七颗钻石优秀教学设计

❶ 求<<七颗钻石>>的理解

《七颗钻石》教学设计

学习目标

1.认识“竟、匆”等几个生字，会写“渴、罐”等15个生字，正确读写“钻石、水罐，喜出望外”等词语。

2.有感情地朗读课文。

3.读懂课文内容，在水罐一次一次变化中体会到互相关爱、乐于奉献的美好情感。

课前准备

1.能够表现课文第一段内容的课件。

2.课文插图和生词卡片。

3.随文阅读材料。

教学过程

第 一 课 时

设置情境，激发阅读兴趣

1.（播放课件）教师叙述：很久很久以前，地球上发生过一次大旱灾。接连几个月没有下一滴雨，每天都是火辣辣的太阳炙烤着大地。所有的河流和水井都干涸了，草木、丛林、庄稼也都干枯了，许多人和动物都焦渴而死。谁来说一说，此时的水意味着什么？（使学生认识到水的重要性，如，生命之水、希望之水、救命之水；有了水，人和万物才能继续生存下去，没有水，等待人和万物的只有死亡）

2.一天夜里，一个小姑娘意外地得到了一罐水，她会怎样用掉这罐水呢？（启发学生尽可能地展开各种想象，并说明理由。如，她会先自己喝上一口，滋润一下干裂的嘴唇和冒火的喉咙，然后再给自己的亲人喝；她会跑回家去，赶紧送给自己的爸爸妈妈、弟弟妹妹……）

同学们的猜想都有道理，今天我们要学的课文《七颗钻石》（板书课题）就是围绕这一罐水讲了许多意想不到的事情。让我们来读一读这篇课文吧！

自读课文

提出小组合作学习要求

1.小组设计方式，保证每个组员将课文读正确、读流利。

2.个人默读，画出你认为神奇的地方，并想一想为什么。

3.小组讨论故事中的神奇之处及原因。

全班交流

1.请各小组自选方式，汇报你们学习的第一题，即是否将课文读正确、读流利。（可以派出代表拿生词卡片当小老师教读全班同学，或组员接读课文，或请老师和其他同学指定一生读某个自然段）

2.小组汇报课文中神奇的地方及神奇的原因，其他小组可以进行补充或更正。

学生认为神奇的地方可能有以下几点，关于神奇的原因要引导学生尽可能展开想象，体会到爱的力量，如：

a.“当她醒来的时候，拿起罐子一看，罐子里竟装满了清澈新鲜的水。”

从第1自然段中我们知道这是一场特大干旱，到处都没有水，而现在罐子里竟装满了清澈新鲜的水，多神奇啊！我想小姑娘一个人在深夜里勇敢地出来为母亲找水，一定找了很多地方，大河边、小溪旁、山泉下，可哪儿都没有水，她累得倒在沙地上睡着了。上天被她的孝心感动了，给了她一罐水。

（教师板书：孝心感天）

b.“她以为，水一定都洒了，但是没有，罐子端端正正地在地上放着，罐子里的水还是满满的。”

水罐掉在地上应该是洒水或摔坏罐子，可现在罐子和水都好好的，真是神奇。小姑娘得到这罐水时，她自己渴极了也累极了，她多想喝一口水滋润一下干裂的嘴唇和冒火的喉咙呀。可她一心想着妈妈，在往回跑时被小狗绊倒。还是她的孝心使上天又给了她一个奇迹。

c.“当小姑娘再拿水罐时，木头做的水罐竟变成了银的。”

水罐由木头变成银的，实在是神奇！在那样干渴的情况下，母亲急需水，小姑娘也渴得要命，可她仍然把水分给了小狗一点儿，救了小狗一条命。小姑娘真的把动物当作了朋友，她的爱心又一次感动了上天，才有神奇的事发生。

（教师板书：爱心如银）

d.“就在这一瞬间，水罐又变成了金的。”

水罐由木做的变成银的，又变成金做的，神奇极了。母亲又渴又生着病，她多么需要这罐生命之水，可为了孩子，她放弃了水，也就放弃了生命，这种伟大的牺牲精神使上天又一次创造了奇迹。

（教师板书：母爱似金）

e.“这时突然从水罐里跳出了七颗很大的钻石，接着从里面涌出了一股巨大的清澈又新鲜的水流。那七颗钻石越升越高，升到了天上，变成了七颗星星。”

水罐里能跳出钻石，能涌出救活万物的生命之水，七颗钻石能变成星星，真是神奇极了！小姑娘已经干渴到了极点，当她也忍不住要喝母亲让给自己的水时，却又强忍住渴，把水让给了一个素不相识的过路人。这种对陌生人的同情与爱，使天地为之动容，他们获得了水，还拥有了七颗星星。

（教师板书：爱心感动天地）

有感情朗读

1.自己选读认为这个故事最为神奇的段落。

2.我们来进行神奇故事接龙：老师读第1自然段，然后同学们自愿接读后面的段落。

第 二 课 时

多种形式引导学生有感情朗读全文

读读写写

焦渴而死 清澈新鲜 劳累 竟然 哀伤 舔水 反正

涌出 喜出望外 匆匆忙忙 递给 忍住 凑上去 咽唾沫

续编故事

1.（出示插图）同学们，《七颗钻石》这个故事太神奇了，仅一夜之间，这个木头水罐就在孝心、爱心、慈母心、同情心的感动下，变成了银的、金的，又跳出七颗钻石，变成星星，涌出生命之水。让我们认真观察图画，来把这个故事续编下去，让它更美好，好吗？

