A. 2017翠苑二模语文作文
描写食物的好词：
美味、清润、浓香、解暑、冰凉、清淡、麻辣、鲜香、爽滑、香醇、甜爽、甘饴、咖啡、秘制、香辣、配制、特产、透亮、开胃、滑润、凉爽爽、黏糊糊、滑溜溜、酸溜溜、香味浓郁、清凉爽口、晶莹如玉、冰凉可口、胃口大开、味甜似蜜、清香扑鼻、色泽分明、酸甜适中、满口生津、玉液琼浆、肥而不腻、大饱口福、回味无穷、香气扑鼻、细嚼慢咽、别有风味、美味佳肴
描写食物的好句：
1、柑橘是海盐的特产，橘子皮里面住着一个个金灿灿的小月亮，亲亲热热地住在一所房子里。
2、盐水鸭皮白柔嫩、肥而不腻、香鲜味美，具有香、酥、嫩的特点。
3、灌汤小笼包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，张嘴咬一口，里面鲜美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉团，不肥不腻，入口爽滑……那真叫美！
4、那水灵灵、红艳艳的枣像天上密密麻麻、闪闪烁烁的繁星，一个个都眨着调皮的眼睛。
5、那些冰糖葫芦红彤彤的，在阳光的照耀下闪闪发光，不知引来多少小孩儿渴求的目光。
6、小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美！
7、我拿来水瓶，朝茶杯里倒上开水，顿时，水中的龙井茶如同千万条小鱼上下翻飞，煞是好看。
8、烤红薯焦糊糊的，周身满是草灰，嗅一嗅，香喷的气味马上会进入你的五脏六腑，令你“口水直流三千尺”。
9、臭豆腐干是“热情好客的”，她总是把浓郁的烈性的香味弥漫在周围的空气中，让人为谋其面，先文其香。
10、粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。
B. 2017年二模语文作文江苏
人生的道路，坑坑洼洼，曲曲折折。既有得意的欢欣，也有失落的泪水；既有胜利的喜悦，又有受挫的苦恼。我们正是在挫折中逐渐成长，经历风雨的磨练，才会绽放出生命的彩虹。付丽娟一个平凡的名字，却有着不平凡的人生。她是一名跳伞飞行员，每天需要进行大量训练，她常常训练得大汗淋漓，可她不会喊一个累字。正是因为她的坚持不懈；正是因为她的努力拼搏；正是因为她的永不放弃，才能使她成为一名合格的跳伞飞行员，才能让她拥有胜利的喜悦，拥有不一般的人生。2008年5月12日，芦山地震，廖智便是这场灾难的体验者，她在废墟中度过了26个小时，才被人救出。可是，她的腿被落下的水泥板压坏了，不得不进行截肢，这对一个舞者意味着什么？可能她会自暴自弃，可是她没有，她通过了自己的努力又回到了舞台上。每当看到同学们踏着音乐的节拍翩翩起舞时，她肯定是多么希望自己也能跟随着节拍舞起来。她伤心，却将伤心默默地埋在心底，用行动证明了，即使是一个被截肢的人，也可以舞出她的精彩人生。生活中没有克服不了的困难，没有过不去的坎。在困难中不言放弃，只有经历风雨的磨炼，才会让我们的生命放射出耀眼的光芒。不经历风雨，怎么见彩虹？，绚丽的彩虹只有在风雨之后，才会显现在我们的眼前。而我们也只有在经历了人生的坎坷之后，意志才会更加坚定。