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我们都是龙的传人教学设计

发布时间:2021-03-02 22:09:24

① 作文《我们是龙的传人》310字

我们是炎黄的子孙,
我们是龙的传人。
我们身上流的是炎黄始祖的血版液,
龙的图腾是华权夏民族的魂。
黑头发,黄皮肤,
还有一双大大的黑眼睛。
是兄弟,是姊妹,
海峡两岸是相亲相爱的一家人。
我们是炎黄的子孙,
我们是龙的传人。
青藏高原高喜马拉雅耸,
长江黄河源远流长养育了我们中国人。
写汉字,讲汉语,
同文同祖说话发着同一个声音。
不怕苦,最坚强,
我们伟大民族继承了愚公的精神。
我们是炎黄的子孙,
我们是龙的传人。
我们的先人用超人的智慧,
创造的五千年古老文明史博大精深。
宽胸怀,大智慧,
还有一颗慈爱善良的心。
手牵手,团结紧,
我们是伟大中华民族的后来人!!

② 《我们是龙的传人》作文

千年前,一条巨龙从东方土地上升起,千百年的辉煌,千百年的劫数,千百年的伤疤,今天,千百年后的今天,让我们共同期待巨龙的觉醒!
——题记
我骄傲,我自豪,皆因我是中国人。来源:作文网
我想,世界上第一个下地直立的古猿一定来自中国;我想,世界上第一束火把一定是从中国冉冉升起;我想,世界上最美的文字一定是中国字~~~
中华民族是一个有创造力,有思想的伟大民族。
人类真正征服海洋,是因为有中国的指南针;人类真正使文化普及,是因为中国的造纸术和印刷术;人类之所以攻破封建的堡垒,是因为中国的火药~~~
我骄傲,我自豪,皆因我是中国人。
我想,中国人民定皆血气方刚;我想,中国人民定皆顶天立地;我想,中国人民定皆智勇双全;我想;中国人民定皆宅心仁厚~~~
中国人民爱国,爱家,为此抛头颅,洒热血,在所不惜。
曾记否,商鞅舍身求变法;曾记否,文天祥同国并存亡;曾记否,郑成功收复台湾,令中国人民扬眉吐气;曾记否,铡刀的底座已被鲜血染红,无数仁人志士“生的伟大,死的光荣”~~~
我骄傲,我自豪,皆因我是中国人。
黄河是我们的血脉,长城是我们的脊梁,申奥的成功让世界重新审视中国。
黄色的土地给我的肤色打上了烙印,黑头发,黑眼睛,向世界宣布:“我们是中国人!我们骄傲,我们自豪!”
看!新时代的火炬要在我们的手里传承!中国复兴的重任落在我们双肩!未来出现在我们的双哞!
龙啊!曾觉醒又沉睡的龙啊!定将再次觉醒在我们这一代!

③ 如何理解我们都是龙的传人

我们都是龙的传人
教学要求:
1、 懂得台湾自古以来就是中国的领土。海外华侨华人心系祖国。
2、 理解我与祖国共命运。
教学重点:
认识台湾与海外华侨华人与祖国的关系。
教学难点:
理解我与祖国共命运。
教学过程:
一、 引入新课。
二、 讲授新课。
1、 板书:我们都是龙的传人 一、炎黄子孙一脉相承
2、 阅读P21材料,讨论:我如何理解海内外炎黄子孙的这种民族情结?说一说自己的看法与同学分享。
3、 阅读课文。
4、 各组代表发言,列举史实,说明台湾海峡两岸人民是骨肉兄弟。
5、 朗读课文,归纳:台湾是中国的一部分。
6、 互相讲一个海外华侨华人心系祖国的感人事例,看谁讲得好。
7、 板书:二、我与祖国共命运
8、 阅读P23材料,讨论:是什么精神不断激励着中国人民勇往直前?
9、 朗读课文,共同归纳:爱国主义是中华民族伟大民族精神的核心。
10、 今天我们面临的问题是什么?
11、 讨论并回答。
12、 阅读P25材料,讨论:这位中学生为什么会被称为“合格的中华人民共和国的代表”?
13、 师生共同归纳。
14、 面对当今世界,我们中学生应该怎样做?
三、 小结:我们要适应时代的要求,正确认识祖国的历史和现实,锐意进取、自强不息、艰苦奋斗,把爱国之志变成报国之行。为振兴中华而勤奋学习。