2.同桌之间互相说一说，也可以共同合作编故事。

3.指名学生说自己编的故事，教师注意在学生说的过程中点拨。
（如，七颗星星在空中闪闪发光，大地披上了一层银辉。小姑娘把水罐轻轻地放在地上，清澈新鲜的水源源不断地流出来，很快成了一条小溪。溪水流进了大河，干裂的土地得到了滋润，裂开的口子愈合了，旱倒的草木庄稼又站了起来，树木重新长出绿叶，各种动物有了水有了食物，又活跃起来了。世界重新变得生机勃勃。人们走出家门，痛快地在小溪里取水喝，人们望着小女孩、母亲、过路人和那条在他们身边蹦来跳去的小狗明白了：只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间）

❷ 七颗钻石讲了一件什么事

一个旱灾之年，一位小姑娘为母亲找水，她的爱心使水罐一次次变化，最后，水罐里跳出七颗钻石，涌出水流，钻石升空，变星星。

❸ 内蒙古小学四年级上册研究性学习指导教学设计 人民教育出版社职业教育室 内蒙古自治区教学研究室 编著

语文 三年级上册第一组
1 我们的民族小学
2 金色的草地
3 爬天都峰
4 槐乡的孩子
语文园地一
第二组
5 灰雀
6 小摄影师
7 奇怪的大石头
8 我不能失信
语文园地二
第三组
9 古诗两首
夜书所见
九月九日忆山东兄弟
10 风筝
11 秋天的雨
12 听听，秋的声音
语文园地三
第四组
13 花钟
14 蜜蜂
15 玩出了名堂
16 找骆驼
语文园地四
第五组
17 孔子拜师
18 盘古开天地
19 赵州桥
20 一幅名扬中外的画
语文园地五 第六组
21 古诗两首
望天门山
22 富饶的西沙群岛
23 美丽的小兴安岭
24 香港，璀璨的明珠
语文园地六
25 矛和盾的集合
26 科里亚的木匣
27 陶罐和铁罐
28 狮子和鹿
语文园地七
第八组
29 掌声
30 一次成功的实验
31 给予树
32 好汉查理
语文园地八

选读课文
1 不懂就要问
2 做风车的故事
3 五花山
4 六个矮儿子
5 神笔马良
6 字典公公家里的争吵
7 喜爱音乐的白鲸
8 信箱

生字表（一）
生字表（二）
三年级下册第一组
1 燕子
2 古诗两首
3 荷花
4* 珍珠泉
语文园地一
第二组
5 翠鸟
6 燕子专列
7 一个小村庄的故事
8* 路旁的橡树
语文园地二
第三组
9 寓言两则
10 惊弓之鸟
11 画杨桃
12* 想别人没想到的
语文园地三
第四组
13 和时间赛跑
14 检阅
15 争吵
16* 绝招
语文园地四
第五组
17 可贵的沉默
18 她是我的朋友
19 七颗钻石
20* 妈妈的账单
语文园地五 第六组
21 太阳
22 月球之谜
23 我家跨上了“信息高速路”
24* 果园机器人
语文园地六
第七组
25 太阳是大家的
26 一面五星红旗
27 卖木雕的少年
28* 中国国际救援队，真棒！
语文园地七
第八组
29 古诗两首
30 西门豹
31 女娲补天
32* 夸父追日
语文园地八
选读课文
1 山城的雾
2 我爱故乡的杨梅
3 小狮子爱尔莎
4 在金色的海滩上
5 七色花
6 妙不可言的位置
7 手术台就是阵地
8 除三害
生字表（一）
生字表（二）
词语表
语文 四年级上册第一组
1 观潮
2 雅鲁藏布大峡谷
3 鸟的天堂
4 火烧云
语文园地一
第二组
5 古诗二首
题西林壁
游山西村
6 爬山虎的脚
7 蟋蟀的住宅
8 世界地图引出的发现
语文园地二
第三组
9 巨人的花园
10 幸福是什么
11 去年的树
12 小木偶的故事
语文园地三
第四组
13 白鹅
14 白公鹅
15 猫
16 母鸡
语文园地四
第五组
17 长城
18 颐和园
19 秦兵马俑
语文园地五 第六组
20 古诗两首
黄鹤楼送孟浩然之广陵
送元二使安西
21 搭石
22 跨越海峡的生命桥
23 卡罗纳
24 给予是快乐的
语文园地六
第七组
25 为中华之崛起而读书
26 那片绿绿的爬山虎
27 乌塔
28 尺有所短 寸有所长
语文园地七
第八组
29 呼风唤雨的世纪
30 电脑住宅
31 飞向蓝天的恐龙
32 飞船上的特殊乘客
语文园地八
选读课文
1 延安，我把你追寻
2 五彩池
3 小青石
4 麻雀
5 迷人的张家界
6 一个苹果
7 真实的高度
8 人造发光植物
生字表（一）
生字表（二）
四年级下册第一组
1 古诗词三首
2 桂林山水
3 记金华的双龙洞
4* 七月的天山
语文园地一
第二组
5 中彩那天
6* 万年牢
7 尊严
8* 将心比心
语文园地二
第三组
9 自然之道
10* 黄河是怎样变化的
11 蝙蝠和雷达
12* 大自然的启示
语文园地三
第四组
13 夜莺的歌声
14* 小英雄雨来
15 一个中国孩子的呼声
16* 和我们一样享受春天
语文园地四
第五组
17 触摸春天
18* 永生的眼睛
19 生命 生命
20* 花的勇气
语文园地五 第六组
21 乡下人家
22* 牧场之国
23 古诗词三首
24* 麦哨
语文园地六
第七组
25 两个铁球同时着地
26* 全神贯注
27 鱼游到了纸上
28* 父亲的菜园
语文园地七
第八组
29 寓言两则
30* 文成公主进藏
31 普罗米修斯
32* 渔夫的故事
语文园地八
1 趵突泉
2 小珊迪
3 有趣的动物共栖现象
4 黄继光
5 生命的药方
6 可爱的草塘
7 到期归还
8 武夷山和阿里山的传说
生字表（一）
生字表（二
五年级 上册第一组
1 窃读记
2* 小苗与大树的对话
3 走遍天下书为侣
4* 我的“长生果”
口语交际·习作一
回顾·拓展一
第二组
5 古诗三首
泊船瓜洲
秋思
长相思
6 梅花魂
7* 桂花雨
8* 小桥流水人家
口语与交际·习作二
回顾·拓展二
第三组
9 鲸
10* 松鼠
11 新型玻璃
12* 假如没有灰尘
口语交际·习作三
回顾·拓展三
第四组
13 钓鱼的启示
14* 通往广场的路不止一条
15 落花生
16* 珍珠鸟
口语交际·习作四
回顾·拓展四
第五组
综合性学习：遨游汉字王国
有趣的汉字
我爱你，汉字 第六组
17 地震中的父与子
18* 慈母情深
19 “精彩极了”和“糟糕透了”
20* 学会看病
口语交际·习作六
回顾·拓展六
第七组
21 圆明园的毁灭
22 狼牙山五壮士
23* 难忘的一课
24* 最后一分钟
口语交际·习作七
回顾·拓展七
第八组
25 七律·长征
26 开国大典
27* 青山处处埋忠骨
28* 毛主席在花山
口语交际·习作八
回顾·拓展八
选读课文
1 黄果树听瀑
2 斗笠
3 太空“清洁工”
4 鞋匠的儿子
5 剥豆
6 你一定会听见的
7 木笛
8 百泉村（四章）
生字表（一）
生字表（二第一组
1 草原
2* 丝绸之路
3 白杨
4* 把铁路修到拉萨去
口语交际 习作一
回顾 拓展一
第二组
5 古诗词三首
6 冬阳 童年 骆驼队
7* 祖父的园子
8 童年的发现
9* 儿童诗两首
口语交际 习作二
回顾 拓展二
第三组
10 杨氏父子
11 晏子使楚
12* 半截蜡烛
13* 打电话
口语交际 习作三
回顾 拓展三
第四组
14 再见了，亲人
15* 金色的鱼钩
16 桥
17* 梦想的力量
口语交际 习作四
回顾 拓展四
第五组
18 将相和
19 草船借箭
20* 景阳冈
21* 猴王出世
口语交际 习作五
回顾 拓展五 第六组
综合性学习：走进信息世界
信息传递改变着我们的生活
利用信息，写简单的研究报告
第七组
22 人物描写一组
23* 刷子李
24* 金钱的魔力
口语交际 习作七
回顾 拓展七
第八组
25 自己的花是让别人看的
26 威尼斯的小艇
27* 与象共舞
28* 彩色的非洲
口语交际 习作八
回顾 拓展八
选读课文
1 拉萨古城
2 故事两则
3 一件运动衫
4 丰碑
5 电子计算机与多媒体
6 我们家的男子汉
7 孔明智退司马懿
8 维也纳生活圆舞曲
9 我有一个强大的祖国
生字表（一）
生字表（二）
六年级 上册第一组
1 山中访友
2* 山雨
3 草虫的村落
4* 索溪谷的“野”
口语交际·习作一
回顾·拓展一
第二组
5 詹天佑
6 怀念母亲
7* 彩色的翅膀
8* 中华少年
口语交际·习作二
回顾·拓展二
第三组
9 穷人
10* 别饿坏了那匹马
11 唯一的听众
12* 用心灵去倾听
口语交际·习作三

