学科教学具有教育性

『壹』 在线等 判断题 “教学永远具有教育性” ，所以教书育人是教师的根本任务

教书育人是教师最基本的职责

教书育人是教师最基本的职责。教书是把自己的知识、学问传授给学生，而育人则是培养学生具有社会主义的道德观、人生观、世界观，使学生成为正直、善良、有益于社会的人。因此教师不仅要有满腹经纶，还必须具有高尚的道德水准，也就是说教师只有具备了高尚的师德，才可能把育人融入“教书”之中。
那么什么是师德？师德，就是教师的职业道法，就象医德、艺德、商业道德、体育道德一样都是职业道德的一个方面。在我国几千年的历史上，有关师德的论述是很多的，其中包含着一些至今对我们仍然有益的东西。如孔子提出的“学而不厌，诲人不倦”，“其身正、不令则行，其身不正、虽令不从”等都有师德的含义在内。《吕氏春秋》提出的“视徒如已，反已以教”明确地主张教师要热爱学生，形成“师徒同体”的融洽关系。唐代的韩愈在著名的《师说》中比较全面地规定了教师的职责在于“传道、授业、解惑”，并说：“道之所存，师之所存也”，大意是说凡是得到学问的地方就可作为老师来敬重。反过来说，不能尽到教师职责的就难以让人作为老师来敬重了。宋代理学家朱熹曾要求学校“必选实有道德之人，使为学官”。另一理学家王守仁也反对对待学生“鞭挞绳缚、若待拘囚”，以上这些都可以算是教师的职业道德规范。
要将师德具体表现在我们的日常教学工作中，达到既教书又育人，应注意做到以下几点：
一、忠于教育事业。教师要以自己的职业为自豪，为在职业学校培养有现代化操作技能的技术人才勤勤恳恳、恪守职责，不可见异思迁，要立志为教育事业贡献毕生。
二、热爱学生。要以赤诚之心时时处处关心学生，爱护学生，做学生的亲人和带路人，既耐心教育又严格要求，使学生能够健康成长。教师热爱本职工作很重要的是体现在热爱学生身上，教师只有热爱学生才能赢得学生的尊敬，从而建立起“尊师爱生”的融洽关系。这不仅仅是师德的基本要求，也是达到教育目的重要手段。实际工作中有的教师对学生始终是一副严肃的表情，对学生的过失或错误，不分青红皂白，一顿猛批，甚至在全班同学的面前毫不留情面，这样往往会伤了学生的自尊，结果造成师生的对立。当然我不否认严师出高徒，但要严的有理有章法，绝不可形成学生表面“敬你”，心里恨你的师生关系，这样是绝对达不到育人目的的。
三、严谨治学、实事求是。教师必须不断加强学习，不断提高自己的知识水平和教学能力。工作中要保持严谨的治学态度，要坚持实事求是的原则，知之为知之，不知为不知，不能将不知以为知，否则既误人子弟更是损坏了自己在学生中的威信。记得我在上大学的时候，期末复习期间，在帮同学复习功课时，遇到了一道自己也做不出的热学问题，去请教我们的授课教师，这位老师一时也做不出（我们已感觉出来），就想搪塞过去，说什么这不是重点，让我们先去复习其它内容，结果使同学们不仅对这位老师的业务能力产生怀疑，更对其师德产生疑问。
四、言传身教，以身作责。教师的职业特点是与学生面对面的实施教育，因此，教师必须言传身教，以身作责。身教重于言教，教师的作为常常是最好的教材。比如文明礼貌、遵纪守法，安全生产等，凡要求学生做到的自己要首先做到，禁止学生做的，自己首先不能违犯，要以实际行动为学生做出表率。伊索寓言里有这样一个故事：“螃蟹妈妈教诲自己的孩子说，你们应该学会直着走路，不要横行。小螃触们说，那么妈妈，你走给我们看。”可想而知，这位螃蟹妈妈只好吃窘了，在身教上她是失败的。它明知横着走路不美，想教育自己的后代改变这个固疾，恰恰自己身教不到，则言教无以附焉。推而广之，如果我们当老师的不注重自己形象的塑造，小则失之于教容教态的检点，大则失之于品德情操的修养，久而久之，就会使自己的言教在学生中失去威信，甚至使部分学生视莠为良，亦步亦趋误人子弟。
