印度手鼓教学视频

⑴ 零基础学印度手鼓难吗

手鼓挺每首曲目定节奏便演绎要记节奏行手鼓要买初者买400—800便宜手鼓质量声音沉闷建议买品牌（太贵品牌买非洲印象吧）手鼓要买太10寸,11寸差
求评~
建议自己下去查查资料
这样的提问没有意义

⑵ 新疆手鼓怎么打

演奏时，双手“虎口”扶住鼓框，除拇指外，其余各指均可用于击鼓。手指敲击鼓面的不同部位，能发出音响有别的“咚”、“哒”之声，音色千变万化，表现力极为丰富。摇动鼓身，使小铁环撞击鼓框，亦能发出“沙沙”的音响。

新疆手鼓又称达卜，达卜是以其音响命名。手鼓是新疆各族人民用来庆祝丰收、节日的常用乐器。达卜由于流传地区的不同，形成了具有不同特色的演奏风格与流派。传统的演奏技巧主要有鼓心音、鼓边音、掌音、指音、挫音和弹音等，奏出的音响高低顿挫，音乐语言丰富。

此外，也可将达卜置于两腿之间，双手滚奏鼓边，发出如铃的乐音。

(2)印度手鼓教学视频扩展阅读

手鼓的结构

达卜鼓框木制，内缀有小铁环，单面蒙皮，各民族的达卜形制略有不同。

达卜是在扁圆形的木制鼓框上，单面蒙以羊皮、小马皮或驴皮，鼓框内侧缀有许多小铁环而成。现达卜还多蒙以蟒皮，使发音清脆响亮。

在维吾尔族，达卜有大、中、小型三种，面径36～52厘米。一般乐队和手鼓舞伴奏常用中型鼓，鼓面直径约44厘米，鼓框高5厘米左右；古典音乐木卡姆伴奏乐队则用大型鼓和小型鼓。

乌兹别克族的达卜，在外形、制作和奏法上，都与维吾尔族的达卜相似。

塔吉克族的达卜，鼓框宽大，形制别具一格。民间多使用白杨木制的旧筛子边据作鼓框，蒙以狼皮、牛皮、小马皮或驴皮。鼓框内侧不缀小铁环，有的只在鼓框中装以3副小铁钹。演奏起来，音色低沉、浑厚，装有铁钹的达卜，音响更为铿锵雄壮。

⑶ 求 非洲手鼓入门的尺寸 和 教学 ，谢啦！

djembe入门的话12寸比较好，教学视频可以去itunes上找广播，不少的

⑷ 非洲手鼓可以自学吗一般要学多久

为啥回收？
可以自学的。非洲手鼓打的是节奏，不像其他乐器回，
没有音阶，
所以不需要答学五线谱，是相对比较容易自学的乐器。加上现在网络这么发达，有很多视屏教学可以学习。
拓展资料

现在随着非洲鼓的热潮在中国日渐红火，想学习非洲手鼓比过去要容易得了，至少你不用跑去非洲。自学非洲手鼓需要要学会循序渐进，需要一个阶段接一个阶段的修炼提升过程，有些很难的节奏，例如三进制的东西，一开始你还没搞懂你就急着去死磕的话，带来的反而是反效果，然而你从基本功做起，一步一脚印走上去，到后面会越来越豁然开朗。

非洲手鼓的主要原料是兽皮(一般为牛皮)、木材。制作板鼓的原料要求较高，鼓腔需用榉木、麻栗等硬杂木，牛皮系水牛的鲜血皮(又称血光皮)，每张重量在35~45公斤左右，取其头背、二背、三背、前肋和横肋等部位使用。

⑸ 哪个网站教手鼓比较好教学视频也行，求大神指教！

凡课教育有个鼓手叫老陈，他手鼓打的不错啊！教的很好，而且免费直播教，在腾讯课堂教，你去听听就知道了

⑹ 手鼓是不是很多种类非洲手鼓印度手鼓新疆手鼓喜欢吉他，手鼓的朋友多多交流 :