第四组
13 只有一个地球
14* 鹿和狼的故事
15 这片土地是神圣的
16* 青山不老
口语交际·习作四
回顾·拓展四
第五组
17 少年闰土
18 我的伯父鲁迅先生
19* 一面
20* 有的人
口语交际五·习作五
回顾·拓展五 第六组
综合性学习：轻叩诗歌的大门
诗海拾贝
与诗同行
第七组
21 老人与海鸥
22* 跑进家来的松鼠
23 最后一头战象
24* 金色的脚印
口语交际·习作七
回顾·拓展七
第八组
25 伯牙绝弦
26 月光曲
27* 蒙娜丽莎之约
28* 我的舞台
口语交际·习作八
回顾·拓展八
选读课文
1 林海
2 祖国，我终于回来了
3 小抄写员
4 城市之肺
5 军神
6 我们的方阵
7 军犬黑子
8 看戏
生字表
六年级 下册 第一组
1 文言文两则
2 匆匆
3 挑花心木
4* 顶碗少年
5* 手指
口语交际·习作一
回顾·拓展一

第二组
6 北京的春节
7* 藏戏
8* 各具特色的民居
9* 和田的维吾尔
口语交际·习作二
回顾·拓展二

第三组
10 十六年前的回忆
11* 灯光
12 为人民服务
13* 一夜的工作
口语交际·习作三
回顾·拓展三

第四组
14 卖火柴的小女孩
15 凡卡
16* 《鲁滨孙漂流记》
梗概
精彩片段
17* 《汤姆·索亚历险记》
梗概
精彩片段
口语交际·习作四
回顾·拓展四 第五组
18 跨越百年的美丽
19* 千年梦圆在今朝
20 真理诞生于一百个问号之后
21* 我最好的老师
口语交际·习作五
回顾·拓展五

第六组
综合性学习：难忘小学生活
成长足迹
依依惜别

古诗词背诵
1 七步诗
2 鸟鸣涧
3 芙蓉楼送辛渐
4 江畔独步寻花
5 石灰吟
6 竹石
7 闻官军收河南河北
8 已亥杂诗
9 浣溪沙
10 卜算子·送鲍浩然之浙东

