⑴ 伤仲永练习题及答案
. 属于 完成 （感到）诧异 给予
2. 从先人/还家，于舅家/见之 泯然/众人矣
3. 立即写了四句诗，并且自己提上自己的名字
（同县的人）渐渐以宾客之礼款待仲永的父亲
4. 天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水
5. 笔、墨、纸、砚 仲永 仲永的诗 仲永的才能
6. 父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习
7.五岁时忽提求书具 指物作诗立就，其文理皆有可观者 不学能书 不学能诗
8.他的父亲贪图小利、目光短浅，不让仲永学习，使他后天的教育达不到标准
9.酷爱 完成
10.像这样反复六七次才停止
11.学习要勤奋刻苦
12.天资聪颖后天不学小神童沦为普通人
⑵ 七年级下册语文书第5课《伤仲永》的注释 要求与课本一样
伤仲永
◆原文:
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗,立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"
◆译文
金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习.
我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:"他才能完全消失,普通人一样了."
◆作者背景:
王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公.江西临川人,北宋政治家,思想家,也是著名文学家,唐宋八大家之一.作品有"王临川集","临川集拾遗"等.
王安石出身官宦之家,於宋仁宗庆历二年(1042年)考中进士第四名.嘉佑三年(1058年),向宋仁宗上万言书针砭时弊,要求改革.1069年宋神宗时任参知政事,推出了青苗法,农田水利法和募役法等新变法.1070年升任宰相.由於新法中关於土地改革影响到地主阶级与相关的官僚,变法遭到他们的强烈抵制,在民间由於改革推行难度大,反而对一般民众的生活产生不利影响,又遭到地主阶级知识分子的敌视,使得他在民间形象一直不佳.在1074,1076年两次被罢免职务.宋神宗死后,原反对派司马光(曾因与王安石政见相左而被排挤)任宰相,几乎废除了所有法案.变法失败后,退居江宁(现江苏南京).20世纪俄国共产党领导人列宁称赞他为"11世纪的改革家".
王安石为人特立独行.据载,他常不梳洗就出门会客,看书入神时则会随手拿东西吃,吃了鱼食也不知道.普遍认为苏洵的"辨奸论"就是影射王安石的,其中写道:"夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也.今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉?"苏轼和王安石也历来不睦,王安石好做惊人之言,苏轼曾作文讥讽.民间也有不少两人斗智的故事.
◆学习重点:
1.最后一段的议论讲了什么道理?
答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.
2.方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?
答:从方仲永个人情况来看,原因是"父利其然也,日扳仲永环谒于邑人",贪图小利,目光短浅,而"不使学".从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样.方仲永"卒之为众人",是因为"其受于人者不至",既没有受到后天正常的教育.
3.你对题目是怎样理解的?
答:"伤"是"哀伤""感伤"之意.仲永,即方仲永,本文的一个"神童".文章以"伤仲永"为题,写的是可伤之事,说的是可"伤"之道理.字里行间流露出作者对一个神童最终"泯然众人"的惋惜之情.本文借事说理,以方仲永为实例,说明一个人有天分不足诗,唯有后天的教育与学习,才能让人精益求精,更上一层楼,才能够真正成才.
4.你怎样理解文中的"泯然众人矣"?
答:"泯然众人矣"一句点明结局,痛惜之意溢于言表,发人深省.再过七年以后,是方仲永的第三个阶段,才能衰竭,成为了普通人.
5.作者主要表达的意思是什么?
