⑴ 走过河流的小泥人，自身难保吗
◆文/佚名
某一天，上帝宣旨说，如果哪个泥人能够走过他指定的河流，他就会赐给这个泥人一颗永不消逝的金子般的心。
这道旨意下达之后，泥人们久久都没有回应。不知道过了多久，终于有一个小泥人站了出来，说他想过河。
“泥人怎么可能过河呢?你不要做梦了。”
“你知道肉体一点儿一点儿失去时的感觉吗?”
“你将会成为鱼虾的美味，连一根头发都不会留下……”
然而，这个小泥人决意要过河。他不想一辈子只做这么个小泥人，他想拥有自己的天堂。但是，他也知道，要到天堂，得先下地狱。
而他的地狱，就是他将要去经历的河流。
小泥人来到了河边。犹豫了片刻，他的双脚踏进了水中。一种撕心裂肺的痛楚顿时覆盖了他，他感到自己的脚在飞快地溶化着，每一分每一秒都在远离自己的身体。
“快回去吧，不然你会毁灭的!”河水咆哮着说。
小泥人没有回答，只是沉默着往前挪动，一步，一步。这一刻，他忽然明白，他的选择使他连后悔的资格都不具备了。如果倒退上岸，他就是一个残缺的泥人；在水中迟疑，只能够加快自己的毁灭。而上帝给他的承诺，则比死亡还要遥远。
小泥人孤独而倔强地走着。这条河真宽啊，仿佛耗尽一生也走不到尽头似的。小泥人向对岸望去，看见了美丽的鲜花、碧绿的草地和快乐地飞翔着的小鸟。也许那就是天堂的生活，可是他付出一切也几乎不能抵达。上帝没有赐给他出生在天堂当花草的机会，也没有赐给他一双当小鸟的翅膀。但是，这能够埋怨上帝吗?上帝是允许他去做泥人的，是他自己放弃了安稳的生活。
小泥人以一种几乎不可能的方式向前挪动着，一厘米，一厘米，又一厘米……鱼虾贪婪地啄着他的身体，松软的泥沙使他每一瞬间都摇摇欲坠，有无数次，他都被波浪呛得几乎窒息。小泥人真想躺下来休息一会儿啊，可他知道，一旦躺下他就会永远安眠，连痛苦的机会都会失去。他只能忍受，忍受，再忍受。奇妙的是，每当小泥人觉得自己就要死去的时候，总有什么东西使他能够坚持到下一刻。
不知道过了多久简直就到了让小泥人绝望的时候，小泥人突然发现，自己居然终于上岸了。他如释重负，欣喜若狂，正想往草坪上走，又怕自己身上的泥土玷污了天堂的洁净。他低下头，开始打量自己，却惊奇地发现，他已经什么都没有了除了一颗金灿灿的心，而他的眼睛，正长在他的心上。
他什么都明白了：天堂里从来就没有什么幸运的事情。花草的种子先要穿越沉重黑暗的泥土，才得以在阳光下发芽微笑；小鸟要跌打，失去了无数根羽毛，才能够锤炼出凌空的翅膀；就连上帝，也不过是曾经在地狱中走了最长的路，挣扎得最艰难的那个人。而作为一个小小的泥人，他只有以一种奇迹般的勇气和毅力，才能够让生命的激流荡清灵魂的浊物，然后，照到自己本来就有的那颗金质的心。
人生箴言
其实，每一个泥人都有一颗金质的心，我们每一个人都可能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得，敢不敢去获得，会不会去获得，以及，怎样去理解和认识这种获得。
⑵ 学习小泥人这一堂美术课有什么工具
里面的话还是可以通过周围环境里面找到相关的工具，这个的话对于雪梨人的话都是会有一个锥子。
⑶ 雪中悍刀行小泥人到底爱不爱凤年
到底是爱的 当初徐凤年赠给姜泥铜币时就可以看出来
⑷ 温州泥人品牌策划有限公司怎么样
简介：温州泥人品牌策划有限公司成立于2013年04月02日。
法定代表人：叶淑琴
成立时间：内2013-04-02
注册容资本：100万人民币
工商注册号：330304000114798
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：温州市瓯海区兴海路1号联众大厦18层
⑸ 幼儿园民间童谣解决了教育教学的什么问题
一、选择适宜的教学内容——渐入佳境
1.幼儿的年龄阶段性是非常明显的。如小班幼儿年龄小，有意注意和记忆能力较差。在民间童谣内容选择上，要选择一些幼儿所熟悉的、接近幼儿生活的、有趣的民间童谣。如：《小老鼠上灯台》、《排排坐》等这类童谣，语句简短，内容反映的是幼儿现实生活的事情。《排排坐》这首童谣，表现幼儿在吃水果的过程中，互相谦让的好品德。吃水果是每个幼儿已有的经验，在学这首童谣时，好像是幼儿平时在幼儿园集体吃水果的情景再现。因此，幼儿兴趣倍增。
