❶ （王昌龄. 《出塞.》）
王昌龄 出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
第一句“秦时明月汉时关”，作者是从远古的历史立意，把抽象的时间概念和有特定含意的具体景物联系起来，构成“万里长征人未还”这一特定的社会历史背景。
这种艺术构思是很有一番匠心的。我们乍一看，“关” 上冠以“汉时”倒还可以理解，明月这种永恒的东西，怎么说它是哪个朝代的呢?似乎费解。其实只要看看下—句也就明白了。原来作者第一句是作为第二句的背景的，“关”固然是边塞征战的表征形象，但明月又何尝不是战士出塞入塞，沙漠苦战的长期伴侣和最能勾起乡愁别恨“此物最相思” 的呢?所以自古以来的从军歌行总是爱提到它。这里在明月和关口加上“秦时”、“汉时”，主要强调“万里长征人未还”由来已久了。虽然“古人不见今时月”，可是“今月曾经照古人”，这样通过明月和关这两个吸引起人们无限联想的形象，就把古今战斗生活在想象中贯串起来了。
现在，我们就可以清楚地了解前两句的意思了：从秦代汉代起，我们战士就顶着星星顶着月亮转战在万里关山的边疆，可是，千百年来，有几个胜利而归呢?作者发的也就是“古来征战几人回”的浩叹，充满了人道主义精神。
如果说第一层提出问题，那么第二层就是解答问题了。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。这两句的主要形象是李广，李广是汉代一位保卫边疆的英雄，同时也是一个在权贵压抑之下始终壮志未酬的悲剧角色。很久以来，许多诗人都不断为他讴歌。人们总是既歌颂他勇敢战斗的精神，又惋惜他的悲惨遭遇。作者这里在回答战争为什么长年不息时举出他来，认为只要李广这样的人物，就可以保卫边疆停息战争，鲜明地表现了作者对古代英雄的敬慕和爱好和平的愿望。
但是，全诗的含义还不止于此，联系起上一层意思来，我们可以看出作者还有更深的蕴藉：战争打了千百年，难道因为群众中没有出现过李广这样的人才吗?不，人民中李广是有的，只不过统治者不能重用他们罢了。第一个李广在汉代遭遇不过如此，后代纵有李广，命运也是可想而知的：这才是“万里长征人未还”的真正原因!这里作者实际上替王维《老将行》中那样的无数壮士表达了“冯唐易老，李广难封”的委曲衷肠。
王昌龄（约698-757），字少伯，京兆万年（今陕西西安）人，早年曾漫游四方，到过塞上。开元十五年（727），登进士第，开始了仕宦生涯。 先是授职秘书省校书郎，七年后应博学宏词科考试中选，授汜水（今属河南）县尉。开元二十七岁年（739），因“不护细行，屡见贬斥”（《旧唐书》本传）， 终于本年获罪被谪岭南。开元二十八年（740），王昌龄自岭南北归，任江宁（今江苏南京）县丞。 但几年后，王昌龄又被贬至龙标（今湖南黔阳）县尉。安史之乱发生，王昌龄北还，路过毫州郡时，为刺史闾丘晓所杀。
王昌龄的一生是比较坎坷的。他早年家境贫寒，“多知危苦之事”，但他又十分渴望建功立业，向往军中生活。他在《九江口作》中说：“何当报君恩，却系单于头”？《变行路难》中说：“封侯取一战，岂复念闺阁”？这种强烈的事功精神，慕侠尚气，慷慨豪爽的个性和他亲赴塞垣的生活经历，使他在边塞诗的创作方面，能有独特的成就。
❷ 王昌龄《出塞》
《出塞》
作者：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
❸ 出塞最后一句教字怎么念
在古汉语词典中“教”读阴平jiāo有“使”、“让”、“叫”等意思，而读去声jiào是“传版授知识或技权能”的意思。这正与现代汉语词典中的读音和意思相反，即“教”读阴平jiāo是传授知识或技能的意思，而读去声jiào是使、让、叫等意思，所以通过今天的研讨学习我认为，我们在教学中一定要让学生清楚此处用的是古汉语词典中的读音和意思，因为是古诗教学。同时也要必须让学生掌握现如今呢这个字的读音和意思。
在网上搜集一些诗句在教学中加以注意：
“教”做平声jiāo用的：王昌龄《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。《闺怨》“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”。金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，莫教枝上啼”。白居易《长恨歌》“遂教方士殷勤觅”。“转教小玉报双成”。沈佺期《独不见》“更教明月照流年”。毛泽东《七律·到韶山》“敢教日月换新天”。……
❹ 昭君出塞的视频哪里有
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