1. 孩子幼儿园在开发右脑，用千字文巨型标钉，行不行
不行
2. 幼儿园如何读经幼儿园如何读国学经典
幼儿园时候，孩子只是识别知识和学知识的基础阶段，这个阶段孩子模仿力和记忆力都很不错，把握这个机会：我的建议就是，此时应该结合历史典故讲解一些此方面的开导性内容和书籍，死记硬背的学诗词文献也是徒劳，机械的学习弟子规也不是一种有好的方式。 简言之：通过情节让孩子明白他在干什么之后再去让孩子学习内容相关...的国学知识。
3. 在古代，那个时期的“幼儿园”教材都有什么
《周易》作为我国现存最早的古籍，其中已包含了若干有关儿童教育的论述。
西周《史籀篇》，史上记载最早的儿童识字课本。我国古代的儿童教育称为蒙学，即出于此书。后人的《童蒙训》、《训蒙诗》、《童蒙须知》、《经学启蒙》、《名物蒙求》、《历代蒙求》、《纯正蒙求》、《蒙养诗教》、《养蒙金鉴》、《蒙训》、《蒙学课本》、《蒙师箴言》等著作之名，都是取义于《周易》。
秦代《苍颉篇》《爰历篇》《博学篇》
汉代《急就篇》，我国现存最早的蒙书 ，汉代的蒙学教育分为两个阶段： 第一阶段，主要进行习字教育，所使用的教材有《苍颉篇》、《凡将篇》、《急就篇》、《元尚篇》等，此外还有《广仓》、《无尚》、《飞龙》等字书。 第二阶段，主要培养学生的思想观念和伦理道德，所使用的教材有《孝经》、《论语》，是进入专经学习的必经阶段。
三国两晋时期，蒙学教材主要是《急就篇》以及王义编《小学篇》、杨方《少学》和束皙《发蒙记》等。应当指出的是，这一时期的家庭教育十分发达，颜之推的《颜氏家训》即是家庭教育的代表作。
唐朝所使用的蒙学教材主要有《开蒙要训》、《太公家教》等。
宋朝所开设的蒙学课程有：有王应麟作的《三字经》、钱塘老儒作的《百家姓》、谢枋得编的《千家诗》、无名氏编的《神童诗》和《名贤集》等。此外，还有《童蒙训》、《性理字训》、《训蒙诗》、《训蒙记》等。
元朝与宋朝相似，所不同的是蒙学还制定了较为详细的教学计划，具有代表性的是元初程端礼所制定的《程氏家塾读书分年日程》。这个“读书日程”可以说是元明清三朝学校教育最典型的“教学计划”，影响及于三代，迄今仍有一定的借鉴意义。元代私人讲学内容多数不出程氏所列的课程。此外，较有影响的还有《二十四孝》与《历代蒙求》。 明清私学大体沿用宋元私学计划，蒙学是私学的初级阶段，以识字为主，多以《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《蒙求》、《神童诗》、《小儿语》、《续小儿语》、《弟子规》、《龙文鞭影》等为识字教材。
明朝较有影响的有《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《小儿语》、《女儿经》。
清朝较有影响的蒙书还有李毓秀作的《弟子规》，朱柏庐作的《朱子家训》，李渔著的《笠翁对韵》，车万育作的《声律启蒙》，吴楚材和吴调侯编的《古文观止》，孙洙编的《唐诗三百首》，王筠作的《文字蒙求》，周希陶重订的《重订增广》等。 蒙学主要有《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》、《弟子规》、《幼学琼林》。其中，蒙学四绝：菜根谭、幼学琼林、三字经、千字文
4. 幼儿园教师评级千字文
