A. 公民来说意味着什么教学设计第一课时
《公民意味着什么（第一课时）》教学设计 教学目标： 1.通过“身份连连看”“情境图对话”等活动，知道我们在不同场合身份有所区别，但有一个共同的身份叫“公民”。 2.利用“判一判”“概念对比”等活动，了解公民是一个人属于某个国家的一种法律上的身份，公民身份与国籍紧密相关，3.开展“身份证信息探秘”“身份证用途盘点”等活动，公民身份号码体会身份证对生活的重要影响，重视并学会保护身份信息。 教材分析： 《公民意味着什么》是统编教材《道德与法治》六年级上册第二单元第 3 课，包括“公民身份从何而来”“认识居民身份证”和“我是中国公民”三个栏目。本课时的教学内容指向“公民身份从何而来”和“认识居民身份证”两个栏目，前者引出国籍和公民身份的联系，介绍公民身份获得的主要途径，并通过“知识链接”传递公民概念的由来以及内涵的变化；后者引导学生关注身份证正反两面所记载的信息，介绍身份证的用处并提醒学生注意保护个人身份信息。通过学习，引导学生知道公民的法律意义，明确国籍概念，树立公民意识，了解自己的身份属性，唤起对自己作为中国公民的认同感和责任感。 学情分析： 公民意识教育是一种全民教育，也是终身教育。作为六年级的小学生，他们当中绝大多数同学都见过或拥有身份证，也有一小部分同学见过护照，甚至还有极少数同学拥有自己的护照，对“中华人民共和国公民”的身份有过最基本的接触。但是，他们对于“公民”这个概念还是很陌生的，公民身份认同普遍缺乏，公民意识相对薄弱，对于身份证的用途也不是很清楚，保护身份信息的意识也比较欠缺。因此，教学中我们有必要进一步引导学生积累公民知识，增强公民意识，锻炼公民行为，努力争做合格公民。 教学重点与难点： 教学重点：知道我们有一个共同的身份叫“公民”，了解公民身份与国籍紧密相关，理解宪法对公民权利的保障。 教学难点：理解公民身份号码和居民身份证的关系，体会身份证对生活的重要影响，重视并学会保护身份信息。 教学准备： 1.课件。 2.每生准备一份家人的身份证复印件（建议四人小组准备不同辈分的家人身份证复印件）。 3.每生准备一支记号笔（或黑色水彩笔）。 教学过程 教学内容 设计意图 媒体说明 一、公民身份从何而来 （一） 公民身份的表现 1.游戏：身份连连看。 将自己在不同场合中相对应的身份用线条连起来(家里——孩子、学校——学生、商场——顾客、医院——病人、电影院——观众、阅读室——读者)。 2.拓展：自己在什么场合还会是什么身份？ 预设 1: 在火车上，我的身份是乘客。 “身份连连看”游戏可操作性强，既能帮助学生形象地感知自己的身份在不同的场合会发生变化...
B. 凡卡ppt课件下载
15 凡卡
一、教材解读
1．课文简说。
这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
文章是按写信的过程记叙的。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信。
本文表达上主要有两个特点。第一，讲凡卡的悲惨遭遇时，作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来，互相映衬。第二，采用了对比、反衬、暗示的表达方法。文中以引用写信的内容为主，凡卡向爷爷倾诉当学徒所受的虐待欺凌，基调是“苦”；文中插叙回忆的内容，主要讲在乡下生活的快乐，基调是“乐”。诉苦为主，以“乐”相衬，形成内容、情感上的对比，再加上作者对凡卡写信环境、动作、神态的描写，使读者更加深刻地感受到凡卡内心的“痛”。最后，课文以凡卡的梦结尾，暗示了他愿望的破灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。
选编这篇课文，主要有三个目的：一是让学生对外国文化有所了解，关注人物的悲惨命运；二是在阅读中体会文章的思想感情，领悟作者的表达方法；三是激发学生阅读外国文学作品的兴趣。
本文的教学重点是通过阅读，关注凡卡的悲惨命运，体会人物的思想感情，体会结尾句子的含义。难点是体会文中回忆的内容和写信的内容对比、衬托的写法。
2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①圣诞节前夜，他没躺下睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一枝笔尖生了锈的钢笔，摩平一张揉皱了的白纸，写起信来。
圣诞节前夜，凡卡没躺下睡觉，是因为节日让他思念唯一的亲人爷爷，也是因为他还有一个心愿——偷偷地给爷爷写信，请求爷爷把他接回去。一个“等……就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢写，害怕被人发现，也暗示了凡卡学徒生活的艰辛。
②他叹了一口气，跪在作台前面，把那张纸铺在作台上。
课文里关于凡卡写信过程的“叹气”还有两次，“凡卡叹了口气，蘸了蘸笔尖，接着写下去。”“凡卡伤心地叹口气，又呆呆地望着窗口。”对于一个年仅9岁的孩子来说，这叹气跟他的年龄是很不相称的，写一封信的过程中，他连续叹气，可见这样的生活的确压得他喘不过气来，让他痛苦万分。