综合复习
1 养花
2 生活是多么广阔
3 中华第一龙
4 狱中联欢
5 名碑荟萃
6 琥珀
7 智慧之花
8 看说明书做玩具小台灯
9 给外地亲友写封信

生字表

五年级下册

❹ 小学三年级语文下册第十五课同课异构教学设计

望庐山瀑布李 白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天杜甫 《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。一天夜里，一个小姑娘拿着水罐走出家门，为她生病的母亲去找水。小姑娘哪儿也找不到水，累得倒在草地上睡着了。当她醒来的时候，拿起罐子一看，罐子里竟装满了清亮新鲜的水。小姑娘喜出望外，真想喝个够，但又一想，这些水给妈妈还不够呢，就赶紧抱着水罐跑回家去她匆匆忙忙，没有注意到脚底下有一条狗，一下子绊倒在它身上，水罐也掉在了地下。小狗哀哀地尖叫起来。小姑娘赶紧去捡水罐。 她以为，水一定都洒了，但是没有，罐子端端正正地在地上放着，罐子里的水还满满的。小姑娘把水倒在手掌里一点，小狗把它都舔净了，变得欢喜起来。当小姑娘再拿水罐时，木头做的水罐竟变成了银的。小姑娘把水罐带回家，交给了母亲，母亲说：“我反正就要了，还是你自已喝吧。”又把水罐递给小姑娘。就在这一瞬间，水罐又从银的变成了金的。这时，小姑娘再也忍不住，正想凑上水罐去喝的时候，突然从门外走进来一个过路人，要讨水喝。小姑娘咽了一口唾沫，把水罐递给了这过路人。这时突然从水罐里跳出了七颗钻石，接着从里面涌出了一股巨大的清澈而新鲜的水流。 而那七颗钻石越升越高，升到了天上，变成了七颗星星，这就是人们所说的大熊星座。
追问：
摆托是13.14。15课的。不是17课的。

❺ 三年级下册七颗钻石中的体裁是什么意思

文章体裁有：小说，议论文，记叙文，说明文，杂文等。

七颗钻石属于版小说

《七颗钻石》是19世纪权俄国文学巨匠列夫•托尔斯泰写的一篇关心青少年教育问题的童话。作者观察自然界在北天排列成斗形的七颗亮星，展开了在丰富的联想和想象，为我们讲述了一位姑娘和她的母亲出于爱心而让出了如生命般珍贵的水，她们的爱心升腾到空中，幻化成普照大地的钻石般夺目的星座，从而告诉读者，爱心的力量是神奇的，愿爱心像大熊星座一样普照人间。

❻ 余映潮阅读教学艺术50讲的目录

序一 余映潮和他的《阅读教学艺术50讲》 张吉武序二 余映潮——善于创新的中学语文教研员 张定远第1章 教材阅读的艺术理读类读品读扩读巧读助读本章结语第2章 教材处理的艺术整体处理长文短教难文浅教短文细教浅文趣教美文美教一课多篇提炼组合本章结语第3章 课型设计的艺术教读课自读课朗读课说读课语言学用课文学欣赏课学法指导课探究性学习课关于课型创新的思考本章结语第4章 教学思路的设计艺术板块式思路线索式思路选点式思路反复式思路穿插式思路迁移式思路整体式思路本章结语第5章 文学作品的教学设计艺术现代诗歌的教学现代散文的教学小说的教学童话、寓言、神话的教学文言诗文的教学本章结语第6章 重要教学细节的设计艺术朗读教学的设计提问的设计语言教学的设计课中活动的设计教学手段的运用与创新本章结语第7章 书面练习的设计艺术书面练习设计的基本技巧语言实践练习的设计现代文阅读练习的设计文言文阅读练习的设计本章结语第8章 教案设计的艺术教案设计的基本要求教案设计力求准确运用教材教案设计与教师资料积累“一课多案”的设计教案的创新设计本章结语第9章 教学论文的写作艺术课文短论的写作艺术新时期中学语文教学论文写作本章结语附：余映潮教案设计与教学实录选粹《天上的街市》教学设计《散步》教学设计《走一步，再走一步》教学设计《故乡》精读课教学设计《近体诗二首》教学设计《中考“概括题”答题指导》教学设计《纪念白求恩》教学实录《夏天也是好天气》教学实录与评点《律诗二首》教学实录与评点《鹤群翔空》教学实录与评点《七颗钻石》教学实录初中语文第一册第三单元总结课实录跋(一直向前走) 余映潮