又如：民间童谣《一个毽》，其内容很适合孩子学唱。在选择这首童谣进行教学时，课前我们做了大量的准备工作。为了让孩子能够了解毽子的有关知识，我们利用各种途径搜集了大量信息，了解了有关毽子的种类、各种踢法的知识等等。活动中，孩子们对各种材料制成的毽子产生了浓厚的兴趣。在图片、故事及实物的配合下，孩子们充分了解了毽子是我国民间流传下来的健身玩具，有着悠久的历史。毽子的种类、制作方法及健身作用、欣赏表演等都给孩子们留下了深刻印象。
2.为了使民间童谣符合幼儿实际，具有可操作性，我们从童谣的思想性、艺术性、趣味性、可接受性几方面去收集各种民间童谣，然后进行分类整理。将其从形式上分成了教育性民间童谣和娱乐性民间童谣；从内容上分成了德育、科学、健康、体育、娱乐、谜语、绕口令等方面。在注重挖掘民间童谣在幼儿教育中的价值基础上，重点开展民间体育童谣、民间娱乐童谣、民间德育童谣等内容。根据不同活动增加适宜的民间童谣，不同的年龄加入适宜的新内容，使幼儿既动口又动手，既动手又动脑，发挥了民间童谣的益智作用，收到了显著的效果。
3.在童谣的选择中，大量的民间玩具也为我们提供了合适的素材，我们在活动中把玩具和游戏结合在一起，进行了尝试。如：陀螺、毽子、泥人、风筝、不倒翁、风车等。这些玩具，有的幼儿见过，有的没见过。为了提高孩子的兴趣，我们通过影像资料、图片以及请有这些方面特长的叔叔阿姨为他们进行表演。这些民间玩具的玩法，都有一定的技巧，孩子们掌握起来较难。通过表演，孩子们对这些玩具有了更多的了解，更加喜欢民间童谣了。孩子们在游戏中学会了民间童谣，又把童谣融于游戏之中，童谣成了儿童生活中不可缺少的内容。
4.民间童谣大多都是很早以前流传下来的，有些童谣的内容幼儿不易理解，这就需要教师在选择内容时，进行反复推敲，确定内容后，让幼儿学说并给以通俗、形象化的解释或修改。如：在教民间童谣《小儿戏具谣》时，最后一句“杨柳芽，打拔”。打拔是一种民间游戏，孩子们没听过，也没玩过，不易理解，我们就把它改成“杨柳长，转花墙”，“转花墙”就是转陀螺，陀螺孩子们都见过，易于理解，陀螺上面的颜色是五颜六色的，转起来很漂亮。在不改变原意的情况下，做一些小小的改动，便于幼儿学习与理解。
二、发挥幼儿的主观能动性——锦上添花
在学习童谣过程中，我们不仅让幼儿在游戏中学，还充分发挥他们的主体性，让他们积极参与，主动探讨。在教《放纸鹞》这个民间童谣时，课前我们准备了图片、实物。在学习中，让幼儿自由发挥，进行讨论并关注他们的兴趣点。如：纸鹞还有什么好听的名字，为什么会飞上天？孩子们有的说：“纸鹞也叫风筝，风筝有了翅膀就能飞上天。”有的说：“有风的时候，风筝就能飞上天。”教师没有给出答案，而是带孩子到户外放纸鹞，孩子们看到风吹着纸鹞飞到高高的天空中，他们得到了正确的答案——纸鹞是靠风的力量飞上天的。
三、创设良好的民间童谣教学氛围——秀色可餐
环境对幼儿来说是一种无声的刺激。轻松和谐的环境能使幼儿产生愉快的情绪，形成和谐融洽的气氛，激发幼儿的兴趣，提高活动的效果。因此，我们非常重视语言环境的创设，使幼儿所处的环境呈现出浓郁的民间童谣教学氛围，让幼儿受到启迪，激发要说、会说、想说的兴趣和欲望。我园从室外墙壁的二十四节气、苏州的名胜古迹、民间游戏、民间工艺等图片、写真、实物墙饰，到楼道的几百首童谣、谚语、绕口令文字卡片，让幼儿时时、处处能听到、看到、欣赏到民间童谣，置身于民间童谣的氛围中。他们看到图片、墙饰便想念童谣，看到童谣文字卡片想玩童谣游戏。我们每天都会在幼儿入园、晨间活动、休息活动、户外活动播放音乐时，插入一些好听的民间童谣，让幼儿耳濡目染地得到熏陶。
在教学活动中我们也重视为幼儿创设身临其境的环境氛围。比如：小班童谣《虫虫飞》教学活动中，我在教室内布置了一个“花园”，其中有草地、花朵、树等，还准备了蝴蝶、蜜蜂、金龟子的头饰。活动开始，幼儿戴上头饰，自由地在花园里“飞舞”，幼儿感到很新鲜、很开心、很美，个个情绪高涨，兴趣高昂，非常投入。在教师的启发下，一边游戏一边念着童谣。活动结束时，孩子们依依不舍，依然沉浸在这个环境设计的情境中。
四、提供丰富多样的教具——爱不释手
幼儿主要是运用形象思维，凭借事物的具体形象或表象进行联想。直观形象的教具有助于激发幼儿的兴趣和想象力。因此，应充分发挥教具的作用，提高教学效果。