答:本文通过叙述方仲永因为父亲"不使学",而从神童到成为普通人的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天的教育,再好的天赋也不可能得以发挥.告诉我们学习和教育对于人才的培养十分重要! 伤仲永
（伤，是“怜惜”的意思。伤仲永，即怜惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致成年后竟成为默默无闻的庸人。）
作者：王安石
金溪民方仲永，世隶耕。（作者交代了方仲永的籍贯、姓名、身份、家世。）仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族（《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人，使不离散。方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。“养父母”，是“孝”的表现，“收族”，是“仁”的表现。五岁的孩子有这样的志向，这在封建时代是很了不起的。因此，难怪人们在赞扬之余，还特地把这首诗送给本乡的读书人去看，让他们来评定。）为意，传一乡秀才（在唐宋时是对一般读书人的称呼，跟明清两朝经过县试及格的生员不同。“一乡”，全乡。这句话应理解为传给全乡的读书人看．不是只给某个秀才看。）观之。自是指物作诗（即作“咏物诗”。过去训练儿童作诗，常常指定一件物品为题，要求在诗中既能说出该物品的特点，又能借此表达某种思想感情，是作诗的起步训练。）立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。（省略句。省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”在此指代方仲永。）
余闻之也久。明道中，从先人还家“（明道”，宋仁宗年号，只有两年（1032-1033）。“先人”。这是对已故父亲的称呼。按：王安石父亲名益，字损之，天圣八年（1030）曾以殿中丞知韶州（现在广东省韶关市），三年后以丁忧离职还家，王安石（当时13岁）随行。据此，这次还家当在明道二年（1033）。宝元二年（1039），王益卒于江宁（现在属江苏省）通判任上。王安石此文写于庆历三年（1043）故称“先人”。），于舅家见之，十二三矣。令作诗，（省略句。省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。）不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子（指王安石）曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。（终于成为普通人，是他受到的后天的教育不到位的原因。）彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（意义：人的天资固然重要，但更重要的是必经过后天的不断的学习。）
⑶ 伤仲永习题
《伤仲永》的经典练习题（含答案）
2011-03-22 09:17:56| 分类： 语文试题精选 阅读416 评论0 字号：大中小 订阅
一、基础知识题< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />
1、解释下列句子中指定的词。
⑴ 未尝识书具
尝：_曾经_________________________
⑵ 其诗以养父母、收族为意
族：__同一宗族________________________
⑶ 其文理皆有可观者
文理：_文采和道理_______________________
⑷ 从先人还家
先人：__指王安石去世的父亲______________________
2、给下列句子中画线的字注音。
⑴ 日扳（ ）仲永环谒（ ）于邑人
⑵ 不能称（ ）前时之闻
⑶ 泯（min ）然众人矣
3、指出下列句子中的“其”所指代的内容。
⑴ 即书诗四句，并自为其名
其：自己________________________
⑵ 其诗以养父母、收族为意
其：这首________________________
⑶ 其文理皆有可观者
其：这首诗________________________
⑷ 稍稍宾客其父
其：仲永的________________________
⑸ 父利其然也
其：以此认为________________________
4、按原文填空。
⑴ 幼年仲永天资聪颖，表现为“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者________________________”；少年仲永才能
大不如前，表现为“已不能称前时之闻________________________”；青年仲永已变得很平庸了，表达这
个意思的句子是“_泯然众人矣_______________________”。
⑵ 仲永之所以会发生如此大的变化，是因“_不使学_______________________”。
这个事例告诉我们________________________。（这一空用自己的话作答）
二、阅读测试题
阅读下面文字，回答后面问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“混然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？
1、解释下列字词。
⑴ 邑人：同县的人__________________________
⑵ 利其然：以此认为有利可图________________________
⑶ 扳：引，牵____________________________
