别致的小花瓶教学设计

『壹』 《各具特色的民居》的教学设计

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1．关于客家人

客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。

目前，全世界有客家人约4 500万人。其中国内4 000万人，国外有500万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。广东的客家人有2 000多万，占全省总人数近30%。

2．客家民居的五种优越性

一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。

3．北京四合院

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。

4．陕北窑洞

窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。

5．西藏民居

西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

『贰』 四年级美术做书(圣诞树的样子

四年级美术下册教材说明
一、学生情况分析：

四年级学生已经初步认识了形、色、肌理等美术语言，学习使用了各种工
具，体验了不同媒材的效果，能通过看看、画画、做做等方法表现物象，
有一定的色彩基础，也具备了一定的线条以及多种材料的运用能力。大部
分学生能较好地表现平面形象,
并能大胆地发挥想象。也有一定的交流能力，但学生的自主学习能力不强。
二、教材内容分析
本册教材内容采用散点式的结构，注重学生审美感受和视觉经验的培养，强调学生创新意
识和实践能力的协调发展，以接近社会、贴近学生，学生学以致用为原则，选择符合四年级小学生身心特点的教学内容设计课题。全册内容共19课，内容涵盖造型•表现、设计•应用、欣赏•评述、综合•探索四个学习领域，其中造型•表现和设计•应用领域占较大的比，
欣赏•评述领域大多随堂分配在各课中。
本册教学内容中，技能方面是按照由浅入深，循序渐进的原则排列的，人文内容也有递进关系。全册共计19课。
包括《植物写生》、《巧用对称形》、《放学了》。 《设计生活标志》、《生命之源——水》、《材质的美》。 《用彩墨画鸟》、《用彩墨画鱼》、《刻印的乐趣》。 《学画农民画》、《提袋的设计》、《降落伞》。 《别致的小花瓶》、《艳丽的大公鸡》。《把自己的画制成拼图》、《画家梵高》《大师画我也画》、《精彩的戏曲》。《你追我赶》。
三、教学目标要求：
根据《课标》精神，着力改变以往美术学习的机械模仿，不以单纯掌握专
业知识技能与目标，而是让学生在围绕人文主题的美术学习中，轻松、快
乐地学习艺术基本知识与技能，了解艺术的历史和文化涵养，形成艺术能
力和艺术经验，获得尊重、关怀、友善、合作、分享等素养，启蒙每个人
的真性情，促进个性的完善与发展。具体为：
1，通过艺术与生活的连接，使学生发现生活美，使之更加热爱生活，通
过艺术与情感的连接，丰富学生的思想，使其感情更加丰富。
2，通过艺术与文化的连接，让学生增加多元文化意识，开阔视野。
3，通过艺术与科学的连接，了解降落伞的原理，增加学生的综合知识。
四、具体实施措施：
1，总学习目标：
美术教学内容要体现时代精神，适应社会发展趋势，美术教学内容应
适应学生的心理和生理特点，注意循序渐进和趣味性，美术教学内容要有
利于培养学生的形象思维能力。所以本册教学目标以《美术新课程标准》
为依据，遵循美术教育的规律，顺应学生身心发展的特点，构建以促成美
术素养的形成为核心，探究性美术实践活动为主线，人文性内容结构为基
本特征的美术教材新体系。注重学生审美感受和视觉经验的培养，强调学
生创新意识和实践能力的协调发展。在美术学习过程中，激发创造精神，
发展美术实践能力，形成基本的美术素养，陶冶高尚的审美情操，完善人
格。
2，各学习领域目标：
造型•表现领域：进一步认识形、色、肌理等美术语言，学习使用各
种工具，体验不同媒材的效果，通过看看、画画、做做等方法表现所见所
闻，所想的事物，激发丰富的想象力与创造愿望。
设计•应用领域：学习对比与和谐，对称与均衡等组合原理，了解一
些简易的创意和手工制作的方法，进行简单的设计和装饰，感受设计制作
与其他美术活动的区别。
欣赏•评述领域：观赏自然和各种美术作品的形、色与质感，能用口
头或书面语言的形式对欣赏对象进行描述，
说出其特色，
表达自己的感受。
综合•探索领域：采用造型游戏等方法，结合语文、音乐等课程内容，进行
美术创作，表演和展示，并发表自己的创作意图。

