华南虎教学设计文本分析

『壹』 教学设计中，教师为什么要对听力文本材料进行分析

教学内容和目标任务本课例的教学内容是《新目标英语》八年级下册第六单元第三回课时Section。B(“— 4b)。本答课是在学生基本掌握have／has been doing目标语言的基础上，围绕hobby这个话题安排教学内容，通过听、说、读、写来加深学生对现在完成时态的正确理解。本课主要语言功能项目是谈论人们不同的收藏，目标语言为“How long have you been doing．．．?”和 “How many…?”，主要技能目标为培养学生的听力与阅读能力，侧重四项基本技能中 “听”和“读”的培养。本课中的听力教学为下一环节阅读教学作好铺垫。以一节课45分钟计，听力部分的教学以不超过20分钟为宜，如果按照常规听力教学流程“听前—听中—听后”进行教学，课时比较紧张。二，学情分析本次评比活动采用借班上课的形式进行。笔者所在的学校是一所普通的农村初中，学英语基础薄弱。英语是中考高考的必考科目，学生学习英语的主要动机是为了取得好成绩。除了英语课堂和英语课后作业，农村初中学生日常生活中基本不接触英语，学习英语的主动性差，听力训练基本局限于课堂，听力水平有限。

『贰』 课文华南虎

教学目标

1．通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格。

2．培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。

3．诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象。

『叁』 阅读教学设计如何从文本中提取主干问题略谈

□舟山二中 王舟勇
阅读教学，是一项复杂的工作，常令我们的年轻教师无所适从。其实，只要把握好教学设计中的核心环节，阅读教学就会有思路，有质量，有底气。
举个例子。《鸿门宴》里面的人物繁多，事件错综复杂。教学这样篇目，一时间真的会让人无从下手。我听过一些教师教这一篇目的公开课，总觉得他们在阅读教学设计时缺少了什么。同时，也正是这个“什么”的缺失，导致了这样的结果：教的人思路不甚清晰，听者的思维总是被教者牵制着走。那么，《鸿门宴》这一课教学设计的“什么”是什么呢？我觉得应该是对刘项斗争起到关键作用的东西。如果能够拎出这个“什么”，就能解决设计的核心问题。
有人从刘项两人的性格入手进行教学设计，这样做本也无可厚非。但从文本内容的侧重来看，性格问题似乎并不是作者想要突出的。文本交代了众多人物的言行，作者像是要揭示双方阵营的某种反差。如果细细比较刘项各自部下的表现，那么可以得出这样的结论：项羽集团，真正能够给予项羽帮助的人，少之又少。因为，季父项伯为了一己之私，连夜通风报信，被刘邦糖衣炮弹击中，而后成为刘邦集团的有力外援；都尉陈平于刘邦逃脱之际出去召唤刘邦，眼见着张良众人密谋逃跑，却不积极采取行动，任由刘邦“置车骑而去”；而亚父范增，作为项羽集团的核心成员，是一个真正能为项羽未来考虑的人，可惜有点师心自用，与项羽的沟通不够，同时，作为一个谋士，盘算也很不周密，在一个小小的宴会场所，竟未能挑选一个武艺超群的刺客去结果刘邦，而令良机痛失，遂成千古恨事！而刘邦集团则不同，为刘邦出死力者甚众。谋士张良“为韩王送沛公”，大难临头却心怀忠义，谈吐间胸襟坦白，行事时缜密周到，可谓殚精竭虑义薄云天；参乘樊哙有勇有谋，闯帐护主，外在看似粗俗鲁莽，内里却是如发心细，正是他，硬生生把刘邦救离虎穴。在这场斗争中，刘邦就是因为身边有这样的一些追随者，才化险为夷，最终掌握了斗争的主动权。所以，从这点上看，正是双方阵营的人心向背决定了鸿门宴的结果。
基于以上的分析，我们完全可以设计出类似“项羽的手下支持项羽打刘邦么？”“刘邦的手下面对重重杀机团结一致么？”这样的主干问题，让教学的内容始终围绕着这个“什么”展开，既把教学的内容积极整合起来，又能够让学生深入到文本的内里，最后水到渠成地获得文本真正要告诉他们的思想层面上的一些东西。而通过《鸿门宴》的学习，学生们就可以从中获得“得人心者得天下”“能否用对人决定事业的成败”“人心齐泰山移”等良好的教益。