1.颜色鲜艳的图片。把民间童谣的内容按需要描绘下来，拍摄和制作成照片、图片、卡片等，使内容形象化。
2.形象逼真的动画。动感强的东西幼儿都特别感兴趣。电化教具具有色彩鲜艳、形象具体、动感强等优势。如：《小老鼠上灯台》的童谣教学，利用多媒体把小老鼠偷油吃时的一举一动都刻画得很生动，见到老猫吓得滚下来时更是形象。这种动画最能吸引幼儿的目光，使幼儿在不知不觉中学会了童谣。
3.利于表演的手偶。手偶通常以一个角色的形象出现，它以幽默夸张、鲜明有趣、操作性强而深受幼儿喜爱。因此教师应充分利用手偶，吸引幼儿兴趣，使幼儿在兴趣中学习童谣。
五、将童谣与其他活动有机渗透——强强联合
我们把民间童谣渗透于体育活动当中，使“童谣游戏化，游戏童谣化，体育游戏化，游戏体育化”。如在民间体育游戏“雁雁飞”中，幼儿一边念童谣“雁雁排成队，后头跟个小妹妹。雁哥哥，慢点飞，雁妹妹，快点追，大家团结紧，谁也不掉队”，一边做相应的单脚跳，双脚跳，全班幼儿肩靠肩双脚跳。孩子们童谣会念了，游戏也会做了，身体也锻炼了，一举多得。我们还把童谣和音乐活动整合，如：“月亮光，金亮亮，开开后门洗衣裳，洗得净，浆得光，干干净净把学上。”幼儿一边唱，一边跳，模仿洗衣裳的动作，幼儿不仅会演唱童谣，还会表演童谣，发展了幼儿的表演能力和创造能力。我们还总结出一种民间童谣和绘画活动相结合的教学方法——诗画教学，即孩子们一边朗诵童谣，一边绘画，比如我们在指导幼儿绘画狮子时配上童谣：“一间房子真正大，两个烟囱两扇窗，三角门前是池塘，池塘里面鱼儿旺……”幼儿按照童谣的意思和顺序把狮子的头、耳朵、眼睛、嘴巴等逐步描画，觉得狮子并不难画了，还非常好玩呢！同时我们还将民间童谣故事化，把一个个简短的童谣变成生动、形象的故事，让幼儿通过故事更好地理解、学习童谣。
⑹ 西安小泥人电子商务有限公司怎么样
简介：小泥人是一家生鲜电商平台，隶属于西安小泥人电子商务有限公司。
法定内代表人：梁哲容
成立时间：2015-10-10
注册资本：50万人民币
工商注册号：610115100025928
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：西安市临潼区栎阳街办卷子村南卷组
⑺ 小泥人会让人倒霉是真的吗
当然是假的，用泥巴捏出来的。
“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。
“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”
⑻ 奥尔夫幼儿园中班《幼儿园里朋友多》的教案加反思怎么写
一、主题解析 1、主题要求： l 关注同伴，乐于与同伴友好交往，体验与老师、同伴共处的快乐。 l 了解自己是集体的一员，形成初步的合作意识、规则意识和任务意识。 l 感受“六一”节的欢乐气氛，体会过节时的喜悦心情。 2、主题分析： 中班主题活动教案：《幼儿园里朋友多》 二、主题内容选择与参考 内 容 和 组 织 形 式 课 程 整 合 必选 我的朋友多 P176 ·我的好朋友（区域活动） ·三人套圈（体育游戏） ·小弄堂（和大班合作游戏） ·玩具兵找朋友 ·小泥人（区域活动） ·两只山羊 ·朋友的生日 ·朋友病了 ·谁和谁好（区域活动） ·拉拉勾 ·桃树下的小白兔 ·我的朋友多（区域活动） ·多嘴的八哥鸟 生活： ·值日生 —《生活活动》P18 ·集体的事情大家做 —《生活活动》P20 ·我当小主人 —《生活活动》P31 ·学做小客人 —《生活活动》P32 ·赢得朋友 —《生活活动》P100 运动： ·配对 —《运动》P43 ·贴人 —《运动》P50 ·两人三足 —《运动》P53 ·找朋友 —《运动》P75 ·三人套圈 —《学习活动》P176 游戏： ·大舞台 ·幼儿园 园本教材： ·弄堂游戏 ·剪纸：拉花 ·民间小游戏：炒黄豆、抬轿子 备选 一起“进行”的活动 P185 ·值日生 ·小羊和狼 ·小指挥 我和老师做朋友 P187 ·大舞台（区域活动） ·老师病了 ·老师的故事 ·鲜花送老师 欢庆六一儿童节 P192 ·装扮教室 ·游艺活动室 ·节日的午餐 替换与生成 ·剪纸：拉花 ·民间小游戏（抬轿子、炒黄豆等） ·弄堂游戏 三、环境创设 1、活动室环境创设： l 画画“我的好朋友”，师生共同布置主题墙面——“我的好朋友”。 