㈠ 生命教育的核心理念是什么
生命教育基本理念
选自网络
（一）以生命为核心，倡导生命关怀，提升生命价值
以生命为本的理念强调在课程建构中要回到生命之中，遵循生命之道，以关爱生命、感恩自然、追求生命的意义为核心，不仅要关怀自己的生命，还要关怀他人的生命，不仅要关怀人类的生命，还要关怀其他物种的生命，使万物和谐共生，以实现生命快乐、幸福、自由地发展。基于这一思想，本课程强调教师要努力为学生创造一个健康、和谐、愉悦、民主、宽松的生命成长空间，无条件地接纳所有的孩子，引导学生用客观的态度看待死亡现象，从而使他们更加珍爱生命，珍惜人生，体悟生命的价值。
(二)以平等为前提，尊重生命的多样性和独特性
生命的个体形式是具体的、独特的、丰富的，每一个生命个体都有别于其他生命个体的天赋、兴趣和爱好。生命在总体上具有多样性，本课程强调要热爱自然，保护环境，不将人类个人意志强加给其他生命，创造一种“天人合一”的和谐境界。对个体生命来说，都是独一无二的，都是生而平等的，都有存在、生活、发展的权利。任何人都没有理由和权力轻视、无视、蔑视任何一个个体生命。
尊重生命体现在尊重个体生命的独特性、差异性，尊重生命的多样性及其共在的生命世界。因此，本课程提出不分地域、国家、种族、物种，无论贫富、有无残疾都要平等地对待每一个生命个体，使他们获得生命的尊严，这是生命公平、公正的体现。
（三）以回归生活为基点，坚持生命教育无痕
生命教育是基于生活实践的教育。生命以生活为载体，生活是人的生命是存在形式，人在生活中舒展着自己的生命，体验着自己的生存状态，享受着生命的快乐和生活乐趣。因此，生命教育要立足于学生的生活实际，以他们现实生活中的问题、事件等为内容，遵循理论与生活统一的原则，采取活动、体验、启发 、陶冶、实践等方式引导学生进行潜移默化、润物无声地体验生命的意义及价值，使学生在体验中认同、内省和自悟，而不是强硬的教化和驯化。学生只有在这种无痕的活动和体验中接受教育，才能产生震撼生命的共鸣。
（四）以和谐为目标，营造健康的生命环境
生命教育是在学生生命的历程中进行的，一个健全的生命会在社会、自然、自我之中获得养料和力量，继而成长和发展。生命向内探索构成了生命生命与自我的关系，生命向外探索构成了生命与他人、生命与社会和生命与自然的关系。对生命的理解、珍爱、关怀、敬畏与欣赏，是在生命与自我、生命与他人、生命与社会、生命与自然这四种关系中得以体现的。因此，生命教育课程要帮助学生追求并建立这种人与自我、人与人、人与社会、人与自然是和谐境界，尊重、爱护自然界、社会中的各种生命体，领悟建立和谐、良好、健康的共生环境的重要意义，这也是生命教育的目标课程。
（五）以自主探究为路径，促进个体生命全面充分、可持续发展
自主性是生命教育的基本方式，人的生命成长是自主、能动的，具有自主权，包括人的生理发展和精神发展都是任何人不能代替的，发展的主动权只能在自身。生命教育强调在教育教学活动中，把生命教育的主动权归还给学生，给他们提供主动探索、分组探究、分类指导，使学生的生命处于最大限度的主动激活状态。因此，生命教育应挖掘学生的生命潜能，尽可能地适合每个学生，使其得到全面充分的发展，为他们实现人生最大价值奠定基础。
㈡ 求文档: 辽宁《中小学生命教育专项工作方案》
辽宁省中小学生命教育专项工作方案
为进一步贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》《教育部关于学习贯彻〈中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见〉的实施意见》和《中共辽宁省委、辽宁省人民政府关于贯彻落实〈中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见〉的实施意见》（以下简称《实施意见》），结合我省实际，制定本实施方案。
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻十六大精神，落实中央和省委加强未成年人思想道德建设的重大决策，坚持以人为本、关怀为首、遵循规律、注重实效，建立未成年人生命教育体系，改进教育方法，切实把我省中小学生的生命教育工程落到实处。
二、工作目标
1、遵循未成年人身心成长规律，建立健全全省未成年人生命教育关怀与指导的工作网络和工作机制，进一步促进学生全面发展。
2、引导学生认识自己生命的独特性、生命的可贵和人与自然的关系，感受生命的喜悦，体验生命的意义，树立正确的人生观和价值观。使学生正确认识生死悲欢，珍爱生命，乐观向上，积极参加社会实践活动。
3、教师能够将生命教育融入各科课程，并通过教育教学研究，主动探讨生命教育的方式、方法与策略。同时，与学生建立“民主、和谐、合作”的师生关系。
4、学校要构建以生命关怀为核心的教育理念，使生命教育成为学校文化的重要组成部分，建设关怀生命的校园环境和校园文化。
三、工作内容
（一）开展生命教育与指导
1、将中小学心理健康、青春期、毒品预防、法制、安全、公共卫生、预防艾滋病、环境保护、性教育、国际理解教育等专项教育作为生命教育的重要组成部分，严格执行省教育厅《关于确定义务教育地方课程课时的通知》（辽教办发[2003]100号）的有关规定，结合不同年级实际需要，开展系列专题教育。开展生理取向教育，使学生懂得维护自己的身体健康，了解自己的身体变化，适应心理的发展变化；开展心理取向教育，为充分发挥自我潜能，实现自己人生价值打好心理基础；开展生涯取向教育，树立正确的人生价值观；开展社会取向教育，使学生做到与他人、自然、环境和谐相处。
2、充分挖掘生命教育资源，开展经常性的生命教育活动。联系学生生活实际，把生命教育有机地融入到学生的生活之中；把学生作为生命教育的主体，注重对学生的人文关怀，强调学生的切身体验，通过各种途径开展成功教育与抗挫折教育，培养学生旺盛的生命力、坚强的意志力，以及积极乐观向上的人生观。
3、积极组织未成年人参加各种生动活泼的主题教育活动，崇尚科学文明的生活方式，自觉抵御毒品，不涉足社会网吧，不唱灰色童谣，不参加危害身心健康的游戏活动。
4、增强未成年人的安全意识，提高自我保护能力。通过生命知识学习、生命安全体验以及生存拓展训练，使未成年人初步了解来自于各方面的不安全因素，掌握一些简单易行的防范与自救办法，规避危险与伤害。
5、中小学校长、全体教职员工要关注学生的成长状况，全身心地关心、热爱每一位学生，尊重学生的人格、个性和自尊心，禁止体罚和变相体罚学生。对学生成长过程中出现的一些心理问题，认真分析，及时解决，每一位教育工作者都要成为学生精神生活的指导者、教育者和鼓舞者。
6、充分发挥家庭在生命教育中的优势，对未成年人的生命变化发展给予及时、必要的指导和关怀。家长学校要将生命教育内容作为学生家长学习的必修课，不断提高学生家长实施生命教育的意识和能力。
（二）建立生命教育指导机构
1、用三年时间，分期分批在全省一百个县区，成立未成人生命教育指导中心，负责对未成年人的心理问题、青春期困惑、危机状况进行有效的咨询、指导和帮助。其工作方式主要是面询、非面询、协调、救助。人员可采取专职和兼职相结合，有条件的地方可招募志愿者。
2、加强生命教育师资队伍建设，培训一批未成年人生命教育指导机构的专兼职教师、医生和志愿者，使他们能对未成年人常态的生命状况有详细地了解，并能对其中的危机状况实施准确而有效的指导、干预和救助。
3、在生命教育指导中心的领导下，发挥各中小学现有的校医、心理健康教师及相关学科教师的作用，具体承担学校的生命教育任务。
四、保障措施
（一）提高认识，加强领导。各级教育部门要从加强和改进未成年人思想道德建设的高度理解和重视生命教育工程，要从关注未来、温暖民心的角度抓好生命教育工程，以务实的干劲把实事做实做好。
（二）加大经费投入。各地要设立专项资金，加大经费投入力度，确保中小学生命教育工作的顺利开展。
（三）建立生命教育网络和工作机制。各级教育行政、教科研、卫生保健部门和学校要有专人负责未成年人生命教育工作，建立省、市、县（市、区）、学校四级生命教育网络，制定工作实施方案。生命教育指导中心的运转主要依托于县（市、区）教育局体卫科（股）、卫生保健所、教师进修学校的教研室以及条件好的中小学医务室。
（四）开展专项检查和评估。各中小学的生命教育要纳入学校教育的议事议程，作为未成年人思想道德建设的一项重要内容，接受各级教育督导的检查评估。省教育厅将组织有关部门、专家，成立中小学生命教育检查评估小组，对县（市、区）生命教育指导中心进行检查和评估。
㈢ 如何转变教育观念，教学策略，教学方式
一、充分发挥学生的自主学习 首先，创设有效的课堂情景激发学生的自主学习，让学生处于一种轻松、愉悦的氛围，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”教学过程中让学生的身心得到轻松、愉悦的情绪生活和积极的情感体验，学生才能产生积极的动力和探究的欲望，才能将精力集中到学习上，才能实现真正的人与人心灵的沟通，彼此产生信任，让学生充分发现自己，意识到自己的存在，在潜移默化中主动获取知识。其次，激发动机激励学生自主学习，希望被肯定是每个人的心理趋向，特别是身心发展不很成熟的学生，更需要得到老师的肯定，赞赏和激励使学生正确认识自我，正确认识自身的价值，使学生得到极大的满足感，从而坚定学生学习的信心和决心。再次，利用问题，设置悬念，激发学生强烈的学习愿望，可以使学生的注意力集中，积极主动地投入到学习中，同时可以激发学生勇于探索，创造和追求真理的科学精神，激发学生学习认识的冲动和思维的活跃性，能够有效地促进学生的自主学习。总之，只有自主学习才能帮助学生确立自主的尊严和获得可持续发展的动力，才能真正将学习变成人的主动性、能动性和独立性的不断生成、张扬、发展和提升的过程。 二、在科学探究中落实新课程理念 在传统的实验课教学模式中，限于探究材料条件，教师一般只能从资料分析→讲解教材→归纳现象→得出结论的教学方式，或者教师仅要求学生严格遵照教材指导，并受教学时间限制的实验，在实施教学过程中，科学探究的理念没有得到较好的落实和体现，仅侧重于对知识的理解、掌握和技能训练，而挖掘学生自主学习、主动探究、科学思维、互相交流合作的空间相对较少，束缚了学生探究愿望或创新思维的形成。作为一名生物学教师，应改变以往的教学方式，让学生从有限的资料、图片、数据的变化中进行分析、得出结论。使学生养成思维的习惯，在教学活动中，教师积极地创设情境，使学生合作探究，总结强化，学以致用，使学生在探究问题的活动中不断学习。 三、开发和利用资源，让学生生活融入课堂 课堂之所以没有声音和活力，是因为脱离了学生的生活，没有突破教材，没有超越陕隘的教学内容，不能让师生的生活和经验进入教学课堂，应该说与学生的书本世界相割裂无不联系，受传统教学的影响，过分的强调其封闭性，在教学设计上，没有开发和利用新的教学资源，从而使课堂教学变得机械，沉闷和缺乏生气，使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥，无法让教学“活”起来和改变学生在教学中的地位，不能使学生从被动知识接受者转变成为知识的共同的建构者。远未达到激发学生学习的积极性和主动性，没有彻底的转变教师的教育教学观念，从中更好的激发教师的创造性。 总之，只有学生来自内在的、发自内心的、贴近生活的、是学生自己的精神需要，才是一种可持续性的学习行为。因此，适应于教育的本质的教学活动，适应于现化教学理念的教学设计，才能促进学生自主学习，使学生勇于探索，并创造性地进行学习。