❼ 结合课文七颗钻石,联系现实中一个相关事例,谈谈你对“博爱”的理解

《傅雷家书》: 1、主要人物形象: 傅雷：严谨、认真、一丝不苟，对亲人（主要是儿子）无私的热爱，有良知，为人坦荡，禀性刚毅 傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 傅聪：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐 傅敏：正直，善良，勤勤恳恳 2、情节内容: （1）评价及简介： 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师）是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。 《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。 （2）有感染力的细节： 关于为什么这么强调写家信，傅雷这样认为： 长篇累牍的给你写信有好几种作用： 第一，我的确把你当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手； 第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年； 第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想； 第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，做面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。 傅雷又说家信作为自己的工作、思想总结也是很好的： 对自己的工作（思想方面亦然如此）需要来个“小结”吗？你给我们谈技巧，就等于你自己作小结。千万别懒洋洋的拖延！我等着。同时不要一次写完，一次写必有遗漏，一定要分几次写才写的完全；写得完全是表示你考虑得完全，回忆得清楚，思考也细致深入。 傅雷在与儿子沟通时，想到的不全是自家的人，认为儿子在国外寄回来的家信：也有一个道义的责任，使你要尽量的把国外的思潮向我们报导。一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植！因为傅雷家庭教育的信条是诉人家，无形中就是替国家播种，施肥，垦植！因为傅雷家庭教育的信条是：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。 傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。 我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。 我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！ 我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。 世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！ 傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。 许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。 你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。 等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢！ 尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒！ 我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻！有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴： 转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。但傅雷的出发：“先为人，次为艺术，再为音乐家，终为钢琴家”。 傅雷与儿子的书信往来过程是十分高兴的，虽然他自己工作很繁忙（翻译家，文艺批评家，著作等身；还有很多社会职务，是上海市政协委员），但从未觉得写信是一份耗时的差事。 我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。 我高兴的是我有多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！ 我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。 世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！ 傅雷写信不仅是言教，同时也是身教。他经常以自我批判来教育身在千里之外留学欧洲的儿子。 许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，现实却给你证明我并没大错。 你过去承认我“在高山上看事情”，也许我是近视眼，看出来的形势都不准确。但至少你得用你不近视的眼睛，来检查我看到的是否不准确。果然不准确的话，你当然不用，也不该听我的。 等到有一天，我发觉你处处比我看得清楚，我第一个会佩服你，非但不来和你“缠夹二”乱提意见，而且还要遇事来请教你呢！ 尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。 可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒！ 我做父亲的一向低估了你，你把我的错误用你的才具与苦功给点破了，我真高兴，我真骄傲，能够有这么一个儿子把我错误的估计全部推翻！ 有一次，儿子的来信给邮局弄丢了，傅雷误解了儿子，显示出了内心的不高兴: 转往苏联学习一节，你从来没和我们谈过。老实说，我是很有自卑感的，因为这反映你对我还是不放心。大概我对你从小的不得当，不合理的教育，后果还没有完全消失。 但傅雷的出发点还是让儿子心领了的。 孩子，以后随时来信把苦闷告诉我，我相信还能凭一些经验安慰你呢。爸爸受的痛苦不能为儿女减除一些危险，那末爸爸的痛苦也是白受了。 父母的缺点与坏脾气应该不断的作为孩子的戒鉴，不然的话，人的性格就没有改善的指望了。家里嘱咐你的话就多听一些，在外就不必只受别人批评。 一个人的发泄是要求心里健康，不是使自己越来越苦闷。 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。 对自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用时分析一下弱点，把别人没说出而自己感觉到的短处也一齐告诉我们。 傅雷甚至这样劝儿子勤于写家信，真是太可爱的父亲啊： 想到你们俩的忙碌，不忍心要求多动笔，但除了在外演出，平时你们该反过来想一想：假定我们也住在伦敦，难道每两星期不得上你们家吃一顿饭，你们也得花费一二小时陪我们谈谈话吗？ （3）名句摘录： 〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！ 〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。 〈三〉自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。 〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。 〈五〉得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。 〈七〉太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。 〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。 〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心。 〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦，工作反而会顺利。 〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。 〈十二〉中国哲学的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是让感情控制。 〈十三〉假如你能掀动听众的感情，使他们如醉如痴，哭笑无常。而你自己屹如泰山，像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功，才是到了艺术与人生最高的境界。 〈十四〉一个人没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。 〈十五〉艺术家与行政工作，总是不两立的！ 〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术…… 〈十七〉永远保持赤子之心，到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。 〈十九〉惟有肉体禁止，精神的活动才最圆满：这是千古不变的定律。 〈二十〉只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。（50年代怀有如此“反动”的思想，相当不易） 〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月，始终可望不可及。 〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。 〈二十三〉一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候，一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。 〈二十四〉孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、一腔热血的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。 〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的，就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然会忘了目的。 〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。 〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始，味道浓，苍茫一片，千载之下，犹令人缅怀不已。 〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。 〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。 〈三十〉人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。 〈三十一〉高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废。 〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三部的感情深入 〈三十三〉艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字。 〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。 〈三十五〉事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备 3、主题思想: 拳拳爱子之心、殷殷爱国之情 4、读后感 （3）或许我们都有过这样的感受，因为一本书，改变了对人和事的看法，使平淡的生活增加了些许亮色；因为书中的一个人物，产生了对生活的渴望和冲动，让纯真本性复苏，开始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我？那就让我们将那些因一本书而沉淀在我们记忆中的思想碎片重新拾起。这些书大都是被称之为人文经典的作品，经 过岁月的洗刷，它们仍使我们感动着、渴望着，让我们共同来分享那一份美好的情感、一段成长的经历、一个温馨的回忆…… 《傅雷家书》摘编了1954年至1966年间傅先生暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等家信180多封，其中大部分是写给后来成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋洒洒数万言，从父亲对国事、政事的看法，与儿子就音乐和艺术的探讨以及对儿子生活的嘘寒问暖中，教育儿子懂得国家的尊严和荣辱，做人的态度和品格。信中也不乏傅先生对过去教子过于严格的自责和悔赎，文章隽永，字字爱意涌动，使阅者无不为傅先生爱子、教子情之深切所感动。傅先生是一代宗师，治学严谨，治家也不例外。傅先生也是严厉的，一生做事力求尽善尽美。《傅雷家书》，这本傅先生以仁慈的博爱，滴着心血写就的舐犊之作，从某种意义上讲，反映了先生培育子女，延续自己生命的心路历程。正像楼适夷先生在该书《代序》中指出的那样，它告诉我们：“一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂”，尽管傅先生遭受了意想不到的磨难，“而最后真实的光不能永远掩灭，还要为大家所认识，得到他应该得到的尊敬和爱”。也正是因为如此，《傅雷家书》虽然内容严肃，但自1981年出版以来，一版再版，不论在大陆还是海外，都很畅销并影响深远。 书信之于通讯尚不发达的年代，无疑是沟通两地相思情感的使者。人们常把家比做港湾，离家在外的人就是漂泊在江河上的行船。不论是太平盛世还是炮火连天的年代，接到家书，犹如雾夜航行中看到了灯塔。亲人祝福的笑容，情人发辫的香气，还有家乡那沁人心脾的稻花的芳，亲情、爱情、乡情纷纷跃然纸上；欣喜、激动、释然伴随着潸潸，方寸之间淋漓尽致。还是在举国上下全都陷入“疯狂”的年代里，16岁的我有幸成为一名解放军战士，在辽西的一个县城边上服役，每人每月三两油、半斤肉，合下来每天的生活费仅四角多一点。我所在的部队正在执行施工任务，体力消耗甚大，每天收工回来就再也不想动一动，说苦不堪言那是一点都不夸张。部队虽然距县城近在咫尺，但纪律很严，几个月、半年才能轮到一次外出的机会，惟一能和外界接触的渠道就是通信。 家信每每由母亲执笔。母亲文化不高，信中没有什么修辞，但很实在。除了平安和询问的话外，再就是鼓励和写一些如何待人处世经验之谈。母亲的每一封来信，我都要反反复复看上许多遍。每当夜深人静我在翻阅这些信的时候，犹如把玩藏在密隅的心爱之物，总能在幻觉中隐约看到母亲的影像和听到她的声音。家里的来信时间不定，在接不到信的日子里，疑虑、惆怅煎熬着的思念和企盼，还有于精神和身体双重疲惫之中的行船人对港湾渴望的心情，到现在都不能忘怀。这种心情状态，就像等待已久的心灵，抚摸着由远方而至的亲人的面庞和肌肤，是一种那些无法互通家书的人在现实中难以体察到的感觉，好像没有进过沙漠戈壁的人，不知道在骄阳的烘烤和高温的蒸腾下，一滴水对于人生命的重要。傅先生是大家，其处世的风格和文章的长短，当然不是我辈所能指指点点的。但傅先生苦心孤诣、垂范后来的教子家书，我却能从散发着内心感动的字里行间，感受到在襁褓中父母留在记忆里的体温和心的搏动，自然、温馨，如细雨润物，充满了亲和力；炽热、真诚，像酒窖的醇酿，熏陶着情操的升华。傅先生的家书还于殷殷切切之中，又多了一层信念的支撑，能使苦旅中的人们见到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家书便也就不仅仅是家书，而成了推动舟行长河的顺风顺水了，仅此，足见家书的风骨。 翻看着手中这本内文纸张略微泛黄的《傅雷家书》，再次想到我的母亲。如今和母亲同住一个城市，离的也不远，信，是早就不用写了，什么时候想了，过去看看也很方便。母亲老了，母子相见时只有很少的家常话，更多的便是沉默。但从母亲的眼神里，我永远都能看出那深藏在她内心的对子女的挚爱之情。岁月留给母亲的衰老迟早也会光顾我们，正像傅先生在家书中说的那样，“人的关总是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。”父母对于子女不仅仅是一般意义上的情感之爱，尤其是他们为你花费的心血最多，却从来也没有向你索取什么！今天的年轻人，恐怕长到这么大都没有接到过一封真正意义上的家信，当然也不会有等信、写信的心情了。至于有一天，你也为人父母，也有离家求学或外出务工的子女，你会像傅先生那样，拿起你的笔(可能今天更多的是电话、手机短信或E—MAIL)，把你从父辈那里继承下来的和你自己生命中积淀下来的统统告诉他们吗？抑或像傅先生那样，把你对子女全部的爱，也像园丁那样，以血泪灌溉出来的花朵，送到世间去让别人享受吗？ 这，又怎是一个情字所能了得的。 （4）谆谆人世语 悠悠父子情 —读《傅雷家书》有感 每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。 父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。 父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。 教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。 而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。 母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为“礼薄”而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。 夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”，后成“家”，在他们的人生的句号中，就用“人”字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。 他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。 正是他们严格的家教陶冶出一个世界级的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教的过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教，才造就了他不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一照我们给了孩子一些什么吧？为了孩子我们自己怎样做事做人？ 在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。 这种关爱不是意识一个阶段，而是伴 父爱而来。这位严肃的父亲，从来就没有推卸自己的责任，即使在上海被日本包围成孤岛时，他就把孩子关在家中，而且很早发现在他幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，正如他对自己对人对工作对生活各方面都要求严肃认真，一丝不苟的精神一样，对待幼小的孩子一样，他亲自编制教材，给孩子制定日课，一一以作则，亲自督促，严格执行，他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求儿子做到了。真乃真父子。我为人间的这一遭父子情惊叹，对，是朋友，是同志。 除了感慨傅雷在创作上甚丰的翻译作品，骄人的成绩，还为他是这样一个集艺术与生命都美妙地融入自己生命中的一个近乎完美的人。他的生活有规律，人生就是优美的弧线，那留给我们的点点滴滴那样温暖每个少年、青年、父母的心。 对待儿子，他说：“我高兴的是我有多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”而且，他谦虚诚恳地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而高兴，并且鼓励他艺术要有更诚挚的心，“得失成败尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。 为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的。” 面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。 在日常生活中，他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”；“做事要科学化，要彻底”；“在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”；“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。 而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊叹；对个人本身的渺小与伟大却没有相干。孔子说的‘富贵于我如浮云’，现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。 而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---结婚就会变，变得你自己都不相信事先要想不到这一着，必遭后来的无穷痛苦。”而当他们成家后，他有叮嘱切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质。 随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。

