❶ 关于教育家的教育名言有哪些
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
——叶圣陶
教育·教师·老师·励志
我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——叶圣陶
教育·老师·教师
凡为教,目的在于达到不需要教。
——叶圣陶
教育
凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶
教育
学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活,愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。
——叶圣陶
教育·理想·生活·宽容
教育为公以达天下为公。
——陶行知
教育·陶行知·宽容
行是知之始,知是行之成。
——陶行知
陶行知·教育·行动·成功
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
——陶行知
教育·教师·陶行知·宽容
学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子
孔子·学习·论语·诚信
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
教育·陶行知·宽容·教师
教师的职务是千教万教,教人求真;学生的职务是千学万学,学做真人。
——陶行知
教师·陶行知·教育·学习
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
——陶行知
赞美老师·陶行知·教师·教育
言必信,行必果。
——孔子
诚信·孔子·诚实·诚实守信
学而不厌,诲人不倦。
——孔子
孔子·勤奋·学习·理想
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹
爱国·廉洁·奉献·热爱祖国
教育植根于爱。
——鲁迅
鲁迅·教育·教师·宽容
我们深信教育是国家万年根本大计。
——陶行知
陶行知·教育·宽容
教育的根是苦的,但其果实是甜的。
——亚里士多德
教育·宽
发明千千万,起点是一问,人力胜天工,只在每事问。
——陶行知
教育·学习
教育人就是要形成人的性格。
——欧文
教育·教师·宽容
生活即教育,社会即学校,教学做合一。
——陶行知
陶行知·教育·哲理
❷ 关于教育的名言
1、“师也者,教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》
2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
3、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。” ——陶行知
4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 ——孔子
5、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。 ——李贽
6、教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。——张载
7、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞
8、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 ——斯宾塞
9、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知
10、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。——陶行知
11、最有价值的知识是关于方法的知识。 ——达尔文
12、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。 ——陶行知
13、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 ——陶行知
14、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。 ——叶圣陶
15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。 ——叶圣陶
16、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。 ——苏霍姆林斯基
17、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。 ——苏霍姆林斯基
18、问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。 ——卢梭
19、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,且是知识进化的源泉。—爱因斯坦
20、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想像力,而且标志着科学的真正进步。 ——爱因斯坦
21、精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。 ——狄德罗
22、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。 ——英国作家萨克雷
23、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华,那就是要使我们的孩子成为坚定的人,能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
24、儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后,便用不着借助记忆,很容易地自然地就能发生作用了。 ——洛克
25、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知
27、培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯
28、得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。 ——马卡连柯
29、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——美国著名心理学家威廉?詹姆士
30、没有自我教育就没有真正的教育。 ——苏霍姆林斯基
31、儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制
❸ 关于“教育的重要性”的名言有哪些
有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。——(英)狄德罗
一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。 ——(法)罗曼·罗兰
不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基
知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。 ——(英)培根
要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。 ——(法)卢梭
兴趣是最好的老师。 ——(德)爱因斯坦
爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。 ——(前苏联)高尔基
我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。 ——(德)爱因斯坦
能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。 ——(德)爱因斯坦 没有疑问就等于没有学问。 ——(英)托·富勒
教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。 ——梁启超:《教授法》
当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。 ——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《论个性的全面发展》
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? ——《礼记·学记》
先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。 ——陶行知:《行知书信集》第109页
学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。 ——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页
疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。 ——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》
❹ 关于教育家的教育名言
陶行知来先生说过:“发自现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。”
孔子说:“不愤不启,不启不发。”
布鲁纳:“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”
叶圣陶先生提出:“凡为教,目的在于达到不需要教。”
蔡元培先生说过:“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”
著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”
❺ 求心理学家、哲学家、教育家名言各六句,都最好是一段话!别一句……
哲学:
苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。哪一个更好,唯有神才知道了。”
康德:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新,一个是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中”。
叔本华:“处于熙熙攘攘的现世,人们大都是为烦恼、痛苦、贫穷所困扰,活着就是充 满无穷尽的欲求。然而,在这纷乱的人生中,我们仍然看到情侣们悄悄交换思慕的眼光——不过,他们的眼神,为何总显得那么隐秘?那么猥琐?这是因为他们原来是叛徒,他们故意使所有的即将结束的痛苦和辛劳继续延续下去。他们仍旧沿袭祖先的做法,又揭开了人生的另一场序幕。
罗素:“三种简单却又极为强烈的激情左右了我的生命:对爱的渴望,对知识的探求, 以及对人类苦难的无法遏止的同情。
罗尔斯 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受
布迪厄 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
心理学:
.法国教育家卢骏曾经说过:自信心对事业简直是一种奇迹。有了它,你的才干便可以取之不尽,用之不竭;一个没有自信的人,无论他有多大的才能,也不会抓住一个机会。
美国心理学家曾对150名很有成就的人的性格进行过研究,发现他们都具有三种优秀的品质:一是性格上具有坚韧性;二是善于为实现自己的目标不断进行成果的积累;三是很自信,不自卑。
人人都需要赞美,需要被认可;大人如此,何况孩子。只是发现孩子的优点和长处还不够,还要毫无吝惜地把你的赞美表达出来。调动孩子最好的办法就是:给予他们赞美,告诉孩子-他是最棒的!
