❶ 2013考点通。高考语文综合试卷5到8的答案 有的发
不知道对不对哦 只能找到这个考点通高考语文综合试卷（五） 答案 一、1.A 2.C 3.A 4.B 二、5.B 6.C 7.D 8.C 9.（1）先生奈何而言若此｜事无大小｜上及太后｜下至大臣｜愿先生悉以教寡人｜无疑寡人也｜范雎再拜｜秦王亦再拜｜ （2） 所以文王果真得到了吕尚的帮助，建立了功勋，终于据有天下做了帝王。 处在难免一死的形式下，可以对秦国稍微有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？ 10．（1）这首诗塑造了一个独守空闺，对出征的丈夫充满思念、牵挂，孤独、寂寞的思妇形象。（1分）诗人通过环境描写烘托思妇的哀怨，以双飞双栖的燕子反衬思妇的孤独；（1分）以“寒砧”“落叶”、明月照在流黄上的恼人景象来烘托思妇的离愁别恨。（1分） （2）本句运用了主客倒置的笔法。（1分）分明是深秋的萧萧落叶催人捣衣而砧声不止，诗人却故意说“寒砧催木叶”，从而巧妙地渲染出砧声所牵动的主人公的愁思。（1分）“催”字运用拟人手法，（1分）形象生动地写出了寒砧声、落叶声汇集起来对闺中少妇相思的催动，促使她更觉内心空虚寂寞的情景。（1分） 11.（1）夙兴夜寐 靡有朝矣 （2）位卑而足羞 官盛则近谀 （3）梧桐更兼细雨 怎一个愁字了得 （4）会桃花之芳园 序天伦之乐事 三、12.BE 13.C 14.同样是“团圆”，除夕的“团圆”富于“惕惕”（惊恐不安、心绪不宁）之情，祈求来年无病无灾；（2分）中秋的“团圆”则洋溢着温暖、感性和浪漫，给人无限的想象空间。（2分） 15.中秋节起源于“拜月”（或“祭月”）。（2分）根据史籍记载，《周礼》中已有“中秋”一词，每逢中秋夜都要迎寒和祭月；（1分）北宋时，中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后举行拜月仪式。（1分） 四、（一） 16.原始的人类已经拥有了文明，（1分）走出山洞后，却有人为了自身的利益，对人类文明肆意践踏，（1分）把本来美好的世界变成了黑暗、丑恶的世界，（1分）让人类的生活变得痛苦、迷茫。（1分） 17.①作者运用以小见大（或对比）的手法，（1分）通过对中西方人寻找洞穴不同的目的来反映人生态度和价值观的差异。（2分）②西方人注重物欲的满足和人性的解放；而中国人重义轻利，寻觅精神栖息地。（2分） 18.相同点：“桃花源”和“水帘洞”都是对恶浊乱世的一种抗争方式，都是对理想的精神天地的追求。（2分）不同点：“桃花源”代表着一种通过营造自我的遗世独立的精神世界来抗争恶浊乱世，是消极抗争样式，但是它涵养了古代乃至现代文人的精神世界，为人们提供了一个精神上宣泄的空间。（2分）“水帘洞”面对压迫繁育奋力斗争，是积极抗争样式，它有力地推动着历史的进步。（2分） （二） 19. ①坚持以佛得角的本色进行演出——不用英语，不用浓妆，赤脚登台等。②坚持在家乡唱歌，拒绝到巨商富贾家中演出。③拒绝奢华的生活，关心帮助贫困、流浪的人。（每点1分，答对三点给满分。结合第四自然段、第7自然段的相关内容概括。） 20.西莎莉亚是第46届格莱美歌后，歌唱成绩斐然，为佛得角人争得了荣耀。（1分）她始终坚持赤脚上台的本色表演，拒绝奢华的生活，帮助穷困者，为佛得角人提供了一个榜样。（2分）虽历经人生苦难，她终于大器晚成，给那些暂时处在艰辛中的佛得角人带去了生存的希望。（2分）因此，对佛得角人而言，他们失去的不只是一位歌坛巨星，更是一位楷模、一个骄傲和一份希望。（意思对即可。抓住原文结尾处的语句“对佛得角人而言，他们失去的不只是一位歌坛巨星，更是一位楷模、一个骄傲和一份希望”，结合全文对“楷模”“骄傲”“希望”做解析。） 21. 任何一种成功的人生都不会缺少苦难与艰辛，一个人一味地消极哀叹，于事无补。（2分）西莎莉亚在20岁到35岁的15年间放弃了演唱，借酒消愁，此时的苦难并没有变成奋斗的动力。当机会来临，她把对生活的理解注入演唱，大获成功，这段“苦其心志”的经历酝酿了成功的美酒。（2分）同样经历生活考验的还有海伦·凯特。她在失去视力和听力后也曾自暴自弃，但在导师安妮·沙利文的帮助下，学习了多门语言，从事写作，留下名篇《假如给我三天光明》；又为盲人学校集资，成为著名的慈善家。