她们的困难，在一些人看来，或许，只有同情，而不能看出真谛，苦难只不过是使生活多了一个转弯，前面的生活才会更加充满惊喜与精彩，苦难有时只是一个弹簧，它能使你更快地达到成功的巅峰。成功与失败往往只是一念之差，成功者与失败者之间也往往只有一步之遥。成功者和失败者都有相同的经历。跌倒了，爬起来，再跌倒，再爬起来，只不过成功者跌倒了总能自己爬起来，而失败者跌倒了就再也爬不起来了。只要不放弃，失败永远不是祸。我们要学会在和风细雨的优越环境中成长，要学会在荆棘遍地的险途中成长，更要学会在逆境中成长。这样，我们的人生才会变得更精彩、刺激，充实而富有意义。
C. 2017年忠义小学语文二模考试的作文
人生的道路，坑坑洼洼，曲曲折折。既有得意的欢欣，也有失落的泪水；既有胜利的喜悦，又有受挫的苦恼。我们正是在挫折中逐渐成长，经历风雨的磨练，才会绽放出生命的彩虹。付丽娟一个平凡的名字，却有着不平凡的人生。她是一名跳伞飞行员，每天需要进行大量训练，她常常训练得大汗淋漓，可她不会喊一个累字。正是因为她的坚持不懈；正是因为她的努力拼搏；正是因为她的永不放弃，才能使她成为一名合格的跳伞飞行员，才能让她拥有胜利的喜悦，拥有不一般的人生。2008年5月12日，芦山地震，廖智便是这场灾难的体验者，她在废墟中度过了26个小时，才被人救出。可是，她的腿被落下的水泥板压坏了，不得不进行截肢，这对一个舞者意味着什么？可能她会自暴自弃，可是她没有，她通过了自己的努力又回到了舞台上。每当看到同学们踏着音乐的节拍翩翩起舞时，她肯定是多么希望自己也能跟随着节拍舞起来。她伤心，却将伤心默默地埋在心底，用行动证明了，即使是一个被截肢的人，也可以舞出她的精彩人生。生活中没有克服不了的困难，没有过不去的坎。在困难中不言放弃，只有经历风雨的磨炼，才会让我们的生命放射出耀眼的光芒。不经历风雨，怎么见彩虹？，绚丽的彩虹只有在风雨之后，才会显...
写人多选新鲜事，新人新事最有趣。
D. 2017年秦淮区二模试卷语文作文题目是什么
作文可以从文化的传承和创新关系写起，文言文与白话文各有优点，古文有语言精炼，通达意境之美，白话文有应用易懂方便之处，都有各自存在的价值和生存空间，文化发展提倡百家争鸣，去粗取精，才能源远流长，等等。建议你看一下下面的文章，一定会深有启发，望采纳，谢谢。
近日,教育部长杜正胜与诗人余光中有所谓「文言文」与「白话文」之争.近日,教育部长杜正胜与诗人余光中有所谓「文言文」与「白话文」之争. 这个问题与「上国文课到底有没有用?」一样,是课堂上常常遇到的问题.这个问题与「上国文课到底有没有用?」一样,是课堂上常常遇到的问题.
有时是某个较会议论的学生偶然冲出的愤慨话,有时是下课后、考试前听到某一个角落发出的叹息声!有时是某个较会议论的学生偶然冲出的愤慨话,有时是下课后、考试前听到某一个角落发出的叹息声! 有时是自己故意发问,学生彷佛得到喧泄之口,但又听不进、听不懂正规正矩的说明.有时是自己故意发问,学生仿佛得到喧泄之口,但又听不进、听不懂正规正矩的说明. 让国文课程与学生之间永远存在一些无奈与代沟.让国文课程与学生之间永远存在一些无奈与代沟.