㈣ 如何在小学语文教学中渗透生命教育理念
人是自然生命、精神生命和智慧生命的统一体，缺乏关爱生命终极意义的教育，无疑只能让生命停留于生物的层次。加强生命教育，强化生命意识已成为当今教育的一个重要内容，语文的人文性赋予了它生命教育的深刻内涵。作为一名小学语文教师，进行完整的、人文的生命意识的培养，引导个体认识生命的意义，追求生命的价值，活出生命的意蕴，绽放生命的光彩，实现生命的辉煌。在小学语文教学中渗透生命教育对培养学生健全的人格具有重要的意义。那么，在小学语文教学中，如何对学生实施生命教育呢？
1 挖掘教材资源，折射生命教育
语文教学是民族灵魂的载体，其他学科在这此方面是无法继承。语文教材中的篇篇课文都是经过千挑万选的佳作，有描写大自然山河之壮美，有体现人间真情的德育，有感悟人生的哲理……语文教师的目的是通过自己的教学以及言传身教让学生在欣赏优美的语言文字同时，学会认识生命，懂得生命，珍爱生命……学会如何解决生命过程中存在的困难，使语文教学成为学生生长的甘露，滋养他们茁壮成长。
生命即成长过程，自然会遇到诸多艰辛险阻、挫折困惑。这和幸福喜悦一样，都是伴随生命的一部分。在这个过程中，教师要引导孩子们学会欣赏生命、体验生命。语文课文也为我们提供了这方面的参考。教者要善于挖掘文章的内涵，筛选适合进行生命教育的内容。例如：教材中《种子的力量》一课，课文描写了种子在艰苦恶劣的环境中能够顽强地生长的事例，表现了小草不屈不挠、勇于磨练、坚韧不拔的可贵精神，通过教学让学生感受、欣赏充满生命力的意象，从自然生物旺盛的生命力中获取生命力量，同时从小草的身上认识生命的意义，欣赏自己、他人及自然界的一切生命。从而让学生领悟到自然界的生命是如此顽强，无论周围的环境多么恶劣，只要有一丝生命的土壤，它们就能顽强地生存下去，从而潜移默化的达到生命教育的目的。
2 做好教学阅读实践活动，让学生体会生命的意义
生命教育要起到震撼心灵的作用，让心灵有所感悟，在语文课上，除了有感情朗读课文外，通过分角色朗读课文及教师将课文排成话剧，通过同学们表演来感受“真实情景“中人物的各种情绪，体会其中的喜怒哀乐。在实际体验的背景下，更能理解别人的需要和处境，进而学会体谅别人、尊重别人。如在指导课外阅读《海伦凯勒的故事》后，做好延伸，组织一次体验活动，让学生做一回盲人，聋哑人，残疾人，再把自己的经历和感受写出来，与大家交流。学生在活动感受到残疾人生活的艰辛，站在残疾人的角度谈感受，对残疾人能积极面对生活表示了敬佩，同时也为自己是个正常人而高兴，都认为应该珍爱生命，好好的过好每一天，对生活中需要帮助的人做自己力所能及的事情。还可以以《珍爱生命》为主题，让学生做好的手抄报和黑板报。组织学生进行辩论、演讲。通过开展以“珍爱生命”为主题的知识竞赛”、演讲会”、辩论赛等让？他们散发出对生命无比珍惜无比眷恋的情愫。
3 通过习作教学，渗透生命宝贵的教育
作文就是镜子，它不但能反映一个人的灵魂，而且通过写作展现个人的风采。在作文教学中注入生命的题材，引导学生思考生命存在的形式，生命活着的目标以及生命的意义，从中感悟生命的伟大、生可贵、可敬。在常规教学、班集体活动中将生命教育的内容自然渗透进去，让学生体会生命的本质、规律、内秀。对人类自身及自然界的动植物生命现象进行深入思考，从而培养积极进取的生命意识及精神，以便更好地提升自己珍视生命意识，已达到“生命诚可贵”的效果。
习作教学时，教师应从身边实际情况出发，指导写作，体现文中的生命意义。譬如我班同学在学校举行冬季5项比赛失利3项后，灰心丧气，此时不仅要安慰他们，还要鼓励他们，告诉他们比赛过程努力就行，目的重在参与，锻炼身体。其中2项胜利，离不开大家的共同努力，告诉学生这点小失利，小挫折是人生中的小历练，以后学习，生活中的挫折还会遇到的，告诉学生勇于面对，自我总结。此时教者顺情以《怎样面对生活中的挫折》为题，让学生去细细品味生活中的失败和挫折来写一篇作文，定能有所感悟。这样不仅提高了学生的习作水平，更重要的是让学生感悟到了生命的价值，
4 利用课外阅拓展延伸，对学生进行生命教育
生活中处处是语文教学，有着极大的拓展空间，可以带领学生参加纪念馆，有目的引导学生进行课外阅读，来体现生命的意义，珍视生命价值的体验。如救人而舍去自己的生命的韩余娟、张森等（宿迁人）、罗盛教等，教者国古代的屈原、范仲淹……现代的鲁迅、巴金、张海迪……国外的铁托、海明威等等都是如此。他们的作品都是课外阅读中生命教育的典型题材。语文教师可以在对学生进行课外阅读指导时适当地进行生命教育的渗透。体会作品的人物对自己生命价值的追求，用他们的人格精神来影响学生，让他们树立正确的生命观。
语文教师还可以结合教材中的课文进行适当的拓展，指导学生选择与课文有关的课外文本进行阅读，有意识地进行生命教育的课外延伸。比如：在教学《船长》一文时，让学生去阅读《张海迪》、《钢铁是怎样炼成的》和《假如给我三天光明》，通过描写，体现文中主人公对生命的热爱，感悟生命存在的意义和价值。
总而言之，通过小学语文教学中开展生命化教育，对于学生的健康成长及以后的人生观、价值观具有极其重要引导作用。教师在生活中言谈举止要身正为范，让学生受到生命诚可贵的熏陶。培养学生正确认识人生观、生命价值，引导学生拥有积极的、乐观的生活态度，使其增强对生活的信心和社会责任感，树立正确的人生观和价值观，懂得生命的意义而去珍爱生命，从达到学生的全面发展和健康成长。
㈤ 如何在班主任工作中渗透生命教育
新基础教育理论认为：“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”[1]人最宝贵的是生命,生命是教育的原点和归宿，只有生命才是一切教育活动的根本，离开生命，教育便无从谈起。作为教育工作者，我们应该看到，在建设社会主义和谐社会中，学校教育应该发挥更为积极的作用，为提升公民素养、提高社会精神文明程度作出更大贡献。班级作为学校教育教学工作的基本单位和学生学习、活动的基层组织，在新一轮的基础教育改革中教育价值日益突出。学生在班级生活中如何求知、如何做事、如何共处、如何做人，直接影响着他们的精神生命质量。因此，从顺应时代发展的需要出发，班主任工作应该与时俱进，在生命教育中凸显出应有的价值和作用。班主任不能满足于已有的成绩，更不能囿于原有的教育方法，应充分发挥自身的优势，在班级工作中更加关注学生的生活质量和生活状况，尊重学生个体差异，不断提升学生在班级生活中的生命质量，积极用生命教育理念构建班主任工作的新模式。
一、在班主任工作中渗透生命教育的重要性
叶澜教授在“新基础教育”探索性研究报告中指出“班级是学生实现成长和社会化的重要基地，提高学生班级生活质量和建设班集体是学校工作的重要任务”。[2]明确提出要改变传统的班级工作模式，“把班级还给学生”；[3]新一轮课程改革同样提出了“以学生发展为本”的口号，要求学校要积极构建“以人为本”的教育模式。我想既然教育是以人为对象的社会化活动，那么无论是教育目的还是教育过程，就都应该把人作为教育的出发点和归宿，不能把学生简单地当作工具，当作“人力”来培养，也就是说，教育应该充满人道、人性的光辉，只有这样，教育才能真正发挥育人的功能，才能让每个学生获得自主、全面、和谐、生动的发展，从而焕发出生命的活力。因此，在班级活动中，关注学生的生存状态、激发学生的生命意识，已经成为新时期班主任工作的新要求和新任务。
然而，审视现在的班主任工作，我们就会发现，由于受考试指挥棒的影响，所以班主任和学科教师往往重点关注的是学生的分数、各项评比、获奖等可见成果，忽视、淡漠的是学生在班级中的生存状态和生命质量的提高；班主任工作满足于常规的管理和事务性工作的完成，而忽视了营造良好的班级生活环境；班主任老师往往强调管理、服从和控制，而忽视了学生在学习过程中的生命体验和对生命潜能的开发。学校教育尤其是班主任教育中“人文关怀”的缺失对青少年造成的伤害是巨大的，教训是深刻的。近几年，我们经常在媒体上看到，一些花季少年因不能承受挫折或学习压力而出走、自我伤害、甚至走上轻生的道路，年轻的生命一瞬间就被自己无情地毁灭，多么叫人痛心而惋惜!我们感到:这些青少年学生对生命的理解是多么的肤浅，对人生价值的体会是何等的贫乏，对挫折的心理承受又是如此的脆弱！究其原因，关键就是我们当前学校教育教学的严重错位，缺乏对新时期班主任工作的职责、对学校生命教育的内容以及青少年的生命意识淡薄原因的进行深层次思考。
（一）新时期班主任工作的职责
班级是学生个性的发源地，是学生实现社会化和个性化的重要园地。班主任是学校德育工作的骨干力量，班主任素质高低及其工作质量好坏直接关系到学校素质教育的成败，直接影响到学生思想道德建设的成效。随着基础教育改革的不断深化，进一步加强班集体建设，切实发挥班级在学校教育、教学中的作用已经成为学校德育的中心工作。班主任作为班级的组织者、教育者和指导者，负有对学生进行教育和生活指导的直接责任，是学生健康成长的引路人，在学生思想品德的形成与发展中居于特殊的位置，在学生德智体全面发展中起着主导作用，在全面推进素质教育、沟通学校与家庭、社会之间的联系等方面有着不可替代的作用。
