1. 如何提高文言文课堂教学的几点策略
文言文教学一直沿用“解题——背景介绍——串讲翻译——字句深析——背诵记忆”的传统模式，高耗低效。那么，如何提高初中文言文教学的有效性呢？我根据自己的实践经验总结出以下几点教学策略：
一、“书读百遍，其义自见”
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。姚姬传也说：“大抵学古文者必须放声疾读，又缓读，只久之自悟。若但能默看，即终生作外行也。”读的道理，就是通过诵读可以培养语感，熟悉词汇和句式，体会语言中的思想感情。进而抓住作者的情趣、气势或神韵。从纠正句读到有节奏，最后抑扬顿挫地表达感情，这不仅是积累语言的过程，也是一次审美过程。因此我认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。
诵读，首先要“明读音”。文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。如《桃花源记》的“便要还家”一句中的“要”不读“yào”而应读“yāo”。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。另外，还要“明句读”。中学文言文教材都已断句、标点，句子停顿易于掌握，难的在于一些复杂的句子内部的语法停顿问题。例如《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”古文中一个字就是一个词。“可以”古义是：可以凭借，而“以为”中间省略了“之”。因此这句应读为“温故∕而知新，可∕以为师矣。”而不可误读为“温故∕而知新，可以∕为师矣。”通过范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。这时，教师再引导学生对照课文注释默读，在读懂的基础上，教师在教学中再指名朗读，组织齐读。这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。并且将朗读贯串于整个教学过程中,不可孤立地把它当作某一个教学环节。其所谓“书读百遍，其义自见”。
二，激发兴趣。
爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师，它往往胜过责任感。”的确，兴趣是促进学生学习知识、发展创新思维的内驱力。因此，教师在教学古言文时应首先调动学生学习的积极性，这样才能提高课堂的时效性。除了上面的朗读方法外，在引导、激发学生学习文言文的兴趣方面我还归纳以下几种方法：
1、适当的导入，创设情境，把学生领到文言文的课堂中来，让学生感到走进去的乐趣。例如在学习《木兰诗》时，先把电影《花木兰》里面的精彩片段播放给学生看，以此激发起他们学习此文的兴趣。
2、在具体的课文教学中，精选或加播与课文或作者人物有关的故事，激发学生的学习兴趣。例如在学习《孙权劝学》时，就适当的讲几个与孙权，吕蒙有关的历史小故事。在学习《论语》时，就简要讲孔子周游列国的故事。使学生受到触动，活跃起来，提高课堂教学效果。
3、课堂情景剧，对于一些故事性比较强的文言文课文，可以让学生依据文本内容自主编排情景剧，然后表演，这样也可以激发学生的学习兴趣。我在讲《细柳营》这篇课文时，就尝试了一下，出乎我的意料，学生们表现出极高的热情，并且运用适当的内心独白，略微夸张的表演将周亚夫将军的性格，表演得十分的到位，使整个课堂气氛达到了一个新的高潮。
4、复习文言文可以搞知识竞赛形式。以“开心100”的形式举行知识竞赛。利用学生竞争的心理巩固知识点。
总之，在每节课的具体设计上，或者创设情境、引人入胜，或者设置悬念、促人探索，或者……，教师需要找到一定的方法来提升学生的兴趣，才能提高古文教学的实效性。
三、改老师串讲为学生研讨
教学中要使学生有一种意识——主动学习，在学习中遇到困难要主动去解决。
笔者认为，应该把培养学生的参与意识，真正让学生动起来作为突破口。“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件”，苏霍姆林斯基如是说。因此教师应打破一言堂的沉闷局面，通过启发、引导、让学生主动、全面地动起来，使其不再视学习文言文为畏途。引导学生深入思考是实现文言文课堂教学有效性的显著手段。
在文言文教学中，我牢记“阅读是学生的个性化行为”，凡老师可以放手的地方，尽量放手让学生去自主阅读、自主参与、自主体验、自求理解，不让教师的分析代替学生的阅读实践。叶圣陶先生也说：“语文老师不是给学生讲书的。语文老师是引导学生看书读书的。一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必领会。老师就必须在这些场合给学生指点一下，只要三言二语，不要啰里啰嗦，能给他们开窍就行。老师常这样做，学生看书读书的能力自然就会提高了。”这段话不仅适用于现代文教学，也适用于文言文教学。《新课标》指出学生要能借助工具书和有关资料，
2. 小学语文古诗文教学策略与教学模式的研究教学中存在的问题与困惑
在目前的小学语抄文古诗词教学实践中,仍有不少的教师将古诗词的教学等同于词语解释,甚至逐字逐句地将古诗词翻译为白话文,过分重视串讲工作,而忽视了对学生的感性教育。在这个背景下,研究小学语文古诗词教学中存在的问题及策略具有重要现实意义。
3. 怎样开展文言文阅读教学策略的研究
首先应该提升文言文教师的自身素养.这个问题是个非常重要的关键.让没有文言文素养的教师去从事文言文教学,这是非常值得商榷的事情.民国时代的教师几乎都是古文出身的,因此教学文言文是没有问题的,但是当代教师多数是不通古文的语文教师,因此,造成了文言文教学形式化、应试化等问题的出现.尤其是一些师专学校毕业的乡村教师,更是无缘了解文言文基础和结构,这是教学最大的关卡.绕过这个问题谈文言文教学是无实质意义的.