③我的生活没有指望了，连狗都不如！
“指望”是指生活的希望。凡卡来大城市做学徒，本指望学会做鞋，有个一技之长，养家糊口，可来这里做的事跟学做鞋没有一点关系；本指望从此有吃有住，却“饿得要命”，差点被打死，连狗都不如；本指望莫斯科这个大城市，活下去容易些，可是依然没有穷人的活路……饥饿、孤独、痛苦，彻底打碎了凡卡的梦想，所以他说“我的生活没有指望了”。文中几次提到死，也是反映了凡卡极度痛苦的心情。
④过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……
日有所思，夜有所梦。凡卡梦想信很快到达爷爷的手里，爷爷读到信就来接他。课文以凡卡的梦结尾，还有什么深层的含义呢？我们可以思考这样一个问题：凡卡写的信爷爷会收到吗？对这个问题不能仅停留在“凡卡没有写清收信人的地址，凡卡的爷爷收不到信”这个表面答案上，还要深入理解，即使收到信，爷爷会来接凡卡吗？从课文中我们可以知道，凡卡的爷爷不过是个穷苦的守夜人，他恐怕没有能力抚养这个渐渐长大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃饭的活儿，要不，怎么忍心把唯一的孙子送到陌生的大城市里寻找活路呢？即使收到，也无能为力。这样看来，凡卡的美好愿望就如他的梦一样，只是一个天真的梦而已。梦醒之后，悲惨的生活依旧，甚至更加悲惨，因为唯一的希望破灭了，他连梦也没有了。
（2）对词语的理解。
慈悲：慈善和怜悯。
指望：一心期待，期盼。
别墅：在市郊或风景区建造的供休养用的园林住宅。课文指供那些老爷们享乐的住宅。
祷告：教徒或迷信的人向天、向神求助。
抽噎：抽吸鼻子、低声哭泣的样子。
梆子：打更的响器，空心，用竹子或木头制成。
毡靴：用羊毛压成的靴子。
照应：课文指照料、照顾的意思。
卢布：俄国货币单位名。1卢布等于100戈比。
鼻烟：烟草制品之一，由鼻孔吸入的粉末状的烟。
二、教学目标
1．会写15个生字。能正确读写“饥饿、礼拜、生锈、揉皱、昏暗、眯缝、耸肩、一缕、稀粥、撇嘴、起伏、匣子、冻僵、逗笑、窜过、逮住、孤儿、打搅、甜蜜、暖炕、耷拉、火柴梗、圣诞树、黑糊糊、笑眯眯、孤零零”等词语。
2．有感情地朗读课文。整体把握主要内容，了解凡卡悲惨的学徒生活，体会他极度痛苦的心情。
3．揣摩课文的表达方法，体会作者叙述、信的内容和回忆插叙结合来写的表达效果，体会课文结尾中“梦”的含义。
三、教学建议
1．《凡卡》一文篇幅较长，内容和形式比较复杂，要提高教学效率，教学必须突出重点和难点。
（1）通过快速初读课文，使学生对课文内容和写法有个大致的了解，理清课文“准备写信——写信——寄信”这一线索。然后，让学生把文中信的内容和写信过程中的回忆内容分别做上不同的记号。这样，学生通过自读自悟和动手标记，就基本整体了解了课文结构。这也是课后第1题的设计意图。
（2）教学中要突出凡卡写信的内容。本文内容很丰富，其中核心内容是凡卡写给爷爷的信，而信中最集中反映凡卡生活悲惨和内心痛苦的是第8、10、15自然段。教学中要把这三个自然段作为理解、体会的重点，尤其要把第8自然段作为重中之重，使内容和情感在学生心灵中打下深刻的烙印。
教学时，在学生找出信的内容之后，让学生把信的内容连起来读一读，找出凡卡给爷爷写信最主要的目的和原因。接着，围绕“我的生活没有指望了，连狗都不如”这句话，引导学生想象凡卡来做学徒，曾经有什么指望？然后采取自读和讨论的方式，弄清凡卡过着怎样的学徒生活，设身处地地体验凡卡内心难以忍受的痛苦。最后，把信的全部内容有感情地读一读。
（3）结合文中回忆的内容与信相关的内容对比、衬托的写法，深入体会思想感情。作者在凡卡写信过程中穿插了两次往事回忆，一次是爷爷守夜的情景和乡村圣诞节前夜美丽的夜景，一次是跟爷爷一起去砍圣诞树时的“快乐”生活。这样安排，意在与现实的悲惨生活形成鲜明的对比。凡卡在乡村的生活显然也是很苦的，凡卡回忆起来却感到很美好，很快乐，可见在城里的日子是怎样的痛苦。还要注意引导学生体会凡卡三次叹气的心理活动，这样切实体会人物的思想感情，体会凡卡极度痛苦的内心世界。
2．要以读为主，加强朗读指导。课后第2题“把凡卡信中的内容找出来，有感情地读一读”，提出的就是朗读的要求。对于本文来说，指导学生有感情朗读，既是教学的重要目标，又是学生体会人物思想感情、感悟写法的重要手段。
凡卡的信要读出他生活的悲惨、痛苦，以及想回乡下的急迫心情；对于信之外的回忆乡村生活的段落，可以与信的内容对比着读，要指导学生读出乡村的贫苦生活在凡卡心中留下的美好印象。
3．课后第3题设计的意图是落实领悟表达方法的教学目标，这项练习可在学完全文之后进行。学生深入学习课文之后，可以引导学生进行交流，体会表达的特点，并且体会这样表达的效果。要让学生根据各自的领悟，举出具体的语句、语段，说说这样写的好处。要鼓励学生各抒己见，展开讨论，不可强求一致。学生说不出或举不出实例，教师可适当引导，但不可包办代替，不能把这项练习变成教师自己对课文写作方法的品析。