『叁』 2015年新版人美版三年级美术下册教案

年级

三年级

课题课时
教材页码

灯彩辉映

审核
修改

学科

美术

案别

主 教 案

个 性 教 案

教学
目标
包含教材
分析

1、了解传统节日挂彩灯的含义，知道制作灯饰的一般步骤。
2、学习制作彩灯的方法，能利用各种材料制作彩灯，在制作过程中培养学生的制作技巧及综合能力。
3、培养学生热爱家乡、热爱生活的情感以及细致、耐心的品质。

重点
难点

重点：利用各种材料制作彩灯。
难点：巧妙利用各种材料，使彩灯更漂亮、更有吸引力。

教具
学具

（学生）设计彩灯的工具材料。
（教师）彩灯、范作、图片、录像等。

教

学

过

程

1、猜谜引入，吸引注意。
（1）教师出示谜语（有关大公鸡或莲花等）。
（2）学生猜后，结合谜语文字出示彩灯让学生观察。
（3）引出课题：灯彩辉映。
2、观看录像，走向生活。
（1）观看各种各样的彩灯及灯彩辉映的热闹场面。
（2）请学生说说看后的感受。
（3）交流生活中看到的彩灯的造型特点及蕴含的含意。
（4）教师小结。
3、欣赏范作，加强体验。
（1）学生欣赏范作。
（2）讨论范作：造型种类、艺术价值、制作方法、创意等。
（3）教师小结。
4、探讨做法，学生实践。
（1）结合以前的知识，进行灯型设计。
（2）创作建议：可同桌或小组合作设计；选用各种合适的材料制作；设计的彩灯要观赏性强、漂亮、有趣。
（3）学生进行制作。
6、作业讲评，课外拓展。
（1）师生共同评价作业。
（2）参观有关灯展，同时查找有关彩灯的资料。

反思
重建

桐庐县百江小学2014学年备课教案纸

年级

三年级

课题课时
教材页码

台灯造型设计

审核
修改

学科

美术

案别

主 教 案

个 性 教 案

教学
目标
包含教材
分析

1.认识台灯设计中不同的创意或制作手法。
2.能设计或制作出一只完整的台灯，并运用画、剪、绕等方法设计或制作别具一格的台灯。
3.培养学生体现美观和实用相结合的创意或制作台灯的实践能力，并意识到设计的灵感往往隐含在日常的生活之中。

重点
难点

重点：从生活中寻找灵感设计一只有创意的台灯或利用废弃物品制作一只台灯。
难点：如何在台灯的设计与制作中，既注重美观与实用相结合的原则，又不失独特的创意。

教具
学具

（学生）课前根据教材提示就地取材的废弃物品。
（教师）台灯实物，示范作品。

教

学

过

程

1.认识材料。
（1）说说各组准备的各种材料。
（2）动手感受：材料还可以变出新形态吗？
（3）揭示课题：利用材料的多变性设计台灯。
2.造型游戏。
（1）出示“我的台灯”，提问：根据台灯各部分的形态选择适合的废弃物进行大胆的“实物替换”。
（2）组内讨论设计方案——如何利用所带废弃物的不同形态组合台灯？
解决：各个部分之间如何连接？怎样利用材料的多变性让台灯稳稳的站住？
（3）邀请有不同构思的小组汇报并演示让台灯站稳的方法。
（4）教师演示另类创意：利用同一种废弃物重复组合可以变化出不同的形（如利用铁丝或细木棒等材料的特征捆扎成球状、圆柱体或不规则形），引导学生联想可以应用于台灯设计的哪些部位。
3.创意小细节。
（1）教师变出多个台灯作品，引导学生观察局部小创意的制作方法（剪、镂空、粘贴、缠绕、镶嵌等）
（2）结合本组的设计方案说说美化细节的小创意。
4.学生创作。
（1）要求：充分利用手中的材料进行巧妙的组合，让台灯站起来并表现出细节的美。
（2）注意：制作中注意安全和教室的卫生。
5.互动交流。
（1）交流各组作品最满意的地方。
（2）说说制作中觉得最困难的地方在哪里？
6.拓展延伸。
我们还可以利用身边的哪些材料制作出更有创意的台灯。