（２分）她们的经历都在诠释着“天将降大任于斯人也，必先苦其心志”的意义，都值得我们深思于学习。（个人观点概述2分，结合文本分析2分，列举另一名人事迹并作简析2分。本题为探究题，能够围绕，孟子语句和文本内容及相关名人事迹言之成理即可。） 五、 22. 水疗通过水的机械力，将溶解在淡水中的芳香或有刺激性的药物作用于如人体，以治疗疾病、增强体质，有浸、冲、擦、淋洗等方式。（或：水疗是一种能治疗多种疾病、增强体质的方法有浸、冲、擦、淋洗等方式。它将芳香或有刺激性的药物溶解在淡水中，通过水的机械力，作用于人体，①②是次要信息，③④⑤⑥分别提供原理、溶质、方式、作用等主要信息。内容完整2分，语序合理2分，字数符合要求2分。） 23,。生命像一支花朵，艳丽、芬芳，但又易折。当你与同学嬉闹推搡着下楼时，当你肆无忌惮地横穿马路时，当你把易燃易爆物品带上火车等交通工具时，你是否意识到安全隐患就在我们身边？为了每个人的幸福，请珍爱生命，远离危险！（内容2分，语言2分，修辞2分） 六、 24.【写作提示】 这是一篇命题作文，不给材料，不出引言，题目本身就是作文立意——与人为善。善者，善良，友好，慈善也；与人为善，即以善意的态度对待和帮助他人。与人为善，是中华民族的传统美德，是社会和谐的润滑剂，更是我们处理好人际关系的必备素质。提倡与人为善，对于当下构建和谐社会具有重要意义。以此为题，考生可作议论文，可写记叙文，也可写题目要求范围内的其他文体。但是，无论选何种文体，主旨都应该是：倡导与人为善的品行，宣扬与人为善的美德。 高考语文综合试卷（二） 一、1.C 2.C 3.B 4.C 二、5.B 6.B 7.C 8.B 9. 贾充称颂武帝宽厚仁慈，而且又是长子，有做君王的德行，应该继承王位。 很喜欢推举人才，每逢有所荐举，必定自始至终地规划安排，因此很多士人都归附他。 10.（1）一是回家的时间晚，还多次将树上的鸟儿惊扰；（1分）二是喝酒喝到半醉，连回家的路都弄不清了，以致几次问人。（1分）不直接写游之“佳”，却写游罢之态，让人自然联想到游时之盛，给人以想象空间，留有无穷的余味。（2分） （2）此时显示出平和欢愉的情感基调。（1分）表现在诗中，一是游兴之盛，（1分）二是景色之丽。（1分） 11.（1）申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣 （2）江月何年初照人 人生代代无穷已 （3）卷起千堆雪 一时多少豪杰 （4）则必有我师 是故子弟不必不如师 三、 12.CE 13.B 14.（1）“理趣”是宋诗中一种品格甚高的趣味。（或：“理趣”，就是宋诗包含了道与理的精妙意味。）（2）“理趣”使宋诗将哲理巧妙地熔铸于诗情诗境之中，不是只有纯粹的哲理诗才有“理趣”（每点2分） 15.《游园不值》一诗，包含这样的“情”：诗人兴冲冲来游园，不料被拒之门外，满心失望之时，抬头忽见墙上一枝盛开的红杏正探出头来，让诗人感受到绚丽的春光，心头为之一震。诗中又包含这样的“理”：世间一切美好向上的、生机勃勃的事物都具有顽强的生命力，最终将冲破阻挠，脱颖而出。在这里，“理趣”以“情”为媒介，由“情”生“趣”，“趣”与“情”相伴，具“理趣”味。（能从“情”和“理”的角度分析即可，分析“情”和“理”各得2分） 四、 （一） 16.①幸福常常是朦胧的、有节制地悄悄扑面而来。②幸福绝大多数是朴素的、本色的、亲切温暖的。③幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。④幸福有时乔装打扮而来。⑤幸福有时会很短暂。⑥幸福可以扩大也可以缩小。（每点1分，答对五点得满分） 17.（1）句中运用了比喻。把逝去的幸福喻为“标本”，把现有的幸福喻为“披着露水散发的清香”的鲜花。这句话的含义是人们喜爱回味已逝幸福，却忽略现有的幸福。人们往往在幸福来到之时并不意识到这就是幸福，因此，也不会珍惜幸福，享受幸福，直到失去幸福时才会去回味幸福、追思幸福。 （2）这一句把感受幸福推向了一个至高无上的境界，提醒我们要向人类最优秀的分子一样，即使生命终结了，尚且为“曾经生活过”而感到“很幸福”！这种幸福观，实质是一种崇高、极乐、至美的人生观。（每句2分） 18.①文中“提醒”的含义不是对苦难的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目里的“提醒”实际上可以用“懂得”“珍惜”来替换。