有人说幼儿教师是“高级保姆”，吃喝拉撒都要管，充其量是世界上最没地位的老师；也许，幼儿教师的社会地位不高，但能让孩子们在学习之乐，生活之乐，和谐之乐中健康成长，只要精心“播种、栽培”我们就能收获人才。走路不稳、吐字不清、一问三不知、为了不上幼儿园能哭上个把月的小不点，三年后成为知识丰富，有一定解决问题能力的神气的小学生，特别是那目光呆滞、歪着肚子，流着口水的智障儿童，在幼儿时期我们的关怀下，终于破土成长，绽出希望的花朵，我们能不感到喜悦、幸福吗？
一、关爱孩子，播种爱心。
记得在在一次学习中老师说过说过：“教育者首先体会到教育是幸福的，只有自己幸福才会给孩子带来幸福，如果自己不幸福，你的本质导致你不会给孩子带来幸福。幸福是熏陶出来的。”是的，任何工作不可能一帆风顺总会有困难和矛盾出现，会有烦恼和不快产生。只有自己去寻找工作的乐趣，形成幼儿教师职业的幸福感，才能在工作中成为一个快乐的人，就象有人说的一样，如果你把孩子看成是令自己心烦的人，那么你就会感到心烦；如果你把孩子看成是可爱的天使，那么你就会变成快乐得天使。如何才能从孩子身上获得幸福感呢？
（一）在工作中，以公正的态度欣赏幼儿。
长时间和幼儿在一起我们有时会不自觉地以一种居高临下的眼光看幼儿或者把幼儿仅仅看成是自己的教育对象。我们应该以欣赏的、审美的眼光看幼儿身上的优点，把幼儿看成活生生的富有灵性的个体，完全地接纳他，而不是带着自己的有色眼镜来审视他。完全地接纳幼儿教育意味着教师所持的是一种宽容的态度，意味着教师对儿童文化的尊重和理解，而这种尊重和理解本身也会给我们带来幸福。孩子们都渴望得到老师的关注与赞赏，教师的一次点头，一个微笑，一个抚摸，我们这些不经意的动作，在潜移默化中都在深深的影响着每一个孩子的身心发展。如果我们把欣赏的目光。成功的机会只留给少数孩子，那么其它孩子的自尊心和自信心必然会受到伤害，因此这就要求我们要以公正的态度对待每一个孩子，给每个孩子以发展的机会。如：我们大班的孩子都十分羡慕老师，想当老师，为了让每个孩子都有机会，我采用了轮换制，并和孩子们共同讨论制定出了做小老师的要求，长期以来，每个孩子都充分地在大家面前展示了自己的才干，我从心里为孩子们的进步而感到高兴。
（二）以平等、真诚的态度与幼儿交往。
教师们常习惯于带幼儿做这做那，在与幼儿的交往中使用命令的口吻较多。也就是说这种师幼交往，更多的时候是建立在工作关系上的，这种交往是不平等的、没有感情，有着明确目的就是完成预定的教育任务。长此以往，幼儿就会对老师产生几分畏惧，对老师敬而远之，并封闭自己的心灵，不敢言说自己的所思所想。这就等于是教师亲手剥夺了让自己感受另一个心灵机会。因为缺少与幼儿心与心的交流，教师自己丰富的内心世界最终也会变得干涸，当然也就没有什么幸福可言了。因此，在与幼儿的交往中，我们只有放下自己的角色面具，以真实的自我与幼儿交往，和孩子打成一片，才会发现幸福和快乐就在自己的身边。
自从我走进了幼教领域。从懵懵懂懂的小班幼儿到能说会道、能唱会跳的大班幼儿，我和孩子们一起慢慢成长：春天里，我们去放风筝，寻找春天；夏天，我们一起描绘着生命的旺盛；秋天里，我们一起感受秋天这个收获的季节；冬天里，我们又捧着雪花，堆着雪人，孩子们纯真的心深深感动着我。记得在大班即将升入小学的一次音乐活动上，我教他们唱歌曲《再见吧！老师》。我们一起回忆三年来的点点滴滴，讲述着即将离别的伤感之情，最后孩子们都哭了，说着：老师我不想离开你！望着这群可爱的孩子，我哭了，我知道这是幸福的泪水，这是世界上最宝贵的真情，这是人间最美的画。也许，我无法用语言来诠释“幸福”的真谛，但我觉得和孩子们一起成长的日日夜夜，拥有孩子们真诚的爱，便拥有幸福。
二、认真教学，体会幸福。
