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Ⅰ 《学奕》

学弈
学奕 一般指本词条
《学弈》出自《孟子·告子上》，通过弈秋教两人下棋的事，告诉我们做任何事都应当专心致志，绝不可三心二意。
作品名称
《学弈》
外文名
Learning to play chess
作品别名
学奕
作者
孟子及其弟子万章公孙丑等人
创作年代
战国时期
快速
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译文启示关于《孟子》孟子关于教学
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
译文
弈秋是全国最会下棋的人。（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教诲；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
注释
1、弈：下棋。
2、秋：人名。因善于下棋，所以称为弈秋。
3、通国：全国。
4、之：的。
5、善：善于，擅长。
6、使：让。
7、诲（huì）：教导。
8、其：其中。
9、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
10、之：弈秋的教导。
11、鸿鹄（hóng hú）：“鸿”指大雁，“鹄”指天鹅，本文中指天鹅。
12、将至：将要到来。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、缴（zhuó）：系在箭上的丝绳，这里指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
16、之：他，指前一个人。
17、弗若：不如，比不上。
18、矣（yǐ）：了。
19、为：因为。
20、其：他的，指后一个人。
21、与：同“欤”，读作yú，句末语气词，表示疑问。
22、曰（yuē）：说，这里可解释为“答案是”。
23、非：不是。
24、然：代词，这样。
译文
弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志,只听弈秋的教诲;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心想着有大雁将要飞来,想要用弓箭将它射下来。虽然他们一起学习下棋,但后者的棋艺明显不如前者好。难道是因为他的智力不如前者吗？答案是：“不是这样的。”
启示
本文通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意。
《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁之王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。
孟子（约公元前372年～前289年）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传弟子，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称“亚圣”，后世以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。有《孟子》（现存7篇）一书传世。《孟子》善于用比喻说理，书中文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。
关于《孟子》
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子弟子观察孟子言行编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。《孟子》有七篇十四卷传世：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》上、下；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。但考诸《孟子》，孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号，恐非孟子自作时所为也；又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称，也断非孟子之所为，其编定者极可能是孟子的弟子。成书大约在战国中期。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力。[1]
孟子
孟子
孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。
战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。[2]
关于教学
弈秋，通国/之善弈者也。使弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋/之为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若之矣。为是/其智弗若与？曰：非然也。
读课文时的基调：用怀着一种愉快的追求知识的感觉去读。
孟子格言
原文：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：鲜鱼，是我所想要的，熊掌，也是我想要的，如果这两样东西不能够同时得到，我只好舍弃鱼而取得熊掌。生命，也是我所想要的，正义，也是我所想要的，如果这两样东西不能够同时得到，我只好牺牲生命而选取正义。
关于弈秋
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位围棋手，也是我们所知的第一位棋手。围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。
弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。飞来了，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者却未能领悟棋艺。学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人们，专心致志是下好围棋的先决条件，做事情要一心一意，不能三心二意

Ⅱ 有关《学奕》

一人（专心致志） 另一人（三心二意）

Ⅲ 学奕的翻译

一、译文

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：不是这样的。

二、原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

三、出处

《孟子》

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一、创作背景

《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

二、作品赏析

《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。

《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。

气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御

三、作者简介

孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，字不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，战国中期鲁国邹人（今山东邹城市东南部人），距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。

Ⅳ 小学课文《学弈》的停顿节奏是什么

弈秋，通国之善//弈者也。使//弈秋诲//二人弈，其一人//专心致志，惟//弈秋之为听；一人//虽听之，一心//以为有鸿鹄将至，思援弓缴//而射之。虽//与之俱学，弗若之矣。为是其智弗//若与？曰：非//然也。

译文：

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：不是这样的。

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相关启示：

通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁之王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。

这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

Ⅳ 《学弈》全国获奖优秀教案

一、教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，初步感受文言文的语言特点。专

2、通过学生小组属合作探讨，掌握学习文言文的方法，锻炼自主、合作、探究的能力。

3、了解我国灿烂辉煌的古代文化，理解本文的深邃的寓意。

二、教学重难点：

感受文言文的语言特点。

三、教学过程：

情境创设，激发兴趣。播放现代下棋大赛的视频，并顺势导入新课《学弈》。学生自由朗读课文，并指导学生如何断句。

四：总结延伸：

①、通过这两位徒弟不同的学习方式，你得到了什么启示呢？

②、分角色表演课本剧《学弈》。

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教学反思：

1、学生之前学习过文言文，所以已经具备了一定的阅读理解能力和解读文言文的能力，但是由于文言文与现代文在表达形式上差距较大，所以需要教师引导学生如何正确断句，如何理解文章的深刻寓意。

2、本篇教学设计旨在做到以学生为主体，教师只做引导。导入时，通过播放视频激发学生的学习兴趣；整体感知时，能够做到教师先进行示范性朗读，为学生树立正确的标准，并引导学生体会文言文的断句方式。

Ⅵ 《文言文两则》中的学奕意思

1、译文

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？答案是：不是这样的。

2、原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

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一、赏析

《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁之王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。这段古文共有5句，有两层意思。

第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

第二层（第二、三句）却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

二、出处简介

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子弟子观察孟子言行编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。