②常听人说“我不幸福”，是真的不幸福吗？不是的，是我们太爱忽略幸福，感受到不幸福。③要理解幸福确实无处不在，要能感受平凡生活中的幸福，也确实要时时提醒自己。④如果我们时刻提醒自己是幸福的，那么我们就能得以享受生命中的美好而不至于留下难以追悔的遗憾；会让我们的幸福指数得到很大的提高。（答出其他方面的内容言之有理亦可酌情给分。） （二） 19.①科学评估农药残留风险；②探明造成残留的污染源；③积极防控，未雨绸缪。（一点1分，二点4分，三点5分。） 20.说明方法：举例子、列数字。（2分）作用：本段以茶叶为例，非常详细地解读了科学家应该从农产品和食品中发现那些对人类有害的污染物，继而拿出有针对性的解决办法。详实有据，形象可感。｜｜本段通过准确列出茶叶中二类不同农药的残留量（1%——3%；40%——98%），揭示了脂溶性农药与水溶性农药这二类农药残留中前者是不具有危害的，而后者危害则很大。形象直观，准确。（选其中之一予以简析，言之成理即可，2分。） 21. 原因：相关宣传匮乏，公众对相关知识了解甚少，只知道农药对人体有害，不知道是否有害还有个量的问题。（2分）办法：①加快有关科学知识的普及，让公众知道什么样的农药残留才是真正有害的；②切实重视食品农药残留问题，采取一切可能的措施，管控与预防并举，让公众能放心、安心。（4分，言之成理即可） 五、 22.①《竹书纪年》记述的可能是地震的震后现象；②《吕氏春秋》则具体记述了文王时一次地震的时间和范围；③从《汉书》开始人们就把地震作为灾异现象加以记录。 23．青松，昂起头颅笑对大雪，映现了高洁的内心；翠竹，挺着腰杆迎接暴雨，昭示着坚定的操守。 六、 24.【写作提示】 千禧宝宝、奥运宝宝、龙年婴儿潮等等，反应的是现代社会上非常普遍的一种跟风现象。跟风的深层原因是当事人的没有自信，缺乏理性。由于对一些必须面对的事物缺乏正确的认识，只好盲从，其结果当然是可笑的，荒唐的，甚至是可悲的
❷ 2010年高考宁夏海南卷，上海卷的语文真题和答案。
2010年全国普通高等学校招生统一考试
上海 语文试卷
考生注意：
1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并将核对后的条形码贴在指定位置上。
3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4．考试时间150分钟。试卷满分150分。
一 阅读80分
(一) 阅读下文，完成第1—6题。(16分)
笔 墨 的 超 越
①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具，原本并无奇特之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。但是，在中国的书画艺术史上，它们始终扮演着不可或缺的角色。
②汉代蔡邕说：“惟笔软则奇怪生焉。”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。 “墨分五色”，足以展现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的能力；墨与水的调和，经过宣纸的洇化，可产生变幻莫测的效果。
④笔墨的造型过程一般不可重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起强烈的动感。沈尹默说，在欣赏书法时，“不但可以接触到五光十色的神采，而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”；原本静止的文字，居然可以使人感受到“音乐的节奏”! 中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现能力与艺术魅力。简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。宗白华认为：“中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。”其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。
