幼儿园中班三字经孝经通教案

⑴ 三字经 孝敬父母

孝 道 篇

孝 之 道 百 行 源

圣 贤 立 千 载 传

孝 文 化 多 内 涵

倡 文 明 意 深 远

今 公 民 有 规 范

家 美 德 孝 当 先

亲 之 恩 重 如 山

尽 孝 意 大 如 天

亲 恩 篇

父 母 恩 说 不 完

养 育 情 举 几 件

娘 怀 胎 十 月 难

坐 不 稳 睡 不 安

食 无 欲 行 动 缓

儿 坠 地 娘 落 胆

坐 满 月 受 熬 煎

爱 如 命 搂 胸 前

吸 母 乳 枕 娘 腕

屎 污 被 尿 湿 毯

娘 卧 湿 儿 睡 干

恐 儿 啼 夜 不 眠

一 两 岁 走 路 难

怕 摔 跤 双 手 牵

三 岁 到 幼 儿 班

六 龄 起 送 校 园

读 中 学 上 大 专

找 工 作 谋 饭 碗

盼 成 家 结 姻 缘

望 立 业 建 家 园

父 管 外 挣 金 钱

母 理 内 挑 重 担

力 出 尽 汗 流 完

为 儿 女 操 心 肝

孝 敬 篇

孝 父 母 儿 女 担

敬 公 婆 媳 慧 贤

爱 岳 老 婿 心 甘

行 孝 念 问 康 安

重 嗜 好 随 所 愿

在 家 庭 听 亲 唤

亲 有 求 行 勿 缓

衣 食 住 想 周 全

亲 有 疾 送 医 院

昼 夜 伺 守 床 前

父 母 老 别 游 远

出 必 告 返 必 见

远 出 差 常 思 念

打 电 话 问 寒 暖

节 假 日 回 家 看

同 娱 乐 共 进 餐

亲 有 过 务 苦 谏

常 沟 通 多 包 涵

亲 爱 我 孝 当 然

亲 恶 我 孝 必 贤

厚 瞻 养 薄 祭 奠

享 康 乐 度 晚 年

切 莫 当 忤 逆 汉

不 行 孝 世 人 嫌

祝 福 篇

行 孝 道 积 德 善

福 如 海 寿 比 山

家 兴 旺 国 泰 安

三 口 人 小 家 甜

三 同 堂 合 家 欢

四 二 一 心 相 连

富 贵 花 锦 上 添

人 参 果 结 满 园

传 家 宝 藏 万 年

后 记

孝文化是中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分，是一份珍贵的非物质文化遗产。传承孝文化，是我们建设社会主义精神文明，实施公民道德，弘扬家庭美德，创建和谐家庭的重要内容。

为了构建社会主义和谐社会，创建千千万万个和谐温馨的家庭，我撰写了这个《孝敬父母新三字经》。

由于本人水平有限，文中瑕疵在所难免，仅供参阅，敬请包涵！

⑵ 求份国学教案，用三字经，或者弟子规

非常好啊。

南怀瑾先生谈儿童读经(1)

