清明节社会文化教案反思

⑴ 幼儿园大班教案――清明节的来历

活动目标： 1．简单了解清明节的由来和传统习俗，乐于参与清明节的活动。 2．初步体验怀念先祖、怀念革命烈士的情感。 活动重点：简单了解清明节的由来和习俗。 活动难点：体验感受清明的气氛，懂得怀念先祖与革命烈士。 活动过程： 一、开始部分 古诗导入：《清明》 师：这首古诗里藏着...一个节日，你们知道是什么节日吗？ 二、基本部分。 1、幼儿通过视频、图片等形式了解清明节的由来和习俗，并能够简单讲述。 师：为什么会有清明节这个节日呢？清明节是怎么来的？ 清明节到了，都有哪些习俗呢？ 幼儿自由讲述。 教师播放清明节由来的视频，幼儿观看。 2、交流： 师：清明节是什么时候？为什么会有清明节呢？在清明节这天我们都要做些什么？ （根据幼儿回答教师出示相应图片。） 3、引导幼儿初步体验怀念先祖，怀念革命烈士的情感。 （1）出示扫墓图片。 师：瞧！他们在干什么？为什么要去扫墓呢？ 小结：每年清明前后，为了表达对已经去世的亲人的怀念，我们都会去他的墓前祭拜，表达哀思。 （2）出示革命烈士陵园扫墓图片。 三、结束部分 教师播放关于"革命烈士"的事迹，请幼儿观看，引导幼儿了解"烈士"：董存瑞、黄继光、消防英雄等。 金色梯田幼儿园推荐

⑵ 求清明节的文化内涵

清明节的文化内涵如下：

1、在感恩祭祀的活动中，包含有许多知识和文化要点，需要整体掌握，才能建立起完整系统的文化认知。

2、中国的祭祀文化是祀神供祖的仪式，需要备办相应的贡品，然后再对道、德、天、地、神、佛、先烈、祖先行礼、献祭，表示崇敬、感恩、缅怀、酬谢，并祈求保佑，具备系统的礼仪形式与行为要求。

心中的礼德，分为礼仪与礼德两部分，现代人只讲外在的礼仪，而很少型之于内，把心里面的礼德真正培养出来，这是目前教育当中最缺失的部分。虽然名之为所谓“德育”，却而只知道育于表，打造外在的形式，并不知道怎样去育于内，不知道如何真正触动心灵，使心灵产生变化。

3、古代文化所诞生的礼仪，实际上是为了通过外在形式来反馈到心内，使心里面产生礼德能量的变化。所以，我们对于祭祀文化所表述的内涵，要提到一定的高度来认识，明白祭祀不是单一的形式表现，而重点是要表述崇敬、感恩、缅怀、酬谢之意。

4、现在每到清明节，很多子女都会到父母或祖先的坟上去转一圈，但由于并没有把身心融入到祭祀文化的精神框架里去，没有真正在坟前表述出对先人的崇敬，所以只是一种盲目的信，的确是有点迷信的色彩。

我们是否能够真正静静地站在坟头前默思几分钟，感念一番：“我的身体来源于你们，你们生养了我，但是我这一生忙于生活，忙于生存，对你们甚少关怀，对不起你们。”

能够回想和缅怀吗？能够真正对父母和祖先的恩情、恩德进行慎终追远的反思和感应吗？如果能做到这一点，那么心里就会非常自然地升起一种感念，深切地感觉到时间太容易逝去了，自己已经失去了在生活中孝敬父母的机会，那么就要从另外一个角度来进行感恩回报，继承先人们的志愿、誓愿，把这一颗心承传下去，要做得更好，不再给自己留下遗憾。