④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。
⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。因此，笔可以“歌”，墨可以“舞”，“妙笔”可以“生花”，笔底可走“龙蛇”，甚至文人也被称为“墨客”——工具与人，达成了性灵的相通。在长达数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。相传锺繇说过：“笔迹者，界也；流美者，人也。”笔迹界破空间。成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。
⑥在这一传统中，笔墨超越了物质的限制，而成为中国人精神世界的外化。朱光潜说：“例如写字，横、直、钩、点等等笔画原来都是墨涂的痕迹，它们不是高人雅士，原来没有什么‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。但是在名家书法中我们常常觉到‘骨力’、‘姿态’、‘神韵’和‘气魄’。”这些感受，与其说是一个普通的欣赏者通过想象、移情获得的，毋宁说是中国人把文化中最核心的观念向笔墨艺术活动持续贯注的结果。
⑦在中国古代教育中，对调笔用墨，有一系列的规范．《弟子规》说：“墨磨偏，心不端。”执笔要求“腕平掌竖”，因为“心正则笔正”，反之“笔正”可见“心正”。在运笔的过程中，要求“中锋”和“藏锋”，因为“中则正”、 “君子藏器”。何以会提出这样的要求? 因为其中包含了精神的期待。明代书论家项穆说：“正书法，所以正人心也。”笔墨本身不是目的，人的心灵才是目的。看起来似乎是技术性的活动，所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。
⑧于是“技进乎道”，笔墨的训练转化为道德人格的修炼。黄庭坚认为，苏轼能拔萃于宋代书家，根本原因在于他的道德文章之超卓，“他人终莫能及尔”。而人格的修炼，最终又服从于社会的总体目标，所以项穆又说：“正人心，所以娴圣道也。”孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培养为鹄的，而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。
⑨有趣的是，与这种道德目标明确的修炼方式并存的，还有一种游戏的取向，所以“游戏笔墨”成为一个成语——口它常常指作文的态度。宋代米芾说：“要之皆一戏，不当问拙工。意足我自足，放笔一戏空。”在这种游戏中，笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地，技术的工巧与否并非关键。庄禅的哲学，由此流动于笔墨之中，与道德人格的修炼一样，浸润着中国文人的情怀。
1．概括第②段的主要内容。(2分)
2．简析第③段中两处画线句作用的异同。 (3分)
3．下列对第④段分析不正确的一项是(3分)
A．“这种特殊感情”指代上文所说的中国人对艺术的赞美之情。
B．“不仅由于”表明下文将进一步阐述笔墨对于中国人的意义。
C．在结构上，这一段有承接上面两个自然段，引出下文的作用。
D．此处独句成段，表达内容更明确，文章层次也显得更为清晰。
4．第⑤段中加点词“性灵”的意思是 。 (2分)
5．联系上下文，填入第⑨段空格处恰当的一项是(2分)
A．因为 B．何况 C．可见 D．虽然
6．从全文看，笔墨的“超越”可以归纳为哪些要点? (4分)[来源:ks5u.com]
(二) 阅读下文，完成第7一12题。(20分)
天目山
①去天目山，是心里积存已久的一个念想，不是为观光，是为了那些大树。几十年里，只要说到树，天目山就从父亲的眼神里巍然升起，他一遍遍说，假如你没去过天目山，根本不明白什么叫树。其实不全是为了树，我知道，是为了一个人。几十年来，若是提起他的名字，母亲的眼神就会倏然暗淡下去，她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩。她喃喃说，我要和你一起去。
②去天目山，于是变成一种夙愿和仪式，无论是为了树，还是为了人。