由于社会形势和教育对象在不断地发生变化，班主任工作面临着新的机遇和挑战，班主任工作比以前更加复杂、任务更加繁重，难度更加增大，班主任所负担的责任也更加重大。作为新时代的教育工作者，班主任面临新的社会要求，即怎样主动、系统地开发和利用班级的多种教育功能，使它成为学生乐于交往、适于个性成长和融入群体与社会的、民主和谐的精神家园，使每一个学生都得以充分展现自己的精神世界，形成主动发展的动力和能力，并在民主参与班级事务的过程中共同创造一个精神家园。这既是新时期班集体建设的目标，也是新时期班主任工作的重中之重。
因此，作为班主任要结合当前学生的特点和教育改革形势，科学把握不同年龄段和不同性格学生身心发展的规律，努力探索新型的班级教育模式，以尊重学生个性、充分发挥学生主体作用为指导思想，以全面提高班主任工作质量为中心，注重内涵发展，进一步提高班主任工作的针对性和实效性；要高度认识到班主任在加强和改进学生思想道德建设中的重要作用，热爱本职工作，坚持以人为本、团结任课教师，以身作则，言传身教，努力成为学生的知心朋友，积极探索青少年学生的身心发展规律，让每一个学生在班级活动中得到全面、主动地发展。在工作中，要通过建设民主的班级管理体制、建立开放的班级活动机制和营造和谐的班级文化氛围有针对性地开展生命教育活动，把关注学生的生命意识、生命情感、生命价值，提升学生的生命质量，作为班主任工作的基本出发点和着眼点，学会以公正的态度、发现的眼光、宽阔的胸襟去欣赏学生。
（二）学校生命教育的内涵
印度诗人泰戈尔说：“教育的目的应该是向人类传送生命的气息”。我们的教育应该做些什么？我们的教育应该追求什么？具体来说，什么是生命教育？对生命教育的界定国际上有不同提法，大致分两类：一类是广义的界定，即一切能够关注学生生命和生活的教育都称之为生命教育。另一类是狭义的界定，即针对学生生命历程中重要问题而开展的有针对性的生命教育。国内教育研究学者比较系统的建立生命教育理论架构的是南京师大的冯建军教授，他在《生命与教育》一书中，针对当代中国教育“对生命的疏离和对生命的遮蔽现象”，以及青少年自杀、杀人、残害动物的事件和漠视生命的心理倾向，提出了“教育即生命”[4]的命题，并构建生命教育学的理论框架。
2005年上海市发布《上海市中小学校生命教育指导纲要（试行）》对生命教育的界定如下：“生命教育是帮助学生认识生命，珍惜生命，尊重生命，热爱生命，提高生存技能和生命质量的一种教育活动”[5]。其含义有以下两点：其一，认识生命，珍惜生命，尊重生命，热爱生命是生命教育的目标。对于中小学生来说，生命教育就应落实在以健康为基础，即健康的身体，健康的心理，健康的人格；以情感为纽带，即珍惜、热爱、尊重生命；以价值为导向，让学生认识到生命的意义、感悟到生命的可贵，走好人生每一步，促进他们健康成长，和谐发展。其二，生命教育是在学生生命历程中进行的，而一个健全的生命是在社会、自然和内心自我中获得成长和发展的。因此生命教育就是要让学生确立生命与自我、生命与社会、生命与自然这三者的和谐关系。
台湾学者王学风对学校生命教育给出这样的定义：“学校生命教育是指通过对学生进行生命的孕育、生命发展知识的教授，让他们对自己有一定的认识，对他人的生命抱珍惜和尊重的态度，并让学生在受教育的过程中，培养对社会及他人尤其是残疾人的爱心，使学生在人格上获得全面发展”。[6]辽宁省基础教育教研培训中心、辽宁省中小学生命教育专业委员会的吴文菊同志对学校生命教育给出这样的定义：“所谓生命教育是帮助中小学生认识生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命，提高生存技能和生命质量，实现生命价值的教育活动”。[7]这些定义都很具体，应该说国内学者在生命教育的概念定义上基本不存在什么分歧，只是在外延的大小方面稍有区别。
生命教育的内涵是关注人的生命，关注人的生命存在价值，它包括理解生命、保护生命、热爱生命、以至敬畏生命、超越生命。因此，我们认为生命教育的内容包括：1、生存意识的教育。也就是珍惜生命的教育。具体又包括生命安全的教育、生活态度的教育以及死亡体验的教育。2、生存能力的教育。主要在于对环境的适应能力、抗挫能力以及安全防范和自救能力的提高。3、生命价值升华教育。要重视培养学生对生活的热爱，还要注重学生的审美教育，让学生在审美的过程中体验人生的意义。
《上海市中小学校生命教育指导纲要（试行）》指出，学校开展生命教育，必须致力于在教育过程中帮助学生适应和处理好个人与自我的关系、个人与他人的关系、个人与环境的关系以及个人与社会的关系，要使学生认识生命现象、激发生命潜能、提升生命品质、捍卫生命尊严、实现生命价值。培养学生的生命意识、生存能力和人本精神。根据教育与生活、教育与学生生命成长、教育与民族兴衰的必然联系，我们认为，生命教育必须倡导“对学生的一生负责，为民族的未来奠基”这样一个核心理念，使教育工作者树立这种教育追求和教育理念，同时，也必须把珍爱生命、热爱和平、关注环境、关爱他人、关怀人类作为教育的永恒主题。
教育的终极目标是培养人。而培养什么样的人，每一个时代、每一个民族都会有不同的标准。然而就教育的本质而言，无论任何时代、任何民族的任何教育，都不会忽略这样一个培养目标，那就是要使受教育者成为一个有人性的人。如果离开了这个本质追求，教育的一切目标都将无法实现或者失去了教育意义。因此，笔者认为学校生命教育的课程目标应该是培养学生善良的生命情感和积极的人生态度，帮助学生建立科学的世界观、人生观和价值观；学校生命教育的培养目标，就是从教育的终极目标出发，培养学生的生命意识、生存能力和人本精神，培养学生的人生态度、人生观念。
总之，生命教育是引导个体了解、休会和实践“爱惜自己，尊重他人”价值的教育活动。学校生命教育的目的就是要帮助学生了解人生的价值、目的和意义，进而珍惜生命与人生，热爱生命与人生，能够尊重自己、他人、环境及自然，并使自我得到充分发展，做对社会有用、有意义的人。因此，在班主任工作中渗透生命教育既可以教育学生尊重生命、肯定生命的价值与意义，更好地实现自我、奉献社会；又可以避免学生不爱惜生命、自我伤害等行为的发生。
（三）青少年生命意识淡薄的原因
社会发展提高了人们的生活水平，但随之而来的消极因素也影响了青少年的道德观念和行为习惯，导致部分学生道德观念模糊与道德自律能力下降。青少年坠楼轻生、校园暴力、绑架虐待、杀人分尸等骇人听闻事件的不断发生，促使我们对青少年生命意识淡薄的原因进行探究。应该说，学生不珍惜生命的原因主要有以下几个方面:
1.不良社会风气的影响
随着当今社会受科学和技术支配程度的增强，人类对自己的生命和生活环境也有不同程度的忽视。特别是社会发展变化速度加快，竞争压力增大，社会上自杀等自我伤害事件的发生率明显增高。由于青少年抗干扰能力低，极易受到外界不良环境的影响，这些无疑会给青少年健康成长带来负面效应。
2.学业负担的日益加重
面对社会竞争的日益加剧，学校、家庭对学生学习上的要求越来越高，无休止的上课、补课，做不完的各种作业，致使不少学生出现严重的厌学倾向，他们觉得学习生活枯燥单调，厌烦作业，害怕考试，对生活缺乏信心，容易出现一些不良行为。
3.生理心理的严重失衡
随着人民生活水平的日益提高，学生早熟现象较为普遍，部分学生身心发展不平衡，心理年龄较生理年龄要低，情绪不稳定，冲动任性，自我克制能力差，容易产生情绪的紧张和行为失调。有些学生意志品质差，自由散漫，养成了一些坏习惯，好打架、赌博、沉迷于游戏机房，有的甚至走上违法犯罪的邪路。
4.学校德育的日益淡化
受考试指挥棒的影响，许多学校片面追求教学质量，忽视对学生进行人生观、价值观教育，德育活动流于形式，缺乏实效。致使不少学生缺乏人生理想，没有追求生活激情、没有持久学习动力和毅力。他们一遇到挫折便悲观失望、无所适从，不懂得珍视生命，追求生活乐趣。
5.意外事故的频频发生
虽然近几年学校从多方面加强安全教育，积极创建平安校园，但各种事故还时有发生，特别是由于安全意识不高和活动的安全措施不当造成的意外伤害让人触目惊心，每年因水、电、火、交通等事故造成的学生伤亡人数仍比较多。学生自我保护意识还不够强、自我安全防范能力十分缺乏。
面对上述情况，除了优化社会教育环境，转变学校的办学理念，更需要班主任转变观念，探索新的工作思路和策略，自觉承担起对学生进行生命教育的重要使命。在班主任各项工作中，要充分发挥自己的优势，抓住机会，从认知、体验和情意三个层次上有针对性、创造性地渗透生命教育，引导学生积极地认识生命、体验生活，力求做到“知、行、思”相结合。通过加强生命教育，增强学生对各种不良行为的认识和分辨能力，消解一些消极因素的影响，避免做出危害自己、他人和社会的行为，培养学生积极、乐观、进取的生命价值观，能够与他人、社会和自然建立良好的互动关系，成为对社会有用之人和生活幸福之人。
二、在班主任工作中渗透生命教育的实践研究
（一）在班级管理中渗透生命意识
班级是学校教育的活动的基本单位和前沿阵地，也是学生在校生活的基本所在地。班级的状况直接影响到学生在学校生活中的生存状态和生命质量。所以，面向二十一世纪新基础教育根据时代发展的要求，呼吁班主任“把班级还给学生”，强调我们在班级建设活动中，注意让每个学生参与班级管理与班级活动，发挥每个学生的主动性，让集体和个体的生命价值都在自主活动中获得提升和超越，形成一个民主、平等、生气勃勃、充满成长气息的班级集体。
1.共同参与班级管理
生命教育是一种引导个体了解、体会和实践“爱惜自己，尊重他人”的价值性的教育活动。学生在班级中的生存状态并不是天生造就的，而是学生在一系列不同性质的活动中创生的，个人对自己在班级中承担的角色、所处地位的体验，以及对这一群体的态度，对各种活动的参与程度和满足程度，构成了个体在班级中的生存状态。让每一个学生参与班级的管理活动，不仅提高了学生对管理活动的认识，解决了学生服从管理、投入管理的问题；而且在一定程度上极大地解放了学生的个性与创造性，让学生由衷的感到快乐。因为学生得到了老师的重视，学生的肯定，他才感到自己的存在对集体、同学是有价值的，才会感到受教育的快乐。这种快乐同样也成为促进学生进一步发展的内在动力。