五、结合课程。每门课都有其特点，每门学科都或多或少地包含了一些人生哲理，只要我们认真研究，深入挖掘，结合所讲的内容对学生进行人生观、道德观教育必将收到事半功倍的效果。比如我在讲数字电路课程时，在讲二进制前先对电子计算机进行简要介绍。我首先和学生一起分析了计算机无所不能的一面，然后我说计算机实际是很“笨”的（这时学生会感到诧异），因为它只能认识0和1两个数码，而学前儿童大多也能认识0-9十个数码，我们前面分析的它的“无所不能”是通过非常非常快的运算速度（现日本已研制出运算速度达35万亿次每秒的超级计算机，我国研制的4万亿每秒的深腾6800已被中国科学院计算中心买去）来弥补的。由此我对学生说你们虽然未考上高中或因其它原因未上高中，而何不利用在职业学校的优势，学得过硬的操作技能，这在技术工人奇缺的我国同样可以出人头地，同样可成为社会的栋梁之才。通过这个例子，可以引导学生进一步理解“勤能补拙”，“扬长避短”的道理，来增强学生的自信心。再有，在讲二极管的伏安特性时，讲到在正向工作电压较小时，其特性出现一段非线性（含死区），严重影响其工作特性。我将其与现实生活中，对于学校的规章制度、国家的法律法规一些人总是三令五申才被迫遵照执行，必然对学校或社会产生不良影响的现象作类比（实际教学过程中分析的还会更具体、更透彻、更有趣）。由此启发学生认真遵守校纪校规和国家的法律法规。
六、结合具体情况。学生情况是复杂的，每一届、每一班都各有各的特点，作为教师应灵活机动，针对具体情况引导启发学生。有一年我接受了一个电工班的班主任工作。入学一段时间后我发现这个班的学生自卑感比较强，通过座谈发现，这个班的学生绝大多数来自农村，家庭经济状况比其它班差不少。对此我提出了“自尊、自爱、互帮、向上”八个字，在全班展开讨论，通过讨论启发同学们要用优异的学习成绩增强自尊心，用团结互助增强同学友谊和班级凝聚力，并将“自尊、自爱、互帮、奋进”（采纳学生建议将“向上”改为“奋进”）确定为班风，悬挂在黑板上方，随时激励同学们的学习和生活。结果三年中这个班在全校学习成绩最好，同学之间及师生间关系最为融洽。如今这个班的同学已有多人担任了项目经理（如我院电缆施工项目经理）或成为了生产一线的骨干，并且这个班每年聚会一至两次，回忆那段难忘的学习生活。
七、关于“近朱者赤”。有人做过调查，学生群体的人格品质和班主任的人格品质趋于一致。比如严谨的班主任班级风气严谨，活跃的班主任班级气氛活跃；教文科的班主任，班级学生大多爱好文学；擅长体育的班主任班级的体育成绩不会太差；性格内向的班主任的学生大多稳重，性格外向的班主任的学生显得活泼。比如，两个在学校歌咏比赛中都未取得好成绩的班级，其中一个班主任对自己班的学生说：“这次没有取得好成绩不要紧同学们好好总结一下，分析分析原因，下次一定要，也一定能取得好成绩。”而另一个班主任则对其班的学生说：“歌咏比赛只不过是一项业余活动，同学们不要看的太重，你们的主要任务是学习，在学习上取得好成绩比在歌咏比赛中取得好成绩重要的多。”这两位班主任的说法都不错。但由于他们的人格品质不同，导致他们对同一件事采取了不同的取舍态度，这不同的态度当然也会不自觉地影响着学生的人格品质。总之，教师一定要用积极向上的人格品质，去影响正处在成长期的、可塑性很强的青年学生。
教书育人是紧密相连的，其实教书的目的就是为了育人，而育人（指思想品德教育）工作做好了，反过来必将对教书产生很大的促进。俗话说：“正人先正己”，在教书方面，要给学生“一碗水”，自己须有“一桶水”。同样，在育人方面，教师只有具备崇高的文化修养和道德水准，才能给学生做出榜样，才能得到学生的敬仰，才有资格对学生实施育人教育，同时对学生优良品格的形成还会产生潜移默化的影响。但愿我们当老师的都能做到象鲁迅先生所说的“其身亡而其教犹存”，推而广之，做到“其身离而其教犹存”。