有教师提倡“一节课就讲清一个问题”，这个提法是相当有道理的。事实上，一节阅读教学课的设计，如果能够抓住一个牵一发而动全身的主干问题，考虑让学生从多个层面、多个角度进行探究，那么，阅读教学设计中的核心问题也就迎刃而解了。
不过，这个主干问题的设计，却是大有讲究的。
一要紧扣文本，领悟其中意旨。我们应该了解，主干问题的设计是依托作品主旨进行的，如果文本解读得到位，设计的主干问题就能够提挈文本内容，引领学生开展有益而深入的文本探究。反之，则不然。苏教版《语文必修二》里的《流浪人你若到斯巴……》，这是一个相当不错的作品，可是许多教师觉得难教。的确，文化背景的差异性、历史事件的久远性、作者表达习惯的独特性等因素制约着文本的解读工作。在这种情况下，教师自己在阅读过程中生成的问题，就更应该作为文本解读的着力处。只要细读文本，就会形成“标题为何用省略号？”“一个中学生为何为何走上战场？”“为何炮声和阵亡将士纪念碑在主人公的心目中会如此优美？”“既然回到了母校为何不敢马上确认？”“为何反复描写学校的艺术布置”“认出了比尔格勒却为何不喊名字只喃喃地说‘牛奶’？”等问题，通过这些问题可以发现一个关键点，那就是主人公内在的思想变化。参战前狂热，受伤后“震撼”，这中间到底是什么在促使其转变呢？那就是作品要告诉世人的真相：军国主义思想对青少年的毒害。这个作品理解到这一层，才算解读到位，也只有理解到这一层，主干问题的设计才有了依托。可以形成这样的主干问题：是什么促使主人公在参战前和受伤后对于战争的感受发生了巨大的变化？这个主干问题可以引导学生概括主人公参战前和受伤后两段经历，深入去探讨主人公思想变化的根源。如果我们的年轻教师们明白了这个点，就能形成这样的阅读教学设计思路：教师深入文本生成问题——找准解读着力点——领悟文本的主旨——设计主干问题——引导学生多角度、多方面的探究。
二要根据体裁，依循一般思路。前些日子有一个高中语文年轻教师阅读教学设计大赛，设计的文本是欧阳修的《秋声赋》。从设计的教案来看，绝大部分年轻教师，还没有具备根据文本主旨迅速地从文本中提取主干问题的能力。事实上，这些年轻的语文教师们已经比较到位地理解了《秋声赋》的主旨——“人事忧劳甚于秋之肃杀”。可是，在主干问题的设计上，却显得不够周密有点避重就轻顾此失彼了。分析其中原因，主要在于体裁意识的缺乏。因为，同一类体裁的文章，有其相同的体裁特征和行文思路。就散文而言，“形散而神不散”是其主要特征，“引入”——“铺陈”——“升华”是其一般行文思路。《秋声赋》围绕主旨，逐层表达作者对于“秋声之悲”的独特见解。第一层引出秋声之悲；第二层多方铺展，揭示“秋声之悲，悲在人生一世草木一秋”；最后表达对人生的深刻认识：“秋声之悲，更悲在原本可以拥有一秋的人生，却因为人事忧劳而不得完全拥有”。若能根据体裁依循一般思路，对文本进行如上解读，主干问题也就很自然地形成了。它可以设计为“秋声之悲，悲在什么？”。我们知道，无论记叙性的，还是议论性文本，总也是有其这一类的特征，把握这些对于阅读教学的设计是十分有益的。
三要开渠引流，吸收众人见解。语文阅读教学主干问题的设计，应该是一项开放性工作。懂得借鉴，善于吸收，方能把此项工作做得更好。就拿《在马克思墓前的讲话》一文来说，年轻的教师们，大多会依循悼辞的一般写法，来设计主干问题。而我却发现过与众不同的一例，设计者把主干问题设定为“马克思主要贡献中最主要的贡献是什么”，引导着学生去发现作者行文构思的匠心之处。这样的设计让阅读教学进入一个崭新的境界。所以，语文教师要依循更适合所教学生标准，善于辨别，比较优劣，在阅读教学的主干问题设计上越做越好。
事实上，阅读教学的主干问题设计能力，是每一个语文教师都必须具备的。如果用一篇议论文章来比喻一节课，那么，设计一个主干问题就好比提出了一个中心论点。其中的道理不言而喻。同时，也只有围绕了这个“中心论点”，在阅读教学过程中，多层面的探讨，逐渐深入的挖掘，才能得以实现。这样看来，语文教师还真得重视主干问题的设计，不断从阅读教学中获得新的认识。