外国鼓有很多种，手鼓的种类样式很多， 比如非洲鼓，流传于非洲的各专种手鼓，虽然外属形不一样但都可以统称为：非洲手鼓，比较典型的是：康加鼓（Conga） 结构组成：一般为直径四十厘米，高度约为一米之鼓。常见为两个一组。 康加鼓是打击乐器的一种,又称“非洲手鼓”。一般为直径四十厘米，高度约为一米之鼓。有单个的,也有大小一对的，常见为两个一组。可用背的,亦可立在地上演奏。 通常用单拍子演奏。往往前三下打边鼓缘,第四下以手掌平面拍打鼓中央。 巴西鼓：巴西大鼓、长鼓、手鼓、高音鼓等 韩国鼓：平安鼓，长鼓，七面鼓，座鼓，平安吉祥鼓 日本鼓：鬼太鼓，或者称为：日本太鼓，祭太鼓，橹太鼓 新疆手鼓，也称达甫，维吾尔族打击乐器。这件乐器在四世纪至六世纪间已有，清代列入回部乐。手鼓是以木作圆框，一面蒙羊皮制成，框内四周有许多小铁环，演奏时，两手执鼓边，左右手的手指交替击鼓面。击鼓心时发“冬”声，用于重拍；击鼓边时发“达”声，用于轻拍。或摇动鼓身，振动铁环发“沙沙”之声。 这种乐器在维吾尔族民间器乐合奏及伴奏中占重要的位置，尤其是在歌舞中，是主要的伴奏乐器。改革的手鼓用蟒皮蒙鼓面，比羊皮蒙面的较好。

⑺ 浅谈印度塔不拉鼓

塔不拉鼓(Tabla)在北印度无论是室内乐、其他乐器合奏、声乐、民间庆典 ,舞蹈 .戏曲表演 宗教颂赞等领域，不可缺席的印度手鼓乐器。

虽然印度有非常多样的鼓乐器，但北印度古典音乐中，唯有塔不拉最能符合传统印度风格的节拍搭拉Tala的要求，誏乐师与听众得到最大的足！
但塔不拉的鼓手，无论和西塔(Siter)等古典音乐伴奏或独奏(Solo)的表演其技巧功力，是非常严刻，难度很高。除了技巧熟练，乐理的融会贯通，才得己胜任。塔不拉的学习是永无止境。笔者的老师美籍(Dr.Boos)打了30多年他仍谦称逊的说；天天在学习。印度老师姆客气(Guru Mukergee)每天仍要勤练二小时。已仙逝的塔不拉鼓大师阿拉朗卡(Ustad Alah Rakha )在80多岁时，在演练中，突然高兴的呼叫---今天我打这声 NA. 是我这辈子最满意的一次！我死而无憾了！一幅朝闻道 夕可死，修成正果得道之愉快状！

当今能在台上表演的或出CD的 都有5年10年/20年/30年的老师(Guru)才能胜任，因此塔不拉鼓，被誉为史上最难学的打击乐器，在印度则被称为乐器之王之尊称。！

塔不拉历史

塔不拉鼓虽然不是印度最古早的鼓乐器，如魔力单(Mridang)，帕卡瓦甲(Pakhawaj)等已有千年历史。西元13 世纪，印度知名的宫廷乐师阿米枯罗( MrAmir Khusro) 根据古乐器帕卡瓦甲(Pakhawaj)魔力单根双面鼓，分割成高低之分的双头鼓 为早期塔不拉鼓鼓的澜沧(此人亦将维纳琴改良成西塔琴，也创作制定很多波斯风格的印度拉格(Raga)。当时在宫廷中演出 但并为受到重视，毫无地位。后来逐渐经由有名的乐师，舞蹈家一起塔配为皇军演出，才逐渐受到菁睐，吸引更多人学习塔不拉。