今天我们要讲的是关于大家习惯所称「儿童读经」的事，「儿童读经」是大家最近讲惯的术语，其实就是儿童读书。不管称儿童读书、儿童读经，或儿童中国文化导读也好，在我的看法，这个时代，尤其我们中华民族这个国家，在近七、八十年来这个时代，中国人一听到「读经」两个字，就莫名其妙地反感，认为是复古，走倒退的路线，或者认为不合时宜，这都是一个错误的观念。因此，我对大家推广的这个工作，就改个名称，叫做「儿童智慧开发－中国与西方文化导读」。这样一来，一方面免除各方面的误解，另一方面也为中华民族建立一个承先启后的新文化。
其实引用孔子的话，什么事都要「正名」。甚么叫正名呢?
就是对于事情的一个主题，先要弄清楚，实际上，我们提倡的儿童读经运动，就是一个背书的方法，就是教人家肯读书、肯背书、肯唱歌，没有别的东西。就是教刚生下的孩子，从零岁起到十五、六岁之间，就读书、背书。读诵的内容，包括中国传统文化儒家、道家很基本的一些书，甚至包括佛家一小部分也可以，不过在传统的教育上，是以儒家的书为基础，佛家的书，要大一点再读。背书的内容，不仅是中国的基本文化要背，还要背其它各国的文化，如英文、法文、德文等等。过去，西方的教育方法，不管欧洲、美国也和中国一样都要背书。
大家都会觉得很古怪，认为在这个时代，怎么还要教小孩子背书？一般人不懂，这是中国人已丧失的基本教育方法，也可以说，西方人也忘记了。人类原始的教育方法，只有一个，就是背诵。尤其是读中国书，更要高声朗诵。高声朗诵，有什么道理呢？这个含意很多，朗读多了，自然懂得言语与文字的音韵学。换句话，也懂得文字和语言之间拼音的学问。不管中文、外文，高声朗诵，慢慢悟进去，等长大了，音韵学懂了以后，将来的学问就广博了，假使学外文，不管英文、法文、德文，统统会悟到音韵的拼法，一学就会。在中国古代，这是个普通的教育法，大家都会的。但是这个世纪中国开始接受西方文化后，对儿童的教育，再不采取朗诵，背诵方法，而着重知识的灌输与理解。这是因为在十九世纪末期、二十世纪初期，受美国教育家「杜威」思想的影响。后来影响到美国，教育上讲「实用主义」，主张教育就是生活，推翻他们所认为古人背诵是读死书的这种制度。认为念诵、背诵是像打针一样注入式的，又像喂鸭子硬喂进去，只会把人喂坏了。所以一百年来，东西方学校的教育都采取较放任儿童的方式，不需要背诵。只要求他懂得，来启发他的脑筋，开发他的智慧。尤其在中国「五四运动」这个阶段，受西方文化的影响，彻底的推翻了读中国的古书，接受新的教育，把一些教科书都变了。过去是读《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》、《三字经》、《千字文》，变成读的是「小猫叫，小狗叫，开学了，开学了，老师早，老师好」，这是学语言，没有文化了，一直沿用到现在，这种教育方法所造成的流弊，祸害是非常大的。所以这一代的中国人，变成没有文化根基。我常说，一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。我们只要看看犹太人就知道。自摩西出「埃及」，到现在二、三千年来，犹太人在世界上，始终是第一等人，在几千年以后的现在，重新建国，建立了以色列。犹太人几千年来的教育，自己独立一个系统，不与外面接触的，始终保存他的文化精神。可是世界上的人忽视、轻视了这一点，尤其我们中国人更不注意，这个问题是很严重的。
「五四运动」这一班人，为了使中国走向现代化，推翻旧文化，可是新的中国文化是什么，并没有建立。所以对中国文化就拦腰砍了一刀。现在国内文化断层是很严重的，这几十年来，新的权策，新的一些做法，几乎连根都挖掉了。像我们这个年龄层，七、八十岁的人，快要死光了，将来要想承先启后、继往开来，使国家民族文化保存下来，几乎不可能。因此趁我们还在，极力地提倡注重文化。
提倡以后，推广些什么？现在回到原来的本题，也就是我们让孩子们背书朗诵的方法，不须告诉理由。不管四书五经，或是古书，任何一段，像唱歌一样，很轻松愉快地背诵，不给他讲解，偶然稍稍带讲解一点。这样背下去以后，一辈子都有用，一辈子都忘不掉。不但中国文化要背，外文也要背。
我们需要认识背诵，重点在那里，也许大家可能还不知道。中国五千年文化，以及西方文化，西伯来文也是靠背诵流传下来的。中国唐朝、欧洲十二世纪以前，还没有发明印刷术，也没有纸张，人类文化保存，是靠每个人背下来，口口相传。譬如，大家都知道秦始皇烧书，在那个时候已经发明毛笔了，有些是用毛笔写在牛皮、羊皮上，或用刀刻在竹片上，然后一卷卷卷起来，所以读书是一卷一卷的，所以叫开卷有益。自秦始皇烧书，到汉武帝开始重新恢复文化，距离七、八十年之间，中国文化，《四书》、《五经》、《老子》、《庄子》，都靠这老先生亲口背出来，口口相传。你以为是像现代靠