『贰』 如何理解赫尔巴特教育性教学思想，当前的教育学中是否做到他的教育性

摘要：本文主要以赫尔巴特的《普通教育学·教育学讲授纲要》为依据，试图探讨其“教育性教学”思想，包括这一思想的内涵及笔者自己的理解、该思想对今日教学改革的启示和实现途径三方面的内容，以期对我国的社会主义教育事业发展有一定的借鉴作用

关键词：赫尔巴特教育性教学教学改革实现途径

一、教育性教学的基本内涵及理解

“教育性教学”一词首先由德国教育家赫尔巴特提出。他认为，人的观念、情感、善的意志是不可分割的。作为知识传递过程的教学和作为善的意志形成的道德教育是统一的；“教学如果没有进行道德的教育，只是一种没有目的的手段。道德教育如果没有教学，则是一种失去了手段的目的[1]。”

赫尔巴特把自己的教育目的建立在论理学的基础上，认为培养人的德性是教育的全部目的。因而他认为把知识单纯的作为知识，亦即冷冰冰的知识加以掌握，不可能强化意志与态度这一道德核心，要使知识转化为意志与态度，教学必须要形成的德性的教育意义，即“教育性教学”。

通俗地说，教育性教学就是既教书，同时又育人。现在，我们可以把教学及其教育性理解为通过教学不仅使学生科学获知，还要促进学生的身心健康地发展、品德的形成以及人格的完善，使学生学会做人、学会做事、学会学习、学会创造、学会审美、学会健体等，从而获得全面和谐的发展。

同样地，对教师而言，只靠教书也许能造就有工作能力的人，但不能形成积极地协助社会发展的善良的人。反之，只靠育人，也许能造就善良的人，但不能形成有实际工作能力的人。实现教书与育人的统一，要靠教学过程去实现。真正的好老师应该是在教书和育人上均能给学生以深刻影响的人。

举例来说：最近，笔者在看了魏书生的“教书育人，明主管理”的报告会以后，受益匪浅，感触颇深。笔者认为，每一位有思想的教育工作者，都应对影响人的发展因素和发展规律进行认识和研究，做教育的明白人。我国的教育方针是：“教育必须为社会主义现代化服务，必须同生产劳动相结合，培养学生在德、智、体、美诸方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”教育方针明确指出教育的任务是培养人，标准是德育、智育、体育、美育和劳动技能教育五个方面，德育排在首位。

教育是科学，科学需要求真。任何伟大的科学研究都是从大胆的假设开始的。魏书生刚步入教育阵地不久，在分析研究社会对人成长的要求及五育对学生成长的影响后认为：在人的成长过程中，各育发挥不同的作用，其作用的大小和方向是不一样的。五育之间互相联系，互相制约，互相促进。教师要当人师，不能当经师，既要教书又要育人，教书应是育人的一个重要组成部分，育人比教书更重要。应在教书中育人，在育人中教书，教育工作要坚持五育并举、德育主导的方向。这样，才能给学生以完整的、全面的教育，才能保证学生的素质发展不出现缺陷。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。

魏书生特别强调身教，他认为身教应重于言教。他日常注意用自己的人格力量去培养学生的人格，他认为教师没有人格力量，不能率先垂范，事实他就不能进行真正的身教。因此，他凡是要求学生做到的，自己首先做到；要求学生不做的，自己首先不做。他以人格统领着全班学生，并且放手让学生去做，普通学生能做的，不让组长做，组长能做的，不让班委做，班委能做的，不让班长做，班长能做的，班主任不做。让班里学生个个有事做，极大的加强了学生的积极性。锻炼了学生的能力。

看了报告会，笔者强烈地认为现代教师应是一个聪明的思想者和科学的实干家。做教师首先应弄清楚自己的工作任务是什么？它们之间有什么联系？哪个是主要的？做到从宏观上把握教育，从微观上研究、经营教育。

学习魏书生主要应学习他良好的职业道德。学习魏书生“五育并举、德育主导”的教书育人艺术中的方式方法固然重要，但是，更重要的是学习他从人民的利益、国家的利益、学生的切身利益出发，对学生、对教育事业高度负责、求真务实的精神；学习他注重根据学生心理特别和年龄特点实事求是地决定育人目标、育人内容和育人方法的科学态度；学习他就是研究他的精神、思想、态度、方法，并用以指导我们的实践。在日常工作中，做到头脑清醒，方向明确，积极行动，锲而不舍，只有这样才能创造出自己的特色，只有这样才能真正实现教书育人的目的，秉承“教育性教学”的原则。