.西方人爱子哲学:我最幸福的时光就是我与孩子在一起的时光。我的孩子给我力量,使我渡过难关。有了孩子后才真正知道什么是爱,孩子使我的生活充满阳光。
每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
教育家:
孔子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;•仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
徐特立 旧制度把学校与社会中间划一深沟,把教育与战争中间划一深沟,把教员与学生中间划一深沟,新制度必要消灭这些严格的区别,旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性,必须改变
教书是一种愉快的事业,你越教就会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,你会多么高兴啊!青出于蓝,胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗!
在教育界立身的人,应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味,我劝他立刻改行。
从我手里经过的学生成千上万,奇怪的是,留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生,而是别具特点,与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基
.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基
教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。——叶圣陶 7.只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习„„(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
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❻ 心理教育的名言
• 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 培根
• 心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠,他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人精神迷惘,疏远朋友,而且也扰乱事务,使之不能顺利有恒。 --- 《培根论说文集》
• 这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。 --- 亨•奥斯汀
• 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。 --- 陶行知
• 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。 --- 南怀瑾
• 凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。 --- 爱因斯坦
• 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。 --- 南怀瑾
• 假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 --- 洛克
• 一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理动之以情,使听者动心,感佩、尊从,这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 --- 穆尼尔•纳素夫
• 教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 --- 苏霍姆林斯基
❼ 著名教育家的名言
教师的职务是千教来万教,教人求源真;学生的职务是千学万学,学做真人。
当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒。
生活即教育,社会即学校,教学做合一。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
教师的职业是太阳底下最光辉的职业。
强迫学习的东西是不会保存在心里的。
要做人民的先生,先做人民的学生。
我们深信教育是国家万年根本大计。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子
行是知之始,知是行之成。
千里之行,始于足下。
学而不厌,诲人不倦。
孔子
言必信,行必果。
孔子
❽ 关于教育的名人名言
关于教育的名人名言:
1、较高级复杂的劳动,是这样一种劳动力的表现,这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用,它的生产需要花费较多的劳动时间。因此,具有较高的价值。 —— 马克思
2、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。 —— 苏霍姆林斯基
3、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
4、对双亲来说,家庭教育首先是自我教育。 —— 克鲁普斯卡娅
5、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 —— 苏霍姆林斯基
6、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。 —— 斯宾塞
7、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。 —— 爱迪生
8、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 —— 赫尔巴特
9、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 —— 陶行知
10、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。 —— 苏霍姆林斯基
教育,教育者有目的有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各种现象、问题或行为,以增长能力经验,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,让事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态,并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...
但同时,人有着自我意识上的思维,又有着其自我的感官维度,所以,任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确,而应该感性式的理解其思维的方向,只要他不偏差事物的内在;教育又是一种思维的传授,而人因为其自身的意识形态,又有着另样的思维走势。
所以,教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并因思维的丰富而逐渐成熟、理性,并由此,走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知,这就是教育的根本所在。
❾ 教育 | 从心理学视角解读教育格言
何为教育?教育为何?古今中外的先贤前辈们在一直思考和探索,人类的繁衍不只是生理上的,更多的是心理和精神上的传承。一个幼小的婴儿慢慢的长成一个成人,在这个世界上的所作所为,都与其接受的教育和老师(父母)有关。
教育不是知识的灌输,最本质的是陪伴一个人成为自己,成为一个人,一个天性得到足够呵护和成长的孩子,是不会让父母和老师失望的。
根据每个孩子不同的特点,因材施教,根据不同的气质和性格,采用不同的方式,陪伴孩子形成自己独特的人格,而不是形成整齐划一的工业产品。
蔡元培先生说过:“知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性。”