『壹』 2016朝阳区高三第一学期期末语文作文
阅读下面文字，按要求作文。（60分） 中国体育界曾出现过不少巨星，但让观众始终关注、热议不断的似乎只有刘翔一人： 2004年雅典奥运会上，刘翔打破了欧美选手垄断了一个世纪世界纪录，成为中国人的骄傲。有人视他为神，将“翔”解释为“飞翔”。2008年北京奥运会上，刘翔因伤退赛，虽不乏理解的声音，但也有不少人骂他是“刘降”。直到刘翔手术后，“诈伤说”依然存在，“劝退论”也很流行。2009年东亚运动会上，刘翔复出夺冠，再次掀起了“粉丝”们崇拜的热潮，媒体上“王者归来”的赞誉铺天盖地。 刘翔曾说：“人不可能一直站在高峰，没有低谷。想通了就没什么，就等自己再变得好起来的那一天呗。在被批评的环境当中历练，人能成长很多。” 以上材料不免触发我们许多联想和思考。请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。一、分析材料中国体育界曾出现过不少巨星，但让观众始终关注、热议不断的似乎只有刘翔一人： 2004年雅典奥运会上，刘翔打破了欧美选手垄断了一个世纪世界纪录，成为中国人的骄傲。有人视他为神，将“翔”解释为“飞翔”。2008年北京奥运会上，刘翔因伤退赛，虽不乏理解的声音，但也有不少人骂他是“刘降”。直到刘翔手术后，“诈伤说”依然存在，“劝退论”也很流行。2009年东亚运动会上，刘翔复出夺冠，再次掀起了“粉丝”们崇拜的热潮，媒体上“王者归来”的赞誉铺天盖地。 刘翔曾说：“人不可能一直站在高峰，没有低谷。想通了就没什么，就等自己再变得好起来的那一天呗。在被批评的环境当中历练，人能成长很多。”可能的立意触发点刘翔的人生有高峰必然有低谷，有成功就有失败刘翔有得到肯定的时候，也有被批评的时候刘翔不是总能被别人理解即挫折、失败、困境、逆境……能够促进人的成长，是人生的历练，是成功的必经之路……二、构思选材结构：议论文结构？ 开头一段出论点（表意准确、凝练的肯定句。一般可以用“我想、我觉得、我认为”来开头，也可以用“只有才、只要就、因为所以、虽然但是”等关联词来构句，但要注意关联词的内在逻辑关系） 第二段开始，选择能够证明论点的材料，先简单叙述材料，再进行分析论证（分析论证时常用的语言形式是“某人某事正是因为……才……”或从反面分析“试想，如果某人/某事不……怎么能够……呢？”） 联系现实生活，可以是具体的人或事，也可以是道理方法 结尾总结前文的观点，争取使文章结论比论点更深刻更具有现实价值。给材料作文必须从材料入手，不能把材料撇开不理。题目：《逆境与成功》第一段：逆境是每个人都会经历的。但它能够促进人的成长。第二段：司马迁、勾践、辛弃疾等等经历逆境，但他们都没有沉沦，而是自强不息，终于有所成就。第三段：我们高三学生都会有考试失败的逆境，我们也不能放弃，要努力。因为逆境能够助人成功。温馨提示： 论点必须从材料中得出，也就是说，要在开头第一段就对材料作出分析，整体感知材料——三个时间段内容的归纳提炼:人们对刘翔的不同反映:04年被奉为“神”(飞翔)08年被称为“刘降”(诈伤说,劝退论)09年被赞誉为“王者归来”这一段材料看,刘翔是被动的:材料想暗示我们什么？想启发我们从什么角度去分析这则材料？刘翔成绩的变化,引起了中国社会舆论的巨大变化评：对此，你有怎样的看法（你所持的观点）？论：这种现象说明什么（你领悟的道理）？选出其中自己准备“作文章”的某一点，定下立意的角度。我们中国人常说“不以成败论“英雄”，“胜败乃兵家常事”，然而不得不承认我们最喜欢以成败论英雄，而且我们也是一个最好面子的民族。以“成败论英雄”折射出：扭曲的心态、价值观民众的不成熟民众的冷漠舆论的跟风倒多些期待，少些指责被舆论充斥的时代（材料中第一段从刘翔的角度说走自己的路正确面对批评真正的对手是自己只求尽力，不求完美拼搏是你的精神品质辉煌的不全是成绩走好人生路你的曾经是所有人的财富人生之常便是无常 宠辱不惊，与己为伴感谢批评内容）其他值得关注的细节：“人不可能一直站在高峰，没有低谷”客观地说出了一个真理; 作为观众的我们为什么不晓得这个道理？刘翔所说的“高峰” “低谷”指成绩的高与低，随之而来的则是评价的好与坏“想通了就没什么”把什么想通了？想通前与想通后有什么区别？“就等自己再变得好起来的那一天呗”。这是怎样的语气？体现什么样的心态呢？蓄势待发；坚强乐观；坚忍不拔有没有“熬过、挺过”的意思呢？