『肆』 【收集】李家栋老师谈如何解读文本

对于语文学科的教学，李家栋老师指出：“学生是一颗颗生命的种子，我们的语文教学就是要让孩子在语文教学中绽放生命的活力，在阅读课上感受生命的精彩，享受生命的乐趣。”李家栋老师作为山东省小语教学的带头人，在全国阅读教学优质课评比中，带领青年教师用仅仅两天的备课时间，每次都夺得一等奖第一名。究竟有什么秘诀呢？他说，非常简单，其实就是四个字——解读教材。
一、解读文本存在的问题
在当前解读教材的过程中，主要存在以下问题：1.
不重视文本的解读，认为解读文本时的主要精力应该放在教学设计、教学方法上，结果导致本末倒置。2.
教师不能自主地解读文本，主要通过一些间接的方式来解读文本，比如，看名师教案、搜集有关案例、看参考书等。3.
教师没有能力解读文本，导致没有解读效果。
二、解读文本的策略
针对这种情况，李家栋老师提出解读文本的策略。1.
驱除功利，用放松的心态阅读文本。
，想：“我应该把什么交给孩子？”比如，组织孩子进行春游时，要孩子带笔记本，要写作文，这种功利性一下子就让孩子倒了胃口。我们所说的驱除功利，就是指不管干什么都要享受享受干什么的乐趣。因此，我们在阅读文本时，就要享受读书的乐趣，这样，在读文本时，要像日常欣赏美文以外，要像游览大自然的美丽风景一样，慢慢走，慢慢欣赏，而不要总去想要抓哪些点，要用什么方法。这样做，就能使我们教师享受到教学的愉悦，享受到读书的愉悦，真正走进文本，与文本对话。2.
充分阅读，用心体会。
以《爬天都峰》为例，这篇课文主要讲一个小姑娘——“我”和一位白发苍苍的老爷爷一起互相鼓励，爬上天都峰的事情。我们在给孩子讲解文章时，一般也就停留在文本这个层面，所以很难深入下去。一篇文章，除了直观地再现生活外，更重要的是让孩子从中吸取生活经验。以这篇文章为例，它就是让孩子知道人的一生遇到困难时的态度和方法。只有这样，将文本中的人文性和生活经验结合起来，才能给孩子更多的启迪，我们的文本才能发挥更大的人文效应。（2）联系作者的心境或作者写作的时代背景。在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗中，第三句写“孤帆远影碧空尽”
，很多老师都把它解释成“一叶小舟越走越远，消失在天际。”整个长江之上难道就只有这一叶小舟吗？绝对不是！而这“孤帆”二字恰恰反映出李白和孟浩然之间的深厚情谊。江上小舟虽多，但李白的眼里只有孟浩然，只有孟浩然乘坐的这一叶轻舟。所以说，当我们解读文本时，一定要联系作者的心境，联系作者写作的时代背景。（3）通过朗读来体会
朗读是解读文本最好的方法。通过朗读，文本中的人物形象、蕴含的思想感情全都呼之欲出，所以，每一次朗读都是对文本的一次全新的阐释，很多名师都对朗读情有独钟。像于永正老师的朗读恰恰表达了对文本解读后的结果。3.
找准生发感受的语言点
现在，我们很多老师都非常注意学习名师，但往往只学了其形，没有学其神，因此，每一位教师在学习名师时都应该注意总结：名师都抓住了那些语言点展开教学。以《给予树》为例，王雷英老师其实只抓住了两个点，一是抓住了词语——沉默不语，二是抓住了句子——“我们已经……可她……”因此，在解读文本时，我们要注意，是谁让你感动？人物的哪些地方最让你感动？然后，根据这些让你感动的地方去找准语言点，围绕语言点展开。4.
换位思考，多想想学生阅读的方式以及可能遇到的困难，这样，在设计时才能有的放矢。5.
读懂编者的意图，恰当确定教学目标。
三、加强学习，不断提高解读教材的能力。（1）多阅读中外经典文学作品，提高自身文学、文化素养。（2）多角度思维，提高自身的创新能力。