这节课是说台湾是中国的领土吧。。。。

④ 龙的传人 教学设计

一、教材分析:
这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章,教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述,赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求,意在培养学生的民族自豪感、自信心。
二、学情分析:
五年级学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力,因此,教师在本课的学习中引导学生以读为主、读中感、读中悟,让学生在充分阅读和思考的基础上进行合作探究学习,在积极思考和交流中感受成功的快乐。
三、教学目标:
1、有感情地朗读课文,理解课文内容,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学会本课生字词。
3、学习作者首尾呼应的表达方法。
四、教学重点、难点:
1、理解龙的象征意义,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。
2、学习作者首尾呼应的表达方法。
五、教学准备:
1、教师:录音机录音带图片课件
2、学生:预习课文,查找有关资料。
六、教学过程:

(一)设疑激趣导入课题
1、播放歌曲《龙的传人》,教师问:
①知道这首歌曲的名字吗?
②关于龙,你都知道些什么?(教师组织学生用简短的语言交流课前搜集到的有关龙的资料。)
③谁知道歌词中的“龙的传人”指的是什么人?
2、过渡:中国人为什么要自称是龙的传人呢?让我们一起到课文中去寻找答案吧!引入新课,板书课题。
[组织学生欣赏歌曲,交流课前通过读书、上网、看电视等多种方式收集到的有龙的的图文资料,这样丰富了课程资源,培养了学生搜集处理信息的能力,将课堂延伸至深课外,使其产生好奇心、求知欲,就能进入良好的学习状态。]
(二)、初读课文,整体感知。
1、自由朗读课文,要求读准字音,读通顺句子,借助工具书理解不懂的词语,边读边想课文主要写了什么?
2、教师出示含有本课生字的词语,检查认读。
3、讨论交流课文主要写了什么?
[既提出了阅读教学首要的、也是必要的要求:读准字音,读通句子。又抓住了重点设问:课文主要写了什么?起到了牵一发而动全身的作用。在此给学生充分的读书时间,让学生充分享受个体认知的快乐,意在培养学生自主阅读、独立思考的品质。]
(三)、细读感悟,合作探究。
1、学生以喜欢的方式再读课文,把自己感兴趣的部分多读两遍,想想读懂了什么?边读边在书上批注感悟,并把不懂的问题记下来。读完后自己出题目检测阅读效果。
2、小组内汇报交流:先把自己感兴趣的段落读给同学听,再说说从中读懂了什么?是从哪些词句中读懂的?不懂的问题提出来和同学一起讨论。互相交流题目检测阅读效果。
3、集体汇报交流,教师相机点拨指导。
(1)课件出示在不同时期文物古迹中龙的图案,引导学生观察体会其样子的不同,深入理解它并不真实存在,只是人们想像出来的传说中的动物。
(2)理解图腾的意思,讨论远古时期的人们为什么把龙当作崇拜的图腾?
(3)①理解“金龙献瑞、龙凤呈祥、龙飞凤舞、龙腾虎跃”等成语的意思。
②指导学生感情朗读,想象它们所表现的“祥和幸福、欢腾自由”的景象。
③拓展交流:你还知道哪些带“龙”字的成语?
(4)讨论文章的开头和结尾有什么特点?这样写的好处是什么?体会作者首尾照应的表达方法。
[在学生自读自悟的基础上小组内讨论交流,为学生展示自我搭建平台,为每一个学生展示自我创设平等的机会。教师点拨时抓点带面,点上着力,次要内容以读代讲,一带而过。重点内容反复品读感悟,让学生在研读品味中生情,大手笔处理教材,以学定教。]
(四)、感情朗读,升华认识。
教师过渡:中国人自称是龙的传人,是因为我们向往和追求自由完美,你能通过朗读把这种感情读出来吗?
1、学生自由练读。
2、指名读喜欢的部分,师生评议。
3、播放歌曲,学生跟唱,引发情感共鸣。
[在引导学生走进文本,受到情感熏陶的基础上,进一步引导学生将作者字里行间流露的深情通过朗读表达出来,激发学生与作者情感上的共鸣。使学生的民族自豪感得到培养。]
(五)、拓展延伸
1、搜集有关龙的资料,创办专题读书笔记。
[这个问题的设计,是在学生深读积累的基础上进行拓展延伸,为学生创造性的学习提供一个空间,从而使学生自主学习的能力得到培养,体现语文工具性与人文性的统一。]