2.实行管理角色轮换
实施生命教育就是要教育学生尊重生命、肯定生命的价值与意义，以更好地实现自我、奉献社会。提升学生的社会责任感，培养公民意识，发展学生个性，增强个体创造精神和合作、发展能力是学生生命价值在班级中的具体表现。在班干部的产生上采取竞选制，在班干部的任用上实行轮换制。班长轮流担任,班委会由班长提名,经同学表决通过。这样既可避免少数班干部的以权谋私，也可发挥学生的监督作用，充分调动其他同学参与班级管理的积极性,从而形成一种班主任——班长——班委——同学的管理体制。这种多层次、全方位的轮流竞争上岗制,既减轻了老师的负担,也发挥了学生的主动性。不仅加强了班级工作透明度,而且增强了学生的民主意识。许多学生通过参与班级管理的机会，在不同的岗位上得到多方面的锻炼。尤其是通过实行角色轮换，使学生越来越开始认识到人人都是管理者，人人又都是被管理者，进而达到管理者与被管理者的和谐统一。班级的凝聚力和学生的管理能力得到增强，学生承受挫折的能力和工作责任心得到明显提高。
3.共同美化教室环境
生命教育的目的就是要帮助学生了解人生的价值、目的和意义，进而喜爱生命与人生，珍惜生命与人生，并能够尊重自己、他人、环境及自然，促进自我能力的充分发展，做一个对社会有用、有意义的人。尽最大力发挥出班级文化建设“润物细无声”的积极作用，是体现以人为本的教育理念，提高学生人文素质，培养学生创新精神的有效途径。为此，我把班级还给学生，让学生精心设计，努力使教室四壁生辉。教室前面的国旗和校训，时刻提醒学生、激励学生作为中华民族的一员，应关心热爱祖国，为中华之崛起而发奋学习；在教室的两侧悬挂的名言警句、名人画像，让学生时刻感受伟人们实事求是、不折不挠、勇于创新的精神，从而激发起探究新知的兴趣和勇气；班级植物角、图书角，既美化教室环境、净化教室空气、陶冶学生情操，又成为培养学生观察力，了解植物生长知识的一种途径，培养生命意识的一种教育资源。充分调动学生的自主性、积极性和创造性，使他们的个性得到张扬、才华得到展示、兴趣得到发展、情感得到升华、心灵得到净化。
（二）在师生关系中体现生命关怀
法国教育家卢梭曾说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分发展”。班级是学校机体系统中最具活力的“细胞”，是学生在校生活的“家”。要使班级成为孩子们充满生命潜力的精神家园，班主任必须在工作中学会理解、尊重、宽容学生，用一颗爱心，一片真情为他们构筑增进生命主体意识的“新家园”。
1.理解学生，使学生感受到生命的唯一。
在现实生活中，“误解”是导致学生生命意识淡薄的基本原因之一。理解学生就是要让学生感受到生命的价值。班主任在班级工作中要学会爱班级中的每一个学生——不论他的表现是好还是差。要用心去滋润学生的心田，去包容学生的过失，去化解学生的不良情绪。不要盛气凌人地训斥，辱骂学生，在学生的成长过程中，喜悦需要有人分享，成功需要有人欣赏；烦恼需要有人共担，失败需要有人慰藉。而要善于激励学生、唤醒学生、鼓舞学生，其中最重要的是保护学生的自尊心。“为了每一位学生的发展”是新课程的核心理念。为了实现这一理念，班主任教师必须尊重每一个学生做人的尊严和价值，倾情去关爱每一个学生的心灵成长，学会赞赏每一位学生取得的成绩，并和学生一同去品尝他们的成功和快乐！要学会运用宽容、理解善待学生的不足，让学生通过自尊心的得到尊重和满足来产生认识并改正不足的动力。从而达到“我给你自信，你给我成功”的目的。
2.尊重学生，使学生感受到生命的价值。
尊重学生，是指尊重学生的尊严，尊重学生的基本权利和责任，尊重学生的价值，尊重学生在自己发展中的主体地位。一句话，就是把人所赋有的权利和责任还给学生。从教育学讲，尊重也是教育的重要原则。人的第一本性，就是要生存要发展。因此，尊重人格，尊重个人的发展应该是教育的基础，也是一个文明社会的道德基础。教育要尊重每一个学生存在的价值，当学生以生命的形态呈现在我们面前时，我们应该有足够的耐心来观察生命的演变，不能漠视他的存在。尊重生命，就是要学会宽容。让学生觉得自己是最重要的，是受到教师重视的。作为班主任老师，要帮助学生建立自信心，诱导学生敢于放大自己的形象，充分发挥学生的主观能动性，让学生在集体中展示自己的能力和特长。
3.宽容学生，使学生感受到生命的意义。
没有宽容就没有教育，就精神世界而言，每个孩子仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。赏识导致成功，抱怨导致失败。宽容不等于纵容，它是严格的另一种表现形式，是对学生深层次的理解和信任。宽容学生就意味着班主任教师要把自己放在学生的位置上，和学生一起去感受和体验。尊重他的人格与自尊心，同情他，支持他，鼓励他，引导他和帮助他。去体验他们在学习中遇到的困难、期待及泄气的心情，去感受他们在成长过程中经历的挫折、渴望。这样教师就不会因一时的冲动或失误，给学生的心灵造成伤害。不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使他们变得越来越坏。班主任教师只有把学生当作有血有肉的人来对待，给他们以尊重和信任的时候，才会激发他们的潜能。俗话说：“于细微之处见真情”，师生交往的细微之处往往能使学生感受到教师真诚而深厚的爱。
（三）在集体活动中拓展生命教育
心理学研究表明：“一个集体若没有丰富的集体活动，就必然死气沉沉，缺乏活力，这将有碍于班集体的健康发展”。一个班集体要想充满生机活力，最重要的是积极组织学生开展各项有益的活动，把实践和创造的空间还给学生，充分发挥学生的自主意识和创新能力，让他们通过自身的表现来展示自己的能力和才华，在活动体验中培养良好的道德品质和行为习惯，塑造自己的人格。
1.在班会课中突出生命教育的主题
班会课是班级管理中很重要的一个环节，也是学生与教师、学生与学生之间进行思想沟通的重要平台。生命教育作为班级工作的一个重要目标，应有计划有步骤地深入开展下去。班主任可以通过多种方式引导学生了解生命孕育成长的不易，知晓生命降临的过程，进而充分认识生命的意义，体会生命的可贵，感受生命的美好。通过班会课探讨有关生命认识的话题，组织开展有关生命教育方面的竞赛活动，如：网络的危害、毒品知识、艾滋病预防等方面知识，逐步增强学生对生命的意识，认识到生命的宝贵。同时，突出与生命安全相关的教育，比如饮食卫生、交通规则、遵纪守法、紧急自救等方面的教育，增强生命安全的意识，提高自我保护生命的能力。
2.在集体活动中挖掘生命教育的素材
集体活动能发挥娱乐、导向、育人的功能，在参与学校组织的各项有意义的活动中，班主任要注重学生合作意识、竞争意识、价值取向，人际交往的培养，把学生热衷的集体活动作为实施生命教育的重要契机。通过开展多种形式的班级活动，引导学生积极感受生活，增加对生命价值的体验，懂得生命是美丽而脆弱的，每个人只有一次生命，失去了就无法挽回。任何一种不负责任的自我伤害的念头和行为，都是对生命的亵渎。提高珍惜生命的觉悟，增强学习的信心和动力。如通过集体活动中的互帮互助，感受人与人之间的真情与美好；通过多样的竞赛，体会成功的快乐与自豪；通过体验残疾人的不便，以感恩之心善待自己的躯体；通过种植花木、饲养动物，从中体会生命的奥妙与可爱等等。还可通过社会实践活动，丰富对生命的感受,如通过拜访敬老院，参观工厂、商店、法院、监狱，增加对社会的体验和感受，认识生命的丰富与多彩；通过旅游领略大好河山，感受大自然之美；通过劳动，感受奉献的快乐与满足等。总之，要充分挖掘集体活动中所隐含的生命教育素材，培养学生合作、拼搏、进取、奉献的精神品质。在不断提高生命认识的过程中培养学生正确的人生观、价值观，引导学生树立崇高的理想。
3.在主题教育中感受生命教育的意义
以“生命教育”为主旨的主题教育活动，是培养学生生命意识，让学生感受生命意义的重要途径。在实践中,班主任要充分利用世界水日、世界环境日、世界禁毒日、世界艾滋病日等重大纪念日，组织学生开展演讲赛、辩论赛、社会实践等各种有助于学生全面发展的主题教育活动，对学生进行广泛的生命意识教育。如“清明节”举行“接过先烈的旗帜”的扫墓活动、“世界环境日”举行绿色环保行动、世界禁毒日开展“珍爱生命，拒绝毒品”演讲比赛等活动。通过系列活动，使学生认识到：只有热爱生命的人，才能更加热爱生活和社会，具有主体意识、责任感、使命感，在各种欲望、利益、追求错综交织的世界里，把握自己，始终坚持正确的理想、信念和价值观，将“自我”融入社会大背景中去拚搏，奋进；懂得在学习有困扰、生活有矛盾、心理有压力、思想有疙瘩的时候，不妨跟老师、好友谈谈，不妨与有坎坷经历的人交流对话，不妨为亲友照料一次小孩，不妨走出户外看看晴朗的天空，不妨种植一种花卉、饲养一种动物……从中得到生命的启迪，排遣心中的郁结，感受生活的美好。
三、在班主任工作渗透生命教育的理性思考
现代教育不仅要让学生学到生存所需的知识技能，更要让学生具有丰富的生命涵养，关注生命、尊重生命、提升生命，应该成为教育的价值取向。通过在班主任工作中渗透生命教育的实践，我班面貌发生了巨大的变化，班级气氛温馨和谐，班风学风积极向上，整个班级焕发了生命的活力，班级先后获得崇明县优秀雏鹰中队和崇明县优秀班集体等荣誉称号。在实践研究中，我也对自己的工作进行了反思，认为要切实做好生命教育的渗透工作必须注意以下三点：
㈥ 生命教育理念下化学教学策略有哪些
新课程必须面对的一个问题就是如何使课堂教学效益最大化,有效教学是一重要途径专.有效教学是指教属师在遵循教学活动的客观规律下,以尽可能少的时间,精力和 物力投入,取得尽可能多的教学效果,以满足社会和个人的教育价值需求而组织实施的活动.它要求教师拥有有效的教学理念,掌握有效的教学策略,引导学生的有 效学习.教师的教学活动要有效果,有效率,有效益.高中化学教学更强调高中化学的学习是一个主动建构知识,发展能力,形成正确的情感态度与价值观的过程.