③只是，我没有想到，登天目山那一日，会遇上那样一场弥天大雾。像一场突如其来的暴风雪呼啸而过，远山近树忽而不见了。山中古老的禅源寺，隐匿在苍白的雾气里。下车寻路，林间的青石板小径如雨泼过似的，湿漉漉地腻滑，只几步便消失在浓烟样的水雾中。
④母亲默默地走在前面。白色的纱幕被她的脚步豁开一个缺口，影子穿过去，纱帘瞬间又闭合了。山路通往林深处，在那深不可测的绿巷中，我隐约看见了一排排树，昂然立于路旁。它们竟是那样的高大，浓密的云雾遮去了树梢，树尖伸到望不见尽头的天上去了；最令人惊叹的是树干之直，刀削般笔挺，像一根根气度轩昂的罗马石柱，支撑着绿屋的穹顶。褐色的树皮一片片如鳄鱼的鳞甲，已被千年的风霜锤磨成坚韧的岩石。
⑤他究竟倒在哪一棵树下了呢? 鲜血从他年轻的胸膛里流淌下来的时候，他或许就靠在了那棵大树的树干上。他依托了大树，所以牺牲的那一刻仍像树一样站立。龙爪般的树根至今还留着他的血迹，只是被蒙蒙的雾气暂时稀释了。
⑥那个无风无雨的春日，那些被父亲无数次赞颂和崇仰的天目山大树，就这样从漫山飘忽的浓雾中，和那个叫萧洪明的故人一起，若隐若现地走来。我看不清他的面孔，只听见他脚上沉重的铁链，一声声从森林尽头传来。我不知道他在匆匆离去前，是否还有心情观赏这些天目山的稀世大树。57年前的树叶早已零落成泥，但我清晰地看见他灼热的目光仍在枝条上缠绕。
⑦半个世纪过去了，如今我所见的，是被他熟读过的那些树。陡峭的石阶两旁，柳杉武士样雄伟，顺坡排列，阵势逼人。再抬眼，金钱松破雾而出，穿云摩天，傲气十足。若不是弥天大雾遮挡了视线，就可望见悬崖峭壁的林莽中那几百棵千年银杏。等到秋天，山谷里定是黄叶灿烂，一片金光四射。
⑧几十里山路，不是在走，是在仰望，瞻仰那些永远的树。当那一排枪声在冰冷的山谷里响起来的时候，惟有这些树，是沉默的目击者。后来那些离乱梦魇的岁月，仍是这些树，在荒野莽丛中陪伴他。他年轻的生命终止在27岁那个年纪，大树却已千年。
⑨母亲依然走在前面。从上山那一刻起，她的双目就被山峦雾气染得湿润。树林深处鸟鸣啁啾，声声如歌，让人想起遥远的青春季节：一群女生欢笑着从禅源寺的临时课堂上跑出来，手拉手围着寺前的老银杏树，雄壮的抗日军歌惊飞了树上的小鸟……待她几年后重回天目山，却是被押解着，一步步踩着前头他沉稳的脚印。直到今日，她一抬眼仍能看见他坦然的目光，如阳光下流淌的山涧小溪，从石缝里透出乌亮的光泽。
⑩母亲站住了，站在一棵柳杉树下。树身奇粗，三人合抱仅围大半圈，瘢痕累累，深藏的皱褶中写满沧桑。枝条上没有一片绿叶，惟有躯干依然屹立，像一尊古老的石像。在我的惊叹中，母亲说，这就是真正的大树王，现在它死了。五十多年前，我曾见过它活着的样子，树冠就像一把巨大的伞，整个开山老殿都被它遮住了。一阵山风袭来，雾气旋转着，雪花般从它粗糙的枯枝中穿过。刹那间，油绿的树叶似一树繁花，缀满了它坚韧的枝干，青枝摇曳，生机盎然，满山坡都是杉叶林涛的哗响。大树王在我的想象中复活，抑或说它从未死去。[来源:高考资源网KS5U.COM]
⑾雾越发浓了，洇湿了母亲的头发。父亲说，他们已是第三次到天目山了，但没有人知道那个57年前被枪杀的革命者，究竟葬在哪里。我说，你找不到他，因为他已经变成了一棵树。
⑿世事变迁，惟有天目山的树，是永远的。为着他们那一代人的理想，半个世纪之后我们依旧对他们深怀敬意。然而，在缥缈的雾中我们似乎模糊了他们理想的内容。山民说，天目山东西两峰之巅，各有一池，池水清冽，冬夏不涸，颇似双目仰望苍穹，故得名“天目山”。我想象那清澈的池水，像是他在诘问苍穹。
⒀山林寂静，水气迷茫。雾中影影绰绰的大树无言，没有回声。
7．第①段中画线句运用比喻的表达效果是 。(2分)
8．第②段这句话的含义是 。 (2分)
9．从表现手法上，选择一个角度对第⑨段作赏析。 (3分)
10．根据文中的内容，介绍萧洪明其人。(不超过60字)(3分)
11．对文中写“树”分析正确的两项是(6分)
A．描写雾气越来越浓厚，烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感。
B．第④⑦段写树形神兼备，赋予了树轩昂、雄健、不屈的气质。
c．描写“大树王”死而复生的情景，突出了它顽强的生命活力。
D．浓墨描写大树，层层铺叙，为篇末揭示赞美先烈的主旨服务。
E．本文以登山行踪为顺序，始终贯穿对大树的描述，脉络清晰。
F．天目山的树在父母眼里是一种植物，在作者眼里是人的象征。