二、教育性教学对今日教学改革的启示

目前，教学的教育性是理论界公认的教学基本规律和原则，是不以人的意志为转移的客观存在，但受“升学第一”的教学理念的影响，专业教学的组织者和实施者们无视教学教育性的存在，而将教育性让位于专门的德育课程及活动，教学过程完全变成了纯粹的知识传授和技能培训过程。所以，在二百年以后的今天，重提“教育性教学”仍有很大的现实意义，对我们今天的教学改革也有极大的启示。

第一，教学在传授知识技能的过程中，不仅要有意识地发展学生的智力，以得到培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力的效果；还要有意识地渗透着对学生的思想品德、情感态度、价值观的教育，以得到教学的德育效果；

第二，在教学过程中，教师应注意正确发挥自身的示范作用。“学高为师，身正为范”，对学生的严格要求能否见效，前提是教师对自己是否严格要求，对学生是否具有“三心——爱心、真心、耐心”，这也说明，教师不仅要以自己丰富的学识去教育学生，更重要的是要以自己的高尚品德和良好修养来影响学生，“其身正，不令而行；其身不正，虽令而不行”，古已有之。教师经常和学生在一起学习，教师的一举一动，一言一行对学生都有示范作用，都在潜移默化地影响着自己的学生，这种现象在儿童中间更加普遍，在他们心目中，教师是无所不知、无所不能的完人，并视教师为自己的榜样，常常利用他们那超乎我们想象的模仿能力，模仿着自己心中喜欢的教师的一切；

第三，教学在传授知识技能的过程中，还应注意学生的身心健康，使教学有利于而不是有害于学生的成长发育。健康的体魄、积极的心态不仅是学习、工作和生活的本钱，更是一个健全的人、真正的人所必备的，假设一个人有100000000万，前面的1则代表健康，后面的0代表你的房子、车子、妻子、儿子、金子等，如果没有前面的健康1，后面都将等于0。大量实践证明：人的身心健康发展与他生活的家庭、集体、社会环境有很大的关系，不同程度地依赖于这些环境的良好熏陶与引导，更依赖于各级学校在德智体美劳教育方面采取的积极措施。

目前整个教育系统都在进行着全面的改革，重视把青少年从以往的应试教育转向全面的素质教育，把课程从以往的注重知识教育转向注重综合素质教育，把国家课程与校本课程相结合，必修课与选修课相结合，分科课程与综合课程相结合等，多方面、全方位地发展学生，使教学充分地发挥其教育性的作用，这些都为人的思想品德的发展、情感意志的培养和个性结构的日趋完善创造了很好的条件，也为每个学生成为真正的人提供了空间。

学校教育工作的客观实践证明，教学应该具有教育性，反过来也可以说，教育性是教学永远的灵魂，它应该是基于道德而又超越道德的价值导向性，教育性教学必须体现教学过程的自主性和价值影响的自觉性。用赫尔巴特自己的话说就是，永远没有“无教育的教学”，也没有“无教学的教育”，二者是相辅相成的辩证关系，当然，并不是所有的教学都具有教育性，因此需要我们的教育系统以及教育者应从不同角度关心下一代的健康发展，为祖国的明天奉献自己的所有。

总之，教学过程中是含有高度价值取向的，教育的结果不仅是知识的深度和广度的增加，更重要的是品德的提升、个性的完善、身心的健康发展，也就是真正的人的形成。

三、教育性教学的实现途径

依据赫尔巴特的思想，教学的教育性可以从两个方面得以实现。

1、从教学内容本身的教育性着眼

赫尔巴特以“世界的美的表现”作为教育内容的核心。就是说以宗教、国语、历史一类的学科中同道德行为有直接关系的教材为中心，赋予儿童现实了善与美的根源性的世界图像，训练儿童的伦理判断，发展他们的道德情操与意志。

追随并第一个探索赫尔巴特所开拓的教育性教学道路，即追求学科内容、教材的教育性的是戚勒。戚勒与赫尔巴特一样认为教育的终极目的是形成道德品性。但在形成方式上与赫尔巴特不同，他认为德行的陶冶和宗教的陶冶是一回事，他把宗教的、道德的知识作为教育性教学的核心。当然，单纯用宗教的道德的学科是不能形成宗教的道德的人格的，它只有拼接学科划分为不同的领域，而且沿着这个终极目标，各自以不同方式起作用的思想圈的形成，才能达到。这样，戚勒主张，以情操学科、意念教材——由直接涉及宗教与道德教学的宗教、历史、文学组成——作为核心，在核心周围，配以自然科学、数学、地理、体操、劳作等，把他们综合起来。这就是所谓的中心统合法课程。

