古诗鹿柴幼儿园教案

㈠ 小班古诗三合一鹿柴教案怎么写

教学目标 ：
1、创设情境，使学生在恰当的氛围中学习古诗，品味古诗，体会古诗韵味及语言美，想象诗中的情境。
2、通过看画面、听音乐、查资料、讲诗意，调动学生多种感官，培养良好的观察、口语表达、审美能力、自主学习及合作学习能力。
3、有感情的朗读和背诵古诗，用自己的思维理解诗句的意思，并清楚表达。
教学重点：
理解诗句的意思，用自己的语言说一说；理解诗的意境，体会感情。
学习资源：
课件音乐实物投影字典资料画纸
教学过程 ：
一、诵读旧诗，激发兴趣
古诗是我们中华民族文化宝库中一颗耀眼的明珠，具有十分悠久的历史。我们同学已经学习了许多优美的古诗，谁愿意把自己最喜爱的古诗诵读给大家听？
二、汇报资料，进入情境
1、今天我们再来学习一首古诗（板书课题）鹿柴，柴在这里读作zhai,齐读题目。
2、通过查阅资料，你对诗人王维有哪些了解？
生各抒己见，师补充介绍：王维九岁就能提笔写文章，二十一岁中了进士，以后在朝廷当官，他的才能与他的刻苦是分不开的，这一点值得我们学习。
3、了解了诗人，下面请大家随着老师一起走进鹿柴。（多媒体出示画面，学生边看画面）在我国陕西，有一处风景优美的地方，那里群山环绕、山谷幽深，诗人王维游览了这里，吟诵出了《鹿柴》。
二、学法指导，合作学习
1、书读百遍，其义自见。我们学文章也好，还是学诗，都要多读，读可以分四步：点读、朗读、思读、品读。每一步我们都要怎样读？谁来说给大家听。多媒体结合学生所说来一一出示。点读：读准每个字的字音，整体感知全诗。朗读：了解诗中词语的意思，用自己的话说说。思读：理解诗句的意思，提出不懂的问题。品读：感悟诗情，有感情地朗读全诗。
2 请同学们点读古诗，注意生字的读音。
3 请同学们选择自己喜欢的学法，可以查字典、看注释、找资料，小组合作学习，解决诗中不懂的问题。
4 汇报：你们组解决了什么问题？读懂什么就说什么。
5 有没有不懂的地方？解决为什么"空山不见人而又但闻人语响"？（课件进行演示，风声、水声、鸟叫、虫鸣，突出山中的幽静）通常情况下，山中尽管看不见人，但并不是没有人，也不会没有声音，可能会有风声、水声、虫鸣、鸟叫，这些诗中都没有写，只写了人语响，这一阵人语响过后，空山又回到了万籁俱寂的境界之中。我国古代的诗词本来是用来咏唱的，但很难找到合适的音乐，现在老师这里有三首曲子，请你帮诗人王维挑选一首来唱这首诗。（多媒体放三段不同的音乐，学生听）选好了吗？为什么选这首？你打算带着什么样的语气、感情来读？总结：与大自然融为一体，对大自然的热爱，恬淡幽静。
6 下面请同学们进行品读，指名读。最后一生配乐读：其他学生闭眼想象，你看到了什么？听到了什么？读得这么美，能不能把它快速背下来，试着背一背。学生配乐试背。
三、画一画，吟诵诗词
1、王维诗的一大特点是"诗中有画"，请同学们按照你心中所想的，画出你心中的山水鹿柴。投影展示。
2、你还积累了哪些写景的古诗，诵读给大家听。
四、课外展示，受到感染
老师也给大家带来了一首王维的《山居秋暝》，听老师来读一读。（欣赏师配乐朗读）多媒体出示相应的诗和画面、音乐。
五、古诗是一块美玉，愿你们走近它、欣赏它、领会它，课下去学习更多的古诗，送给大家一句话：世上无难事，只怕有心人。
板书设计 ：
21 古诗三首
鹿柴 王维
诗中有画
空山 人语 返景
深林 青苔
恬淡幽静