课后第4题是在语言积累上提出的要求。本文语言生动、形象丰满、情真意切。有描写人物外貌的，有描写景物的，也有抒发思想感情的。这些精彩的语句、段落都有积累的价值。要让学生自主选择，把他们喜欢的词句抄写下来。学生抄写以后，可以互相交流一下。
课后的“小练笔”，意在让学生根据对课文的理解，合理想象，“凡卡睡醒了以后会发生什么事情”，这是直接针对他的美梦的，通过凡卡美梦的破碎，进一步体会凡卡悲惨的学徒生活。这既是写话的练习，也为学生表达对凡卡命运的关注、表达对凡卡的同情，提供了一个平台。
4．课文第10、11、12自然段是连续引用凡卡写的信，所以第10、11段只有前引号，没有后引号。学生对引号的这种用法可能不大了解，教师要提示一下。
5．本文生字较多，会给学生通顺连贯阅读造成困难。所以，初读课文时应强调借助注音读准字音，指导朗读时要注意纠正读音的错误。学完课文后，要再次检查生字的读音，进行巩固。“揉、蘸、撇、噎”容易写错，要提醒学生注意写正确，写美观。本课多音字也较多，应指导学生读准。
6．学完了课文，可以向学生推荐读契诃夫其他的短篇小说或高尔基的《在人间》一书。
四、教学案例
教学设计
第 一 课 时
一、导入新课，简介背景
1．揭示课题。同学们，学完了安徒生著名的童话《卖火柴的小女孩》，今天我们再来学习一篇优秀的外国短篇小说《凡卡》。
2．补充资料，了解背景。这篇课文的作者是俄国著名作家契诃夫。出示资料，默读思考：从这份资料中，你知道了什么？
出示课件：
契诃夫和他的作品简介
契诃夫（1860—1904）,俄国十九世纪著名作家，他的一生处于沙皇俄国最黑暗的统治时期，他的作品无情地揭露了沙皇俄国黑暗的社会现实。
《凡卡》写于1886年，它反映了沙皇时代无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。《凡卡》这篇小说写得真实感人，也使我们从中看到旧俄时代穷苦人民的悲惨生活。
二、读通课文，整体感知
1．自由朗读课文，思考：课文主要写了一件什么事？是分哪几个部分来写的？
（课文主要写了凡卡写信给他的爷爷，告诉爷爷他在莫斯科鞋匠家里当学徒的生活很痛苦，想让爷爷接他回去。课文大致可以分成准备写信、写信、寄信三个部分。）
2．交流初读课文时遇到的困难，扫除阅读障碍。
①读准读通外国名字。齐读，先把它们读正确，然后说说他们是故事中的什么角色。
（课件出示：凡卡·茹科夫、阿里亚希涅、康司坦丁·玛卡里奇、日发略维夫、菲吉卡、阿辽娜、艾果尔、卡希旦卡。）
②理解生僻词语，了解多音字的字音、字义。如，“楦头”“摩平”。
③交流生字表中容易写错的字。
如，“蘸”字是上下结构的字，不能写成左右结构。“撇”字的右边不能写成“宽敞”的“敞”等。
三、品读信的内容，体会文章情感
（一）初读信的内容，整体感知
1．凡卡在莫斯科当学徒，过着怎样的生活？他为什么请求爷爷把他接回乡下？快速浏览课文，把信的内容标出来，看看是哪几个自然段？
2．把信的内容连起来自由读一读，读后讨论，看看凡卡在信中都写了什么。
（二）细读信的内容，感受凡卡的痛苦生活
1．通过读信，你了解到凡卡在老板家过着怎样的生活。联系课文具体谈谈。
2．学习第8自然段和第15自然段中写凡卡痛苦生活的部分，了解凡卡挨打、挨饿、睡不好觉的痛苦。
① 课件出示第8自然段，自由读，注意用红线标出的词语，说说你发现了什么。
（课件出示第8自然段，红线标出“揪、拖、揍、捞、直戳”等词语。）
②教师范读第8自然段写凡卡挨打的片段，要求学生边听边想，想象看到了怎样的画面？
③读到这里，你有什么样的感受？
④经常挨打还只是凡卡痛苦生活的一个方面。除了挨打，凡卡还经受了哪些痛苦呢？（挨饿、睡不好觉）
⑤小结： 9岁的凡卡在老板家过的就是这样痛苦的生活：挨打、挨饿、整天干活还睡不好觉。没有自由，没有尊严，连做人的基本权利都没有。所以，凡卡才写信乞求爷爷赶快带他离开，逃离这种非人的生活。
3．学习第8、10、15自然段中写凡卡乞求爷爷接他回家的部分，进一步感受凡卡的痛苦。
①他是怎样乞求爷爷的呢？找出凡卡乞求爷爷带他离开的段落和句子，读一读，并说说自己的感受。
②指导朗读信中凡卡乞求爷爷带他离开的三段话。读出他内心的痛苦和绝望。
4．自由朗读课文第11自然段，从中你了解到了什么？（莫斯科是个很繁华热闹的城市。）
5．既然莫斯科这么繁华热闹，凡卡为什么还要苦苦哀求爷爷带他回乡下呢？
6．小结：现在我们读完了凡卡的信，知道凡卡在城里当学徒，挨打，挨饿，整天干活，睡不好觉，生活非常痛苦，所以他哀求爷爷把他带回乡下去。
7．质疑：关于凡卡的信，同学们还有什么问题吗？（相机说明第10、11、12自然段引号的用法。）
8．凡卡小小年纪就受尽了苦难，那么他的命运将会怎样呢？下节课继续学习。
四、布置作业
同学们课后把本课的生字组成词语抄写在作业本上。
第 二 课 时
一、感知凡卡的回忆，体会文章情感
（一）回顾旧知识，默读“回忆”
1．上节课我们初读了课文。谁来说说凡卡在信中都写了什么？
2．课文除了凡卡的信，还写了什么呢？默读信以外的其他几个自然段，读完后互相讨论讨论。（还写了凡卡对乡下生活的回忆。）