⑷ 环谒：四处拜访__________________________
2、解释下列字词并给画线字注音：
⑴ 称（chen ）___相比_____________________
⑵ 泯然（min ）_消失_____________________
3、下列句子翻译正确的一句是（ ）。
稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
A、悄悄地把他的父亲当做宾客，或者用钱物求他作诗。
B、悄悄地请他的父亲去做客，有的人就用钱物求他作诗。
C、渐渐地请他的父亲去做客，或者用钱物求他作诗。
D、渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱物请他作诗。
4、下列译文的意思正确的一句是（ ）。
A、余闻之也久：我听说这件事也很久了。
B、从先人还家：从父亲那里回家。
C、还自扬州：还自己到了扬州。
D、泯然众人矣：他的才华已经消失，成为一个普通人了。
5、文章开头写了方仲永的身世，意在突出什么？
______________________________________________________________
______________________________________________________________
6、仲永的天赋才能从哪些事情上说明，请列举出来。
______________________________________________________________
______________________________________________________________
7、仲永的父亲“不使学”的原因是________________________,其具体做法是
________________________。
8、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是_____________。
9、从最后一段的议论看，作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？
______________________________________________________________
______________________________________________________________
【参考答案】
一、基础知识题
1、⑴ 曾经
⑵ 和同一族的人搞好关系
⑶ 文采和道理
⑷ 指王安石死去的父亲
2、⑴ pān yè
⑵ chèn
⑶ mǐn
2、⑴ 自己的
⑵ 他的
⑶ 他的
⑷ 他的
⑸ 这种
4、⑴ 指物作诗立就，其文理皆有可观者 令作诗，不能称前时之闻 泯然众人矣
⑵ 父利其然也……不使学 即使天赋再好，也离不开后天的培养和学习
二、阅读测试题
1、⑴ 同乡的人
⑵ 就是“以其然为利”，把这种情况看做有利可图
⑶ 同“攀”，牵、拉
⑷ 四处拜访
2、⑴ chèn 相当
⑵ mǐn 消失的样子
3、D
4、D
5、“世隶耕”说明方仲永既非书香门第，又非官宦世家，显出其绝无诗礼的熏陶。
6、三次叙写仲永才智超常、聪明过人。一是“未尝识书具”却“忽啼求之’；二是“即书诗四句，并自为其名”；三是“指物作诗立就”。
7、父利其然也日扳仲永环谒于邑人
8、不使学
9、说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。
《伤仲永》复习
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰："泯然众人矣。"
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！
一、文学常识：
本文选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一。题目中的"伤"意即悲伤哀痛。体现了作者伤感的感情基调。
本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。本文叙事先扬后抑。
唐宋八大家是指唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。
二、读准下面加点字的字音。
世隶耕lì或以钱币乞之qǐ日扳仲永pān环谒于邑人yèyì
不能称前时之闻chèn泯然众人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé
三、重点实词。
世隶耕（属于）称前时之闻（相当）仲永之通悟（通达智慧）
其诗以养父母、收族为意（聚、团结）彼其受之天也（他）
泯然众人矣（完全）贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人）环谒于邑人（四处拜访）
其文理皆有可观者（文采和道理）稍稍宾客其父（渐渐）或以钱币乞之（求取）
则其受于人者不至也（没有达到要求）父异焉（对……感到惊异）即书诗四句（写）
邑人奇之（以……为奇）稍稍宾客其父（以宾客之礼相待）或以钱币乞之（有的人）
父利其然也（以……为利）日扳仲永环谒于邑人（"扳"通"攀"，牵，引）还自扬州（从）
复到舅家问焉（复：又焉：代指方仲永的情况）卒之为众人（最后）固众人（本来）
自是指物作诗立就（自是：从此。立就：立刻完成）
四、通假字。
日扳仲永环谒于邑人（"扳"通"攀"，牵，引）
贤于材人远矣（"材"同"才"，才能）
五、各种词类活用（一般了解即可）
②词类活用
形容词作意动词
"邑人奇之"之中的"奇"，是"以……为奇"的意思
"父异焉"之中的"异"，是"对……感到惊异"的意思
名词作意动词
"父利其然"之中的"利"，是"以……为利"的意思