⑶ 清明节名称本身会给我们带来什么反思

纪念先祖缅怀烈士。

⑷ 联系实际说说清明节名称本身会带给我们哪些反思

但实际说说清明节名称本身会给人们带来什么反思？清明节就是纪念逝去的者

⑸ 幼儿园清明节活动 教育反思怎么写

分享下我朋友红缨幼儿园的反思文章！希望能帮到你！

为了进一步落实和加强幼儿思想道德教育，对幼儿进行民族传统节日传承中华民族美德的教育，根据我园幼儿年龄特点，结合清明节活动这一教育契机，我园开展了“我们的节日·清明节”主题教育活动，本次活动全园师生484人均参与，现将活动情况总结如下：
一、开展宣传活动，创建良好的文化氛围。
1、利用周一的升旗活动，结合国旗下的讲话，根据幼儿年龄特点，对幼儿进行缅怀革命英烈、传承中华民族传统美德的教育。
2、以“永远的英雄”为内容进行宣传，教育幼儿爱英雄、颂英雄，从小事做起，培养幼儿“从小事做起，从我做起”的文明意识，爱英雄、敬英雄的情感。
二、采取形式多样的教学方式，开展“我们的节日·清明节”主题教育活动。
1、通过电视、vcd观看英雄故事及爱国主义影片，让幼儿对英雄有直观的认识，从而从内心主动地爱英雄、学英雄。
2、通过谈话、儿歌、歌曲、故事、绘画等活动，如：学唱歌曲《王二小放牛》、听《董存瑞炸碉堡》、《抗日小英雄王朴》、《闪闪的红星》、《我热爱的英雄——高建成》的故事等，使幼儿进一步了解为新中国的成立付出生命、付出青春的英雄，了解他们的事例，激发了幼儿爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。
3、开展以英雄人物事迹为内容的情景表演活动，通过游戏，通过幼儿自身的表演感受英雄事迹。
三、开展大手牵小手教育活动，加强家园联系工作。
1、在家教栏对家长、幼儿进行关于传统节日“清明节”的知识宣传，了解清明节的常识，宣传“文明祭扫，爱护环境，安全出行”的新风尚，用鲜花、植树等文明生态的方式表达对先烈、家庭先人的怀念之情，通过家长的行为影响孩子，培养孩子从小形成文明的祭扫、爱护环境的意识。
2、广泛动员家长与幼儿共同收集革命先烈的图片、连环画、书籍等资料，布置在幼儿园活动室内的英雄角上，让幼儿了解英雄形象，对英雄产生崇高的敬意，萌发爱英雄、学英雄的情感。
通过本次活动，红缨幼儿园的幼儿和家长们均得到了深刻的教育，很多幼儿对“清明节”也有了初步的认识，懂得不仅要学习先烈们的精神，同时也意识到今天的幸福生活是先烈们用鲜血换来的，让幼儿不仅在思想上以先烈们为榜样，吃苦耐劳，艰苦奋斗，更重要的是要付诸于行动，从点滴小事做起，从小做起。
希望能帮到你 望采纳！

⑹ 清明节的文化意义

中华民族是一个较崇拜自己祖先的民族，于是就有每逢重大节日或人生重大事情要祭祀的习俗，清明节就是中国人祭祀，祭拜自己先祖的重要节日之一。在现代，清明节还是人们缅怀先烈的重要节日，是国家和社会对青少年进行爱国主义教育的重要日子。
在这一祭祀活动中，包含着一些人情世事。如果一个人在外，和村子里父老兄弟爷们儿关系比较好的话，在家里的人一般会等在外的人回家后一起到坟地里祭拜先祖，或者是在外的人不能回家给坟添新土的时候，家里的其他人会给代添一下。如果关系不好，不但回家没有人和你一起做事，就是你不在家，自家的坟地也没有人给添新土，而坟墓任凭风吹雨打，慢慢荒废，除非坟墓的主人没有后代留下才有这样的情况。所以只要一个人在外闯荡，还记着自己的先祖就必须要和家里的人搞好关系，这当然是一个熟人社会所必需的，否则是很让人尴尬的。
中国人讲求落叶归根，这根当然是自己的家乡了，就连毛泽东当年出韶关求学的时候还写下了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的立志诗句。可见在毛泽东当时来看，人死后是要埋在自己的祖坟里的。这种对根的追求与依恋，就是中华民族爱国爱家的基因之一。试想，近代以来多少在外闯荡的华侨华人为祖国的富强作出了彪炳史册的贡献，而他们之所以对祖国具有这样的情怀就是因为这种根的情结所在。儒家文化中的修身齐家治国平天下，家是放在国家前面的，不是家比国家重要，而是说家庭在个人来说是更为基本的概念，而没有国家就没有家，这是近代以来中国受苦难的历史经验。所以，当中国处于危难之时，中华民族的所有儿女都会为这个大家付出自己应尽的努力。
先祖对我们每一个人是重要的，正是对先祖的崇拜使人们的家的概念更为稳固。祭祀说是一种迷信活动，不如说是一种风俗，是怀念先祖的一种特殊方式。所以清明节是重要的中国文化基因的一部分。在今天，清明节中的文化意义必须要重新进行挖掘，继承和发展其中对中国社会发展具有重要作用的元素。