❽ 七颗钻石这篇课文

《七颗钻石》教学设计

教学模式：质疑-探究，解疑

教学目标：
1 本课要求会认8个生字，会写15个生字，能正确读写“钻石、焦渴、水罐、喜出望外、匆匆忙忙、反正、递给、忍不住、唾沫、涌出、新鲜”等词语。
2 有感情地朗读课文。
3 从水罐的一次次变化中，体会爱心的神奇力量；感知童话丰富的想象力。
4 体会懂得关心别人，懂得用爱心对待生活。
教学过程：
一、创设情景，激发阅读兴趣
教师叙述：很久很久以前，地球上发生过一次大旱灾。接连几个月没有下一滴雨，每天都是火辣辣的太阳炙烤着大地。这些就是旱灾造成的（看幻灯），你们看到了什么？（生：所有的河流和水井都干涸了，草木、丛林、庄稼也都干枯了，许多人和动物都焦渴而死。）是啊，此时他们最需要的是什么呢？（生：水）此时的水意味着什么？
（使学生认识到水的重要性，如，生命之水、希望之水、救命之水；有了水，人和万物才能继续生存下去，没有水，等待人和万物的只有死亡。）
师：就在这样的情况下，某一天夜里，一个小姑娘意外地得到了一罐水，如果你是她，你会怎样用掉这罐水呢？（启发学生展开各种想象。如，她会先自己喝上一口，滋润一下干裂的嘴唇和冒火的喉咙，然后再给自己的亲人喝；她会跑回家去，赶紧送给自己的爸爸妈妈、弟弟妹妹……）（师评价：是的，你已经很渴了；你是个孝顺的孩子；你还不忘他人，为他人着想。）
师：是啊，多么珍贵的一罐水啊！今天我们要学的这个童话故事《七颗钻石》（板书课题）就是围绕这一罐水讲了许多意想不到的事情。
二.自学课文，整体感知
请同学们拿出放在课桌里的文章，放声地读，读准生字词，读通课文。
三．交流自学成果
1．检查朗读情况
师：看大家一副胸有成竹的样子，我们就来检查一下大家的自学情况，课文一共几个自然段？（4个）
我们就请四位同学来读一读课文，其他同学认真听，看看是你读得好还是他们读得好。
（师评价：这么短的时间你就能读得这么流利，真能干; 知道自己读错了，能及时纠正，你真棒；你读得很投入，大家都被你吸引了；你的声音很响亮，读得真好听。
四．研读课文，体会感悟
1.（师：看来大家已经能读通课文了。那么请你再仔细地放声读读课文，你读了课文之后有什么问题想问？可以把问题写在旁边的空白处。）
自由提问：
预设学生提出的问题：
（1）为什么水罐里装满了水？（是啊，好奇怪啊！）
（2）为什么水没有洒？（真是奇迹啊！）
（3）为什么水罐变成了银的？（老师也想知道啊！）
（4）为什么水罐又变成了金的？（难道它会变魔术吗？）
（5）为什么从水罐里会跳出七颗钻石，还会涌出一股巨大的水流，钻石还会变成星星，越升越高？（主要问题）(真是太神奇了！) （你很会思考；你的眼光很敏锐；你的问题很有价值；）
（6）为什么水罐会发生神奇的变化？
……
2. 师：是啊，为什么会产生这些神奇的变化呢，让我们一起走进故事先来解决第一个问题，为什么水罐里会装满清澈新鲜的水？
师：请同学们认真读第二自然段，找找原因。
（从第一自然段中我们知道这是一场特大旱灾，到处都没有水，而现在罐子里竟装满了清澈新鲜的水，多神奇啊！我想小姑娘一个人在深夜里勇敢地出来为生病的母亲找水，一定找了很多地方。）
（1）.师：天上的神仙看到了什么？
（生;小溪边，大河旁，山泉下，她会翻山越林，到处去找水，手会被树枝割破，衣服会被树枝划破，跌倒了又爬起来……能找的地方她都找遍了，可哪儿都没有水，她只能累得倒在沙地上睡着了。）
（2）.师：神仙看到后，他是怎么想的？又是怎么做的呢？
（生：神仙会想,小姑娘为了她的母亲，不知辛劳到处去找水，她翻山越林，跋山涉水，脸被树枝划破了，衣服也被构破了，手指也已经流血了，她却不喊一声累啊，这是多么孝顺的孩子啊，多么善良的心灵啊，神仙被感动了。有一位神仙从天上飞下来，给了她一罐水；终于她的孝心感动了观音菩萨，观音菩萨拿着神水从天而降，用柳枝轻轻一挥，她的手中就有了一罐清澈新鲜的水。小姑娘连连向观音菩萨磕头谢恩……）
（3.）师：好的，那么现在这个问题你能解决了吗，到底是什么力量使水罐发生了神奇的变化，装满了清澈新鲜的水呢？
（生：是小姑娘对母亲的爱，是孝心使水罐发生了神奇的变化。）
师：是的，是孝心感动了上天，使她拥有了这一罐清澈新鲜的水。那么这个问题我们解决了吗？好的，那我们就把这个“？”擦去了。（板书：孝心感天）
（4.）师：我们一起来读一读这一部分，边读边体会小姑娘对母亲的那份爱。
（课件出示）一天夜里，一个小姑娘拿着水罐走出家门，为她生病的母亲去找水。小姑娘哪儿也找不着水，累得倒在沙地上睡着了。当小姑娘醒来的时候，拿起罐子
一看，罐子里竟(jìng)装满了清澈新鲜的水。
3．师：那是多么清澈，多么新鲜的一罐水啊，可是这罐水怎么会掉在地上，而且一点儿都没有洒呢？请大家再次仔细地放声读第二自然段，按照刚才的方法在文中寻找答案。
（小姑娘得到这罐水时，她自己渴极了也累极了，她多想喝一口水滋润一下干裂的嘴唇和冒火的喉咙啊，可她一心想着妈妈，忍住了干渴，在往回跑时被小狗绊倒。）
（1.）a. 学生说感悟，师引：你是从哪些地方体会到的呢？你能从课文中找出来读给大家听吗？（喜出望外，真想喝个够）不但说得好，读得更好。谁还想用你的朗读来表达自己的体会？老师也从你的朗读中感受到了小姑娘的高兴劲儿，也体会到了小姑娘是多么地关心自己的妈妈。
b.学生读文中内容，师引：老师从你的朗读中感觉到你也是“喜出望外”的，你能说说你是怎么理解这个“喜出望外”的呢？（喜是因为有了水；也是因为母亲有救了）
过渡：第二个问题，谁还有补充吗？
（2.）师：小姑娘，你这样匆匆忙忙的是干什么呀？（让学生进行角色的转变）
（生：我心系着母亲，急着为母亲去送水。母亲正急需水啊）
师：你是担心母亲啊，多孝顺的孩子！（真有孝心，多体贴自己的妈妈啊！）
（3）.师：同学们，使水罐又一次显示它的神奇力量的原因是什么呀？
（生：正是她的孝心使上天又给了她一个奇迹。小姑娘对母亲的爱，使水罐再次显示出它的神奇。）
师：是的，又是小姑娘的孝心啊，，这个问题我们也解决了。（擦去“？”）（板指：孝心感天）
（4.）师：小姑娘的孝心使水罐发生了两次神奇的变化，真让我们感动啊！让我们一起来读一读第二自然段，感受小姑娘对母亲那份孝心！（齐读）
（5）. 师：明明是木头做的水罐又怎么会变成银的呢？真是太神奇了，谁能解开这个疑惑呢？
（学生说，师引：你从哪感悟到的呢？）“小狗变得焊锡起来。”
(1) 师：课文第二段也有一句描写小狗的句子，找到了吗？（课件出示“小狗却只是哀哀地尖叫”；“小狗变得欢喜起来。”）
(2) 师：它在向小姑娘哭诉什么，哀叫什么呢？
（生：也许它在向人们哀求，给它点水喝；
它会说：“我好渴啊，求求你，给我点水吧，我快要死了。”）
(3) 师：而当小狗舔净了小姑娘手中的水后，它变得欢喜起来。它会欢喜地和小姑娘说些什么呢？请你写下来。（写）（交流）
（生：因为它得到了生命之水，它获得了新生；
因为它又有了生命力，它感谢小姑娘真挚的爱心。）
（师评：你很会想象；你的语言真美；你说得非常真诚）
(4) 师：你能像刚才那样概括水罐发生变化的真正原因吗？
生：小姑娘不但爱自己的母亲，还用真挚的爱心对待小动物，她的爱心是广博无私的！（板书：爱心如银）
(5) 师：让我们一起用朗读来赞美小姑娘广博无私的爱。（齐读）
五.总结
师：这节课我们自己提问，通过学习，已经解决了三个问题，那么通过今天的学习，你有什么收获？（生：课文内容上的）
在学习方法上你有什么收获呢？（生：先读课文，提出问题，再找关键词句体会、感悟，最后提炼或总结原因）剩下的几个问题我们也可以用这样的方法去解决，我们下节课再一起学习。