"宾客其父"之中的"宾客"，是"把……当作宾客"的意思
名词作状语
"日扳仲永环谒于邑人"中的"日"名词作状语，是"每天"的意思
动词用作状语
"忽啼求之"中的"啼"，原是动词"出声哭"的意思，这里作状语"哭着"的意思
③一词多义
自：1.并自为其名（名词，自己）2.自是指物作诗立就（介词，从）
闻：1.余闻之也久（动词，听说）2.不能称前时之闻（名词，名声）
其：1.其诗以养父母（代词，这）2.稍稍宾客其父（代词，他的）
然：1父利其然也（代词，这样）2泯然众人矣（形容词词尾……..的样子）
宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）2于是宾客无不变色离席（名词，客人）
为：1其诗以养父母、收族为意（动词，成为）
④古今异义
自是指物作诗立就（古义：此，与"自"组合意为"从此"。今义：判断动词）
或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。）
其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理）
稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。）
泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。）
六、理清文章结构。
一、（1-2）：叙述方仲永由神童到平庸的故事。
①"不使学"是泯然众人矣的原因。
伤仲永后天教育的重要
②由神童到平庸，为议论铺垫。
二、（3）：阐明作者观点，点明原因，议论后天教育的重要性。
这篇文章的叙事部分一气贯通而层次分明，详略有致而结构紧凑，内容集中而意旨鲜明。请认真阅读叙事部分后填空。
⑴从"仲永生五年"到"其文理皆有可观者"详写仲永才智极盛。
⑵从"十二三矣"到"泯然众人矣"略写仲永才智枯竭。
⑶从"父利其然"到"不使学"略写仲永才智衰退的原因。
七、填空题。
1、本文就是通过记叙方仲永由幼年时天资过人到后来变得平庸无奇的故事，阐明了后天的教育和培养对成才的重要性的道理。这种叙议结合，就事说理的好处是以真实生动的事例说明具有普遍意义的道理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。
2、安排材料，详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形，略写父亲的贪利之举导致他才能衰退，并最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。
3、先扬后抑，跌宕多姿。例如文中写幼年时方仲永天资聪颖、才思敏捷；方仲永其父"利其然""不使学"为下文埋下伏笔是"抑"。采用这种写法的好处是表明作者对"不使学"，不让人才"受于人"这一错误做法的否定、批判态度，有力地突出了文章的主旨。
4、语言精当，言简意丰。例如写幼年方仲永的表现时，用"忽""即""立"三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。写其父行为时，用一"利"字提示出他贪图钱财、目光短浅的特点；用"环谒"一词形象地刻画出他贪则自得，可悲可叹的愚昧无知之态，笔墨凝练，言简意丰
5、事实上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，从乡邻的"稍稍宾客其父，或以钱币乞之"；其二，从其父的角度来看，"日扳仲永环谒于邑人，不使学"；其三，从方仲永本人来看，"其受于人者不至也"。(引号内填原文)
七、用原文回答问题。（共13道题）
1、文中交代方仲永的籍贯、身份、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永，世隶耕。
2、第一段中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态的句子是：
日扳仲永环谒于邑人，不使学。
3、方仲永五岁作诗能"指物作诗立就"，而且"文理皆有可观者"；十二三岁时作的诗已经"不能称前时之闻"；二十岁就"泯然众人矣"。
4、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：
A未尝识书具，忽啼求之。B即书诗四句，并自为其名。C指物作诗立就，其文理皆有可观者。
5、父亲"不使学"的原因的句子是：
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。
6方仲永最终"泯然众人"的原因是：不使学.
7、点出仲永才能衰退的原因的三个字是：不使学
8、揭示仲永由"奇人"转变为"凡人"的原因的语句是：则其受于人者不至也。
9、在作者看来，方仲永"卒之为众人"的原因是：其受于人者不至也。
10、点明方仲永天赋消失的一句话是：泯然众人矣。
11、交代方仲永小时候是位"奇才"，长大后却变成一位平庸无奇的人的原因的语句是：
日扳仲永环谒于邑人，不使学。则其受于人者不至也。
12、仲永变成普通人的个人、直接原因的语句是：不使学。
13、仲永变成普通人的道理、根本原因的语句是：则其受于人者不至也。
14、在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是：
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪！
15、在学业上，不管天生聪明与否，应该采取的正确态度是："受于人"或"受之人"
16、方仲永才能发展变化有三个阶段，请分别引用文中原句回答：
⑴指物作诗立就，其文理皆有可观者。⑵令作诗，不能称前时之闻。⑶泯然众人矣。