『伍』 华南虎 教案答案

教学目标：
1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。
2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。
3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。
4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。
教学重点、难点：
1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。
2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。
教学时间：二课时

教学设计：

一、看猛虎图片，激趣引读
1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。
①看了图片后你有什么感受呢？（兽中之王）
②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？
虎氏家族本有八个亚种：东北虎、（西伯利亚虎）、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世纪三十年代，巴厘虎率先灭绝；六十年代，里海虎也绝种；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三个虎种和这个世界告别。
1949年时，华南虎有4000只，八十年代初剩下150至200只，现在有关专家预测，20只左右。1973年5月，国务院在《野生动物资源保护条例》（草案）中，把华南虎列为三级保护动物；1977农林部又颁布文件，将其列为国家二级保护动物；1979年列为国家一级保护动物；目前，华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。 50年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围，而当时华南虎却被列为"害虫"。50年代，仅一个福建省，解放军和民兵捕杀的华南虎有案可查的便达530余只。并出了无数打虎"英雄"。
目前尚存的其它四种虎还有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。估计野生的孟加拉虎的数量大约为3159至4715只； 苏门答腊虎：仅生活在苏门答腊，栖息的范围从平原森林到高山。现存的它们，大约有400至500只。苏门答腊虎是所有种类的老虎中最小的一种；东北虎估计野生还有360至406只。东北虎是8个亚种中体型最大的一种。东北虎的桔黄色要比其它种的虎淡一些，它的条纹不是黑色而是棕色，条纹的间隔比较宽。它的胸部与腹部都为白色，其颈部环有一圈非常厚实的白色毛；东南亚（印支虎）分布在泰国的中部，在中国南部、柬埔寨、老挝、越南和马来西亚半岛也一样能发现印支虎。估计还有1227至1785只野生的印支虎。还有大约60只生活在亚洲和美洲的动物园中。它比起孟加拉虎来更小而且毛色更暗一些，条纹既短又窄。印支虎的食物是野猪、野鹿和野牛。在理想的栖息地中，一般是每100平方公里可有4至5只成虎。
（ 《北京晚报》 ）
华南虎是现代虎的八个亚种之一，为中国特有，所以又称中国虎。原分布于华南、华中、华东、西南等广大地区。体型较小，尾较细短；毛较短；毛色较深；身上有黑色条纹，宽而密集，体侧常出现上下两纹相接连成的菱形纹；毛皮幅大艳丽；性格凶猛，动作敏捷。华南虎有非常重要的科学价值。然而今日，华南虎的分布范围日益缩小，存活数目极少，野外数量不过20只左右。目前，华南虎已被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。
2、激趣引读：
师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。
二、检查预习情况。（生难字词）
三、诗歌朗诵，整体感知
1、诗歌诵读：
①教师有感情地范读课文。
②学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，注重感知。
教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。
2、整体感知：
①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？
②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗？
可用如下句式：华南虎是一只 老虎
（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）
四、研读赏析，合作探究
1、形象探究：
①这是一只怎样的老虎？（诗中有没有关于老虎外形的描写？）
斑斓的面孔；火焰似的眼睛；又长又粗的尾巴；健壮的腿；破碎的、凝结着浓浓鲜血的趾爪；破碎的牙齿；火焰似的斑纹；

②诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。
讨论明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、（蔑视世俗）、威武不屈、勇于抗争的个性。
诗句如：
背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

③对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价?
讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）

2、初步理解诗意：
通过刚才的简要分析，谈谈你对这首诗的感受？
学生最有可能谈到环保问题，让学生畅所欲言谈感受。
3、理解象征：
这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么
①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？
讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。
“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。
②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢?
讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。
诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
4、合作探究：（难句理解）
请学生找出值得品析的句子谈谈自己的理解或质疑。
①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
②“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？”观众为什么是“可怜而可笑的”？
观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎，而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的，在高贵的华南虎面前他们显得多么卑微和可笑；卑微的观众害怕华南虎，隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”，岂不显得可怜？
③在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
④为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”？
讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

第二课时
一、复习旧课引出新课。
二、提供背景，主旨探讨
这首诗有没有什么更深的含义呢？
——提供背景，主旨探讨
1、提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》（表现自己独立的人格和对自由的追求）。
关于作者：我国是个有着悠久历史传统的诗歌国度，代有辈出的诗人。但不是所有的诗人都能获得卓越的成就。只有把自己的命运与时代和民族紧密联系在一起，并通过独特个性深刻感受历史的脉搏和人民的心声而又富有才华的诗人，才能在诗歌史上留下自己的印记。在跨越20世纪到21世纪的中国诗人中，牛汉同志是命运坎坷、经历丰富的一位少数民族诗人。他有蒙古族的血统，早年即向往革命，1946年他曾因参加学生运动被捕入狱，出狱后又从事党的地下工作。那时，他即成为当时很有影响的“七月”派诗群的一员，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼唤民主的歌声，引起广大读者的共鸣。新中国成立后，他迅即投身抗美援朝前线，参加中国人民志愿军空军，为保家卫国而战。但1955年后，不幸在所谓“胡风集团”的冤案中被牵连，受到不应有的对待而被迫中断写作。复出后，他迅即放声歌唱，参与主持大型刊物《中国》，并长期在人民文学出版社担任编辑，主编《新文学史料》。我国改革开放的新时期他不但与绿原共同编辑“七月”派的20人诗集《白色花》，为这个解放前曾经存在共同志趣的诗群留下可贵的纪念；他个人更新作频频。他的诗集《温泉》曾获1983—1984年全国优秀新诗奖；他还出版了《海上蝴蝶》、《沉默的悬崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》等多种诗集。他虽年事渐高，却老而益壮，至今勤奋笔耕不辍，除了诗作，他还有散文集《滹沱河与我》、《萤火集》和评论集《学诗手记》等问世。
由这些，我们能否得到一些提示让我们加深对诗歌的理解？
（70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。）
2、主旨探讨：
诗歌结尾作者说“我终于明白……”“我”明白些什么?（生补充，口头回答）这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?
讨论明确：
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；
“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；
“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。
作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。
这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
三、诗歌比较，诵读提升
1、 朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。
威武而充满力量，
2、诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同?
布莱克一诗主要内容是赞叹老虎的威武和力量；《华南虎》主要是借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁灵魂的赞扬。
2、 在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会?
自由对一个人来说非常重要，做人，就应该追求精神的自由和人格的独立，做一个堂堂正正的人，在充满诱惑的社会中不屈服、不迷失。
借物喻人，用象征手段来写作，表达情感。
4、齐读两首诗歌，在朗读中体会。
四、体验反思， 互动释疑
1、体验反思：
①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？
②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？
③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。
2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。
五、总结存储，拓展延伸
1、总结存储：
这首诗作于一个特殊的年代——“十年动乱”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。
2、拓展延伸：
①课外读一些抒写动物的现代小诗。
②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。
③收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。