3．在课文中标出凡卡回忆乡下生活的段落。（第4、5、6自然段和第13、14自然段。）
（二）再读“回忆”，感受快乐
1．凡卡回忆了哪些往事？（回想起了爷爷在乡下守夜的情景、家乡美丽的夜景以及和爷爷一起砍圣诞树的情景。）
2．凡卡是在什么情况下回忆起这些往事的？快速浏览课文，到课文中找找答案。（凡卡提笔给爷爷写信时就回忆起了爷爷在乡下守夜的情景，回忆起了家乡美丽的夜景。当他写到自己在城里当学徒的痛苦生活时，就又回想起了在乡下和爷爷一起砍圣诞树的快乐时光。）
3．小结：课文就是这样，把凡卡给爷爷的信、以及他写信时对乡下生活的回忆，穿插起来写，让我们进一步了解了凡卡在城里的痛苦生活。
4．凡卡在回忆这些往事时，他的心情又是怎样的呢？
5．你从哪些语句感受到了凡卡的快乐呢？再读一读写回忆的这些段落，画出表现凡卡快乐心情的句子，还可以在旁边写下自己的理解和感受。
6．交流。
①指导朗读第6自然段，感受凡卡回忆家乡美景时的复杂心情。
②朗读第4自然段和第13自然段，感受凡卡和爷爷在一起时的自由和快乐。
（三）再读“回忆”，感悟写法
1．凡卡一边写着信，一边回忆着往事，让人感受到了凡卡回忆往事时的那份快乐。再仔细读读这几个自然段，想一想，凡卡在乡下的生活真的那么快乐吗？
2．讨论交流。
3．其实，凡卡在乡下也过着穷苦的生活，但他现在回忆起来为什么觉得那么快乐呢？
4．小结：课文穿插着凡卡写信时对乡下生活的回忆，让我们更深刻地体会到他在城里当学徒的悲惨生活。这部分穿插描写，对突出凡卡痛苦的心情，起着十分重要的作用。
二、结合课文插图，体会人物心情
1．看课文中的插图，仔细观察画面，课文哪个自然段描写了画中的场景？指名读第2自然段。
2．从这段描写中你感受到了什么？
3．齐读第2自然段，体会凡卡当时的心境。
4．课文什么地方还写到了凡卡的叹气呢？指名读第7自然段和第13自然段的两次叹气。
5．一个九岁的孩子，按理说应该是无忧无虑的，凡卡却连声叹气。从这三次叹气中你体会到了什么？
三、讨论故事结局，感受人物命运
1．凡卡对爷爷充满了热切的期望，盼望爷爷早点接他离开这里。可是这一切，爷爷会知道吗？爷爷会把凡卡接回家吗？自由朗读凡卡写信封的那四个自然段，再跟同桌讨论讨论。
2．交流讨论。
①因为凡卡在信封上没有写明具体地址，爷爷肯定收不到凡卡的信，肯定不会来接他。
②如果写清楚了地址，凡卡的生活就会改变吗？
3．小结。不管哪一种可能，在沙皇俄国的黑暗年代，凡卡的悲惨命运都不可能改变。文章的每一个情节都让我们深深地感受到凡卡命运的悲惨。
4．齐读最后一个自然段，故事的结尾给你什么感受？
5．小结。这就是俄国著名作家契诃夫笔下的《凡卡》。这个感人的故事，牵动着每一位读者的心。凡卡后来的命运到底会是怎样呢？文中最后的省略号给我们留下了想象的空间。
四、课外延伸，布置作业
1．课文在凡卡熟睡并做着甜蜜的梦的时候结束了，这正是契诃夫的高明之处。但梦总是要醒的，凡卡睡醒以后会发生什么事情呢？请你展开想象写一写。
2．契诃夫是一位伟大的作家，他不仅为我们塑造了“凡卡”这样一个令人难忘的形象，还创作了许多优秀的作品，同学们以后可以去读读他的其他作品。
五、相关链接
1．契诃夫（1860—1904)，俄国著名作家。他的作品以语言精练、准确见长，他善于透过生活的表层进行探索，将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致，被认为是19世纪末俄国现实主义文学流派的杰出代表。契诃夫的短篇小说以其高度简洁的抒情艺术和文短意长的幽默笔法，在俄国文学史乃至世界文学史上占据着无可替代的地位，被译成一百多种文字出版，至今畅销不衰。契诃夫的短篇小说是在我国影响最大的外国文学作品之一，鲁迅、赵景深、郑振铎等许多文学大家都曾翻译过他的作品。其主要作品有：短篇小说《苦闷》《变色龙》《套中人》《醋栗》等，中篇小说《草原》《跳来跳去的女人》《挂在脖子上的安娜》《六号病房》《一个女人的天地》等，戏剧《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姐妹》《樱桃园》等。
《凡卡》这篇小说写于1886年，当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期，人民过着苦难的生活，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。契诃夫在父亲的杂货店里，目睹了父亲对小学徒的虐待，十分同情小学徒的命运。
2．凡卡为何能写那么长的信？
《凡卡》是19世纪末俄国著名小说家契诃夫写的一篇著名小说，选入小学语文课本时，被编者删去了一段文字。这段文字在这篇小说中是补叙，交代了小凡卡在当学徒之前学文化的情况。原文在“爷爷把砍下来的树拖回老爷家里，大家就动手打扮那棵树”这一句的后面，还有这样一段话：“忙得最起劲的是凡卡的好朋友奥尔迦·伊格纳捷耶芙娜小姐。当初小凡卡的母亲彼拉盖娅还在世，在老爷家里做女仆的时候，奥尔迦·伊格纳捷耶芙娜小姐常给他糖果吃，闲着没事便教他念书、写字、学数数儿，从一数到一百，甚至教他跳卡德里尔舞。彼拉盖娅去世以后，他们就把孤儿凡卡送到仆人的厨房里去跟祖父住在一块儿，后来又把他从厨房送到莫斯科的鞋匠阿里亚希涅的铺子里来了……”