17、作者认为"仲永之通悟"是由于："受之天"，他的才能衰退是由于"受于人者不至"。至此作者认为在"受之天"和"受之人"的两个因素中，后天教育因素对于一个人的成才更为重要。
18、"不能称前时之闻"中的"前时之闻"具体指：指物作诗立就，其文理皆有可观者
八、回答问题。
1、本文题目是《伤仲永》，文中的"伤"是什么意思？为什么要"伤"？
答：伤是哀伤、叹息的意思。因为仲永原本天才，没有得到后天良好的教育，而变的平庸。
2、"世隶耕"三个字在全文中的作用是什么？
答：对"未尝识书具"、"不使学"的必要铺垫和对方仲永天资过人的有力衬托。
3、开篇一句交代了方仲永的那些方面？
答：籍贯、身份、姓名及家世
4、文中"邑人奇之"的"奇"有什么含义？
答："奇"是"以……为奇"的意思。但不止是好奇，也会有尊重人才的意思，表明仲永的才能得到全县人的承认。
5、从"日扳仲永环谒于邑人，不使学"中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？
答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。
6、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？
答：为了强调后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的，让读者领悟到人的天资和后天成才的关
7、"余闻之也久"在文中的作用是什么？
答：承上启下
8、文中的"受之天"指的什么？"受之人"又指的什么？
答："受之天"是指人的先天条件好，即有天赋。"受之人"指人所受到的后天教育。
9、作为家长，在发现孩子天资聪慧时应该怎样做？方仲永的父亲是怎样做的？他为什么会这样做？
答：因材施教，及时让孩子接受良好的教育，使其才能得到充分的发展；"不使学"；父利其然也、世隶耕、"邑人"的"捧杀"。
10、"泯然众人矣"一句流露出作者什么样的思想感情？
答：对方仲永"泯然众人"感到哀伤、惋惜。
11从最后一段的议论看，作者通过方仲永从5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？
答：说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。
12、本文中仲永由天资过人到平庸无七的变化过程说明了什么？（仲永的故事给了我们什么启示？）
答：一个人即使有很高的天赋，如果不继续努力学习新知识，也很难取的成就。
13、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？（本文作者要讲述的道理是什么？）
答：泯然众人矣。说明了人的天资与后人成材的关系。人的才能有赖于后天的教育和培养，即使是天赋很高的人，如果不受教育，也会变成平庸无能的人。
14、你怎样看待方仲永的父亲的做法？
答：方仲永的父亲贪图小利却断送了仲永的前途，这是相当愚昧无知的，是让人鄙弃的。
15、文章最后一段议论讲述了什么道理？对作者的评论你有什么看法？
答：强调后天的教育和培养对发展才能的重要性，形象地说明了后天学习对人发展的重要性。
人的才能并非天生不变，教育和学习在一个人的成长中是很重要的。
16、你认为资质聪明的人怎样才能成才？
答：不骄傲，勤努力，发扬自己的长处，继续发展。
17、你认为人的天资和后天教育培养是什么关系？哪方面更重要？
答：二者相辅相成，后天教育更为重要。
18、如果你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？
答：如果我是个神童，我也会努力学习，在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会。
19、如果你学习成绩一般，你是否会自暴自弃？
答：如果我成绩一般，我也会加倍努力，以为我知道"一分耕耘，一分收获"的道理。
20、请你结合本文内容写几组不少于五言的对偶句。
答：1、方仲永空有天资智，朱买臣全靠勤奋功。2、聪慧无为伤仲永，勤奋有成勉后生
课外古诗欣赏：1、《山中杂诗》中描写山峰环绕，竹木茂盛的一句是：山际见来烟，竹中窥落日。写鸟在人家的房檐上飞，最有趣的是云彩从窗户里飘了出来的是：鸟向檐上飞，云从窗里出。
2、《竹里馆》的作者是王维，诗中写诗人"独坐""弹琴""长啸"的是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。写夜静人寂，明月相伴的是：深林人不知，明月来相照。
3、《峨眉山月歌》中连用五个地名，构思精巧，不着痕迹，这五个地名分别是：峨眉山，平羌，清溪，三峡，渝州。
4、《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的一句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
5《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思想怀亲之情，请写出这首诗：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
6、《滁州西涧》中以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景的是：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7、《江南逢李龟年》中言过去之衰，为下文作了铺垫的是：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
⑷ 中考冲刺60天语文伤仲永答案
一 仔细阅读课文，回答下列问题。
本题引导学生熟悉课文，理清文章脉络，把握作者观点。
1.方仲永的变化经历了哪几个阶段?