㈡ 小班古诗鹿柴教案

小班古诗鹿柴教案
教学目标：
1．学习《鹿柴》这首诗，理解诗句内容，体会作者的思想感情。
2．根据诗句，展开想象，体会诗人的思想感情。
3．正确背诵《鹿柴》这首诗。
教学重难点：
指导学生理解诗句的意思，领会情感，培养学生的想象能力。
教学过程：
一、导言激趣
古诗，是我国文化百花园中一朵绚丽的鲜花，它以和谐的韵律，敏锐的观察，奇妙的联想，精巧的构思，精练的语言，含蓄的表达，博得人们的喜爱。今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗，齐读课题。
二、复习学习古诗的方法。
以前，我们学过许多古诗，请同学们回忆一下，我们是怎样学习的？
在学生回答问题的基础上，教师出示投影，明确学习古诗的方法。
1．知诗人，解诗题。
2．解词连句知大意。
3．展开想象悟诗情。
谈话导入：这节课，我们就运用上述学习古诗的方法，学习《鹿柴》这首古诗。
三、学习古诗《鹿柴》。

㈢ 古诗 鹿柴

《鹿柴》唐代：王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

释义：

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。

(3)古诗鹿柴幼儿园教案扩展阅读：

创作背景：

鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

赏析：

这首诗犹如一支天人合一的交响乐曲。诗的前两句是：“空山不见人，但闻人语响（释义：“在空寂的山林中，偶然传来几声人语）”

其实，这里的“响”，当回声讲。初中语文课本有一篇标题为《三峡》的课文，是北魏时郦道元的作品。其中形容三峡猿猴的叫声时，就用了“空谷传响”这个词。课文下面这样注解：“空荡的山谷里传来了回声。响，回声。” 这个注解非常正确。

王维这首诗前两句写的环境，与《三峡》写的环境类似：都是空旷的山谷，都有回声。区别只在于，郦道元写的是猿猴啼叫的回声，而王维写的是“人语”的回声罢了。

没有“人”，就不可能有“语”；没有“空山”，就不可能有“响”。诗中的“人”，可以是一个人，也可以是几个人；可以是王维的友人，也可以是山中其他的人。不管是谁，他们都与“空山”汇成了一支乐曲。

它既是人的音乐创造，又是美妙的天籁！它是大自然与诗人相融的杰作，它是天人合一的交响乐曲。

诗的后两句是：“返景入深林，复照青苔上。”景，是阳光，这是夕阳的光辉返照在深山中的密林里，与林中的青苔相会了。夕阳的光辉是红色的，而青苔是绿色的。红绿相间，红绿相融，一个招人遐想的境界。

这首诗献给读者的，不是一般的只是描绘自然风景的图画，而是一幅物中有人、人中有物的物我一体的奇妙画图。《鹿柴》是以动写静，意在展现辋川恬静优美的田园风光，表现诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致。

㈣ 鹿柴的古诗

鹿柴的古诗如下：

鹿柴

【作者】王维 【朝代】唐

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文

幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

注释

鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

(4)古诗鹿柴幼儿园教案扩展阅读

有人将诗歌称为“时间的艺术”，因为好诗总是撷取最富表现力的瞬间，通过艺术的点化，使之成为永恒。王维的这首《鹿柴》便是如此。

诗人以他特有的敏感，把握住了“空山人语响”和“返景入深林”的一刹那间，营造出一种永恒的幽静空寂的意境。明李东阳《怀麓堂诗话》评曰：“淡而愈浓，近而愈远，可与知者道，难与俗人言。”

明人胡应麟和清人王士都曾说，王维《辋川集》诸诗“字字入禅”。此言虽或有夸张，但王维的山水诗的确常常透出一种“不著一字，尽得风流”的禅意，读来使人“身世两忘，万念皆寂”。

因为王维是以一颗清净、虚空的心去观照自然，这使得他的这类诗中，虽然有声有色，有响有动，却始终是以寂静为旨归的。这种寂然的心境，自然与王维长期受佛教尤其禅宗思想影响有关。也正因如此，后人尊王维为“诗佛”。