隔了几个世代，终於出现一位大师尤汗(Mr Ustand U Khan)从魔力单的南印度古鼓之鼓谱，依塔不拉的特性及印度塔拉的法则及哲学理念研发，并建立塔不拉的学习理论及标准。因此后人方有学习的范本，经验的累积，对塔不拉鼓的普地位的提升，功德无量。如今塔不拉鼓，虽然在印度己建立王者的地位 在国外也广受欢迎. 欧美己有上百的塔不拉教学班 每年吸引上千人在学塔不拉，塔不拉几成为印度鼓的代表 但在南印度魔力单根仍然是不可缺的印度鼓. 在印度塔不拉及魔力单根各有一遍天。但回顾塔不拉的鼓手的地位，如同早年的其他鼓手地位，是相当卑微的。

他只不过是其他乐器师如西塔琴(Sita)，刹罗琴(Sarada )刹林吉(Sarangi)或声乐家或舞蹈家的附庸或顾聘的伙计而己，如碰见脾气暴燥的乐师，即使是乐师走音，只怪罪塔不拉鼓；因此塔不拉鼓手，变成乐师的出气桶。即便尔儿有独奏Solo的演出，就当时社会结构，塔不拉的鼓手，宛如二等公民。这种待遇一直到二十世纪中期笫二次世界终战。印度的独立，社会的结构受到世界朝流，冲击；学院派的乐师对鼓手的尊重，有别於传统的乐师。传统在庙会私人宅第表演的听众，也和现代音乐厅或学校的听众，有助於塔不拉鼓手地位的提升。但其中最重要的改变还得功归於当时几位伟大而了不起的大师如哈美姜 (Ahmed jan Thirakwa 1892-1976)及马哈拉甲(Kanthe Maharaj1880-1996 )哈必布丁汗(Habibuddin Khan 1899- ) 及近代的阿拉朗卡(Ustad Alla Rakha khansahib1919-2000) 他们天赋的美学素养及不断追求开拓塔不拉的新领域，伴以出凡入胜的技法，充分的发挥塔不拉的能量，努力的追求塔不拉的极现及重视经验的传承，不亢不卑的向世人展现出对塔不拉的敬爱，终於誏塔不拉争取到和其他西塔琴等乐师同等之地位，赢得世人的尊敬，如今塔不拉更印度更有乐器之王的尊。在此特别向这早期默默为塔不拉付出一生心血的大师，致上最高的礼赞。

⑻ 手鼓的打法口诀是什么

手鼓的打法口诀就是咚哒、咚咚哒，将口诀分成高音、中音和低音进行打击，先专练习基本的节奏属，熟练之后再学习一些比较难的节奏。

高音是手鼓中比较难打的音，将手指直挥在鼓面上，高音比较复杂，在打的时候需要经常练习，注意在打鼓的时候，手和鼓面是垂直的，手腕也要伸直，将手落在鼓的正中间位置，将声音敲打出来，低音在打的时候整个手掌全部落在鼓面上，中音用到的是手腕的力量，手指在鼓面上的姿势是不变的。

手鼓在学习的时候每天都要练习，一天不练的话就会手生，所以想要学好画就要每天练习几遍，学习手鼓的时候手肿都是很正常的事。

打鼓时候的姿势也比较重要，先将手肘的角度确定好，无论是什么鼓点，手肘的角度都是不变的，主要的用力点是手腕，手腕放直不能又弯曲，不能弯腰。

(8)印度手鼓教学视频扩展阅读：

手鼓教学口诀：击打鼓面中间部位，重心在整个手掌上，高音时击打鼓的边缘部位，大拇指在外，其余四指张开。

手鼓入门口诀：手鼓的打法口诀就是咚哒、咚咚哒，将口诀分成高音、中音和低音进行打击，先练习基本的节奏，再连接起来。

⑼ 非洲手鼓的打法

打djembe时要注意把肘部的角度固定，也就是说无论什么时候，非洲手鼓肘部回的角度都是一定的。打鼓答时主要靠小臂的动作，手腕的力度简单来说，就是好像扳手腕时的那种用力法。采取这种姿势主要是因为，如果你弯着肘部打鼓，手常常是斜着打到鼓面上。而斜着打会使高音和中音难以区分。而且因为斜着会用不必要的力气，使你打鼓的声音不够大。