反思:本节课围绕“质疑、解难,读书、感悟,讨论、交流”展开教学,通过听歌导入,图片展示,让学生“乐中求知”,通过自读感悟,小组合作交流,教给学生学习方法,培养学生自主学习的能力,同时教师的相机点拨,又突出了重点。将以人为本,以学生发展为本的教育思想落到了实处。

⑤ 求:命题作文《我们都是龙的传人》800字左右

1
我们都是龙的传人
ya!ya!我们中国终于申奥成功了,这一天终于来到了。2008年8月8日即将来临,它虽然不是节日,但它比节日更重要。那就是第二十九届奥运会是由我们中国来举办。那时,我们龙的传人将向全世界展现古老的民族焕发出新的魅力。
回想过去的一段时间里我们中国还很贫穷,有一些“吃人”与“被吃”的事,鲁迅在他的小说狂人日记里这样说过,他翻了几千年中国的历史,发现只有两个字 “吃人”,关于吃人的事,当初人们觉得是个谜,只有鲁迅自己知道,或者很少有人知道这件事,其实在毛泽东时代已经把这个谜底给解 释的很清楚了,那就是几千年来的剥削制度在吃穷苦的中国人。还有1840年的鸦片战争: 1840年以来,首先是出了个鸦片战争,以林则徐为首的爱国者,本来打赢了这场战争,原来鸦片的入侵是不堪一击,可是,卖国贼们硬是在洋人的挑拨下,将林则徐革职查办,这该是一件多么不幸的事啊,不过是林则徐革职而已,清朝政府再腐败,再无能,还没有发展到明崇桢皇帝把爱国的英雄袁崇焕千刀万剐,凌迟处死。在此我们可以看出清朝政府腐败无能。
而现在我们发展十分快速。军事科技上:核弹爆炸成功、火箭卫星上天、神6上天、龙芯的开发研制等等;其余科技上:很多华裔获得诺贝尔奖,中国科学家在某些高科技领域的研究水平领先世界,但基础科技水平还是落后于欧美发达国家;政治地位上:联合国五大常委之一,随着国力的壮大,中国在国际上地位也越来越高;体育上:中国的成就太辉煌了,已经连续几届人类奥运会名列前三甲了,中国的优势项目称霸全人类;最近的刘翔、姚明还有冰上项目更是牛,在全世界都有巨大影响力。逐渐举办世界级别各大体育赛事:奥运会、F1、亚洲会等等非常多……
我相信只要有我们龙的传人的努力,中国一定会向全世界展现古老的民族焕发出新的魅力。
2
我们都是龙的传人
内容提要:华夏后裔统称是龙的传人,又称是炎黄子孙。龙的传人与炎黄子孙是什么样的关系?本文的结论是,太昊伏羲氏是中华民族的第一代龙祖,所有炎黄子孙,包括炎帝、黄帝都是龙的传人。龙文化是一统海内的巨大精神支柱。
每一个中国人,每一个华夏后裔,不论在海内海外,他们都会说:“我们是龙的传人”。也有人说“我们是炎黄子孙”。对这两句话,任何一个中国人都没有疑义。但是,我们既然是龙的传人,为什么还称炎黄子孙?龙的传人与炎黄子孙有哪些传承关系?这是本文阐述的主题。