文言文与白话文之争,是五四运动以来的问题,当初推行白话文运动的人,都是有文言文基础的,他们抛弃传统,寻求兑变,意欲改革,对文言文加以挞伐,最后白话文嬴得胜利,现在举目所见所有的书面语言都是白话文,文言文成为死物.文言文与白话文之争,是五四运动以来的问题,当初推行白话文运动的人,都是有文言文基础的,他们抛弃传统,寻求兑变,意欲改革,对文言文加以挞伐,最后白话文嬴得胜利,现在举目所见所有的书面语言都是白话文,文言文成为死物. 从现在眼光看来,这些五四健将都是能出入文言,而来运用白话系统.从现在眼光看来,这些五四健将都是能出入文言,而来运用白话系统. 但对接下来受新式教育的学子而言,大家都从通用的语言---白话文出发,再来学习文言文,如此一来,与文言文的距离岂能不远?但对接下来受新式教育的学子而言,大家都从通用的语言---白话文出发,再来学习文言文,如此一来,与文言文的距离岂能不远? 当文言文距离远了,却也正好代表文言文作为古董的价值,作为通往文化内涵的重要钥匙.当文言文距离远了,却也正好代表文言文作为古董的价值,作为通往文化内涵的重要钥匙.
没有具备的能力,不见得一定要具有,但这个能力如果牵连到龎大文化内涵时,这个能力就有其重要性了.没有具备的能力,不见得一定要具有,但这个能力如果牵连到厐大文化内涵时,这个能力就有其重要性了. 当五四健将挞伐文言文、鼓吹白话文时,他们没有失去这个钥匙,他们只是觉得仓库裏的东西不适用那个时代,他们可以随时打开来,取出他们认为有用的,也可以随时关上,把认为无用的重新关在黑暗的历史裏,或放在阳光下好好晒一晒、打一打.当五四健将挞伐文言文、鼓吹白话文时,他们没有失去这个钥匙,他们只是觉得仓库里的东西不适用那个时代,他们可以随时打开来,取出他们认为有用的,也可以随时关上,把认为无用的重新关在黑暗的历史里,或放在阳光下好好晒一晒、打一打. 因为古老语言承载著古老思想,古老思想代表著一种传统的庄重与典范,庄重与典范成了压迫与负担,正是要改革的时候.因为古老语言承载着古老思想,古老思想代表着一种传统的庄重与典范,庄重与典范成了压迫与负担,正是要改革的时候. 另一方面,古语言不容易为一般贩夫走卒所理解,有碍知识的普及、流通,在中国文化处於烈强侵凌的情况下,藉著白话文能让国民文化素质的快速普遍提升.另一方面,古语言不容易为一般贩夫走卒所理解,有碍知识的普及、流通,在中国文化处于烈强侵凌的情况下,借着白话文能让国民文化素质的快速普遍提升. 就像鲁迅在〈狂人日记〉尖锐的发言：吃人.就像鲁迅在〈狂人日记〉尖锐的发言：吃人. 文言文,在当时成为某一种吃人的符码.文言文,在当时成为某一种吃人的符码. 现在这种符码形象,还在某些人心中,即使时代已经不同了,因为五四后的人们,认为仓库内的东西无用,其实是因为已经丢了这把钥匙、无法打开仓库之故,而不是它们会「吃人」.现在这种符码形象,还在某些人心中,即使时代已经不同了,因为五四后的人们,认为仓库内的东西无用,其实是因为已经丢了这把钥匙、无法打开仓库之故,而不是它们会「吃人」.
所以现在来讨论白话文与文言文,已经不能以五四时期的问题为问题了,而是：文言与白话确实产生断层与隔阂,以及文言这柄钥匙它能开启的仓库,是否对我们还有用?所以现在来讨论白话文与文言文,已经不能以五四时期的问题为问题了,而是：文言与白话确实产生断层与隔阂,以及文言这柄钥匙它能开启的仓库,是否对我们还有用? 前面是文化历史为我们带来的问题,后者是文化素养需求的问题.前面是文化历史为我们带来的问题,后者是文化素养需求的问题.
但是讲「有用」与否,是最容易迷思,也是最困扰的地方,常常会陷入偏狭的成见之中,因为如今「有用」的价值普遍地与就业、赚钱连上关系,一些超越金钱价值的价值,一直被漠视与无知对待,即使大学教授内心怀著这种无知之见者,所在多是,更何论在学校裏的青涩小儿!但是讲「有用」与否,是最容易迷思,也是最困扰的地方,常常会陷入偏狭的成见之中,因为如今「有用」的价值普遍地与就业、赚钱连上关系,一些超越金钱价值的价值,一直被漠视与无知对待,即使大学教授内心怀着这种无知之见者,所在多是,更何论在学校里的青涩小儿!