⑺ 清明节活动研究性学习报告

走进清明节
“洋节”的盛行，让中国传统节日面临危机，“中国节”的模式化，让年轻一代开始对传统文化产生误导。一提清明节，人们往往只想到上坟、祭祖，其实清明文化内涵很丰富。在清明节期间，通过向革命烈士致敬默哀或扫墓等活动追念革命烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想；通过“网上祭祀”等方式倡导“绿色祭奠”、“科技祭奠”、“真情祭奠”的理念；通过踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，真正领略的清明节的文化符号。”
您的家乡有哪些清明节习俗，您将怎样过清明节？请同学们在假期里结合家乡实际和相关资料撰写一份清明节民民俗风情调查报告
一、清明节由来
谈到清明节，有点历史知识的人，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来.
晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清明扫墓的习俗了。
二、清明节农事谚语
清明断雪，谷雨断霜。 朦朦胧胧，清明播种。
麦怕清明霜，谷怕老来雨。
清明前后雨纷纷，麦子一定好收成。
春分后，清明前，满山杏花开不完。
清明喂个饱，瘦苗能转好。 清明不上粪，越长越带劲。
清明种瓜，立夏开花。 清明种瓜，船装车拉。
清明后，谷雨前，又种高粱又种棉。
三、清明节对联
1、清风明月本无价；近水遥山皆有情。2、 山清水秀风光好；月明星稀祭扫多。
3、年年祭扫先人墓；处处犹存长者风。4、流水夕阳千古恨；春风落日万人思。
四、24节气，清明节排五
24节气名称：即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。以上依次顺数，逢单的为节气，简称「节」；逢双的为中气，简称为「气」，合起来就叫「节气」。人们为了便于记忆二十四节气的顺序，把二十四节气中顺序每节气各取一个字编成了下列的歌诀：「春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。」，成了古人甚至现代人农事及日常活动的重要依据。
五、诗词欣赏
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂借问酒家，何处有牧童？遥指杏花村。
《寒食》（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《长相思——清明》
清明节，失明节，献君泪和血，天地黯然泪不绝！
思难却，恨难却，三月新坟谁敢掘，捍君一腔血！
清明节的民谣。
三月里来三月三，家家户户上南山。上坟祭祖去扫墓，要在坟头把土添。
哎哟，哎哟，坟头把土添。
为啥坟头把土添，先人祖宗创业艰。后辈儿孙好好干，前辈心里才安然。
哎哟，哎哟，心里才安然。
六、清明节习俗
1、祭祀
清明节是我国三大鬼节之一，清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。
2、踏青
三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。如今踏春已经成为了清明外出不可缺少的一部分了。
3、放风筝
《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
4、蹴鞠
王维《寒食城东即事》“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竟出垂杨里”；王建《宫诗》：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球”；韦应物《寒食后北楼作》：“遥闻击鼓声， 蹴鞠军中乐”；白居易《洛桥寒日作》：“蹴球尘不起，泼火雨新睛”…… 这些诗句很好的证明了在我国古代，清明节就有蹴鞠这个习惯，是人们喜爱的一种游 戏。
5、荡秋千
秋千，意即揪着皮绳而迁移。杜甫诗云:“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”。在古代寒食节甚至又被称为“秋千节”。 古时的秋千多用树桠枝为架再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
6、插柳
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明插柳的习惯。又传说清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪。 北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”
7、斗鸡
清明节斗鸡大约起自隋代。隋代杜台卿著《玉烛宝典》载：“寒食节城市尤多斗鸡斗卵之戏。”到唐代，清明节斗鸡已成为皇宫中不能缺少的娱乐项目之一。宋代之后，宫厅斗鸡戏依然为国人乐不可支的节日休闲娱乐项目。
8、牵钩
牵钩又称拔河，而清明节拔河据说是由水上舟战牵钩演变而来至唐代开始称为拔河。据《景龙文馆记》：“唐中宗（李显）景龙四年清明节，帝幸梨园。命侍臣为拔 河之戏，以大麻絚两头系十余小索，每索数人执之。以挽六弱为输。时，七宰相、二附马为东朋，三相五将为西朋。仆射韦巨源，少师唐休因年老，随而踣（倒）， 久不能起，帝以笑为乐。”
9、吃青团
青团是清明节不可缺少的食物之一。我国古代由于清明禁火，所以不生火做饭只吃冷食。在我国江南一带就用艾草的汁拌进面粉里，再包裹进豆沙馅儿，便成了青团。
10、喝桃花粥
桃花粥是唐代民间寒食食品。以新鲜之桃花瓣煮粥，至明末此俗犹存。唐冯贽《云仙杂记》：“洛阳人家，寒食装万花舆，煮桃花粥。”孔尚任《桃花扇》：“三月三刘郎到了，携手儿妆楼，桃花粥吃个饱。” 无疑，在寒食节的特色节令食品中，桃花粥最令人青睐。
11、吃枣饼等
清明节南方吃青团，而北方地区大多吃枣饼、麦糕、环饼、枣锢飞燕等食物为主。
12、炒螺蛳
民间在清明时常吃炒螺蛳。有“清明螺，赛只鹅”之说。螺蛳价廉物美，很受百姓欢迎。清明节这天，还要办社酒，全家聚在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。
七、当代清明节动向
第一，提倡“绿色祭奠”。每次上坟扫墓时，在墓旁种一棵松柏，以表祭奠之心。要统一规划埋葬地点，不允许私建小坟头。将祭奠的清明棍、清明吊等用具改为小雏菊、长寿菊等花卉。
第二，提倡“科技祭奠”。可在网上建立一个专门的网站，供人们祭奠亡人，这样既可以节省土地，又能反映出新时代的气息。
第三，提倡“真情祭奠”。将焚烧纸、送灯等行为改为祭奠诗文的形式。或在先人的墓前，放一段亲人生前喜爱的音乐，献上一束束或洁白或金黄的菊花等。传递先人的是追忆和思念，留给我们晚辈的是文明与简约。