“龙的传人”源于何处?中华民族为什么称作是龙的传人?这要追溯到炎帝、黄帝之前的太昊伏羲氏。太昊伏羲氏是传说中的华夏民族的始祖,史书多有记述。成于春秋时期的《周易·系辞》称伏羲氏、神农氏、黄帝、尧、舜为五帝。《汉书·律历志》称伏羲氏、神农氏、轩辕氏为三皇,将伏羲氏列为三皇之首。魏晋之后这一称谓成为众多史学家的共识。唐代司马贞据此而撰写的《补三皇本纪》、清康熙年间编著的《纲鉴易知录》都首肯太昊伏羲氏为三皇之首,而称颛顼、帝喾、尧、舜、禹为五帝,从而又有了华夏先祖“三皇五帝”之说。山东嘉祥县东汉末年的武梁祠历史人物画像石刻,共刻有11位上古帝王图像,也是伏羲氏为首,之后是神农氏、黄帝、颛顼等。故此首都师范大学李燕杰教授称太昊伏羲氏为人文之祖。史书记述太昊伏羲氏建都于宛丘,并葬于宛丘。宛丘即现在的河南省淮阳县。这里有数丈高,六十丈围的太昊伏羲墓,有规模宏大的太昊陵。整个陵区九进院落,十门相照,殿宇楼阁,气势恢宏,格局如明代的皇宫。在广阔的黄淮区域,人们称太昊伏羲氏为人祖爷,称伏羲墓为人祖坟,称太昊陵为人祖陵。每年农历二月初二至三月初三的淮阳县太昊陵庙会,盛况空前,朝圣拜祖者日达数万人,高峰期日达十多万人。国家文物局高级工程师罗哲文先生称:“华夏文明三始祖,淮阳伏羲第一人”。
《左传·昭公十七年》记述:“黄帝以云纪,故为云师而云名。炎帝以火纪,故为火师而火名。太昊以龙纪,故为龙师而龙名”。《竹书记年》记述:“太昊伏羲氏,风姓之祖也,有龙瑞,故以龙命官”。“以春官为青龙氏,夏官为赤龙氏,秋官为白龙氏,冬官为黑龙氏,中官为黄龙氏,是谓龙师而龙名”。《帝王世纪》、《淮南子》、《补三皇本纪》、《纲鉴易知录》等史书典籍均有太昊伏羲氏以龙纪官为龙师的记述。这就充分说明:“龙”最早为太昊伏羲氏所用。这个龙就是华夏民族心目中的中华龙,它在中国人的心目中具有至高无上的地位。在民间传说中,龙能上天入海,行云作雨,与现代文明考证的洪荒时期的恐龙完全不是一码事。在中国古代典籍中,有着不少关于龙的记载。《管子》记述:“龙生于水,被五色而游,故神。欲小则化为虫烛,欲大则藏于天下,欲上则凌于云气,欲下则入于深泉,变化无日,上下无时”。《说文》曰:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”。而现代科学考证,这种被称作龙的神物,根本就不存在,它只是一种图腾,只是一种象征,是伏羲氏率领的团族所高举的一面旗帜。那么,龙的图腾是怎么出现的,又为什么叫作龙?多年来,笔者在黄河中下游地区,在豫、鲁、皖,在陕甘地区,广泛收集民间传说和民间故事,并将这些民间传说归纳整理,经过深入研究后发现:龙的图腾、龙的名称是太昊伏羲氏最早创造并使用的。太昊伏羲氏当是中华民族的第一代龙祖。
记得有位学者说过,许多生动的民间传说折光式的反映出历史的真实。相传,当年太昊伏羲氏建都于宛丘,统领着九大部落。这九大部落在结盟之前,都有着自己的图腾。北方的二个部落以雄鹿、老虎为图腾,南方的三个部落以鳄鱼、巨蜥、红鲤为图腾,西方的部落以苍鹰为图腾,东方临海的二个部落以白鲨、长须鲸为图腾,居中的宛丘部落以蟒蛇为图腾。九大部落中,以莽蛇为图腾的伏羲氏部落最为强大,攻必克,战必胜。伏羲氏率领的蟒蛇部落首先征服了以雄鹿为图腾的部落,并在莽蛇图腾上加上雄鹿的角,标志着雄鹿部落已归属于莽蛇部落。而后,蟒蛇部落又征服了以鳄鱼为图腾的部落,伏羲氏就用鳄鱼图腾的头替代了莽蛇图腾的头。以后伏羲氏每征服一个部落,就在莽蛇的图腾上加上这个部落图腾的一部分。经过多年的征服,他先后加上了老虎的眼,长须鲸的须,巨蜥的腿,苍鹰的爪,红鲤的鳞,白鲨的尾。至此,一个新的图腾出现了,太昊伏羲氏也完成了统一华夏的大业,成为华夏历史上第一位帝王。