对幼儿教师来说，教学中的成就感表现为两个方面：一是自己的成长与进步，二是幼儿的成长与进步，尤其是后者更能给教师带来满足和幸福。看着幼儿的成长和进步，教师就会觉得自己有用，自己的工作有价值，伴随着价值感的实现，教师会体验到自身力量的增长，而且这种体验本身伴随着幸福。弗洛姆曾说：“幸福本身不是结果，而是伴随着力量增长的体验。”在孩子的成长与进步中，教师体验到了“给予”所带来的幸福。“给予”不是奉献，“给予是潜能的最高表达。……在给予的行为中表示了我生命的存在。……给予本身便是极大的快乐”。以前，我班有一个叫隋杨的孩子，因为先天性智障，已经3岁多了，还不会说话。家长非常着急，我主动与家长进行交谈，了解孩子的生活情况。随后，我针对孩子的实际情况，进行了一系列的教育工作，记录了大量的教育笔记，更多地给孩子以爱抚，经常抱他，和他说话。有一天，他突然抱住我的脖子，指着一个玩具对我说：‘妈妈拿。’当时我简直不敢相信自己的耳朵，启发他再喊一声‘妈妈’。乖乖地又喊了一声。顿时，我泪流满面，抱着他亲了又亲，并对其他老师喊道‘扬扬会说话了！扬扬会说话了！’一声‘妈妈’说明孩子把我当成自己的妈妈，也说明我的探索取得了成功；一声‘妈妈’激励着我教育孩子的信心；一声‘妈妈’，使我感到了作为一名幼儿教师的幸福。”
三、家长认同，收获幸福。
在工作中，家长的一言一行都牵动着教师的心，因为在对幼儿教师工作的评价和认识上，家长一方面是社会的代言人，另一方面还是教师工作质量的直接评价者。家长的信任、尊重和肯定意味着相信教师的教育能力、人格力量，是对教师辛勤劳动的承认和报偿。这种被承认、认可的体验是一种幸福的体验。记得有一次，我班一个小朋友拉肚子，拉到了裤子里，我给他擦洗干净，拿来我孩子的裤子给他换上，把他的裤子洗干净，当他的奶奶来接他时，眼里含着感激的泪水，客气话说个不停，直到现在见了还提起那件事，其实这是我们应该做的。有的孩子自理能力差，吃饭我们一口一口的喂，上厕所我们给他们擦屁股、提裤子，起床后给他们穿鞋、整理衣服，有的孩子我们得抱着睡着了，再放到床上。平时工作比较辛苦，可我非常有幸福感，因为家长对我特别的尊重。尤其是我们搞半日开放活动，家长看到我们的工作后，提出了赞扬和各种建议。老师做出什么事，家长都记在心里，过了许多年，家长见到我后还很客气，还提到。家长愿意跟我交流，把我看做可以信赖的人，还有什么比家长对我的信任、尊重和肯定更让我感到幸福的呢。
我相信，只有一个踏踏实实，认认真真地教师，一个真心爱着幼儿的教师，一个关注幼儿幸福的教师，才会成为一位真地好幼儿教师！才能实现我的目标：工作着，快乐着，幸福着。
5. 幼儿千字文的学习有什么用
千字文课程，是利用中国传统文化千字文为基础，结合闪卡与全脑教育方法，激发孩子回潜能，平衡左答右脑发展。让孩子在幼儿时期就能够认识3000个以上的汉字，能提升孩子阅读兴趣。特别是在孩子四到七岁的阶段，这是从右脑学习向左脑学习的一个过渡阶段，同时也是语言发展是处于爆破期。如果想提高阅读兴趣必须要接触千字文课程。
6. 幼儿园为什么要背三字经，千字文，弟子规这些经典
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最专浅显易懂的读本属之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千” 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。