对于这首诗中的“禅意”，今人李泽厚作过进一步的生发。他在评《鹿柴》和《辛夷坞》、《鸟鸣涧》三首诗时说：“一切都是动的。非常平凡，非常写实，但它所传达出来的意味，却是永恒的静，本体的静……这便是在‘动’中得到的‘静’，在实景中得到的虚境，在纷繁现象中获得的本体，在瞬刻的直感领域中获得的永恒。

自然是多么美啊，它似乎与人世毫不相干，花开花落，鸟鸣春涧，然而就在这对自然的片刻感悟中，你却感到了那不朽者的存在……运动着的时空景象，都似乎只是为了呈现那不朽者——凝冻着的永恒。”或许，正是在诗中所描绘的那一瞬间，诗人再次顿悟到了生命的本质——那就是“永恒的静，本体的静”。

㈤ 幼儿园大班古诗鹿柴教案

明日歌作者：文嘉 明日复明日， 明日何其多？ 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌! 【注释】 ①复：又。 ②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 ⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷：无穷尽。 ⑦悠悠：漫长。 ⑧几何：多少。 ⑨请君：请诸位。 【译文】 （1）明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。 （2）明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。 简析 这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。

㈥ 古诗《鹿柴》教案应该怎么写

1，教案背景①面向学生：小学

②学科：语文

③课时：一课

2，学生回课前准备

①初读课文，了解答诗文大意。

②自学生字词，读准生字的读音，想想诗句的意思。

③准备自己在自学中遇到的问题。

3，教学课题，人教版小学语文第五册古诗《鹿柴》

①朗读、背诵课文，体会诗人的思想感情，感受自然的美好。

②会写4个字。

③初步学习理解古诗的方法。

4，教育方面

①培养学生好学好问的良好习惯。

②激发学生热爱古诗，热爱自然的情感。

③培养学生的想象能力，思维能力，语言表达能力。

5，教材分析

①《鹿柴》是人教版小学语文第五册中的一首古诗，依据教材特点及学生实际，我确定本课的教学重点是了解个别词语古今的不同意思，理解诗句的意思。

②教学难点是体会这首诗的意境。教学之前用网络在网上搜索了《鹿柴》这首诗的相关教学资料，下载了很多教案作参考，对诗中的“柴”与“景”进行了正音，并知道了王维的诗竟是这样的富有深意。

㈦ 幼儿园中班鹿柴教案计划

教学目标： 1．学习《鹿柴》这首诗，理解诗句内容，体会作者的思想感情。 2．根据诗句，展开想象，体会诗人的思想感情。 3．正确背诵《鹿柴》这首诗。 教学重难点： 指导学生理解诗句的意思，领会情感，培养学生的想象能力。 教学过程： 一、导言激趣 古诗，是我国文化百花园中一朵绚丽的鲜花，它以和谐的韵律，敏锐的观察，奇妙的联想，精巧的构思，精练的语言，含蓄的表达，博得人们的喜爱。今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗，齐读课题。 二、复习学习古诗的方法。 以前，我们学过许多古诗，请同学们回忆一下，我们是怎样学习的？ 在学生回答问题的基础上，教师出示投影，明确学习古诗的方法。 1．知诗人，解诗题。 2．解词连句知大意。 3．展开想象悟诗情。 谈话导入：这节课，我们就运用上述学习古诗的方法，学习《鹿柴》这首古诗。 三、学习古诗《鹿柴》。

㈧ 中班鹿柴 古诗教案课后反思

明日歌作者：文嘉 明日复明日， 明日何其多？ 我生待明日， 万事成蹉跎。 世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。 百年明日能几何？ 请君听我明日歌! 【注释】 ①复：又。 ②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。 ③待：等待。 ④蹉跎（搓驼）：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 ⑤累（lèi类）：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷：无穷尽。 ⑦悠悠：漫长。 ⑧几何：多少。 ⑨请君：请诸位。 【译文】 （1）明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。 （2）明日又是明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。 简析 这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。