第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者。”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能；
第二阶段：“……十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前；
第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。
2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么?
从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
3.最后一段的议论讲了什么道理?
见“课文研讨”。
二 熟读全文，参照以下示例，注意句中的停顿。
这是一道诵读训练题，重在培养学生掌握句中停顿的诵读能力，但也可以培养理解句意的能力。
1.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
2.其诗/以养父母、收族为意……
3.余闻之也/久。
三 翻译下列句子，注意其中加线的词的意思。
这些句子中加点的词有两种情况，一种是用法特殊的(“奇”“宾客”“利”)，一种是文言常用虚词(“于”)。
1.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
奇：对……感到惊奇。宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。
2.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
利：认为……有利可图，把……看做有利可图。
3.其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。
于：比。 于：被。
四 △以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言的角度和观点。
本题意在训练学生确立观察角度、从材料中提炼观点的能力，以及阐述观点的语言表达能力。要求发言中心明确，层次清楚，语言简练。限定时间，是要求迅速思考、快速组织语言。要启发学生从方仲永的事例中提炼观点，不拘一格。
教学建议
一、让学生自己利用课文注释和工具书读懂课文，并独立完成作业，以培养学生的自学能力。教师略加点拨，适当答疑。
二、虽然本课没有要求背诵，但仍要重视诵读。课文一定要熟读，最好能背下来。
三、要抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。
四、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
有关资料
一、补充注释
1.收族：《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人，使不离散。方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。“养父母”，是“孝”的表现，“收族”，是“仁”的表现。五岁的孩子能有这样的志向，这在封建时代是很了不起的。因此，难怪人们在赞扬之余，还特地把这首诗送给本乡的读书人去看，让他们来评定。
2.传一乡秀才观之：“秀才”，在唐宋时是对一般读书人的称呼，跟明清两朝经过县试及格的生员不同。“一乡”，全乡。这句话应理解为传给全乡的读书人看，不是只给某个秀才看。
3.指物作诗：即作“咏物诗”。过去训练儿童作诗，常常指定一件物品为题，要求在诗中既能说出该物品的特点，又能借此表达某种思想感情，是作诗的起步训练。
4.明道中，从先人还家：“明道”，宋仁宗年号(1032～1033)。“先人”，这是对已故父亲的称呼。按：王安石父亲名益，字损之，天圣八年(1030)曾以殿中丞知韶州(现在广东省韶关市)，三年后以丁忧离职还家，王安石(当时13岁)随行。据此，这次还家当在明道二年(1033)。宝元二年(1039)，王益卒于江宁(现在属江苏省)通判任上。王安石此文写于庆历三年(1043)，故称“先人”。
二、译文
金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。”
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
⑸ 伤仲永阅读答案
阅读《伤仲永》，回答1～6题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
1.我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕 ②指物作诗立就
③稍稍宾客其父 ④日扳仲永环谒于邑人
2.我能判断出下列句子停顿有误的一项是（ ）
A.借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
B.其诗/以养父母、收族为意。
C.余闻之/也久。
D.父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人。
3.我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
4.用自己的话说说：方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么？