『陆』 在教学文本的深度解读时,应该体现

语文课堂教学，必须以引导学生学习品味语言为本体，通过听、说、读、写、思等语用行为的实施，实现语用经验的传递、语文知识的传输，进而实现学生个性化知能结构的架构，形成并发展个性化的语文素养。

本文不全在表达父母之爱的伟大，因为这一对夫妻表现得并不神圣而伟大，作者主要想表达父母之爱与生俱来，血肉之情无法割舍这样一个主题。执教者紧紧抓住父母的行为这一突破点，抓住情态、动作、语言等人物描写手法，通过引导学生品读父母行为所表现出来的亲情，对作品中父母的行为进行“定性”的解读，以让学生有一个清晰而明确的认知，抓住了教学此文的根本。

在拓展延伸环节，让学生说自己与家人朝夕相处时发生的令人感动或者难忘的细节和瞬间，分享你爱的故事，这种做法将课堂上的语用学习直接作用于学生的语用实践，对学生获得语用能力是十分有益的。

三、衍生资源占有丰富

语文教学是基于文本、作者、编者和师生的多维对话，“阅读教学中的对话，是一种基于阅读文本的对话；脱离了文本，就丧失了对话的根基……这种对话的背景是语文课程中的阅读；对话的对象是阅读教学中的学生、教师、文本；而对话过程中的‘话题’，毫无疑问就是文本本身，以及由文本衍生而又与文本切近的‘论域’。”（史绍典）

执教者为了课堂教学的需要，准备了歌曲、补充了作者信息、引入了“孟母三迁”等基于教师理解的由文本衍生而又与之切近的“论域”，使得课堂内容丰富多彩，课程资源得到了充分调用。

从文本解读的深度来看，本教学设计还有以下几点值得商榷：

一、“去问题教学”可能束缚了学生思维。作为教师而言，印证式去问题教学有利于其有效地把控教学流程、左右教学内容，但却不利于学生进行阅读经验的自由传递和自主意识的开掘。这种通过教师引导式的细读，在文中找依据来求证老师所抛问题的教学，很大程度上还是一种认知趋同。须知，不同的学生，对同一文本的解读，是有他自己的个性问题产生的，而本应由学生产生的问题却被教师事先预设和假定，不能不说教师在很大程度上代替了学生，“越”了学生的“位”，学生思考的权利被老师左右甚至“剥夺”了。

『柒』 教学设计文本规范性分析是什么意思

教学设计文本是教学实践活动的蓝图，它直接影响着教学效果的优劣。本研究通过对教学设计文本的分析。

第一，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。

第二，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。

第三，教学设计是以系统方法为指导。教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。

第四，教学设计是提高学习者获得知识、技能的效率和兴趣的技术过程。教学设计是教育技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。

(7)华南虎教学设计文本分析扩展阅读

“德高为师、学高为师”，教师作为知识和品行的楷模，对于小学生全面发展具有潜移默化的影响。为此，从言行上来规范教师的修养，不仅需要从行动上来体现，更要从语言的有声感染上来正面促进。

特别是对于年龄小的低年级学生，教师的语言更要注重规范性，孩子们所特有的语言关键期，其模仿力是十分强的，因此在语言质量上，就需要教师从语音、词汇、以及语法特征上进行严格示范。如“师范”不能念成“思范”，更不能将“教室”念成“教史”，把“肥皂”念成“胰子”等。从课堂语言上加大对普通话的应用，做到声音洪亮、清晰流畅。