㈦ 如何在学科教学中落实生命教育
运用现有教材，渗透生命教育 教材是实施生命教育最有效的载体之一。我们认为，生命教育应伴随着学生的成长，潜移默化地进行无痕化教育。因此，我们更多地是利用小学各学科教材进行渗透或落实生命教育。有的学科本身就是生命教育的显性课程，课程内容直接与生命教育有关，如《品德与社会》、《体育与健身》等；有的学科课程内容并不直接与生命教育相关，属于隐性课程，如《语文》、《音乐》、《美术》等。语文可发挥文以载道的作用，渗透人性教育和人文意识，提升学生对生命价值和意义的理解；数学的结构美、和谐美与生命内涵有异曲同工之妙；音乐、美术等艺术学科则能教会学生欣赏生命的美。 为了更好地在这些学科中渗透生命教育，我们进行了以下一些实践与探索。 研究教材，寻找生命教育的渗透内容。我们根据学科组织教师在研究教材的基础上找出现有教材中能够渗透生命教育的教材内容，并进行分类汇总，以初步了解能够渗透生命教育的基点；同时，组织教师加强教材研究，寻找教材中渗透生命教育的落脚点，并进行汇总列表，确定了部分内容作为生命教育的重点篇目。显性科目以学科教研为主，侧重于教育内容的归纳、梳理，如：初一年级以“生命与自我的和谐关系”，初二年级以“生命与社会的和谐关系”，初三年级以“生命与自然的和谐关系” 为主题进行学科纵向研讨。隐性科目以年级组教研为主，旨在挖掘教材中的生命教育资源，从而对学生进行生命教育。 深入课堂，进行生命教育的实践研究。通过研究教材，各学科教师在深入领会生命教育本质和内涵的基础上，在单元或章节备课目标中寻找到渗透生命教育的切入点，继而进行课堂教学实践。我们利用组内听课、校内示范等形式，每位教师参与听课评课，对如何在学科中渗透生命教育形成感性认识，以指导教师在日常教学课堂中有意识地渗透生命教育。然后，由点到面，以教研组为单位，进行课堂实践研究，寻找在学科中渗透生命教育的有效途径。 总结反思，撰写生命教育的教学案例。在实践过程中，我们尤其重视总结与反思。教师每上完一堂实践课，都能进行自觉反思和合作交流，并撰写出生命教育的案例，在不断反思中提高了教师实施生命教育的能力。目前，学校已收集了数十篇教师实践的案例，待修改、整理后将汇编成册。2. 拓展开发教材，实施生命教育 教材延伸，探求生命教育的突破点。在实践中我们发现，有些教材内容稍作拓展，便能显示生命教育的亮点。如：作为隐性课程的语文，通过文学作品中的典型人物与事件，联系现实生活，让学生认识自我，学会调适，感悟人与他人、人与社会、人与自然和谐相处的重要性，由此陶冶学生心灵。如《小巷深处》一文就是一篇十分典型的生命教育的范例，文章字里行间都充满着深沉的母爱与作者对生命的一种重新理解与诠释。 练习设计，挖掘生命教育的着力点。有些教材虽然没有涉及生命教育内容，但在设计练习时，可以有机渗透生命教育因素。以数学学科应用题教学为例，编制应用题的素材尽量与生命教育内容相联系。同时，我们还结合教材安排一些社会小调查。如组织学生对社区公共设施现状进行调查等等。通过这样的活动，让学生懂得了解自然、保护自然的重要性，从而热爱自然、保护自然。3. 营造和谐氛围，打造活力课堂 课程改革的核心环节是课程实施，而课程实施的基本途径是课堂教学。新课程呼唤充满生命活力的课堂，因此 明确提出了“用生命教材和课程构建生命课堂，以生命思想与教学形式激发生命活力，造就情智共生的生命个体”的发展目标。在不断实践的过程中，我们总结出 “生命活力课堂”具备的四个基本特征： 民主宽松的教学氛围：建立民主、平等的师生关系；鼓励学生大胆质疑，营造师生间平等交流与对话的氛围。 自然快乐的教学过程：课堂教学致力于让学生在课堂中享受学习的乐趣，顺乎学生自然成长的需求，让“自然与快乐”成为课堂不竭的生命力。 自主开放的教学内容：充分利用教学资源，拓展学生的学习空间和时间，将我们的课堂融入真实的生活，使课堂贴近生活，充满活力。 宽容多元的教学评价：承认与尊重学生的个体差异，给每个学生以称赞和鼓励；同时，鼓励教师以生命教育的理念创造课堂，体现生命的真正价值。 总之，我们紧紧围绕生命教育主题，结合学科特点和教材内容，通过课堂教学中教师的精心设计和学生的参与、互动，使学生在接受知识的同时体会到生命的意义，感悟到生命的价值。
㈧ 生命教育研究文献综述
生命教育研究文献综述
随着生命科学的发展以及教育理论的不断深入，生命这一教育的起点，在经历了功利性、机械性教育价值的压抑之后，又重新回归了教育本身，成为教育不能回避的重要基础。本文旨在对目前关于生命与教育的研究作一系统、完整的概括，以期为教育理论和实践的改革提供参考。
一、生命概念
关于生命的阐释，基本上比较集中在19世纪末20世纪初的生命哲学领域，20世纪中期以来，存在主义哲学家也对生命这一概念进行了一些研究。这些成果，构成了教育的哲学基础。目前，国内外的哲学家，教育家对生命的本质、生命的特性以及生命的层次类型等都作了一定的研究，为教育提供了新的视野和角度。
（一）生命概念
从生命的概念来看，基本可以分为两类：（1）力量说。研究者认为，生命不是被评判的价值对象，而是一种有待展开的人性力量。如叔本华将生命的本质视为力量的冲动，认为力量就是生命意志，是生命克服一切阻力，保存自我，努力向上的一种力。尼采将生命归结为强力意志。蒂里希认为，力量是“生命在自我超越的运动中，克服内外阻力的那么一种自我肯定”。柏格森则将这种力量发挥到了极致，他从生物进化论出发，认为生命是一种向上的冲动，生命的本质是创造，而且这股“生命之流”绵延向前，无始无终，构成了世界。生命并非一个确定的“物”，而是一种永恒的力量，这种力量就是绵延，就是创造。雅斯贝尔斯认为，不应当把人作为一个单纯的存在物来描述，而应作为精神，作为超出主体和个体的力量去理解。（2）过程说。在力量说的基础上，一些研究者更致力于生命力量的外在表现形式上，也就是生命展现的过程，即过程说。狄尔泰从社会历史的角度出发，认为人的生命不仅是生物学上的事实，更是在其复杂性中所体验到的人的生活。在这种生活中，人不仅仅是理性的存在，更是理性、情感、意志的统一体。人不仅从内向外，从主体到客体单向把握“物理世界这个大文本”，而且要“返身走向自我认识”，走一条“由外向内的理解之路”。在此基础上，狄尔泰将生命看作一种“生命—表达—理解”的循环过程，在认识人的世界，理解人的世界为目标的过程中，显现出生命的内在力量。还有的学者，从发生学的角度，认为生命是一种从强烈的追寻自己的存在的“生的冲动”——寻求生命的自我确认和生命表达方式的“意识的生命”——自觉的生命体验和生命确认的“自觉的生命展现”的过程。
（二）生命特性
从哲学角度看，生命的基本特性有：（1）有限性。如柏格森认为，时间是不可以转、不可重复的，生命之流的每一个瞬间都融会了过去、现在和未来。因此，保存在记忆中的时间才是最真实的，有意义的。狄尔泰同样强调“过去”，认为生命的意义在于所能把握的过去了的瞬间。（2）无限可能性与独特性。生命不是被决定的，正如柏格森所说，“生命并非像摄影机一样，将每个细节都排演、拍摄、贮存起来，只等放映”。生命是从“无”中创造。这种“无”，是包罗万象和充盈，是创造的源泉。生命在向着未来的生成中面对着无限的可能性，不同的选择造就了不同的个人，人的独特性显示出了人存在的价值。（3）自由与超越性。“自由”是雅斯贝尔斯哲学的一个核心概念。他把人的存在和自由看作是同一个本质。认为自由是保持自己的本质在连续中生活的能力，是自我确认的方式。因此，他强调自由的独立自主性以及人的自由选择对生命的意义。超越性是哲学家们普遍认为的生命的实质。西美尔提出，生命有超越生命的能力。生命不仅创造出更多的生命来时时更新自己，而且从自身创造出非生命的东西，如教育、文化、科学和艺术。又如海德格尔所说，人是宇宙间唯一能够“是其所不是”和“不是其所是”的存在物。
有的学者从人类学的角度认识生命，认为生命具有（1）未完成性。“人是一个没有完成，而且也不可能完成的东西，他永远向未来敞开着大门，没有完整的人，将来也不会有完整的人。”这一特性，显示着生命的可塑性、可能性以及需要性等。（2）文化性。生命的不完善性，是文化产生的前提。文化经过不同时代，不同人的创造，成为一种历史积淀，即“客观精神”，个体生来不可避免的生活在客观存在的文化世界中，受到历史沉积的文化的限制。（3）超越性。生命始终就是在自然性与超自然性、历史性与未来性、现实性与可能性、有限性与无限性，这些对了的两极中同时存在，人的生命不存在于任何一极，而是在这种否定于统一中不断创造、超越。
还有的学者从教育学的角度出发，认为生命具有统一性及层次性，从而为教育的开展提供了基础。
（三）生命的层次及类型
从生命个体与社会的关系看，人是三重生命的统一体。（1）自然生命。生命首先是具体的、现实的。自然的生理性肉体生命是人存在的物质载体和本能性的存在方式，是最基本的生命尺度。人首先是一种自在之有。（2）精神生命。意识性使人的生命扬弃了动物自在的本能，成为自为的精神存在。精神的最终归宿应该是个体的精神生活，包括认知的、情感的和意志的，即“作为精神而完成的生命，既包容着真理，又包容着激情；既包容着屈服，又包容着里比多；既包容着正义，又包容着强力意志”。（3）社会生命。人是社会的存在。忽视社会生命对人的自然和精神生命的某种决定作用，就不可能正确认识自然生命的本能的冲动和释放，不能正确认识人的自由。只有意识到社会生命，才能开掘、充实和引领自己的自然生命和精神生命。自然生命、精神生命、社会生命是生命整体的三维，每一维都是全息的，他们互相关联、影响、包容和嵌套，共同构成人的完满生命。