反思
重建

桐庐县百江小学2014学年备课教案纸

年级

三年级

课题课时
教材页码

巧折巧剪

审核
修改

学科

美术

案别

主 教 案

个 性 教 案

教学
目标

1.通过欣赏作品，进一步了解剪纸的艺术特点，懂得剪纸的阴剪、阳剪技法和综合法，知道剪纸的基本纹样。
2.学习着剪的基本方法，设计制作一个鱼纹样的剪纸作品。
3.通过剪纸练习，感受剪纸的趣味和美，体验剪纸的快乐，激发学生对民间艺术的热爱。

重点
难点

重点：学习剪纸的基本技法及阴剪和阳剪的组合等。
难点：通过对称图形，利用各种纹样构思和制作鱼的剪纸作品。

教具
学具

教具：剪刀、彩纸、PPT
学具：剪刀、彩纸

教

学

过

程

一．导入
1. 通过过年贴窗花引出剪纸。
T：“每逢过年，我们可以做些什么来增加过年的气氛？
2. 剪纸的起源
T：“剪纸最早起源于中国，在远古年代，我国人民就在装饰品上进行类似剪纸的雕刻。
二．PPT了解剪纸的特点
一张剪纸作品和梵高的《向日葵》
T：“你们觉得剪纸作品和绘画作品有什么区别吗？
（夸张、简洁、线条流畅）
三．学习剪纸的三个技法
1.PPT播放图片
T：“你们发现图片中的剪纸作品有什么特别的地方吗？
T:“你知道剪纸有哪些方法吗？
2.重复播放图片
讲解阴剪、阳剪
3.图片播放，巩固阴剪、阳剪知识点的区分。
4.图片播放，学生辨别阴剪、阳剪。
5.图片播放
T：“这两张图片中运用的是阴剪还是阳剪？
T：其实这两张图片中包含了阴剪和阳剪，我们把这种方法称为综合法。（指示区分）
T:“艺术家们为了让剪纸作品更加生动，通常会用综合法。
四．剪纸的常用纹样
1.PPT（纹样图片）
2.PPT（“福”字剪纸）
巩固纹样在剪纸中的利用。
五．PPT了解对称剪纸作品
T：“你们发现这两张图形有相同的地方吗？
（对称）
“利用对称能让我们更加简便的制作一件精美的剪纸作品。
六．演示制作方法
1折
2画
3剪
4贴
七．剪纸作品欣赏
八．学生制作
：“我们舟山即将举行一年一度的渔民文化节，同学们利用这节课的时间制作一个关于鱼的对称剪纸作品，为渔民文化节出一份力。
要求：
1. 运用阴剪、阳剪或者综合法剪出一幅对称剪纸作品。
2. 适当添加剪纸纹样，使画面更好看。
3.剪完后，黏贴在卡纸上展示。
九．学生制作，师指导
十．作品展示
十一、总结拓展