⑶ 三字经中关于孝敬父母的内容

为人子 方少时 亲师抄友 习礼仪
【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
以上是全部提到孝悌的文字，其实具体地就是“香九龄 能温席 孝于亲 所当执 ”这一句

⑷ 三字经（孝敬父母篇）

这个还要拿来问，还不给分！！脸皮也够厚！

⑸ 三字经中教育我们要孝敬父母的一句话是什么

香九龄，能温席来，孝于源亲，所当执
应该是这句
建议看二十四孝，或在淘宝搜索“逸若篱居”,里面很多关于孝敬父母的视频光盘,店主是兼职做公益好像,超便宜,光盘很清晰.
我买的儿童德育教育,很多故事很有教育意义.
店主说"药加鑫"的悲剧让人震惊,唉.很优秀的杀人犯学生,时代的悲剧!!!
其实是我们的教育出了问题..
学校和家长都只注意儿童知识技能方面教育,却忽略了做人最基本的人性品德教育吧!!
没有德的怎么能算人?怎么能好好做人?没有德就算有再高的知识又有什么用呢??/

里面有碟是知心姐姐的讲座,个人看后感觉受益匪浅,主要是用活生生的例子来教育孩子们怎样拥有良好乐观的心态来面对生活中的挫折遭遇,让孩子心智真正成熟,而减少轻生的悲剧!!

好了,说了这么多,楼主的话题让我又感慨了..呵呵.

⑹ 三字经里有哪些孝敬父母的小故事

黄香温席

⑺ 有关孝的三字经

三字经中与孝悌有关的文字有：

1、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

【译文】为人子女，从小就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

2、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。

【译文】东汉人黄香，年方九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的榜样。

3、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

4、首孝弟，次见闻，知某数，识某文。

【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。

(7)幼儿园中班三字经孝经通教案扩展阅读：

《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物。

《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

孝是儒学伦理中重要的内容，它具体规范了封建时代子女必须对父母及其他长辈履行的义务。在儒学伦理里，父母必须照顾好自己的子女，将他们抚养成人，相应地，子女在父母年迈之时，也必须作出回报，尽赡养老人的义务，这就是“孝”。

百善孝为先，孝是中华民族的传统美德，也是我们为人处世必须拥有的一个高尚品质，孝者，才是真正的人。作为现代人，我们应该从社会主义精神文明和社会主义道德建设的需要出发，“孝”的思想观念加以重新审视，批判的继承其精华，为当代的家庭道德建设服务。

首先要有孝心，我们应当尊重、关心父母，在有条件的情况下，应尽可能满足父母的物质和精神需要。说话和蔼，非原则的事情多钱让，批评和建议要委婉、耐心。

其次，奉养父母,善事父母,当父母年迈时,应尽可能保障和满足其生活需要。

再次，尊敬父母,孝顺父母,关心其精神文化生活需要。

最后，要重精神慰籍。物质生活有了保障之后,父母们最期盼和最渴求的是子女的精神慰籍。尤其现在独居老人更希望子女多一些陪伴，这比给他们现金和礼品要更能温暖老人们的心。

⑻ 三字经中的尊敬师长，孝敬父母

“香九龄，能温席” “融四岁，能让梨”

⑼ 三字经中关于孝敬父母的内容

为人子 方少时复 亲师制友 习礼仪
【译文】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识.
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
【译文】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝.这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的.
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
【译文】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的.
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识.并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学.
以上是全部提到孝悌的文字,其实具体地就是“香九龄 能温席 孝于亲 所当执 ”这一句