从生命自身的发展层次来看，生命是四个不可分割的组成部分。（1）自然生命。自然生命不仅是肉体的固定组成、自然自在的顺序发展和本能冲动的任意释放，而是能够意识到的自身生命的存在和发展，并能对其作出自主地选择。因此，它不仅是人的现存的自在之有，还存在着主观形态中的自由自由。（2）价值生命。“作为对自然生命的否定，对精神生命的超越及在感性活动中实现对二者的统一，是一种自为之有的存在状态”。价值生命是人在由种生命向类生命的进化中，扬弃了自然生命的自在性，超越了精神生命的内在性和主观性而获得的一种新的个体性的生命形式，是真、善、美三种内在生命尺度的完整统一。（3）智慧生命。是指对于人及其行为、思想以及其存在相关环境及事物、现象进行反思、探究，从而使人类的认识更加明晰、正确、深刻，使人的精神更加健康、完满、崇高的一种生命存在状态。（4）超越生命。作为一种特殊的生命存在，人总是不满足于现实世界的追求，而是在不停的寻求着对已有本我的无限超越，追求有限性的不断突破，以寻求更深的意义和价值。也即蒂里希所说的“终极关怀”。四种生命有机融合，以提升个体生命为基本追求。
二、生命视野下的教育
（一）教育的起点
教育的起点是人的生命，这是生命赋予教育的最基本意义。然而，不同的角度，却有着不同的起点说。
一种是从整体抽象意义上，认为教育与生命是同源共生的关系，人的完整生命是教育的起点。在这种完整性中，生命的自然特性决定了教育“何为”的界限，而生命的超越性又为教育“为何”留下了大有作为的空间。与此相同，有的学者认为“内在于人并能为人所意识、所体验的人自身本质力量”，即是人的自觉自为的生命，教育应当以其起点。还有地认为，教育应当坚持生命优先的原则，以人的原始的生命力为最根本的出发点。
另一种是从生命的具体性意义上，认为身体之在的正当性应成为我们重新审定全面发展教育的起点。“从感觉崇拜到身体崇拜，构成了现代主义向后现代主义的发展逻辑，身体成为在体论和认识论的关注焦点”。
还有一种是从生命的不同特性出发，确立教育的起点。有的学者从生命的有限性出发，认为教育的起点应当是“活在当下的人”。教育要使人珍视以瞬间的形式存在的现在，关注人的当下的生活，以帮助个体达到对生命有限的克服。有的学者从生命的自然特性出发，认为“生命的需要”是教育的根本出发点。还有的学者从生命的可能性与现实性出发，认为正是生命应然状态和实然状态、现实与可能的临界点，为教育提供了良好的契机，教育的起点也就在这种临界点上。此外，还有的学者将人的“三性”，即独特性、可教性以及需要性作为教育不能忽视的重要起点。
（二）教育的本质
关于教育的本质的研究，主要有两种：活动说和过程说。
活动说主要是把教育视为生命的生成活动。如雅斯贝尔斯所说：“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流的活动，包括知识、内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由的生成，并启迪其自由天性”。有的学者认为，教育并不是知识的堆积，而是一种唤醒。因为“没有一个人能够认识到积极天份中沉睡的可能性，因此，需要教育来唤醒人所未能意识到的一切”。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。还有的学者将教育看作人类自身的“解放行动”。总之，教育这种活动，“将开启世界的钥匙——独立和仁爱授之于人，赋予他作为一个自由人只身跋涉而步履轻捷的能力”。
过程说从不同的角度看待教育这一过程。有的学者将教育看作一种生命的过程。如“教育是生命本质觉醒和显现的过程，教育是个人向‘类’、世界和自我不断开放的过程”。又如“教育是以人的生命存在的‘应然’为理由的不断超越的过程，是生命自组织的过程”。教育被视为“一个内在的、从自我出发的、倾注着个人感受和生活体验的生活活动过程”。教育成为生命不断展现、生长、生成并超越的连续性过程。有的学者将教育视为一种确定性与不确定性相互融合、此消彼长的一种个体发展过程。教育所要努力的就是试图“位于确定世界与纯机遇的变幻无常世界这两个异化图景之间某处的一个‘中间’描述”。还有的学者认为，教育过程就是一种生命情感的化育过程。生命情感是引向生命深层的普遍关怀，关涉这人在世的一切作为，是建构人生的基础性质素。因此，教育“要把每个人都培养成活生生的生活的人，可能健康的生活的人，化育他们完整的人格，让他们以积极的生命情感去善导他们自我的人生”。个体生命经由教育润泽，生命情感得以翻升。
不论是将教育视为一种活动，还是一种过程，尊重和理解都是教育的关键。教育要尊重生命的本体地位，尊重个体生命的自由和尊严，尊重个体的独特性，并且尊重生命的成长机制。同时，教育还在于理解。在狄尔泰看来，正是因为人与人之间可以理解，所以存在着人类的共同精神。而且，理解在主客体之间建立的是一种对话的关系，在这种“我——你”的关系中，不仅实现对物质世界文本的把握，更能形成对自我、对他人的深刻认识，进而形成价值。因此，理解使教育成为可能。
（三）教育的目的及价值
关乎生命的教育目的，从其侧重点不同，可以分为反思型、建构型以及超越型教育目的。
反思型教育目的侧重于引导个体反观自身生活、生命。如“教育应当引导个体去作积极的自我探寻，意识到有一个‘我’生活在世界中，并作为一个真实的生命体在这个‘生活的世界’中积极去交往、感觉、理解，用肉身、心灵去感觉，用整个身体去感受。”或是“启发、拓展个体全面的生活视野，引导个体的价值追求取向和方式，关怀个体生活价值”。抑或是“促进生命的和谐发展，不仅包括热爱生命，敬畏生命、珍爱生命的教育，而且包括自然生命与精神生命、认知与情感、理性和价值和谐发展的教育”。
建构型目的，侧重于对自我的引导和重塑。“教育作为一种人类的生存方式，是属于‘生活世界’的，它的功能不仅在于文化的复制，还在于确立社会秩序和个人价值观念，通过交往帮助学生建构社会角色，推动人的价值生命的实现”。
超越型目的，侧重于对生命的超越的价值追求。教育要引导人从生存走向存在，“走向完整、和谐、无限的境界，引导人的生命进入‘类生命’”。雅斯贝尔斯认为，教育应帮助学生个人的自我选择，促使其找寻个人的本原存在，使其通向真理和自由的“亮光”，这就是教育的本真目的。与此相应，有的学者认为，教育就是要“将外在的规范内化到自己的精神之中，形成一种肯定自身、确定自身、持存自身和发展自身的‘力’”。总之，“任何具体的教育目的都有沦为虚妄的危险，只有将生命教育导向完整和无限的教育目的才有意义”。
虽然教育的目的各有侧重，但是意义的获得—这种教育的价值观还是得到了普遍认同。狄尔泰等哲学家将生命意义感的获得作为生命的价值追求，并将这种思想渗透到了教育之中。“生命也许会执著于生命本身，但是更应该执著于生命的意义”。意义感是生命本性得以确证与实现的感受，是生命本性的体现、生命力量的焕发所得到的感受，是生命世界与生命个体的共鸣共振所产生的感受。教育的价值就在于让人寻求并体验这种感受，教育能够透过、撕开遮蔽在现实上的“覆盖层”，“在黑暗中空虚时找到一块从前人们无法知道的，能有效地遮住阳光的地方”。通过对束缚的穿越，个体逐渐领悟到生命沉淀的精华。
（四）教育的内容
狄尔泰认为，经验是一切知识的唯一来源。知识来源于经验，来源于历史的生活和生活的历史，这乃是我们全部经验的总体。教育实际上就是获得经验，经验是教育的内容。有的学者认为，教育应当是人文艺术的教育和科学的教育相结合，人文艺术从精神的之维涵育人的生命情怀，科学知识则是从实存之维扩展着人的发展空间，个人只有在科学和人文知识的统一之中，才能产生理智的智慧和积极的生命情感，才能实现生命的完整、和谐。有的学者从现有的学校教育内容出发，将教育的内容分为：生命智育、生命道德教育和生命美育。生命智育突破了传统的将智力局限于认知或理智方面，认为智育是借以对客观事物的认识，以发展学生探索真理的智慧，辨别真理的情感，促进生命的发展。生命道德教育，脱离了知识的“真空”，旨在让主体在现实的生活中，直面生活的问题和困境，发展道德信念，滋养道德情感，实现善的充盈。生命的美育，是让个体在自然、社会以及艺术中获取美的内容，形成美的观念和意识，获得审美的技能和方法，发展创造美的能力。
（五）教育的方法
生命视野下的教育方法，并不完全排斥传统。但是更加强调生命哲学的方法论在教育学范畴的运用，如直觉体验、陶冶、交往等，这与教育的“返魅”直接相关。
直觉体验是生命哲学方法论的重要标志，以柏格森和狄尔泰为代表。“直觉是理智的交融，这种交融使人们自己置身于对象之内，以便于其中独特的，从而是无法表达的东西相符合。”直觉是一种超出正常的、理性之外的感性，“是想象而不是概念，是体验而不是分析，是物我契合而非客观剖析，是不可言转的意会而不是转述”。柏格森认为，直觉体验具有独特的教育特征，教育突破专业的束缚，超越功利与权威的实用主义，改变传统的学子模式，让个体充分自由的占有多方面知识的基础上，培养良好的、敏捷的、正确的判断力，这种判断力，是直接体验产生的有效条件，也是提高其有效性的重要保证。
如果柏格森比较注重教育中个体直觉的形成的话，狄尔泰则更加关注体验的意义。他说：“如果说在自然科学中，任何对规律性的认识只有通过科技量的东西才有可能……那么在精神科学中，每一抽象原理归根到底都是通过与精神生活的联系获得自己的论证，而这种联系是在体验与理解中获得的”。教育关乎人的精神世界，不能把自然科学的方法与逻辑移植到具体的教育情境中来。“体验是主体的人与客体的世界发生联系的最直接的方式和途径，无需中介，是主体直接把握和领悟到的意义”，也是教育的方法。