其次,应该选择简单文言文到复杂文言文开展教学.古代的文言文教学都是通过小学、大学、四经五书等阶段进行的,不象现在的教材,将古文的难易混乱,一下是上古文言文,一下是近代文言文,让教学和学生都无法适应.所以在源头上需要厘清其时代,毕竟上古文言文与近代文言文是有区别的.比如《论语》,有多少教师真正读懂里面的语义?却让学生初一就上这个课程,就是乱来的设计.
其三,让教师具备一定的文言文工具书.最为可笑的是,一些学校的文言文教学教师竟然用新华字典来理解文言文的词义,可见这些教学的落后和不适应了.这个方式必须改变.必须让教学者具备使用文言文字典工具的习惯.
其四,根据以上的分析,开展文言文阅读教学策略就应该从：编写循序渐进的教学提纲、按照不同时代选择文章教学、掌握基本实词和虚词、重点训练和加深对考点词汇的理解、加强学生对断句词汇的掌握等.如此长期坚持,必然取得好的效果.
4. 高中生如何学好文言文 文言文教学方法策略研究
高中的文言文其实内容还是很局限的可以去记一下十八的虚词（高回中只要求18个基本上）的用法意答思（这个很有用），有时候做题就算是没看懂语句意思也可以通过词性和成分判断出来至于实词那就要靠积累了，把课内的古文弄弄熟，课外古文考察的时候不会特别刁钻的，一般都会和结合课内学习过的内容来考察。最后，该背的还是要背，去买本语文基础知识手册吧，这个还是很全面的
5. 文言文教学策略有哪些
可以看课件，用图片吸引学生注意力。
可以讲带点字内容，然学生串联
可以当堂测验
可以让学生简述文章大致内容
让学生了解作者的背景
字字落实，句句翻译
等等
6. 浅谈小学古诗教学的几个误区及应对策略
不可急于求成，以免造成以下几个误区：
1、倾盆大雨式的题解：有些老师急功近利既介绍作者生平，又介绍生活环境；既讲政治思想，又说写作特点和主要成就，往往使学生不知从何学起，处于一种迷茫的状态，毕竟学生的认知水平是有限的，我们要根据实际情况进行教学。
2、信口开河式的问答：古诗有鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。可有些老师在古诗教学中滥用问答法，一问一答之中破坏了古诗的整体性，使学生无法很好的领会其意境。
3、填鸭、注入式的串讲：串讲是古诗教学的一种重要方法，不过课前要注意启发学生预习，在串讲过程中一定要引导学生思考不能填鸭式、注入式。
4、文学鉴赏式的分析：小学古诗不排除分析，但要注意深入浅出，注意一个"度"，不能把握这个度而侃侃而谈，非但不能达到预期效果，反而适得其反。因为小学无法理解的这么深奥，也不能了解，毕竟他们的知识水平有限。
5、囫囵吞枣式的翻译：古诗的翻译可以帮助学生更好的理解古诗，但是教师在此要忠实而流畅的直译，尽量保持诗的原意和结构，如此才能恰到好处。
6、花样翻新式的表演：虽然一定的表演可以让学生更好的学习古诗，但是不能过分追求形式和追求新奇，而把古诗搞得不伦不类，表面上很很热闹，可实质上破坏古诗的原意，白白浪费学生和老师的精力和热情。
对语文教学的缺陷，这几年社会上批评得很厉害，有人甚至认为它"误尽苍生"。好端端一篇文章，非要拆开了、揉碎了，告诉你这是肺部，这是肝脏，割裂了文章的整体、意境、韵律之美和人文精神。语文教学必须改变"两多"（教师问得多，说得多），"两少"（学生读得少，说得少），切切实实让学生多读书。特别是古诗教学，更应遵循多"读"的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要"讲透讲深"、"问个不休"，先积累起来再说，日后再来"反刍"。我们都有这样的经验，儿时诵读过的名家名篇、儿歌，现在回想起来仍然记忆犹新，表达琅琅上口。