反思
重建

桐庐县百江小学2014学年备课教案纸

年级

三年级

课题课时
教材页码

绿色家园

审核
修改

学科

美术

案别

主 教 案

个 性 教 案

『肆』 四年级下册美术书有哪些内容

四年级美术下册教材有多种版本。因为版本不同，内容也不一样。

例如人教版，全册共计19课。

包括:《植物写生》、《巧用对称形》、《放学了》。《设计生活标志》、《生命之源——水》、《材质的美》。《用彩墨画鸟》、《用彩墨画鱼》、《刻印的乐趣》。《学画农民画》、《提袋的设计》、《降落伞》。《别致的小花瓶》、《艳丽的大公鸡》。《把自己的画制成拼图》、《画家梵高》。《大师画我也画》、《精彩的戏曲》。《你追我赶》。

四年级美术下册教材说明：

一、学生情况分析：

四年级学生已经初步认识了形、色、肌理等美术语言，学习使用了各种工具，体验了不同媒材的效果，能通过看看、画画、做做等方法表现物象，有一定的色彩基础，也具备了一定的线条以及多种材料的运用能力。

大部分学生能较好地表现平面形象,并能大胆地发挥想象。也有一定的交流能力，但学生的自主学习能力不强。

二 、教材内容分析

本册教材内容采用散点式的结构，注重学生审美感受和视觉经验的培养，强调学生创新意

识和实践能力的协调发展，以接近社会 、贴近学生，学生学以致用为原则，选择符合四年级小学生身心特点的教学内容设计课题。全册内容共19课，内容涵盖造型•表现、设计•应用、欣赏•评述、综合•探索四个学习领域，其中造型•表现和设计•应用领域占较大的比重，欣赏•评述领域大多随堂分配在各课中。

本册教学内容中，技能方面是按照由浅入深，循序渐进的原则排列的，人文内容也有递进关系。

三 、教学目标要求：

根据《课标》精神，着力改变以往美术学习的机械模仿，不以单纯掌握专业知识技能与目标，而是让学生在围绕人文主题的美术学习中，轻松、快乐地学习艺术基本知识与技能，了解艺术的历史和文化涵养，形成艺术能力和艺术经验，获得尊重、关怀、友善、合作、分享等素养，启蒙每个人的真性情，促进个性的完善与发展。

具体为：

1， 通过艺术与生活的连接，使学生发现生活美，使之更加热爱生活，通过艺术与情感的连接，丰富学生的思想，使其感情更加丰富。

2， 通过艺术与文化的连接，让学生增加多元文化意识，开阔视野。

3， 通过艺术与科学的连接，了解降落伞的原理，增加学生的综合知识。

(4)别致的小花瓶教学设计扩展阅读：

美术：泛指创作占有一定平面或空间，且具有可视性的艺术，就叫作美术。

它的划分有多种，一般地包括四大门类：绘画、雕塑、设计、建筑。现代有些学者也把其它的归纳入主个门类里，例如:书法、摄影等。

“美术”这一名词始见于欧洲17世纪，也有人认为正式出现于18世纪中叶。近代日本以汉字意译，五四运动前后传入中国，开始普遍应用。

理念：让艺术融入生活，融入思维，融入灵魂，活在当下。

『伍』 各具特色的民居 教学设计

《各具特色的民居》教学设计（A、B案）

A案

学习目标

1．学习并积累“奇葩、安然无恙、和睦”等词语。

2．有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

3．学习抓住事物特点进行叙述的说明方法

教学重难点

了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

课时安排

1课时

教学准备

关于各地民居的课件。

教学过程

一、导入新课

我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居？（播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等）这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。（板书课题，齐读课题）

二、初读课文，读通读准

1．客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

2．出示词语认读：

闽西南粤东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局均匀 风雨侵蚀 安然无恙

和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕 多起竹楼，傍水而居 树满寨，花满园

三、了解民居特点

1．默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

客家民居

位 置

作 用

材 料

结 构

文化特征

2．完成填空后小组交流，共同完成表格填空

客家民居

位 置
闽西南、粤东北的崇山峻岭中

作 用
防备盗匪骚扰和当地人排挤

材 料
在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

结 构
大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观；土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