凡卡是个聪明的孩子，他九岁前已会念书、写字，当然也会写信了。俄语是用拼音文字写的，小学一二年级就初步掌握了常用语的拼写，小学毕业时已不存在识字的困难了。俄语与英语又有些不同，俄语只要掌握了33个字母，就基本上解决了识字、写字的问题。当然，会写信，还有个语法的问题，即语言组合的规律问题。语言组合的规律，说白了，就是语言的习惯。九岁的凡卡已具备了一定的口头表达能力（说话能力），就完全有能力把想跟爷爷诉说的话用文字写下来。至于信的长短与文化程度的高低是没有必然联系的，凡卡心里有吐不完的苦水，他要向爷爷倾诉个够，自然就会写出长长的信。我国的一二年级小学生，要写长长的信，即使都用他自己熟悉的话来写，也还是做不到的，因为还有好多字不会写。但如果把不会写的字统统写成汉语拼音，那么也能写出长信来的。由此看来，凡卡写出那么长的信是可信的、真实的。
另外，这是一篇文学作品，是作者借凡卡的信表达自己的思想。对文学作品的教学，应着重引导学生从人文角度去把握、理解，不必像学习科学类学科那样处处“较真”，否则就偏离了这类作品教学的主旨。（令怡）
3．凡卡为什么有两个不同的名字？
《凡卡》一课中，开头介绍人物时写道：“九岁的凡卡·茹科夫……”；而他在给爷爷信的末尾署名是“你的孙子伊凡·茹科夫”。同一个人为什么会有两个不同的名字呢？
这是因为，俄罗斯人的姓名书写时，名在前，姓在后，中间用间隔号隔开。“凡卡”是名，“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的爱称，相当于我国小孩名字前加个“阿”字或“小”字，叫成“阿×”或“小×”。这种爱称一般只限于在亲人或亲戚之间使用，故凡卡在给爷爷信的末尾署名为“伊凡·茹科夫”。
C. 尊严的教学设计
《尊严》教学设计
四、教学目标：
（一）知识与技能：
1、学会本课生字，指导“尊”字的写法。
2、找出文中描写人物神态、动作和语言的句子，体会人物的品质
3、有感情地朗读课文。
（二）过程与方法：
1、能根据课文内容展开想像，体会那个年轻人为什么把尊严看得那么重要。
2、运用“边读，边想，边画”的方法学习课文。。
4、借助多媒体手段理解课文内容。
（三）情感态度与价值观：
通过哈默坚持劳动后再接受食物的事，让学生懂得一个人必须有尊严，懂得尊严对做人的重要性。
五、教学重难点：
重点：从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格，懂得按劳取酬的道理，从中感受“自尊者自立”的道理。
难点：理解杰克逊对女儿说的话：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严。”
六、教学过程实录：
师：同学们，老师今天给大家带来了几句名言，谁来给大家读一下。
（课件出示：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。 ——孟 子
人不可有傲气，不可无傲骨。 ——徐悲鸿
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 ——卢 梭）
生：（找三个学生每人读一句）
师：知道这几句话都和什么有关吗？
生：尊严
师：今天，我们就一起来学习一篇课文《尊严》。
师：（板书：尊严）请大家伸出手来和我一起写“尊”字，注意尊里面的短横不要丢了。
生：（书空）
师：下面请大家打开24页《尊严》一课，请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的地方多读几遍。
生：（自由朗读课文）
师：下面老师来检查一下大家生字掌握情况。
（课件出示词语：沃尔逊 杰克逊
疲惫不堪 狼吞虎咽
惬意 羡慕
喉结 僵硬）
师：谁来读一下第一行两个词语。
生：（一生起来读）
师：这两个词语中第一个是个什么名字？
生：南加州的地名。
师：第二个呢？
生：人名。
师：那我们集体再来读一下这两个词语。
生：（齐读）
师：第二行两个词谁来读一下？
生：（一生起来读；齐读）
师：第三行
生：（一生起来读；齐读）
师：第四行
生：（一生起来读；齐读）
师：生字词大家都掌握了，请同学们再来快速浏览课文，想想课文讲了一件什么事情？
生：（浏览）
师：（巡视）
师：谁来说一下课文讲了一件什么事情？
生：一群逃难的人到沃尔逊小镇发生的事情。
师：哪位同学能够再说具体点。
生：一群逃难的人到沃尔逊小镇，杰克逊镇长给他们食物，其他人都吃了，只有一个人例外，他请求镇长给他活干再吃食物，杰克逊让他给自己捶背，最后这个年轻人才吃了食物。
师：你说的非常完整，读了课文，大家知道这个年轻人是谁吗？
生：哈默。
师：故事中的哈默只是一个穷困潦倒的逃难人，可是沃尔逊小镇的镇长杰克逊是怎样评价他的呢？
生：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！