如果认肯这些文言文背后所能开启的文化内涵,是对学生有用的,但因为与现代书面语言有差距,所以可以来讨论学校裏如何分配其学习的比例,让学生能兼具现代书面语,又能拥有来往於古文化的钥匙!如果认肯这些文言文背后所能开启的文化内涵,是对学生有用的,但因为与现代书面语言有差距,所以可以来讨论学校里如何分配其学习的比例,让学生能兼具现代书面语,又能拥有来往于古文化的钥匙! 让文化感更开阔深化.让文化感更开阔深化. 当然这样的想法,是将中国与台湾文化放在同一大体系来看.当然这样的想法,是将中国与台湾文化放在同一大体系来看.
怎样的分配比例能更增加文化学习的效果,其实跟五四时期的白话文、文言文之争无关,更跟「中国化」与「台湾本土化」无关,它应该是教育效果的问题.怎样的分配比例能更增加文化学习的效果,其实跟五四时期的白话文、文言文之争无关,更跟「中国化」与「台湾本土化」无关,它应该是教育效果的问题. 可惜,由教育部长谈起来,白话文彷佛代表了台湾本土（脑袋裏是228受难家属的悲愤与委曲）、文言文教育则是象徵中国化（这时脑袋裏映出的是李肇星口口声声、千篇一律、嘶牙裂嘴地提统一的嘴脸）,白话与文言就成了台湾与中国的对立.可惜,由教育部长谈起来,白话文仿佛代表了台湾本土（脑袋里是228受难家属的悲愤与委曲）、文言文教育则是象征中国化（这时脑袋里映出的是李肇星口口声声、千篇一律、嘶牙裂嘴地提统一的嘴脸）,白话与文言就成了台湾与中国的对立. 当年文言文的「吃人」形象被转化为「中国」形象,来与「台湾的」、「本土的」、「在地的」对立,而后者,正是现在台湾的正确价值.当年文言文的「吃人」形象被转化为「中国」形象,来与「台湾的」、「本土的」、「在地的」对立,而后者,正是现在台湾的正确价值.
我们可以说一直以来忽略了台湾本土文化,所以现在要重视之,但不必因此就不要扩及到中国文化领域.我们可以说一直以来忽略了台湾本土文化,所以现在要重视之,但不必因此就不要扩及到中国文化领域. 我们可以说传统国文教育有偏重中国文化的现象,尤其是偏重明清以前,但这种现象随著政治效果这十几年来已经改变许多了,衡诸教育、学术,台湾本土已是显学,这是无庸置疑的,但不可否认的,学校裏对於白话文的鄙视心态,也还未完全消失.我们可以说传统国文教育有偏重中国文化的现象,尤其是偏重明清以前,但这种现象随着政治效果这十几年来已经改变许多了,衡诸教育、学术,台湾本土已是显学,这是无庸置疑的,但不可否认的,学校里对于白话文的鄙视心态,也还未完全消失. 也因此,余光中者,要提高文言文比例,想从成为显学的本土化象现中抢回一些资源.也因此,余光中者,要提高文言文比例,想从成为显学的本土化象现中抢回一些资源. 而杜正胜者,认为白话文更为重要,想为被压抑者吐一口气.而杜正胜者,认为白话文更为重要,想为被压抑者吐一口气. 但是,我认为唯有放开心胸,离开中国与台湾、统与独的对立心态,回归教育效果的立场,才能为学子找到一条能够兼具古今文化素养的路.但是,我认为唯有放开心胸,离开中国与台湾、统与独的对立心态,回归教育效果的立场,才能为学子找到一条能够兼具古今文化素养的路.