『贰』 2017北京高三期末考试时间是哪天
2017年北京市高三年级上学期期末考试时间：
1月10日上午8：00-10:30语文；下午回2:00-3:30政治答/生物
1月11日上午8:00-10:00数学；下午2:00-3:30地理/物理
1月12日上午8:00-10:00英语；下午2:00-3:30历史/化学
『叁』 求2016-2017学年北京市朝阳区七年级下学期期末考试试题含答案
2016至2017学年北京市朝阳区七年级下学期期末考试试题含答案，
可询问学校教务处,
最直接的是问你的班主任。
祝你好运。
『肆』 2012朝阳区高三期末考试语文答案
北京市朝阳区2011～2012学年度高三年级第一学期期末统一考试
语文参考答案及评分标准 2012.1
第一部分（27分）
一、（共15分，每小题3分）
1.D（A美轮美奂、绯fēi，B抱不平、模mú，C披沙拣金、胞bāo）
2.C（A不孚众望：不能使大家信服；B釜底抽薪：比喻从根本上解决问题；C风靡一时：形容一个事物在一个时期非常盛行；D甘之如饴：比喻心甘情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受）
3.B（A“防止校车安全事故不再发生”不合逻辑；C“使人”与“导致……疾病”杂糅；D“做到了”与“信念”不搭配）
4.A（《楚辞》以屈原作品为主，还包括宋玉等人“承袭屈赋”的作品）
5.C
二、（共12分，每小题3分）
6.C（让：谦让）
7.D（A介词，从；介词，给。B连词，表示假设的结果；连词，表转折关系。C助词，表语气；指示代词兼句末语气词，于此。D形容词后缀，……的样子）
8.B（“不要再从诸侯那里赎人了”应为“没有人会再从诸侯那里赎人回来了”）
9.A（“违反了鲁国法律”于文无据）
第二部分（123分）
三、（共31分）
10.（10分）略
11.（5分）
山水/大物也/人之看者∥须远而观之/方见得一障山川之形势气象/若士女人物/小小之笔/即掌中几上/一展便见/一览便尽/此皆画之法也
【评分参考】⑴“∥”处为可断可不断处，此处断句不得分，亦不减分。
⑵答对2处得1分，必断的9处都答对即可得满分。
⑶答错2处扣1分。
12.（8分）
①言笑晏晏 不思其反
②又有清流激湍 映带左右
③悟已往之不谏 觉今是而昨非
④天涯若比邻 儿女共沾巾
⑤云归而岩穴暝 晦明变化者
⑥梧桐更兼细雨 怎一个愁字了得
【评分参考】⑴每句1分，句中有错该句不得分。
⑵回答超出4小题者，只判前4小题。
13.（8分）
①（3分）
C（“表现了摆脱公务烦扰之后的闲适惬意”与词意不符）
②（5分）
含义：a.这两句诗是说作者春天到袁州就任，刚到秋天就被免职，“春风”“秋风”点出上任和罢官的时间，（1分）与上一句“下车上马太匆匆”照应，表明任职时间的短暂。（1分）
b.“来是春风”表现了词人上任时的春风得意，“去是秋风”表现了词人离职时的失意落寞，（1分）前后形成鲜明的对比，表现了仕途的沉浮无常。（1分）
c.“春风”“秋风”也喻指词人两袖清风、正直廉洁。（2分）
【评分参考】⑴以上3点，每点2分，答出其中的2点即可得满分。
⑵意思对即可。
情感：表达了词人在官场遭遇不公正的弹劾时的愤激和失意之情。（1分）
【评分参考】意思对即可。
四、（共7分）
14.（3分）
B（“陶渊明隐藏自己深厚社会背景”有误）
15.（4分）
①《桃花源记》中的“渔人”具有审美情怀，普通渔夫忙于生计很难有欣赏美景的情调。
②《桃花源记》中的“渔人”能与郡中最高行政长官密切交往，普通渔夫不可能做到。
③《桃花源记》中的“渔人”是我国古典文学传统中具有诗人情志的“渔人”形象之一。
【评分参考】⑴答对3点得4分，答对2点得2分，答对1点得2分。
⑵意思对即可。
⑶不分条概括减3分。
五、（共25分）
16.（4分）
B、D（A“寓情于景”应为“托物言志”，本文主旨也并非“深沉浓重的乡思”；C“能果断机敏地履行愈合伤痕、治疗创伤的天职”的不是榕树，而是榕树枝伤口喷涌出的“雪白的乳汁”；E“希望一切正直的人都能记住故乡的榕树”不符合文意，文章结尾的意思是希望榕树的精神能在故乡长存，祝愿一切正直的人都有榕树那样的顽强坚韧、百折不挠的精神）