在古希腊曾因时代的发展而形成由体操和音乐组成的教育制度，当然与其军事目的、国家目的相关，但同时也是与其道德伦理目的、审美目的相关的。这里的音乐不限于乐器和声乐，还包括诗歌和文学。音乐教育把韵律与和谐注入人的灵魂，使人领略形体之美，乐于抑恶求善，最终造就身心完善且善的人性。体操和竞技不用说旨在发展匀称的体格增进健康和体力，体育尤其利于鼓舞勇气培养耐性、坚定决断的意志、发展性格、发展美的身姿与美的心灵。如果重体操而轻音乐，性格将变得粗野凶顽；反之，性格将会变得温顺柔软，只有二者适度的平衡，才能培养圆满的人格[2]P53。

可见，教材的内容是教学教育性的基本立足点，它是含有丰富教育性因素的载体。通过教学使学生学到各种科学知识，是实现教学教育性的重要基础。教育性是教学的灵魂，教书的根本目的在于育人[3]P171。因为丰富的教育性因素往往是内含的，不是自然表露的，所以教师要深入专研教材内容，以正确的立场、观点进行解说论证、阐述，才能发挥出教材的教育性作用，对学生产生实际效果。有人说，教育性是教师内心世界及其对教材理解、掌握的外化和表现，这话颇有道理[4]P322。

发掘教材内容的教育性因素，一是要从学科特点出发，结合学科的不同性质对学生进行相应的教育，这要教师明白并主动地发挥所教学科地特殊育人功能，做到寓教于智、自然天成、水乳交融。二是要从学生发展地实际状况出发，有针对性地对学生进行教育，这就要教师了解学生发展地状况，把握学生的时代特征，做到有的放矢，产生实际的教育性效果。

2、从教与学的活动本身着眼

赫尔巴特认为要培养学生多方面的兴趣，使他们自觉地、能动地探求并掌握知识，这种学习活动本身便是形成学生的意志与态度。其追随者第多惠斯也认为，教学的教育力不限于特定的学科内容。认为教育性潜藏于全部学科之中，组织学生自觉的、能动的学习活动的教学活动本身就是教育活动。真正的教学活动总是直接影响学生的性格形成。

教学的组织形式如民主型、放任型和专制型对学生的发展产生的教育性影响是大家都熟悉的。

教师与学生之间的关系，要破除传统的师生观念，建立平等、民主、友爱互助、互相尊重的新型师生关系，也将对教学的育人效果产生显著的影响。

学生旨在掌握教学对象的学习活动本身，也具有巨大的潜在教育力。就是说，学生在教学中采用什么方式、方法进行学习将会极大的左右他们的套独与性格[4]P203。例如，学生只是被动地接受教师赐予的东西，或是机械地模仿并死记硬背教师灌输的东西，往往会养成学生盲从的、屈从的态度和性格。与此相反，唤起学生积极的探究精神，引导他们逐步依靠自己解决学习课题、发现知识、就会养成学生独立地友善地实现目标态度和性格，形成契而不舍的顽强意志与人格。再如学生专心致志地学习或是心不在焉地学习，也将对他们人格的发展产生极大的影响。

教学一般是以班级为单位进行的。在班级中总会形成一定的人际关系，交织着友爱与竟争的气氛。在这种场合，如果学习是以个人之间竟争的方式进行，彼此排他的，就会养成学生相互歧视、分离、对立的利己主义、个人主义的态度和性格。相反，相互帮助、分工合作的教学方法，将会促长学生的情谊，形成团结、友好、协作的良好的社会道德特性。

总之，教师教与学生学以及两者相互作用的教与学的模式和方法、教与学的过程等无一不对育人的效果产生深刻的影响。

综合上述，赫尔巴特的教育性教学思想对促进我社会主义教育事业有许多值得借鉴的地方。但由于历史条件和社会制度的制约，他的思想亦的有一定的局限，因此，研究赫尔巴特教育性教学思想要具体分析，取精用弘，这对发展我国的社会主义教育事业有一定的现实意义。