板书：
装满水 孝心感天
没有洒
旱灾水罐 银 爱心如银
金
七颗钻石 一股水流

❾ 七颗钻石的教案,越详细越好

（一）导入新课
说说你看过的童话，从中你得到的认识。
（注：认识可以从童话中人物、童话的故事情节、童话中的世界、童话的语言、童话的表现手法等方面来说）
板书课题，简介作者。
（二）检查预习
1、指名给生字注音、指名拼读。
hé bàn tiǎn tuò·mo
干 涸 绊 倒 舔 净 唾 沫
2、指名说说文中难懂的词语的意思。
3、指名朗读课文。
（三）探究课文内容
1、边读文章边填表。要求：以四人小组为单位，尽量用简洁的语言。
水罐的神奇变化人物什么行动后水罐变化作者通过故事歌颂什么
2、全班讨论、交流。
水罐的神奇变化人物什么行动后水罐变化作者通过故事歌颂什么
无水爱心
有水小姑娘给母亲找水
端端正正的，满满的小姑娘想到母亲，舍不得喝水
银水罐小姑娘给小狗喂水
金水罐母亲留水给小姑娘
跳出七颗钻石，涌出一股巨大水流小姑娘让水给过路人
七颗钻石升上天变成大熊星座
3、重点句解读。
①很久很久以前，在地球上发生一次大旱灾：所有的河流和水井都干涸了，草木丛林也都干枯了，许多人及动物都焦渴而死。
“很久很久以前”这是人们讲故事时常用的开头。“所有”和两个“都”说明了旱情之严重，告诉人们：水，已经成了生存之水，生命之水。
②而那七颗钻石越升越高，升到了天上，变成了七颗星星，这就是人们所说的大熊星座。
这一句是故事的结尾，耐人寻味。这一结尾表达了作者的美好愿望：愿爱心像大熊星座一样，普照人间。
4、学生提出疑难问题，师生共同解决。
（四）拓展延伸
1、在作者笔下，水罐变得如此神奇，这是随着作者在丰富的想像而发生一次又一次变化的。（板书：想像）文中小姑娘找水时曾累得睡着了，你认为这个充满爱心的小姑娘会梦到什么呢？请你联系上下文，充分发挥想像力。
（难点引导：可想到美梦，也可想到噩梦。）
2、我们经常看到街头行乞的人，面对他们的“可怜相”，也许你曾有过同情他的举动。可是，有人说，那些人很多是为获取钱财而装出来的骗子，你帮了他，就是傻瓜，就是受骗上当。请大家讨论：我们能不能因为有这种丑恶的现象或自己受过骗，就收起了自己的爱心，永远拒绝对困难的人伸出援助之手呢？
（五）课堂总结
围绕“爱心”和“想像”做结。