师：（出示课件：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！）
师：我们来集体读一下这句话。
生：（齐读）
师：杰克逊说他什么都没有，他究竟没有什么呢？
生1：没有衣服
生2：没有鞋穿
生3：没有食物
生4：没有钱
师：是呀！他此时可以说是一无所有。但是，杰克逊却说他百分之百是个富翁。这是为什么呢？让我们带着这个问题，一同走进课文，走近哈默，探个究竟！请大家读读文章的一二段，从文中找出几个词来形容形容他？拿出笔把它圈出来。
生：（学生读课文，并随时圈出词语）
师：谁来交流一下。
生1：脸色苍白、骨瘦如柴
生2：面呈菜色
师：我看到有个别同学脸上写满了疑问，是不是认为这个词不是描写哈默的？
生：是
师：大家再仔细看看这个词是描写谁的？
生：逃难人
师：那么哈默是不是逃难人呢？
生：（恍然大悟）是
师：那么这个词是不是也是描写哈默的？
生：是
师：大家继续来找
生：疲惫不堪
师：（课件出示：逃难的人 面呈菜色 疲惫不堪 脸色苍白 骨瘦如柴）
师：用了这些词来描写哈默和逃难的人，我们来读一读。
生：（齐读）
师：其实，很多时候一个词语就是一个场景、甚至一篇文章的浓缩，会读书的同学能够从一个词语中看出一幅幅画面，我相信你们也能！选择一个或两个，静静地想想，看看你看到什么镜头了？
生1：我选的词语是脸色苍白、骨瘦如柴，我看到的是哈默非常瘦又非常饿地站在那里，很可怜
生2：我选的词语是面呈菜色、疲惫不堪，我看到的是这群人又累又饿，都站不住了。
……
师：看来，此时他们为饥饿所困，为疲惫所困，为焦渴所困。此时的哈默“脸色苍白，骨瘦如柴”，他最需要的是什么？
生：需要食物
师：可哈默选择的和其他人一样吗？
生：不一样
师：其他人选择的是什么？
生：狼吞虎咽地吃起来
师：“狼吞虎咽”是什么意思？
生：很快很猛地吃下去
师：谁能用动作演示一下
生：（一生表演，然后集体演示一下）
师：那哈默选择的是什么呢？
生：先干活后吃饭
师：哈默究竟是怎么想的呢？请小组合作，自由朗读课文的2—5自然段，找出哈默和杰克逊大叔的对话，从中你体会到了什么？
（课件出示：小组合作：自由朗读课文的2—5自然段，找出哈默和杰克逊大叔的对话，从中你体会到了什么？）
生：（小组合作学习）
师：现在请同学们来进行交流一下。
生1：我认为杰克逊大叔是个善良的人。
师：你从哪句话可以看出来？
生1：“不，我没有什么活儿需要您做。”
生2：我从“先生，吃您这么多这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”可以看出哈默是个通过劳动获得尊严的人。
师：哈默在说这句话时是什么态度？
生：真诚请求。
生3：我从“不，我现在就做，等做完了您的活，我再吃这些东西。”这句话中可以看出哈默听到杰克逊安排给他活时，心情很高兴。
……
师：现在我们来看一下，哈默说的这三句话。
（课件出示： “先生，吃您这么多这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”
“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”
“不，我现在就做，等做完了您的活，我再吃这些东西。”）
师:在一个寒冷的冬天，疲惫不堪的哈默急需食物充饥，可是当杰克逊大叔把食物送到他面前时，哈默却真诚请求说——
生：（齐）“先生，吃您这么多这么多东西，您有什么活儿需要我做吗？”
师：当杰克逊回答没有活儿需要他做时，哈默毅然地拒绝说——
生：（齐）“先生，那我不能吃您的东西，我不能不劳动，就得到这些食物！”
师：当得到杰克逊安排给他的劳动后，他痛快高兴地说——
生：（齐）“不，我现在就做，等做完了您的活，我再吃这些东西。”
师：杰克逊大叔和我们一样被年轻人的语言和行动深深打动了，所以，他提供了捶背的劳动机会。当哈默干完活，杰克逊把食物递给了他，我们再来看这句——
（课件出示：年轻人狼吞虎咽地吃起来。）
生：（齐读这句话）
师：从“狼吞虎咽”中你看出了什么？
生：哈默非常非常饿。
师：对呀，从中可以看出哈默已经饥饿到了极点，但是他也要坚持干完活再吃饭。
师：哈默得到的食物与其他逃难者得到的一样吗？
生：不一样
师：其他逃难者得到的是善良人的——
生：施舍
师：而哈默得到的是劳动之后的——
生：报酬
师：所以哈默得到食物是理所当然的。这正是他与那些人最大的不同！此时哈默仅仅得到了食物吗？还得到了什么？
生1：别人对他的尊重
生2：尊严
师：是啊，他得到了杰克逊大叔的赞赏。
（板书：杰克逊 赞赏 哈默）
师：下面我们再来看这句话——
（课件出示：别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！）
师：这里的富翁指什么呢？
生：指的是有尊严的人。
师：对呀，这里的富翁是不是指财产和亿万的金钱呢？
生：不是
师：他指的是拥有尊贵的人格。让我们再来齐读这句话。
生：（齐读）
师：此时，你最想对哈默说些什么呢？拿起笔来写在书上。