l 了解孩子生日，发动幼儿拿一张自己的照片，师生共同布置主题墙面——《朋友的生日》 l 师提供《运球》、，《天平》等多种材料，供幼儿2－3合作合作游戏。体验与朋友一起玩的乐趣。 l 提供玩具电话机，供幼儿与好朋友打电话，说说自己的心里话。 l 制作拉花装扮教室，迎接自己的节日。 2、家庭社区资源 l 让孩子了解自己的生日，并支持幼儿带一张自己的照片来园。 l 发通知给家长，让家长带幼儿一起参加幼儿园游园活动，体验迎接“六一”节的喜悦心情。 l 节日里，让家长带幼儿一起游玩，感受节日的气氛。 四、教案例举 （一）集体预设活动 目录： 1. 活动：我的好朋友 2. 活动：我和朋友比高矮 3. 活动：朋友的生日 4. 活动：朋友病了 5. 活动：谁和谁好 6. 活动：拉拉勾 7. 活动：玩具兵找朋友 8. 活动：小泥人 9. 活动：两只山羊 10. 活动：我的朋友多 1 1. 活动：桃树下的小白兔 1 2. 活动：多嘴的八哥鸟 1 3.活动：小羊和狼 1 4. 活动：我们的节日 1 5. 活动：庆祝六一 活动1——我的好朋友 目标： 1、关注同伴，乐于介绍自己好朋友的主要特征及长处、。 2、激发幼儿画出好朋友的五官或服装特征。 准备： 水彩笔、纸 过程： 1、找一找幼儿园里谁是好朋友（可以是一个、也可以是数人），介绍自己好朋友的长处。 2、你看我、我看你，观察好朋友的脸部长的什么样子，用水彩笔画好朋友，每画一个改变一下某个五官或服装特征。 3、 数一数我有几个好朋友，或谁喜欢和我做朋友，体会我的朋友真正多的快乐。 4、活动延伸： （1） 在游戏活动中画画“我的好朋友” （2） 师生共同布置主题墙面——“我的朋友真棒”
⑼ 泥人张教案
中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
作者简介
冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
三、阅读课文。整体感知
提问：刷子李和泥人张有什么共同点? -
学生讨论、交流。
明确：
刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
四、学习课文
(一)诵读。
学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。
(二)表演。
两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。
提示：
课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。
(三)品词语。
文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。
提问：
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)
3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
(作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
(你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。)
学生讨论、交流。
明确：
第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。
(四)分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
五、拓展训练
1．说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。
2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。
六、小结
本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
七、布置作业