『叁』 如何论述教育具有教育性

《中国信息技术教育》由中华人民共和国教育部主管、教育部中央电化教育馆主版办，国内统一刊号权:CN 11-5678／TP，国际标准刊号：ISSN 1674-2117内容以教育信息化为主，涵盖人文科学、社会科学、自然科学以及交叉边缘学科的综合类学术期刊，国际大16开印刷，每月1日出版，国内外公开发行。本刊是一份“引领课程整合，服务教学需要” 的中央级信息技术教研刊物，被誉为“教育信息化领导决策参考核心媒体”，坚持"理性、建设性、实用性、专业性"的办刊方针和市场定位，以全新的理念切入市场，紧扣一线研究人员科研工作主旋律，与中国学术人同频共振。她由海内外顶级研究学者和基层实战工作者两个层面构成的“专家型+实践型”作者队伍，有力地支撑了"过程、方法、细节"的办刊理念。
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『肆』 世界上第一个提出教育学具有教育性的教育家是谁

世界上第一个提出教育学具有教育性的教育家是约翰·弗里德里希·赫回尔巴特。赫尔巴特提出了著答名的教育性教学原则，把教育和教学融为一体，统一在整个教育活动中，认为智育是培养道德的基础，因理性、情感和意志都源于观念，道德意识和行为应以掌握一定知识为基础，“无知即无欲！”。

虽然约翰·弗里德里希·赫尔巴特仅把教学看成德育手段有失片面，但其教育性教学理论对教学论的发展具有积极意义，反映了教育过程的客观规律。赫尔巴特是使教育学成为一门独立科学的先驱，是“教育性教学”的首创者和教学形式阶段的发明者，在西方近代教育史上的地位举足轻重。

(4)学科教学具有教育性扩展阅读：

赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。在赫尔巴特之前，教育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述，教育和教学通常被赋予不同目的和任务。赫尔巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。

他明确指出：“不存在‘无教学的教育’这个概念，正如反过来，我不承认有任何‘无教育的教学’”，“德育问题是不能同整个教育分离开来的，而是同其他教育问题必然地、广泛深远地联系在一起的”。

『伍』 学科教学属于教育学吗

属于。学来科教学是以实自际教学能力和教学理论为培养目标的一个硕士专业，主要以就业为主，与学术研究的硕士相区别。

教育学考研属于我国正规研究生考试中的一个一级学科专业。其拥有二级学科诸如教育学原理、教育史、比较教育学、课程与教学论、学前教育学、特殊教育学等。

二级学科之下，还分为诸多教育学方向，如教育学原理二级学科下面常见的专业方向有：教育基本理论与哲学，教育社会学，教育政策与法学，家庭教育，德育原理等。

(5)学科教学具有教育性扩展阅读：

学科教学就业方向

1、普通高校

这是教育学原理、教育史、高等教育学、比较教育学、教育哲学等理论性比较强的专业的主要的去向，但现在硕士生进高校越来越难，基本上都要求博士学历，所以考这些方向的研究生想去高校就要做好读博士的准备了。

2、中小学校

随着中小学教师待遇的不断提高，再加上教师这个职业本身比较稳定，越来越多教育类专业尤其是课程与教学论的硕士毕业生开始进入中小学校。

3、特殊教育机构

特殊教育专业主要培养具备普通教育和特殊教育的知识和能力的高级专门人才，他们毕业后主要在特殊教育机构及与特殊教育相关的机构从事特殊教育实践、理论研究、管理工作等。

『陆』 教学无论效果怎样，都具有教育性

辨析题(共抄10道题，每题2分，共20分。判袭断正误，并说明理由)
1．评价量表和行为检查单有一定的关系。
2．阐述规则的时候，新教师往往是简单明了的。
3．教育心理学是研究教育情境中学生学习的基本心理规律的科学。
4．口头语言发展的关键期是4～5岁。
5．学习是导致有机体行为变化的唯一因素。
6．德育就是品德教育。
7．中小学教师应当具备的知识方面的素养要求就是指对学科专业知识的精通。
8．教材就是教科书。
9．教学无论效果怎样，都具有教育性。
10．备课就是备教材。
三、简答题(共6道题，每题5分，共30分)
1．简述中学生心理发展的几个基本特点。
2．如何培养学生良好的态度与品德?
3．简述学校开展心理健康教育与辅导的意义。
4．简述中学教学方法的主要特点。
5．简述世界课程改革的基本趋势。
6．简要分析知识学习的过程。