我的理解：
5.方仲永的父亲是怎样的一个人？你最想对他说的一句话是什么？
我眼中的方父:
我最想对他说：
6. 下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。（两题都答，只按第①题计分）
①语文活动课上，老师让你组织一场即兴演讲，题目是“由方仲永所想到的”。你就为自己设计一个简短的导入语吧！
我的开场白：
②古代有不少勤奋好学的成语典故，请写出成语、人物典故各两个。
有关勤奋好学的成语： 、
勤奋好学的人物典故： 、
参考答案：
1.①属于；②完成；③以宾客之礼相待；④通“攀”，牵，引。
2. C（应为“余闻之也/久”）
3. ①从此，指定物品让他作诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方；
②他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
4. 没有受到后天的教育。
5. 是一个贪图小利、目光短浅的人；示例：一个人的天资再好，没有后天的教育，也是不能成才的（合情合理即可）。
6. ①参考：方仲永由少时的天资过人变得“泯然众人”，令人扼腕长叹，更应该引起我们的深思。读完本文后，相信我们一定有许多感慨，就让我们自由的畅谈一下吧！②悬梁刺股、囊萤映雪、学而不厌等；苏秦悬梁刺股、孙康映雪读书等。
选我吧，我爱你！！！
⑹ 《伤仲永》的练习题附答案
《伤仲永》习题精选
1.《伤仲永》选自 ，是 因惋惜方仲永而写的一篇短文。“伤”，这里有 和 的意思。文章阐明了一个发人深思的道理： ，才能不断进步； 则必然才智枯竭，最终成为一个平庸的人。
2.从体裁来看，《伤仲永》属于 。文章明显分为两大部分：第 一部分 ，第二部分 ，提出作者的见解 。
3.解释下列句中加黑加线的词。
①世隶耕 ②自为其名
③其文理皆有可观者 ④泯然众人矣
⑤不能称前时之闻 ⑥传一乡秀才观之
○7.未尝识书具( ) ○8借旁近与之( )
○9自是指物作诗立就( ) ○10 稍稍宾客其父( )
○11余闻之也久（ ） ○12从先人在家( )
○13受之天也( ) ○14卒之为众人( )
○15.今夫不受之天（ ） ○16或以钱币乞之
○17.日扳仲永环谒于邑人( ) ( ) ○18.父异焉（ ）
4.写出文中的一个通假字。 通
5.翻译下面句子。
a.邑人奇之，稍稍宾客其父 。 b.父利其然也。
6.文中有三个字点出了仲永才能衰退的原因。这三个字是：
7.文中哪一句话写出了仲永的父亲贪利而自得，可悲可叹的愚昧无知之态?
8.课文中的哪些话介绍了方仲永才能发展的三个阶段?
9.对本文的写作特点理解正确的一项是( )
A.夹叙夹议、先扬后抑、对比的手法 B.寓事于理、先抑后扬、对比的手法
C.就事说理、先扬后抑、对比的手法
10.下面对文章的理解，不正确的一项是( )
A.本文以方仲永的事例说明人的天资与后天成才的关系。
B.本文以方仲永的事例说明了后天的学习和教育是天才成长的必要条件。
C.本文以方仲永的事例说明了家庭环境的好坏，是决定一个人能否成才的关键。
D.本文针砭了当时不重视人才培养的社会弊病。
E.本文强调了知识、才能不是一成不变的，天才只有勤奋努力，才能大有作为。
11、解释下列多义词。
父利其然也（ ） 贤于材人远也（ ）
泯然众人矣（ ） 于舅家见之 （ ）
环谒于邑人 （ ）
12、方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）
13、是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？
14、开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？
15、仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。
16、仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？
17、联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？
18．给下列句子中画线的字注音。
①日扳（ ）仲永环谒（ ）于邑人
②不能称（ ）前时之闻
③泯（ ）然众人矣
19．指出下列句子中的“其”所指代的内容。
①即书诗四句，并自为其名（ ） ②其诗以养父母、收族为意（ ）
③其文理皆有可观者（ ） ④稍稍宾客其父（ ） ⑤父利其然也（ ）
20．用原文填空。
①幼年仲永天资聪颖，表现为“________________________”；少年仲永才能大不如前，表现为“________________________”；青年仲永已变得很平庸了，表达这个意思的句子是“________________________”。
②仲永之所以会发生如此大的变化，是因为“________________________”。这个事例告诉我们________________________。（这一空用自己的话作答）
⑺ 7年级下册语文作业本第5课《伤仲永》答案人教版
1. 属于 完成 （感到）诧异 给予
2. 从先人/还家，于舅家/见之 泯然/众人矣
3. 立即写了四句诗，并且自己提版上自权己的名字
（同县的人）渐渐以宾客之礼款待仲永的父亲
4. 天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水
