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初中学生第一次月考试卷语文

发布时间:2021-02-21 07:02:44

⑴ 七年级下册语文第一次月考试卷

多看看考过的试卷

⑵ 人教版初一语文下册第一次月考试卷

什么意思?

⑶ 初一语文第一次月考试卷 人教版

童趣的作者由群吻乱飞联想到群鹤乱舞,再想到“鹤唳云端”,于是他产生了模回仿的意愿,就“答又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,果如鹤唳云端……”
作者对自己的模仿很高兴,从文中的“果如鹤唳云端,为之怡然称快”这句话中可以看出。

只表示一个意义的句子是 D
A 今天,东城区和西城区部分教师进行了座谈。
B 两个中学校长都称赞这个观点。
C 张局长有很多人不认识。
D 我计划在这个暑假读三本书。

参考
1:读好书
2:记录
3:会应用

比喻,排比

⑷ 初中第一次月考人教版语文考什么

我告诉你最简来单的答案自 学到哪里考到哪里 这怎么和没说一样呢? 月考一般都是学校自己出的卷子,也有统考的,老师自己出卷当然要考虑自己教课进程,我们老师就这么对我们说的,学到哪里复习到哪里。

你如果要问考试重点的话换一种问法 你们应该学了差不多两个单元了吧? 第一单元应该是是个,这个直接考大题可能性不大,第二单元第一颗一般会出答题。

⑸ 初二语文第一次月考试卷

您好
初二语文第一次月考试卷的句子翻译如下:
1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。译:东晋太元年间,有一个武陵人以打鱼为生。注释:“武陵是湖南常德历史上的第二个行政区划,魏晋后,武陵郡辖沅水流域诸县。”(《武陵藏珍---沅澧流域历史文化图说》周新国周波著)2.缘溪行,忘路之远近。译:有一天,他顺着溪水划船,忘记了路的远近。3.忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。译:忽然看见一片桃花林,桃花林生长在溪流的两岸,有数百步宽,其中没有别的树,芬芳的青草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁乱交杂。4.渔人甚异之,复前行,欲穷其林。译:渔人对此感到十分诧异,继续往前走,想要走到林子的尽头。5.林尽水源,便得一山。译:桃林在溪水发源的地方就到头了,就出现了一座山。6.山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。译:山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。渔人就下船,从洞口进去。7.初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然。译:刚开始洞口很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得宽阔明亮的样子。土地平坦开阔,房屋整齐。8.有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通,鸡犬相闻。译:有肥沃的土地,美丽的池塘,桑树竹子之类的东西。田间小路交错相通,村落间都可以听到鸡鸣狗叫的声音。9.其中往来种作,男女衣着(zhuó),悉如外人,黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。译:人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴,完全像尘世以外的人。老人和孩子们各个都安闲快乐.10.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。译:(村人)看见了渔人,就非常的惊讶,问(渔人)是从哪儿来的。(渔人)详细地回答了。11.便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。译:(村人)就邀请他到自己家里去,备酒杀鸡做饭(来款待他)。12.村中闻有此人,咸来问讯。译:村里的人听说有这个人,都来打听消息。13.自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,译:(村人)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领妻子、儿女和同县的人来到这个与人世隔绝的地方。14.不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。译:从此不再从这里出去,就与外面的人断绝来往了。15.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译:(村人)问现在是什么朝代,竟然不知道经历过汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。16.此人一一为(wèi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。译:这个人对(村人)一一详细地说了他所听到的,(村人)都感叹、惋惜。17.余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。译:其他的人各自又都把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人停留了几天后,向村里人告辞离去。18.此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。”译:村人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊!”19.既出,得其船,便扶向路,处处志之。译:(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着原来的路划回去,处处都做了记号。20.及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。译:到了郡城,去拜见太守,说了他进出桃花源的事情。21.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。译:太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的标记,最终迷路了,找不到回去的路了。22.南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。译:南阳刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地打算前往。23.未果,寻病终,后遂无问津者。译:却没有实现,不久就得病死了,此后就再也没有人问询了。
字词详解
太元:东晋孝武帝司马曜(yào)的年号(376~396)。世外桃源:指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词,相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来,完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。(作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;但它又有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。)比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语。武陵:古代郡名。今湖南常德一带。为业:以……为生。为:作为。缘:沿着,顺着。行:前行,这里指划船。远近:偏义复词,这里指远。忽逢:忽然遇到。夹岸:两岸。杂:别的,其它的。英:花。鲜美:鲜艳美丽。落英:坠落的花瓣。缤纷:繁多交杂的样子。甚:很,非常。异:感到诧异、惊奇。欲:想要。便:于是,就。穷:尽。这里是走到尽头的意思。词类活用,形容词作动词。林尽水源:林尽(于)水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。得:看到。仿佛:隐隐约约,看不真切。若:好像……似的。舍:安置,古今异义。初:起初。才:副词,仅仅,只能。才通人:刚刚能通过一个人。通:使……通过。豁然开朗:豁然:形容开阔敞亮的意思;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。(总意)形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语舍:房屋。旷:空阔,宽阔。俨(yǎn)然:整齐的样子。之:这。属:类。阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。鸡犬相闻:(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。其:那。种作:耕田劳作。着:穿着。悉:都。外人:方外之人,化外之人。黄发垂髫(tiáo)并怡然自乐:安闲快乐的样子。怡然,快乐的样子。老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征,借指老年人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,借指儿童。髫,小孩下垂的头发。并:都。怡然:安闲快乐的样子。乃:于是,就。大:很,非常。所:……的地方。从来:从……地方来。具:详细。之:代指他们。要(yāo):通“邀”,邀请。咸:副词,都,全问讯:询问打探(消息)。云:说。先世:祖先。妻子:指妻子、儿女。邑人:同乡人。绝境:与世隔绝的地方。复:再。焉:兼语词,从这里。相当于“于之”,“于此”。间隔:断绝来往。今:现在。乃:竟然。有:助词,无义。无论:不要说,更不必说。叹惋:感叹,惋惜。延:邀请。为:给。具言:详细地说。(所+动词构成名词性结构)具:通“俱”,完全,详尽。停:逗留。辞去:辞别离开。语:对……说。不足:不值得。为,向、对。道:说。既:已经。得:找到。便扶向路:就沿着原来的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:原先的,旧时的,以前的。处处志之:处处都做了记号。志,名词作动词,作标记。及:到了。郡下:指武陵郡城下。诣:到,拜访。特指到尊长那里去。说如此:说明了像这种情况。如此,判断句,像这样的话。即:立即。遣:派遣。寻向所志:寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志:做的标记。(名词性)所单独可不翻译。遂:竟,最终,终于。复:又,再。得:取得,获得,文中是找到的意思。南阳:郡名,治所在现在河南南阳。刘子骥:名驎(lín)之,字子骥,东晋南阳(今河南南阳)人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。高尚:品德优异。欣然:高兴的样子。规:计划,打算。寻:随即,不久。未果:没有结果,意思是没有实现。果:实现。问津:问路。津,渡口。

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