12．第⑿段中写天目山得名的原因，其意图是 。 (4分)
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(三)默写。(6分)
【任选6空，超过6空，按前6空评分】
13．(1)青海长云暗雪山， 。(王昌龄《从军行》)
(2) ，晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)
(3) ，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
(4)师道之不传也久矣! ! (韩愈《师说》)
(5) ，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐•村居》)ks5u.com
(6)伐竹取道，下见小潭， 。(柳宗元《小石潭记》)
(7)吾生也有涯， 。(《庄子•养生主》)
(8)香稻啄馀鹦鹉粒， 。(杜甫《秋兴》)
(四) 阅读下面的散曲，完成第14一16题。(8分)
[越调] 平湖乐
尧庙秋社 王恽
社坛烟淡散林鸦，把酒观多稼。霹雳①弦声斗高下，笑喧哗，壤歌亭外山如画。朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳。
[注]①霹雳：琴名。
14．简要描述尧庙社日中的村民活动。(2分)
15．对这首散曲分析不正确的一项是(3分)
A．本曲描写尧庙社日活动情景，展现了当地的民风民俗。
B．“社坛烟淡散林鸦”暗示了村民举行祭祀活动的季节。
C．“山如画”描写远山明丽的风光，渲染烘托社日活动。
D．本曲用词清新高雅，但是整体仍不失通俗朴茂的本色。
16．“不羡日夕佳”化用了高中课本哪首诗中的诗句? 借此表达了怎样的情感? (3分)[来源:高考资源网]
(五) 阅读下文，完成第17—21题。(17分)
①欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。
②陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。
③鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。
17．写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)少而所与亲旧 (2)终身不造其门
(3)素号难治 (4)乃徙公治之
18．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(2分)
A．饥民赖以全活 以吾一日长乎尔
B．至则决滞狱百余事 他植者则不然
C．去其桎梏而饮食之 恍惊起而长嗟
D．决狱之术多如此 愿伯具言臣之不敢倍德也
19．用现代汉语解释下列句子。(5分)
(1)尧咨讽转运使出公，不使居府中。
(2)桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。
20．第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理? (3分)
21．本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质。(3分)
(六) 阅读下文，完成第22—26题。(13分)
九 疑 山 图 记
①九疑山方二千余里，四州各近一隅。世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。
②九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻崎，衡、岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，时闻声如蝉蝇之类，听之亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，榕栝并茂，青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之处，似藏人家。实有九水，出于中山，四水流灌于南海，五水北注，合为洞庭。不知海内之山，如九疑者几焉?