5. 笔、墨、纸、砚 仲永 仲永的诗 仲永的才能
6. 父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让他学习
7.五岁时忽提求书具 指物作诗立就，其文理皆有可观者 不学能书 不学能诗
8.他的父亲贪图小利、目光短浅，不让仲永学习，使他后天的教育达不到标准
9.酷爱 完成
10.像这样反复六七次才停止
11.学习要勤奋刻苦
12.天资聪颖后天不学小神童沦为普通人
⑻ 求人教版语文基训答案啊~~是七年级下册。伤仲永
幼年伤仲永天子聪慧，表现为（即书诗四句，并自为其名）少年终于才能不如以前。表现为（不能称前时之闻）；青年仲永已经变得很平庸了。表达这个意思的句子（泯然众人矣）
第一段哪些地方可以看出方仲永天资聪慧（即书诗四句，并自为其名；自是指物作诗立就）
翻译；
父利~~~不使学
他的父亲认为这样有利可图，便每天拉着仲永四处拜访同县的人，却不让仲永去学习。
彼其受之天也。如此其贤也
？？？
⑼ 七年级下语文基训第5课伤仲永
金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。
我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，不能与从前的传闻相称了。又过了七年，从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的才能已经完全消失了，成为一个平凡的人了。”
王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
⑽ 伤仲永答案答案 金溪民方仲永，世隶（ ）耕。 仲永生五年，未尝（ ）识书具( )， 忽啼( )求
伤仲永
◆原文:
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗,立就.其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"
◆译文
金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习.
我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:"他才能完全消失,普通人一样了."
◆作者背景:
王安石(1021年—1086年5月21日),字介甫,号半山,封荆国公.江西临川人,北宋政治家,思想家,也是著名文学家,唐宋八大家之一.作品有"王临川集","临川集拾遗"等.
王安石出身官宦之家,於宋仁宗庆历二年(1042年)考中进士第四名.嘉佑三年(1058年),向宋仁宗上万言书针砭时弊,要求改革.1069年宋神宗时任参知政事,推出了青苗法,农田水利法和募役法等新变法.1070年升任宰相.由於新法中关於土地改革影响到地主阶级与相关的官僚,变法遭到他们的强烈抵制,在民间由於改革推行难度大,反而对一般民众的生活产生不利影响,又遭到地主阶级知识分子的敌视,使得他在民间形象一直不佳.在1074,1076年两次被罢免职务.宋神宗死后,原反对派司马光(曾因与王安石政见相左而被排挤)任宰相,几乎废除了所有法案.变法失败后,退居江宁(现江苏南京).20世纪俄国共产党领导人列宁称赞他为"11世纪的改革家".
王安石为人特立独行.据载,他常不梳洗就出门会客,看书入神时则会随手拿东西吃,吃了鱼食也不知道.普遍认为苏洵的"辨奸论"就是影射王安石的,其中写道:"夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也.今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书,此岂其情也哉?"苏轼和王安石也历来不睦,王安石好做惊人之言,苏轼曾作文讥讽.民间也有不少两人斗智的故事.
◆学习重点:
1.最后一段的议论讲了什么道理?
答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.
2.方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?
答:从方仲永个人情况来看,原因是"父利其然也,日扳仲永环谒于邑人",贪图小利,目光短浅,而"不使学".从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样.方仲永"卒之为众人",是因为"其受于人者不至",既没有受到后天正常的教育.
3.你对题目是怎样理解的?
答:"伤"是"哀伤""感伤"之意.仲永,即方仲永,本文的一个"神童".文章以"伤仲永"为题,写的是可伤之事,说的是可"伤"之道理.字里行间流露出作者对一个神童最终"泯然众人"的惋惜之情.本文借事说理,以方仲永为实例,说明一个人有天分不足诗,唯有后天的教育与学习,才能让人精益求精,更上一层楼,才能够真正成才.
4.你怎样理解文中的"泯然众人矣"?
答:"泯然众人矣"一句点明结局,痛惜之意溢于言表,发人深省.再过七年以后,是方仲永的第三个阶段,才能衰竭,成为了普通人.
5.作者主要表达的意思是什么?
答:本文通过叙述方仲永因为父亲"不使学",而从神童到成为普通人的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天的教育,再好的天赋也不可能得以发挥.告诉我们学习和教育对于人才的培养十分重要!