因为读是语言实践练习最重要的途径。只有读的多，才能悟得深。多读有助于对语言的感知、吸收、积累，也有助于思维的发展。正如俞平伯先生所指的那样："古人做文章时，感情充沛，情感勃发，故形之于作品。当时由情思而声音、而文字，今天的读者要了解当时的作品，也只有遵循原来的轨道，逆溯上去。作者当时之感寄托在声音，今天凭借吟哦背诵，同声相应来使感情再现。"由此，我们不难发现：人们对文章的理解是以诵读为基本前提的，而且诵读最有价值的古诗文也是一种回归传统直觉式的语文教学。
那么，如何引导学生课外积极诵读古诗呢？
儿童诵读古诗的教学基本原理很简单，就是提高诵读兴趣，让他们多接触，多念多背，只此一诀，别无他窍。
（一）"流行"可以制造兴趣
儿童心理是很重模仿的，如果他看到很多人都读，就比较有兴趣，就好像儿童不一定喜欢上学，但人人都上学，他就上学了。也并不一定都喜好钢琴，喜欢英文，但大家都去学，他也就不排斥了。所以一人读古诗文较难，小孩一起读，则兴趣将会大为提高。为此，我们把大纲后面附有的古诗背诵推荐篇目80首印成小册子，让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生养成习惯的欲望，必须注意发挥教师对同学们的控制作用，保证好习惯在足够的时空内发展。时间长了，孩子们自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校，他们就会拿出小册子大声地读起来。
（二）"大人的热力"可以感染兴趣
家长和老师都须保持高度的信心和热忱，若起初儿童未进入情况，须有耐心去等待，一天不行两天，只要坚持下去，定能感染孩子。到后来有些家长不但有兴趣，甚至真的和小孩一起读古诗文，互相考试比赛，虽然每次都是大人输，但大人也因此温经受益，而且一家人兴致高昂，这也成了最好的亲子活动。
（三）"情感"可以维系兴趣
家长平日与小孩情感浓厚者，较易带动兴趣，老师让儿童觉得可亲，儿童也会因喜欢老师而喜欢读古诗文。因此，教师必须经常给学生的诵读以强化，可以开展"诵读争星"等活动，维系诵读兴趣。
（四）"成就感"可以提高兴趣
读得愈好愈喜欢读，所以教师要维持其成就感，对功课好的儿童，固然要多加称赞，让他有成就感；对功课差些的儿童，只要有进步，就应当场表扬，加以赞赏，这样也会让他得到一种成就感。
（五）"变花样"可以激励兴趣
读古诗文所能变的花样是在读的方式上，或快或慢，或吟或唱，或带读，或齐读，或接龙，或默读，或当场试背，或提问征答，都可以。主要是读出、读好句子的语气。儿童的感应最灵敏，他也会被诚恳所感动，并不是非玩花样不可的。
（六）"奖励"可以吸引其努力
奖励的方式很多，最常用的可以是记点数（盖章或发卡）而给奖，奖品可以是一颗五星、一张卡片、一个本子或图书礼券等；最方便的是给分数，宁可给高分，有恩惠而不花费，空欢喜也有效果。只要学生每天坚持在课外读一首古诗，教师就要给其鼓励，学生诵读的兴趣才会持久。
（七）提供机会多念多背
由老师来教读古诗文几乎没有兴趣不兴趣的问题，只要老师有热诚、有信心，就可以带起来。因此，可以在全校开展古诗文诵读比赛，也可以在班级进行"名诗鉴赏"。可以利用班会时间读，也可以利用课外活动时间读，不过，最好是每天早读课利用几分钟，一天读一首，不但不会增加工作压力，反而可以收到读古诗文之乐。特别是现在的家庭作业，大体以照顾中下程度的学生为标准，对于部分学生，有多的时间和精力就浪费掉了。鉴于此，我们也可以采用分层作业的形式，让这些孩子以"背古诗文"代替写作业，这样就为孩子们提供了更多的诵读机会。我想，现在的孩子如果能做到平均每天背诵一首，坚持几年，将会终身受益。