《孟子》有七篇十四卷传世：《梁惠王》上、下；《公孙丑》上、下；《滕文公》上、下；《离娄》上、下；《万章》上、下；《告子》上、下；《尽心》上、下。

Ⅶ 《学奕》一课预习的答案是什么

第一课时
教学目的：

1．学习本课生字，理解词语的意思。

2．练习朗读。熟读课文。

教学过程 ：

一、激趣导入

1．同学们，我们祖国的文化博大精深，在1919年以前基本是使用文言文。今天，我们就来学习一篇文言文《学弈》。

2．读课题，解题。

什么是学弈？请同学们通过阅读预习提示寻找答案。

（学弈：学习下围棋。）

3．本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。

4．谁能简单地介绍一下孟子的资料？

（孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一）。

二、自读课文，解决疑难。

1．按要求读文。

（1）读准字音。

（2）画出不理解的词语，结合工具书和注释解决。

（3）掌握生字字形。

2．汇报交流

（1）字音：指名读文，纠正字音。

huì wéi hú zhuó fú yuē

诲 惟 鸿鹄 弓缴 弗若 曰

（2）解释古文词语的意思。

三、熟记课文。读正确、流利。

1．教师范读。

2．指导文言文读法。

3．学生练读。

四、布置作业

1．读课文。

2．结合注释理解课文内容。

第二课时

教学目的：

1．理解课文内容，明白课文中蕴含的道理。

2．熟读、背诵课文。

教学过程 ：

一、初读课文，整体感知。

1．指名读课文，思考：课文讲了件什么事？（两个人向弈秋学习下围棋，由于学习态度不同，结果也就不同。）

二、深入理解课文内容。

以学生自学为主，同桌合作学习，讨论每句话的意思，教师点拨指导。学生质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。

1．逐句理解。

弈秋，通国之善弈者也。

（弈秋，是全国下围棋最好的人。）

使弈秋诲二人弈。

（让弈秋教两个人下棋。）

其一人专致志，惟弈秋之为听。

（其中一个人听得很专心，只要是弈秋说的，他都听。）

一个虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

（另一个人虽然听弈秋讲着，一心认为有天鹅将要飞过来，想象着拉开弓用箭射天鹅。）

虽与之俱学，弗若之矣。

（虽然与第一个人一起学，但是不如他了。）

为是其智弗若与？曰：非然也。

（是他的智力不如前一个人吗？我说不是这样的。）

2．用自己的话连起来说一说。

三、体会文章中心。

1．什么原因使得两个人学习的结果不一样呢？

（第一个人学习时专心致志，凡是弈秋说的他都记得，比较用心，所以比第二个人学得好。）

2．请大家谈谈学习本文的体会。

（做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。）

3．你能联系实际说一说吗？

（让学生充分发言，认识到不专心产生的不良结果，增强做事专心致志的意识。）

四、背诵课文。（分组背）

在熟读、理解的基础上指导背诵。

提示：

附：板书设计

教案点评：

《学弈》讲述的是弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同这件事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。教学中以谈话激趣，导入 新课，这是学生第一次接触古文，简单地介绍古文的特点和学习它的意义，调动学生学习的积极性。整体感知课外的主要内容后，以学生自学为主，同桌合作学习，讨论每句话的意思，教师点拨指导。学生质疑问难，全班讨论解决，老师辅导。最后在大家谈谈学习本文的体会中感悟文章的中心，在联系自己的实际中明白做什么事只有专心致志，一心一意才能成功。使学生真正受到教育。

探究活动

巧改对联

过去，张大叔夫妇不仅好吃懒做，而且偷鸡摸狗，村民们十分讨厌他们。

现在，张大叔夫妇决心痛改前非重新做人，大干一番事业。他们的打算是丈夫外出跑生意，妻子在家养鸡。

然而，不少人带着老眼光把他们看得比石灰还白：“哼，这两口子都能做成一件事情，那太阳就从西边出来了！”甚至有人在他们家的门上贴了一幅对联鄙视他们：

养鸡不生蛋

经商难发财

张大婶看后气得真想大骂，张大叔连忙制止：“别骂、别骂，让我来想想办法”。说罢，张大叔稍加思考，然后提起笔在上下联第4个字后面分别加上了一个字，就把一幅骂人的对联变成赞美人的对联了。

同学们，你知道张大叔加的是哪两个字吗？

答案：

加的是“坏”“横”两个字，对联变成了：

养鸡不生坏蛋

经商难发横财
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Ⅷ 读了《学弈》这篇课文明白了什么道理

道理：弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果却截然不同，并不是在他们在智力上有多大差异，而是两个人学习结果不同。所以我们做事时必须专心致志，绝不可以三心二意，这样才能得到好的结果。

《学弈》先秦：佚名

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

翻译：

弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。

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弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生，用同样的方法教学，但是一个认真，一个走神；一个专注，一个偷懒，所以虽然都倾注了心血，但是却没有取得相同的成绩。

这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人们，专心致志是下好围棋的先决条件，做事情要一心一意。

Ⅸ 关于《学奕》一课的资料

学弈 这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可版三心二意的权道理。文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大差别。 文言文是古代文化遗产，是古代文明传承的媒介。从小学开始，让学生接触一点文言文，初步感受一下文言文的语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高他们的语文能力很有好处。选编《学弈》一文的目的，一是因为它的思想内容好，强调学习要专心致志，有利于学生继承发扬刻苦学习的优良传统；二是因为它短小精悍，文字较为浅显……

Ⅹ 学弈的视频

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