陶冶和交往，是雅斯贝尔斯着力推崇的教育方法。他理想中的教育，是在宗教、人文的精神陶冶中，在人与人之间的“爱”的交往中，使人能够回归自己，找到真实的自我，归向终极的自由。他认为，“透过古代那种纯朴而深邃的伟大，我们似乎达到了人生的一个新境界，体验到人类的高贵以及获得做人的标准”，陶冶成为人的第二天性。虽然，我们现在的教育不再以古希腊和罗马文化作为“陶冶的世界”，但是不能否认，教育就是一种“润物细无声”的陶冶过程。此外，平等的、主体间的、“爱”的交往、对话等生命交流的方式，已日益走进教育的视野，成为教育的方式。
（六）教育的媒介
生命与教育，最终在生活世界中融合。“现实的生活世界”是人的个体生命存在的根基，是人区别于神、区别于动物的一个重要标志，也是教育最真实、最坚实的基础。所以，走向生活，回归生活世界是教育获得生命力的唯一出路。教育产生于人类的社会生活，产生于人的生活世界。生活本身就具有教育的价值。人的出生、发展和成熟，人的身体、心理、思想、信仰的形成，人的喜怒哀乐、生老病死，人生价值的发现、生命光彩的绽放等都是在生活世界中实现的，而教育，正是在这种实存的生活世界中才能把握住抽象的生命，并对其进行引导，唤醒。
此外，有的学者将文化作为生命与教育的公共区间。每个人都首先生活在已有的文化积淀中，教育，则使其攀登于他降生于其间的文化高峰，使其掌握存在于一个特定的文化所具有的存在和行为的先在图式。只有通过教育，人获得文化特质，才能够成为人类的个体，成为文化中的人。文化，成为教育与生命的中介。
三、生命教育
广义的生命教育，是一种生命关怀下的教育，是一种渗透着生命意义的抽象的教育理念，如上述所论述的。狭义的生命教育，则是一种具体的教育，更加关注实践层面和操作意义，而我们目前直接以生命教育为题的研究，大多数集中在实践层面。所以，笔者将采用狭义的概念，将其视为生命视野下的具体的教育形态，对其进行总结。
（一）生命教育的提出
现代社会高度发达的物质文明以及伴随而生的各种问题，使人们失去了生命的意义感和归属感。而学校教育，由于工具性的价值取向，疏离了“人”，以至频繁的出现对生命的漠视甚至践踏的严重问题。因此，“人类要幸免于难，就必须从内心深处改变，即从生命教育做起”。1968年，美国学者杰•唐纳•华特士首次明确提出生命教育的思想，并且在美国创建阿南达村、阿南达学校。开始倡导和实践生命教育思想。日本也于1989年修改的新《教学大纲》中针对青少年自杀、杀人等日益严重的社会现实，提出以尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育目标。在我国台湾，生命教育已作为课程实施，香港，也有类似的教育。在大陆，生命教育的呼声也日渐高涨，生命教育的实践模式呼之欲出。
（二）生命教育的目的
生命教育系指导个体去了解、体会和实践“爱惜自己、尊重他人”的一种价值性活动。在积极方面，要让个体尊重生命、肯定生命的意义与价值，并达成自我实现及关怀人类的目标。在消极方面，要避免个体做出危害自己、他人和社会的行为。
（三）生命教育的内容及层次
生命教育的内容包括：（1）生存意识的教育。也就是珍惜生命的教育。具体又包括生命安全的教育、生活态度的教育以及死亡体验的教育。（2）生存能力的教育。主要在于对环境的适应能力、抗挫能力以及安全防范和自救能力的提高。（3）生命价值升华教育。要重视培养学生对生活的热爱，还要注重学生的审美教育，让学生在审美的过程中体验人生的意义。
生命教育的层次有：（1）认知层次。认识和了解身体及生命的意义和价值，熟悉与人相处的法则以及知道爱惜自己和他人生命的方法。（2）实践层次。具备维护自身和他人生命安全的能力，并能够加以履行。（3）情意层次。具有人文关怀，社会关怀和正义关怀，能够不断的自我省思，欣赏和热爱自己和他人的生命。
（四）生命教育的载体
生命教育作为一种学校教育的重要形态，其载体主要是课程。生命教育课程集中体现了其教育的目标和教育方法的有机统一。在我国台湾的中小学，生命教育课程已得到了普遍地开展。如独立的生命教育课，为生命教育设置专门的科目和课时，还编定了专门的生命教育教材，并配备专门的教师，以体现生命教育的系统性。此外，还有综合课，生命教育作为综合课程里的单元教授，在使学生获得系统的生命知识教育的同时，又能实现与其他学科的交叉和渗透。学校根据学生发展阶段的不同特点，来确定生命教育课程教材的编写、教师的师资培训以及教育方法的应用等，并细化、制定教育的目标。通过课程这一载体，将生命教育全方位的推行。而在大陆，这方面的实践
㈨ 如何在现代教学中构建语文生命化课堂
课堂教学模式体现新的课程思想与教学价值观和教学的前沿思维，是教学思想、教学观念体系与教学实践契合的生长点。从某种意义上说，教学模式的构建与应用意味着教学效益的确定，良好模式的推广即是效益的放大。教学价值观念的嬗变使人们重新审视既有教学模式的利弊，重构适应现代教育教学理念的新模式。，《基础教育课程改革纲要(试行)》要求，要“创设能引导学生主动参与的教育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。”因此，可以这样认为，基础教育课程改革背景下的课堂教学模式应是以生为本的生态模式。华南师范大学郭思乐教授提出了生本教育概念，并在他主持的全国教育“十五”规划重点课题“生本教育的观念和实践模式研究”中对此作了深刻的理论探索，取得了显著的实践成效。生本教育是为学生好学而设计的教育，也是以生命为本的教育，它既是一种方式，更是一种理念。生本教育实验的核心目标是实现教育对生命的皈依。本文试图结合工作实践和对生本教育理念的思考，就如何构建小学语文“生命课堂”教学模式进行探讨。
一、生本教育理念下小学语文“生命课堂”的基本内涵
现代小学语文课堂教学的一般模式追求的是这样一种课堂教学环境，即让生命实体在良好的条件下地和谐自由地生长发展。正如诗人特奥多尔·冯塔内所描述的那样，教育“旨在努力为毫无依靠的幼树提供一根拐杖，从而使其能在纯净的空气中自由自在地、无忧无虑地成长，那么，我们则接受了非常不错的教育。”传统教学伦理观关注的核心问题是“社会关系：人──人”，把人当作社会工具来看待，把课堂作为培养“社会工具人”的“教堂”，而忽视了课堂教学中的生命实体──教师与学生。郭思乐教授在《经典科学对教育的影响及其与教育生命机制的冲突》一文中指出：“教育是人的精神生命活动的过程。”“教育中生命活动的最大特点就是存在这种可能性，使生命调动起自身的一切，去不断地创造自我，改善和发展生命，生命会从中受到鼓舞，从而收获丰富和充实的人生。”“我们的教育必须创造这样一种人的整体生命投入的生态。”生本教育观念指导下的小学语文生命课堂教学模式就是把课堂教学看作面向人的生活世界，在课堂教学中创造一种人的生命存在，成长和促进人的生命完善发展，生命质量整体提升的生态模式。此模式注重在教学过程中，教师、学生、教材和环境各要素内部以及各要素之间的相互沟通关系，四个要素整合在一起则形成了充满生命活力的语文教学课堂环境。具体地说，就是要建立温暖的、学生彼此熟悉的、相互接纳的学习场所；课堂应是和谐、活跃、民主、平等的，是让每个学生身处其中都会感到安全、亲切、有归属感的课堂环境。可以说，它在一定程度上反映了学生的要求和愿望。
二、生本教育理念下小学语文“生命课堂”的建构
小学语文“生命课堂”的教学与传统的课堂环境下的教学相比，发生了很大的变化。传统的课堂环境过分强调学习的预设性和封闭性，学生与教师的教学活动都是在原先设定的框架之下进行的，从而使教学变的机械、沉闷、缺乏生气和乐趣，缺乏对智慧的挑战和好奇心的刺激，即使有也很有限，且都被老师牢牢控制。这样，就使师生的生命力在课堂中得不到充分的发挥，而且老师即将传授的知识和学生所学到的知识也就不能成为一个正比，最终使得课堂教学不能圆满的完成。但是，生本教育理念下小学语文课堂教学环境却不然，它强调学习的开放性、不确定性，注重师生之间、学生之间的互动；它有更温情、以人为本、注重人性化的特点。总之，生本教育理念下小学语文课堂教学环境不仅仅是传统意义上的教室的布置、课桌的摆放等狭隘因素，而是要求教师、学生、教材、环境等四要素的完美结合。力求营造一种和谐的、动态的、充满生命力的可持续性的教授知识和交流知识的“生态环境”。
1、抛弃传统的教师行为中的专权控制，重视师生间的互动
传统的小学语文课堂教学模式中，教师与学生之间的互动是课堂教学最主要的形式。而在互动中，主要是教师发挥作用，常常是“教师问，学生答；教师写，学生记；教师考，学生背”，而学生提问、学生与学生之间的讨论、学生自主学习的互动则很少。而生本教育理念下小学语文“生命课堂”要求教师成为语文活动的合作者与学生一起学习，丢弃传统意义上的专权控制，敢于承认自己有不如学生的地方，主动放下架子进行师生间的“平等对话”。所以，教师应转变观念，要乐于向学生学习，这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不肯加强学习，不主动与学生交流、交谈，就不会拉近与学生之间的距离，其教学效果必然会受到影响。
2、注重教师与学生、学生与学生之间的交流合作
在小学语文“生命课堂”的构建中，要求传统的个体学习让位于更富有生命力的“合作学习”。这种“合作学习”是指教师或学生在小组或团队中为了完成共同的任务，有明确责任分工的互动性学习。它包括三种形式：师与师之间的合作、师与生之间的合作及其生与生之间的合作。这里所说的主要是生与生之间的合作。这种合作分工一般为4—6人为最佳，人数如果过多，就会出现分工不明确、混乱的现象。而人数过少，又起不到交流合作的效果。因此只有在最佳分工状态中学生之间才能积极的互相支持、配合，特别是面对面的促进性的互动；才能积极承担在完成共同任务中个人的责任；期望所有学生能进行有效的沟通，并能互相信任，有效解决问题。“合作学习”将个人间的竞争转化为小组间的竞争，有助于培养学生的合作精神和竞争意识。同时，也有助于教师的因材施教，弥补一个教师难以面向有差异的众多学生的教学的不足，从而真正实现“不同的人在语文上有不同的发展”的教育目标。