生：（动笔在书上写）
师：（巡视）
师：谁来交流一下。
生1：哈默，你真是个有骨气的人，我应该向你学习！
生2：哈默，你是好样的，我也要做个有尊严的人！
……
师：那么，哈默的发展真的如杰克逊大叔的预测么？我们来齐读最后一段。
生：（齐读最后一段话）
师：老师再给大家带来一段哈默的资料介绍。
（课件出示：哈默： 1898年生于美国纽约，美国西方石油公司的董事长，是一位颇具传奇色彩的人物。到1982年，他的石油公司已排名世界第八。邓小平曾亲自邀请他到中国访问。1988年，他向中国少年儿童基金会捐款2万美元。）
师：同学们，尊严是一种神奇的力量，它会激励你不断努力，不断向前！老师希望我们在坐的每一个同学能够自尊、自立、自强，做一个有尊严的人！这节课就上到这里，下课！
D. 尊严,无价的报酬ppt
PPT（Microsoft Office PowerPoint），是微软公司的演示文稿软件。用户可以在投影仪或者计算机上回进行演示，也可以将演示文稿打印出来答，制作成胶片，以便应用到更广泛的领域中。利用Microsoft Office PowerPoint不仅可以创建演示文稿，还可以在互联网上召开面对面会议、远程会议或在网上给观众展示演示文稿。Microsoft Office PowerPoint做出来的东西叫演示文稿，其格式后缀名为：ppt、pptx；或者也可以保存为：pdf、图片格式等。2010及以上版本中可保存为视频格式。演示文稿中的每一页就叫幻灯片，每张幻灯片都是演示文稿中既相互独立又相互联系的内容。
.如果Word文档中的格式是结构化的且符合生成PPT的规范，那么就可以直接生成规范的PPT。Word文档中每个“标题一”就对应PPT中新幻灯片页的标题。该“标题一”下的其它子标题和正文内容就对应该幻灯片页下的标题和内容。
E. 中国人失掉自信力了吗ppt课件
《中国人失掉自信力了吗》教学设计北京市第八中学童其琳一、教学目标知识与能力：1．学习驳论文的常识及写法。2．培养学生把握议论文驳论的能力。过程与方法：1．声情并茂的朗读，在朗读中感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。2．品读文中的重要语句，品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧。3．讨论、探究文中的关键问题，深化对课文的认识，领会鲁迅先生的立场、观点、方法。情感态度与价值观：1．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神。2．增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。二、教学重难点教学重点：1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。2．理解重要语句的深层含义。3．学习文章的写作技巧。教学难点：认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。三、教学策略根据课堂实际需求，采取以下教学策略：1．这篇文章写于“九一八”事变三周年之际，距现在八十多年了，文章是针对当时社会现实写的，预习课文时要引导学生了解文章的时代背景，了解鲁迅的生平业绩和作品风格。2．学习课文时，引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。3．引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。对文中的重要语句，要用品读法品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧；对文中的关键问题，组织学生讨论、探究，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识，在三个维度上得到提高。4．引导学生重视领会鲁迅先生的立场、观点、方法，使学生在学习语文和做人两个方面都获得益处。四、教学过程（一）情境导入1．播放一段9·3阅兵视频。（截取三军仪仗队和展示我军武器时的场景）·2．让学生根据画面谈谈感受。要求：用一两个词语形容心情，并说明理由。小结：太多的词语也表达不出我们内心的激动与感动，再多的语言在这庄严肃穆的场景下，都会黯然失色，唯有一句“我爱你，中国”是最好的诠释。然而，八十多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。·（二）感知学习1．教师范读课文并设计相关问题：（1）这篇文章作者发表了哪些见解和主张？（2）这些见解主张的提出方法和我们前面学到的文章写法一样吗？（3）本文的写作背景是什么？【设计意图】引导学生整体把握文章时，能找出反面论点和正面论点，根据论点提出者不同引出驳论文的知识概念。了解写作背景，体会作者立场、观点。2．讲解驳论文的知识。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。