③或曰：“若然者，兹山何不列于五岳?”对曰：“五帝之前，封疆尚隘，衡山作岳，已出荒服。今九疑之南，万里臣妾；国门东望，不见涯际；西行几万里，未尽边陲，当合以九疑为南岳，以昆仑为西岳，衡、华之辈，听逸者占为山居，封君①表②作园囿耳。但苦当世议者拘限常情，牵引古制，不能有所改创也，如何?”
④故图画九峰，并随方题记，传于好事，以旌异之。
【注】①封君：领受封邑的贵族。 ②表：标记。
22．第①段交代了九疑山的 。(2分)
23．简析第②段中“时闻声如蝉蝇之类，听之亦无”的表达效果。(2分)
24．对“听逸者占为山居”句理解正确的一项是(2分)
A．任凭隐居者将衡山、华山据为己有。
B．听说逃亡者到衡山、华山安家藏身。
C．听任出世者在衡山、华山结庐隐居。
D．听说出世者在衡山、华山安居生活。
25．从句式的角度赏析第②段中的画线句。(3分)
26．简述本文的写作意图。(4分)
二写作70分
27．根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
2010年全国普通高等学校招生统一考试
上海 语文试卷
答案要点及评分参考
一 阅读80分
(一)
1．笔墨是中国书画成为艺术的关键因素。
2．两处引用阐明了笔墨艺术的魅力；引用沈尹默的话阐明笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感，引用宗白华的话阐明笔墨艺术胜过许多复杂的艺术。
3．A
4．情感和美感
5．D
6．笔墨超越了物质的限制，而成为中国人精神世界的外化。笔墨的训练转化为道德人格的修炼。笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地。
(二)
7．形象地写出了母亲眼眶里饱含着泪水，表达了母亲的悲伤之情
8．去天目山，不仅是为了看树，更是为了缅怀先烈，这是积久的愿望和庄重的活动
9．虚实结合，将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月；欢快的场景与悲壮的场面形成对比)，突出了萧洪明坚毅不屈的形象，表达了母亲对青春岁月的追念。
(五)
17．(1)交往 (2)到 (3)一向 (4)调任
18．C
19．(1)陈尧咨暗示转运使让欧阳公离开，不让(他)留在州府。 (2)桂阳有争船而互相斗殴至死的人，(这个)案件长久没能判决。
20．对僧人贿赂不以为然，对处理好此事自信从容，安抚僧人。
21．廉洁 爱民 正直 睿智
(六)
22．规模和得名缘由
23．这句话描写了山中若有若无的蝉蝇一类的声音，以声衬静；突山了九疑山中峰之下的静寂。
24．C
25．这句话整散结合；先用整句突出九疑山的山峰兼有嵩、华、衡、岱的特点，强调其峻峭与宏伟，节奏鲜明；再用散句描摹这样的山峰很多，句式参差，富于变化。
26．九疑山地处衡山之南，宏伟美丽；却不能列于五岳；作者撰文对此表示不满；希望人家认识九疑山特有的长处。
二 写作70分
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❹ 2013年海南高考语文作文
2013年海南高考作文题目：关于同学关系
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于回800字的文章。答
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。
某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
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