3、课堂实施的核心——学生参与教学
生本教育观认为，课堂不再只是承载特定知识的文本，而演变成为了一个动态的过程。教材承载着的知识需要教师和学生之间进行交流、体验来获得。学生必须参与到学习活动中去，否则课堂内容无法理解。这样的语文教学解放了学生的嘴巴。在此观念指引下，语文课一改以往的沉闷压抑，营造提问、读书、表达的氛围，学生发言踊跃、辩论积极。传统的师生单向信息传播，变成了师生之间、生生之间的对话过程。语文课程的教学目标是知识与能力、过程与方法、情感态度价值观这三个维度。要实现这三个维度目标，学生在课堂教学过程中，就要通过参与课堂来达到知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度全面落实的标准。因此说，学生的是否愿意参与教学已经演变成为衡量学生是否学习的标准。
4、尊重学生个性，提倡探究式的学习方式
加德纳的“多元智力”学说认为，学生与生俱来各不相同，他们没有完全相同的心理倾向，也没有完全相同的智力，每个学生都有各自的强项和弱项，人的本能是多元的。传统的语文课堂教学，教师以相同的方式对待不同的学生，而每个学生又以相同的方式学习相同的语文教学内容，教师对学生也提出了统一的教学目标。这种看起来相当公平的教学是以假设每个人都具有相同的智力为基础的。然而事实上，依据多元智力理论世界上没有两个人具有完全相同的智力，每个人都是用各自独立的组合方式把各种智力组合在一起的。为了建构新型的小学语文 “生命课堂”，教师应根据不同的教学内容和教育对象，制定不同的教学目标，创设不同的、适宜的、能够保证每个学生全面发展的教学方式和策略，使每个学生以自己特有的方式去了解和掌握教学内容，并给与学生最大的发展机会来解放自己的头脑。鼓励学生放飞想象，从不同角度启迪学生思维，引导学生换角度、多方位探究，点燃了学生创新的火花，使学生创新意识得到了增强。
5、发挥评价的建构功能，关注学习过程
构建小学语文“生命课堂”，要发挥评价的判断、提升、延伸功能，关注学习过程。这里的判断，不只是好不好，对不对式的简单判定，而是在辩是非中帮助学生总结、反思经验，真正提高学生能力。我们列举一个镜头说明。
镜头：“你读得真有感情！”
教师说：下面请小朋友读课文《浅水洼的小鱼》，看谁读得好！第一个学生拿着书读了一遍，教师评价：你读得真棒。 “小青蛙表扬他” （示意学生表扬）。学生机械地齐声喊道：“呱，呱，顶呱呱”。第二次叫了一位朗读能力差一点的学生，他有点紧张，读得没有激情。老师随即说：“你要继续努力，谁还来试试”。于是此生低着头坐下。第三位是女生，声音清脆，教师给她的评价的是：“你读得真有感情，我们向她学习。”于是学生齐声呼喊：“向你学习。”
镜头中，一节课下来，掌声、喊声、表扬声，不绝于耳；“真棒”“顶呱呱”“真有感情”交相辉映，课堂气氛热烈，似乎学生的学习劲头很高，学习自立性得到了很好的发挥。但我们也应理智地看到这些漂浮在表面上的模糊评价，在学生学习中起的引导价值有几何？原来低沉的课文格调也被激扬的表扬声淹没，课文朗读反而显得不伦不类。“真棒”学生真棒在哪里，不知道；“真有感情”，学生朗读何处感情处理的好，没点出；充满怎样的感情，弄不明白，只能是“雾里看花”。此时的激励性评价只是起到单纯的肯定作用，而那些被表扬的学生的朗读水平得不到深化，还是停留在原有水平，却自鸣得意；有些因得到表扬，而不时地眉飞色舞，却不知下次应如何适用朗读技巧。再看那位读得不怎么样，令老师不太满意的学生，他因此更是摸不着方向。原本朗读技巧没有掌握好的他，在当众“献丑”后，没有得到老师的点化，让他朝哪个方向“继续努力”。难道我们的教师只听得先天朗读能力强的学生的表演，却不能为有困难的同学提供帮助，给予点拔吗？这些判断式的模糊评价，没有起到提升和延伸功能，对学生的学习没有推进作用。这样的评价是肤浅的，与学生学习发展无多大引导价值，也有悖于“生命课堂”的构建特征。
作为小学语文教师，在构建“生命课堂”、激发学生学习活力时，不应只从概念上理解，从形式上改变，应着眼于语文教学的本质，从文本的实际、学生的实际出发，对学习有困难者，给予点拨，给表现优秀者在表扬的同时，又应帮其反思经验，再提供指引，帮助学生提升，延伸学生思维空间，使每位学生都主动建构知识，技能与文化心理。这就需要教师们进行建构性评价，充分发挥评价的判断、提升、延伸功能。如果教师对第一位学生评价：“从你低沉的语气中，我听出了你此时的心情是多么的难过。”相信此生会主动建构起朗读此类情感基调句子的技能的经验，并巩固下来，对以后的朗读具有启发性的作用。
建构性评价理论主张在评价过程中，要注意分析学生的思维、情感与表现，判断他们的认知与情感层次，再进行指导，发挥评价的提升功能。如教师在评价那位读得不怎么好的学生时，先要分析他对课文的理解与自身投入的感情程度，对他的认知与情感层次作出准确的判断，确定他对课文情景理解不深刻，朗读时才不能如身临其境，以及他掌握的朗读技能的缺乏，之后方可进行相应的建构性评价：“如果把课文中的描述的情节浮现在脑海里，注意语气和表情随着句子意思变，肯定会读得很棒！”。那么，不但该生在朗读过程会主动建构起自我评价，提升了原有经验，促进其文化心里结构的形成，而且对于全班的学生，这样的评价也是生长性的学习，从而真正构建起具有生命活力的语文课堂。
建构性评价以建构为目的，评价过程中寻觅帮助学生建构的路经，给予必要的支持。帮助学生延伸思考的空间，如教师所叫的几位学生的朗读后，可先肯定他个性化的理解与表现，再把他们的思维性向深度引——如果你就是这条鱼，你能说说当时的感觉吗？向广度上引——你（小鱼）面临这样的处境，想到了什么？向长度上引——故事会怎样发展。这样的评价和诱导，就是建构性的，如果教师一味的只是表扬读得好，就只能让学生在愿地踏步，不利于他们进入故事的情感世界中去体验，不利于他们主动推进学习过程。
6、构建小学语文“生命课堂”要面向学生的生活世界和社会实践
生本教育理念下的小学语文 “生命课堂”不仅要关注与学生生活相关的现实生活经验，使之成为学生生命历程的重要组成部分，扩大学生的知识接触面，让学生在与社会的互动中获得完善和发展；同时，还要与社会生活实践紧密联系起来，把学校、家庭、社区和教育行政部门等各要素紧密结合起来形成一个整体，只有这样才能避免“课堂生态”的孤军作战。作为学校应对构建良好的语文 “生命课堂”所需的硬件设施给与充分的支持；作为教师，不但要解放学生的空间，而且还要立足课本、放眼课外，让学生走进自然、走进社会、走向生活，在生活中学习语文；作为家长应努力配合教师的教学，多与学生以及教师进行沟通，及时反馈和交流各种信息，让教师能更全面的了解每一个学生的不同特点，及时修正课堂教学；作为社区，应关心社区内学生的成长，并为社区学生的健康成长提供各种有益的硬、软件设施；作为教育行政部门，应整体上把握教育动态，制定合理的教育目标、政策，并根据实际情况适时做出修正，而且还应引导社会各成员有一个健康、正确的教育观和学习观。
三、小学语文“生命课堂”的建构对教师的要求
小学语文教学是一门艺术，它要求小学语文教师潜心教学而不循规蹈矩，不懈的探索创新，由“教研”而“科研”，由借鉴而创造，从而转向“科研治教”的共同目标。新课改的推出给语文教师带来了严峻的挑战，同时也带来了不可多得的机遇。可以说，小学语文“生命课堂” 的建构将使我们的小学语文教师队伍发生一次巨大的变化，而每一位教师都应在这场变革面前做好充分的准备。因为新语文教材60%以上的选文都是新的，阅读量翻了几倍，学生的学习方法有了新的转变，教学评价有了新的标准。面对这些变化，教师就必须丰富自己的知识储备，拓展自己的学科知识，只有这样才能从容驾驭日益开放的课堂。构建“生命课堂”，教师不仅要“洗脑”，而且还要“充电”，阅读是教师的必修课。教师的阅读不仅仅是量的增加，更重要的是质的提升；教师的阅读不再只是拓展知识面、多读几本书，而是有思考的站在一定的高度进行知识更新，追求先进文化的先进思想，更重要的是人生体验，是阅读过程中的感悟和生命的体验。
1、小学语文教师的角色要求
构建小学语文“生命课堂”，彰显学生生命活力，要求教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。交往意味着人人参与，意味着师生的平等对话。教师将由居高临下的权威转向“平等中的首席”，传统意义上的教师教和学生学将让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。
2、小学语文教师专业素养的要求
（1）小学语文教师应具有敏锐的观察力。语文教师须从学生细微的表现中，洞察到他们的知识、智力和个性发展的情况，及时掌握学习情况，了解教学效果，而更为重要的是要培养学生善于观察的能力。
（2）小学语文教师应具有持久的记忆力。语文教师要有丰富的知识储备和完善的知识结构，以便与教学中能够得心应手，也能为学生的语言积累起示范作用。
（3）小学语文教师要有创造的思维，培养学生的创新意识、创新精神、创新能力，对教师的创造性思维提出了更高的要求。
（4）小学语文教师应具有极为丰富的想象力。在阅读教学中只有教师对课文中的人和事进行再造想象，获得充分的体验，才能把学生引入课文的意境。
总之，课堂教学模式的建构永远是一个与时代同行的话题。生本教育理念下小学语文“生命课堂”的构建是以生命合作活动为宗旨，把讨论作为常规化的教学策略；同时把领受、整体领悟和点化升华结合起来，这预示了课程改革背景下的课堂教学效益和生命质量整体提升的美好前景！