事6.（1）凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？（2）你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。7.这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表现了古代人民借助想象，寄托于神话，表达向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公”的形象更为高大、感人。8.（1）善良的人很容易被一些小人用正当的理由欺骗。（2）比喻经过反复实践，掌握了事物的规律，做事就能得心应手。（3）比喻处于困境、亟待援助的人或物。（4）事物（情况）是在不断变化的，要根据变化调整做事的方法。（5）略 24《诗经》两首 1.yǎo tiǎomàomèisùchí2.（1）配偶（2）捞取（3）日日夜夜（4）使……快乐3.（1）“诗三百”风雅颂（2）赋比兴4.（1）上水、逆流（2）干（3）高（4）弯曲5.首章“苍苍”，次章“萋萋”，末章“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得很浓厚；白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地写出了时间发展的轨迹（天亮到太阳东升）；“方”、“湄”、“涘”三字的地点变换，把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘出来了；“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了诗人想见爱人心情急切、寻见伊人困难重重的情景。6.提示：含蓄美——从文字和形象思考；意境美——从情景交融思考；朦胧美——从模糊意象、空间和心理距离等角度思考；音乐美——一意三叠，一唱三叹。7.示例：河边的芦苇茂密苍青，晶莹透亮的露水珠已凝结成白白的浓霜，微微的秋风送着袭人的凉意，茫茫的秋水泛起侵人的寒气。诗人时而静立，时而徘徊，时而翘首眺望，时而蹙眉沉思。心中的她，在漫漫大河的另一方。8.示例：天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出嶙嶙白石，显得特别清浅可爱；入冬天寒，山中红叶变得稀少了，在一片浓翠的山色背景上点缀着的几片红叶，格外显眼。9.提示：山路就穿行在无边的浓翠之中。山色的空翠浓得几乎可以溢出翠色的水分，人行空翠之中，就像被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意。这是视觉、触觉等感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。（意思对即可）10.略
8. 语文答案浙教版九下作业本
这里有，望采纳…………
9. 九年级下《语文作业本:鱼我所欲也》的答案
1.告子上 舍生取义 嗟来之食
2.（1）辟 避 躲避 （2）辩 辨 分辨，辨识 （3）乡 向 从前
3.（1）古代盛饭用的圆竹器 古代一种木制的盛食物的器具 用肉或菜调和五味做成的带汤的食物 （2）这里指高官原禄 万，极言其多 钟，古代一种量器
4.（1）超过，胜过 （2）苟且 （3）祸患灾难 （4）踢 给 (5)益处，好处 （6）停止
5.（1）表转折 表示修饰 （2）这 这样的做法 （3）表示比较 对于
6.（1）如果这两者不能同时拥有，那么我就只好牺牲生命而选取大义了 （2）不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失罢了 （3）这就叫丧失了人所固有的羞恶廉耻之心
7.答案不统一
如：我认为不应该接受嗟来之食，生而为人，就应该有做人的骨气，如果在利益，施舍面前丢失了做人的尊严，苟且偷生，这不是有骨气的人该有的行为
或：我认为在“得之则生，弗之则死”的情况下，应该接受嗟来之食，生存是第一大前提，如果在骨气驱使下不受嗟来之食从而丢弃了生命，试问，连生命都没有了，还谈什么骨气不骨气
8.D
9.（1）已经 （2）被 （3）正 （4）却
10.（1） 到达梁园，梁忠玉不采纳他的意见，（孟子）被认为是迂腐空泛，疏远于社会实际的 （2）孟子却大讲唐，虞三代的德行，因此和所拜访的人的心意不合拍
11.有学识，迂腐，不被世人了解，不被君王看重
12.从“迂远而阔于事情”中考虑