『柒』 如何理解教育学的学科性质

这一直是一个有争议的问题，我国较早的一些教育学教科书和教育学辞典都认为教育学回属于社会科答学，王汉澜教授主编的《教育学》明确提出“教育学就是研究教育现象，揭示教育规律的一门社会科学”。随着对教育学研究的不断深入，我国的许多教育理论工作者提出了教育学研究要走向综合化的观点。即教育学研究既要用社会科学的方法，吸收相邻学科的研究成果，又要用自然科学的方法，吸收自然科学的研究成果，在表述中使用“教育学是一门科学”。教育学具有综合性、理论性和实用性的特点。需要用哲学、政治学、经济学、社会学、生理学、心理学、病理学、卫生学等方面的知识，对教育进行综合性的研究，以利于揭示教育的规律。

『捌』 为什么教学永远具有教育性

教学是抄在国家教育目的的统一指导下，由教师的教和学生的学共同组成的教育实践活动，在这一过程中必然实施学生思想品德教育、行为养成教育等。教学必然进行思想品德教育这是由教学活动的特点决定的，构成教学活动的每一个因素都是不可或缺的，都包含着极其丰富的教育因素，这些教育因素在教学活动中发挥思想品德教育作用是客观存在的。

从教学活动的整个过程来看在教学中学生掌握知识的过程就是教师指导学生能动的认识客观世界的过程。正如赫尔巴特所说“我想不到任何无教育的教学”，教学若不进行道德教育，则只是一种没有目的的手段，而道德教育若无教学，就是失去了手段的目的。

(8)学科教学具有教育性扩展阅读：

教学永远具有教育性是由以下三种因素决定的：

1、教师传授知识的过程总是在一定的思想体系指导下，受一定哲学观点所支配；

2、各门学科的科学知识本身具有重要的思想道德教育价值；

3、在教学过程中，学生不仅可以从所学的科学知识中受到思想道德教育，而且可以从教师的教学态度、教学作风以及为人师表中受到思想道德教育。

『玖』 如何理解赫尔巴特的教育性教学思想

教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的；后者说明教育的途径、手段与障碍。

赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。在赫尔巴特之前，教育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述，教育和教学通常被赋予不同目的和任务。赫尔巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。

他明确指出，“不存在‘无教学的教育’这个概念，正如反过来，我不承认有任何‘无教育的教学’”，“德育问题是不能同整个教育分离开来的，而是同其他教育问题必然地、广泛深远地联系在一起的”。

从而使道德教育落实在学科教学的坚实基础上，也使学科教学具有了道德教育的任务，成为教育的基本原则，推进了教育理论的发展。

(9)学科教学具有教育性扩展阅读

赫尔巴特的教育思想，不仅对德国教育理论和实践的发展起了推动作用，还对世界其他许多国家的教育也有较大影响。20世纪初，它曾借道日本传入中国，对当时中国教育观念的变革和教育实践的发展起了促进作用。第一次世界大战后，随着进步主义教育思潮等地兴起，赫尔巴特教育思潮及赫尔巴特学派的影响逐渐衰落。

赫尔巴特还根据“统觉”学说，强调教学应该是一个统一完成的过程，提出形式教学阶段理论。他将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。

其中“清楚”是指清楚、明确地感知新教材；“联想”是指学生通过一定形式的练习与作业，把系统化了得知识运用于实际，检查是否正确理解和掌握了所学的新知识。

后来，赫然巴特的学生齐勒尔和赖因又发展为五阶段，即准备、提示、联想、概括和运用，为广大第一线的教师提供了一个更为容易理解、掌握和运用的教学模式。

苏联教育学家凯洛夫又将其演变为五步法，即复习、引入、讲解、总结和练习。在20世纪50年代，中国中小学曾广泛采用这一教学模式。

『拾』 教育学的学科性质是什么

这一直是一个复有争议的问制题，我国较早的一些教育学教科书和教育学辞典都认为教育学属于社会科学，王汉澜教授主编的《教育学》明确提出“教育学就是研究教育现象，揭示教育规律的一门社会科学”。随着对教育学研究的不断深入，我国的许多教育理论工作者提出了教育学研究要走向综合化的观点。即教育学研究既要用社会科学的方法，吸收相邻学科的研究成果，又要用自然科学的方法，吸收自然科学的研究成果，在表述中使用“教育学是一门科学”。教育学具有综合性、理论性和实用性的特点。需要用哲学、政治学、经济学、社会学、生理学、心理学、病理学、卫生学等方面的知识，对教育进行综合性的研究，以利于揭示教育的规律。