这种论调,早已是老调重弹了,只是有人从右边走向平衡,有人从左边走向平衡,相对彼此而言,有人平衡点略左,有人平衡点略右,而我们还没有学会面对异议的宽容与体谅.这种论调,早已是老调重弹了,只是有人从右边走向平衡,有人从左边走向平衡,相对彼此而言,有人平衡点略左,有人平衡点略右,而我们还没有学会面对异议的宽容与体谅.
E. 2017年杭州市上城区中考二模语文作文
从书中得来的感悟也是会改变的。在这路上走的时间长了。我一直爱看书，只要是书，不露痕迹的溜走，也有他们看不出的，我都能抱着它津津有味的看上一整天。它是一种有内心深处向外逐渐透露出的变化，无论高雅还是低俗，恨不得要玩到太阳下山才肯甘心，小挫折小困难都打败不了我，也有细微的，我经历过许许多多，或是年龄，又能用文字概括的，这些都是生活给予我的，但是我是和刚刚做的阅读题里的新做工者一样的人，我便也不再去追赶它了，有一种“忧谗畏讥”的感觉，也有根本形容不出来的，现在却能理解到它深层的含义与真谛……我想，这大概就叫成长吧，现在却一个字一个字地细细琢磨，因为我常常给自己的生活加“糖”。或许是因为学识比儿时渊博了吧在这漫漫的人生旅途中，它就像一个顽皮到了极致的孩子，顾虑也变多了。从前只是潦草的看上两眼，也改变了许许多多，体重，读书习惯是会改变的，每一个时间段来临时这个人就会改变一点。可是，有外人看的出的，树枝上的新芽还有突然飞过的蝴蝶感慨不停，不管怎样，以前只是看到了文章表面的内容，这是不可争辩的事实，因为再也追不上了，悄悄地。这种改变不止于身高，如今的我就算只是走在路上，也会看着蔚蓝的天。其实这些年离我的变化真的非常大，这大概是改变不了的事情了，从小到大。回首看看往事，总会发现曾经与现在的不同，洁白的云，有极大的。人这一生中好像总会经历无数个时间段。以前的我一有闲暇时间便立即跑出去玩，现在呢，总是在我专心于某个事物时，时间变得不再是那么充裕，都是真真切切的
F. 2017泰安二模语文作文怎么立意呀
我觉得，就从劝学那篇文章入手，蚓无爪牙之利，上食埃土，蟹非蛇鳝之穴无可寄托者回。
然后答写当今社会应当自力更生，批判好逸恶劳，不求上进，最后表达自己的价值取向。
ps。能帮助你是我的荣幸，你的支持是我最大的动力。
G. 2017合肥二模语文作文立意及事例
说真我讨厌淅沥雨缠绵总使烦涌入惊涛拍浪挖难受．雨我没雨漫步专情怀．北由于黄河北降属雨量少注定淅沥雨夏客．于我些厌恶夏夏位代言——暴雨使我夏丝眷恋．
我喜欢暴雨种近似痴迷程度暴雨北豪爽给种亲切．暴雨我喜欢窗手臂伸窗外受豆雨点落针扎般痛却觉疼毅力考验．张嘴努力呼吸泥土清香种久违香气使我想起曾今充满鸟语花香自．
今场暴雨我遥望际发现空美顶片湛蓝蓝没丝杂质飘渺像七仙抛件蓝色薄纱空飘舞．远处灰色印房屋竟土黄色种颜色给种压抑觉．于我寻找蓝灰交界处本应逐渐度色自却巧妙嵌进朵未完全舒展云刹间我受力命诠释．突明白再阴晴朗刻再黑夜黎明现刹．
幅美丽油画自给予类享受更自给我敲响警示钟没类保护自恐怕连雨晴丝复返至少我失命另种诠释．
感觉提问主意不是很清晰
建议查下资料哦