文化特征
吉祥、幸福、安宁；和睦相处；勤俭持家；平等互助

3．全班交流，了解客家民居的特点。

四、深读探究，感知表达特点

1．自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？（画出中心段落：第一自然段）

2．读第二自然段，客家民居“奇”在何处？指名说，互相补充。（用料奇特；造型奇特；异常坚固。）

3．作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。）

4．同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。（教师出示八卦图，请学生参考比较。）

五、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？（勤俭持家、和睦相处、平等互助等）

六、自读《傣家竹楼》部分

1．自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

2．创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍？请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。）

3．评议

七、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。”

永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。 仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。共有房子328间，里头住毒害80户500人。尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。

永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。

闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。

板书设计：

各具特色的民居

客家民居 傣家竹楼

世界民居奇葩

（内蒙古赤峰市林西县教研室 韩中凌）

B案

课前准备

1．关于土楼和竹楼的图片

2．一组中国民居邮票图片

教学过程

一、创设情境，初识民居。

1．出示民居邮票一组，说说你认识其中的哪些民居。

2．介绍民居：民居是建筑中最早出现的类型，是中国建筑史上对民间居住建筑物的习惯称呼，作为住房的民居在人们的日常生活建筑中占有极为重要的位置。我国的民居建筑是千百年来劳动人民用自己勤劳智慧的双手，在适应与改造大自然的漫长岁月中创造出来的。由于我国幅员广阔，各地区的自然地理条件不同，56个民族风格与传统各异，生产和生活各具特色，建筑材料千差万别，使我国的民居建筑多姿多彩，富有创造性。今天我们就来认识其中的两个。

二、初读课文，整体感知。

1．自由读课文，做到正确、流利，读后划出不懂的词句。

2．先利用工具书或联系上下文自己解决不懂的词句，再同桌交流。

3．再读课文，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。

4．默读课文，思考：客家民居和傣家竹楼各有什么特点。

5．初步交流阅读感受，并分别用一个词形容它们给你留下的印象。

梳理整理：客家民居——世界民居奇葩，傣家竹楼——绿色之家。

三、自主研读，小组合作梳理。

1．将全班同学分为甲、乙两大组，分别研读客家民居和傣家竹楼，研读要求如下：

①研究内容：

从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，客家民居为什么被誉为“世界民居的奇葩”？

从建筑成因、建筑材料、形状结构、文化内涵几方面思考，傣家竹楼与众不同之处在哪？

②研读方法：

先默读课文，边读边思；读后整理，可以采用列表格、在文中划主要词句、标感受、列提纲等方法。

2．四人一小组交流整理结果，推选代表准备介绍客家、傣家民居。

四、集体交流，感受民居特色。

1．交流“客家民居”特点。

①由甲组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

②乙组成员针对甲组介绍情况质疑，甲组成员答疑。

2．交流“傣家竹楼”特点。

①由乙组组代表介绍“客家民居”的特点，其他组员补充。

②甲组成员针对乙组介绍情况质疑，乙组成员答疑。

3．总结：古人说：“宁可食无肉，不可居无竹”。从这个意义上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们常年居住在“竹”楼里，幢幢造型独特，具有鲜明的民族风格地理特征的傣家竹楼，飘浮在袅袅炊烟和潺潺流水的画卷里，掩映在茂林修竹和香蕉柚子织成的绿色帷幕中。斑斓多姿的傣族寨子，随着天地间的长风流水，与自然和为一体。而圆形土楼真无愧是客家民居的典范，它象地下冒出来的“蘑菇”，如同自天而降的“飞碟”。土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬。客家人世代相传，朝夕相处，团结友爱，和睦共居的大家族的独特的生活方式，淳朴敦厚，和善好客，刻苦耐劳的民风更给我们留下了深刻的印象。

五、体会说明方法

1．默读课文，思考：作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法。

2．集体交流，要求：结合文中语句举例谈说明方法，并说说这样写的好处。

主要的说明方法列举如下：

①列数字：“……夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。”（具体可感）

②打比方：“它们大多为三至六层楼，一百至二百间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。”（形象直观）