（三）内容探究1．诵读第一至五段，组织讨论以下问题：（1）前两段的观点是什么，支持该观点的论据是什么？──【设计意图】本题既是训练学生从语段中归纳提炼要点信息的能力，也是让学生有意识地思考、学习驳论文，批驳对方论证的方法。（2）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，得出对方的观点是站不住脚的。这叫归谬法。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程是不成立的，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。【设计意图】激发学生兴趣，引导学生思考发现本文所采用的“驳论证”的驳论方法，并分析领会作者是怎样在直接批驳了对方论证的基础上驳倒错误论点的。（3）第四段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。【设计意图】这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并了解当时的社会现状。2．默读第六至九段后，讨论探究：（1）作者是怎样提出并论证自己的正面论点从而间接反驳了敌论点的？明确：文中第六段作者提出：“我们有并不失掉自信力的中国人在”，从正面树立起自己的论点，与敌论点针锋相对。接着在第七、八两段中，作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的中国人。这样，就间接地反驳了敌论点。【设计意图】引导学生掌握本文直接反驳和间接反驳相结合的写法，同时启发学生论事说理从不同角度多侧面的展开，培养学生思考、分析问题的全面性和辩证性能力。（2）第九段作者用了一连串的比喻，体会其中含义，并分析第九段的作用。明确：“脂粉”比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”比喻国民党反动政客及其御用文人；“地底下”比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。第九段照应标题，对标题提出的问题作出回答。【设计意图】引导学生体会文中多种修辞方法的作用，运用多种修辞方法可以增强语言的说服力和感染力。（3）“中国的脊梁”在当时有什么意义？明确：当时国民党到外散布悲观论调，广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。【设计意图】通过揣摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。（四）语言探究揣摩第一段话，三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，盲目自大；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷其中而不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。【设计意图】体会用词的准确，学习语言技巧，体会讽刺的意味。（五）写法探究课文结构十分缜密，段与段、句与句衔接自然，勾连紧密，层次推进，无懈可击。试作具体说明。【设计意图】让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。（六）活动学习1．看一组图片，再次感悟民族自豪感。小结：引用人民日报中的一段话──祖国是那个无论在哪里，都惦记的地方。祖国是那个虽不完美但别人都不可触碰的地方。废墟中崛起，救亡中重生，一代代英雄豪杰为你的尊严抛洒热血，一辈辈仁人义士为你的荣耀鞠躬尽瘁。七十年后，祖国有我们，同样会用心跳起龙的舞步，用生命托起龙的脊梁！中国威武，祖国万岁！2．看一场辩论会录像。3．出一期手抄报，主题是“走近鲁迅”。【设计意图】1．共同分享中国人的骄傲，共同分享胜利者的荣光，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。2．看辩论会录像，分析正、反方论辩的方式，把握驳论文的论证方式。3．出手抄报，引导学生了解鲁迅的生平业绩和作品风格。（七）布置作业1．课后阅读：《读〈孟尝君传〉》《“友邦惊诧”论》。2．以“看，今天的民族脊梁”为题，写一篇不少于五百字的文章。【设计意图】1．体会驳论文的论证思路。2．让学生感受在实现中国梦的今天，这些“民族的脊梁”又有何种时代特征，从而增强民族自信心、自豪感。中国人失掉自信力了吗ppt课件
F. 谁能帮我做一个关于尊严的ppt，快，谢谢
caifutaishaole
G. 尊严重于生命PPT怎么做
分三个大层级
首先定义何为尊严
其次以古今正反面人物或事件为例进行尊严专重于生属命的论证
最后抛出你个人对尊严与生命的观点。
结束语：
古往今来，为信念、尊严而丢掉性命的人不胜枚举，‘命’可以不要，但有些‘事’一定要做。