【评分参考】⑴答对1项得2分。
⑵答案超过2项本题不得分。
17.（6分）
“榕树的碧叶”的含义是“榕树的精神品格”。（1分）
具体体现：①在艰苦的环境中，从不放弃希望，无畏、顽强、坚韧，不断突破，奋发进取，战胜困难。
②受到伤害时，果断、机敏地自我保护和自我修复。
③面对极其恶劣的环境，能够从容不迫，坚守自我；遭遇摧折时，能够顽强坚持，百折不挠。
④即便遭到再重大的挫折，仍然保持顽强的精神，永不言败，传承信念。
【评分参考】⑴以上①～④点，每点只要答出其中的主要意思即可。
⑵意思对即可。
⑶4个要点答全得5分，少1个减2分，少2个减3分，少3个减4分。
18.（5分）
本文将榕树比作旋律雄劲刚健、节奏坚定有力的生命进行曲，形象生动地刻画了榕树顽强、旺盛的生命力（1分，要点：概括榕树特点），寄托了作者坚韧顽强、百折不挠的人生信念（1分，要点：揭示文章主旨），具有强烈的艺术感染力（1分，要点：艺术效果）。以这个比喻作为文章的题目，形象鲜明，引起阅读兴趣（1分，要点：作为题目的作用）。这个比喻作为线索，贯穿全文，使文章结构严谨（1分，要点：结构作用）。
【评分参考】意思对即可。
19.（10分）
作者感悟：真正伟大的生命无论遭遇多大的磨难，都会保持顽强的精神（2分），能够继续生存、繁衍和传承（2分）。
六、（共60分）
20.（60分）略
【附：文言文参考译文】
善，有真的有假的，有对的有不对的，有大的有小的，有难的有容易的，都应当仔细分辨。行善而不推究（其中的）道理，却自认为积累了功德，哪里知道（这是）造孽，白费了苦心，没有一点好处。
鲁国的法律（规定），鲁国人（如果）有人从（其他）诸侯那里赎回（做）奴隶（的本国人），（就）都（可以）从国库领取金钱（补偿）。子贡赎回了人而不去领取金钱。孔子听说后批评他说：“赐你错了。圣贤做事，可以用（自己的行动）改变风俗，教授的道理可以在百姓身上实现（施加给百姓），（而）不是单单让自己称心的做法。现在鲁国富人少穷人多，（如果）接受赏金就算是贪财，（那）用什么去赎（人）呢？从今以后，不再（有人）从诸侯那里赎人回来了。”子路救了溺水的人，那个人用（一头）牛答谢他，子路收下牛。孔子高兴地说：“从此鲁国救溺水者（的人一定会）增多了。”用世俗的眼光看这两件事，子贡不领赏金是好的，子路接受赠牛是不好的，孔子却肯定子路反对子贡。人行善（这件事），不要看现时的行动而要看（是否有）流传下去的弊端，不要看一时而要看长远，不要看个人（的得失）而要看（对）天下（的影响）。现时的行动虽然是善举，（但如果）它的流传影响足以对人有害，那么（这种行为）貌似是善，其实不是；现时的行动虽然不是善举，（但如果）它的流传影响足以帮助他人，那么（这种行为）貌似不是善举，其实是。
不可根据表面的行为，而要考究会否产生；不可只看现在，而要看长远的对错；不能只论个人的得失，需论对大众的影响。现在所为，虽然是善，但是如果流传下去对人有害，那就；现在所行，虽然不是善，但是如果流传下去能够帮助人，那就虽然像不善，实在倒是善！
什么叫与人为善？当初舜在雷泽，看到（强壮的）渔人都占取水深鱼多的地方（捕鱼），老弱（的渔人）却（只能）在急流浅滩中捕鱼，（舜）非常同情他们。（舜就）去那里捕鱼，看见争抢（好地方）的人，（就）把他们的过错都隐瞒不提，看见有谦让的人，就极口称扬并（号召大家）学习他们。一年以后，（渔人们）都互相谦让水深鱼多的地方了。凭舜的明智通达，难道不能讲点道理来教导大家？（但舜）不用语言教导而用自己（的行动影响）转化百姓，这是圣人的良苦用心啊。我们处世，不要用自己的长处压别人，不要用自己的善为别人做榜样，不要用自己擅长的为难别人。（要）收敛起（自己的）才干聪明，（要把自己的才干看作）如同没有、虚空一样。看到别人的过失，姑且包容掩盖它。看到别人有微小的长处可以学的，小的善行可以记录的，（都应该）立刻彻底舍弃自己（的成见）而学习他，并且为他赞美、广为传扬。这就是圣贤之人以天下为公的气度。
山水，是阔大的事物。观看的人要从远处观看它，才能看到全部山川的形态走势气象。（这里的意思是说，画山水要取远景、全景。）像士女人物，（就是用）细小的笔画（绘制了），在手掌中、几案上，一展开就能看到，一看就能看尽。这些都是绘画的技法。