③引用资料：“按照传统习俗，先要选好地方，打好地基……”（充实具体）

④举例子：“比如，许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：‘承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕’，表现了先辈希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望”（真实可信）

3．把自己喜欢的语句摘抄下来。

六、课外拓展，迁移练写。

1．出示课后“资料袋”一组邮票，介绍来历：我国从一九八六年四月十二日开始至一九九一年四月二十五日，总共发行四套民居邮票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共发行二十一枚，从一分的内蒙古民居邮票开始至二百分的江西民居邮票，四套邮票全部为影写版，由北京邮票厂印制，这一幢幢风格各异的普通民居，是我炎黄子孙上下五千年谋生存、图发展的历史记录，是我国劳动人民在民居建筑艺术上不朽的智慧结晶，也是屹立在中华大地上不同民俗风情的人文景观。票面上的民族建筑，造型生动，图案漂亮，这方寸之间为我们展示的是一幅幅绮丽多彩的华夏民居风貌。有人夜憩竹楼，有人水上为家，有人把家驮在马背上，有人享受着窑洞中最古朴的大自然的恩赐……你想了解更多地了解这些邮票上的民居故事吗？

2．发放关于这组邮票的简单介绍，拓展阅读。

内蒙民居——蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。

西藏民居——藏南碉房。西藏南部各地的乡村和城镇，石村丰富，民居一般用石砌墙、高2-3米，称为碉房。碉房以木材做梁、柱和椽子。平屋顶，有的设外廊。木梁、柱子上有鲜艳的色彩，窗上装玻璃，可能有效地利用当地充足的阳光。在广大牧区草原，牧民居住方形的帐房。帐顶是用牛毛织成的毡毯，四周用草泥块围成矮墙。碉房顺应高原自然条件、农牧业生产、信仰喇嘛教、生活习惯及自卫防御的需要。

东北民居——吉林-蒙古族马架房。马架房是吉林省蒙古族农民住宅中主要的房屋，在山墙开山，形如吉林东部山区汉族农民的马架，故称马架房（见邮票下方, 以及左图）。其房平面近方形上部可用椭圆顶，极似蒙古包，保持了蒙古族的民族习惯。马架房全部用泥壁，不做基础，四面皆土坯墙围绕，当阴雨连绵之际，墙壁会因潮湿而脱落，房屋寿命难以保持长久。

北京民居——四合院。四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。院子两侧的厢房、陪衬着正房。院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。

上海民居——上海“石库门”房子。上海旧的住宅除一部份花园楼外，以里弄“石库门”房子最具代表性。因为上海繁华，人口稠密，住宅大都成排组成，相互毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶，并有小型晒台，在建筑正面和墙头、大门等外常作简单的装饰。楼上楼下，小巧玲珑，青瓦覆盖，阁楼晒台，绿树掩映，十分幽雅。

陕北民居——窑洞。窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。

台湾民居——台湾民居的基本形态是三合院、四合院。屋顶前后坡落水。农家多用三合院，前面广场可晒农作物。较富裕的人家或官司家住宅则多用四合院，有门厅与正厅的缓冲，秘密性较高。

浙江民居——浙江民居-黄岩天长街住宅。该住宅面街背河、附有店面，临街设店面，内部兼作起居室，后部临水的房作厨房。全宅的中间部分分三层，第二层空间仅有2．2米高。以顶阁楼三面凸出，窗台做得较低，三面都开窗，阁楼窗子开得合宜，住在顶层并不觉得压抑。整个住宅造型有虚有实，有遍有低，轮廓线不单调。

3．布置作业：选择你感兴趣的一枚民居邮票，上网查询有关资料，了解民居的成因、建筑特色、流传价值和与之相关的历史传说与民间故事，写一篇说明短文。