正如《竹书纪年》所说:“伏羲始定四海之广、作八卦、分九州”。新图腾与原来的莽蛇图腾相比,已发生了很大变化,增添了许多内容,扩大了十多倍的疆域,再沿用莽蛇图腾的名字,已不相称。但新图腾究竟应为何名,一时成为伏羲氏苦苦思索的问题之一。那年夏天,伏羲氏正在树下乘凉。忽然,乌云四合,一道闪电,那耀眼的闪光图象极象他的新图腾。接着,“轰隆隆”一声巨响。伏羲氏从这“隆隆”声中,顿然彻悟。于是,他就把新图腾定名为“隆”,来代表九大部落,代表太昊伏羲氏团族。以后,伏羲氏又进一步造字为 “龙”。“龙”字的左边为雷鸣之音,右边为闪电之相,左右合之为“龙”。从此,中华龙的图腾在神州大地立起,它象征着一个融合着九大部落的伏羲氏团族。每逢节日或集会,人们纷纷打出龙的图腾。龙成为中华民族的象征,体现着华夏各个部落和氏族的大团结、大融合。接着,大昊伏羲氏把其所统领的九大部落统称为 “龙师”,正如《纲鉴易知录》所云:“太昊时始以龙纪,号曰龙师。”后来,伏羲氏进一步以龙命官,分理海内,分治九州。随着历史的积淀和蕴蓄,龙文化成了泱泱华夏民族传统、民族感情、民族精神的体现。至今,人们仍习惯于把伏羲氏建都的淮阳称为龙都,把太昊陵前的大湖称作龙湖,把中华大地称作九州,把中华民族称为龙的民族。当然,中华民族的后裔,也就都是龙的传人。
“炎黄”一词,最早出现在民国初期,来源于司马迁《史记》中的《五帝本记》。司马迁称黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。而在黄帝前,是神农氏。《史记》曰:“轩辕之时,神农氏世衰……。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”。神农氏即炎帝族。“炎帝”一词,也是司马迁最早使用,《五帝本纪》有“炎帝欲侵陵诸侯”的记载。《史记》成于汉代初期,向来被国人推崇为最权威的史书。抗日战争暴发后,为了加强民族团结,共同抗日,蒋介石题写了“黄帝陵”三字,毛泽东到黄帝陵祭典。从此“炎黄子孙”一词在神州大地叫向。她是民族团结的象征,她具有抵卸外寇的强大凝聚力。解放后,国人中一些人一直在沿用着。
在中国,人们对龙存在着无限的敬畏,龙的尊严威加海内。古代传说中的帝王也都和龙有着割不断的联系。《补三皇本纪》言炎帝之母“感神龙而生炎帝”;《史记》云:“轩辕,黄龙体”;《竹书纪年》言帝尧之母“赤龙感之,孕十四月而生尧于丹陵”。《史记》记述汉高祖刘邦之母“梦与神遇,是时雷电晦冥,……见蛟龙与其上,已而有身,遂产高祖”。历代帝王都成了龙的化身,“真龙天子”乃是王权的象征。历代皇宫内到处都有龙的雕塑,可谓无处不雕龙,无龙不成宫。宫庭的用品服饰也都少不了龙的图案。几千年来,龙成为中华民族人人皆知的神物。尽管世界上本来没有龙,但自从伏羲氏创制了龙的图腾之后,龙的形象,在中华民族深入人心,龙的精神鼓舞着中华民族生生不息。当今,党和国家领导人,在各种国际场合,统称我们是龙的传人,而很少再使用“炎黄子孙”一词。
文章写到这里,笔者得出这样的结论:龙是太昊伏羲氏创造的,太昊伏羲氏是华夏龙文化的开山鼻祖。而伏羲氏之后的炎帝、黄帝、尧帝及以后的历史君王,都继承和发扬了龙文化。龙文化孕育了中华民族万众一心、众志成诚、团结互助、和衷共济、敢于胜利的民族精神,增强了中华民族的凝聚力。几千年来,中华大地,龙脉相承,中华民族虽饱尝艰辛,历经劫难,但中华民族一统的局面,代代相承而不衰,这正是龙文化强凝聚力的体现。横亘古今,龙是中华民族的标志,龙是中华民族的象征。所有炎黄子孙,包括炎帝、黄帝都是龙的传人。龙的威严,龙的凝聚力,始终是一统海内的巨大精神支柱。

⑥ 我们都是龙的传人,如何具有龙的力量

为中华崛起而读书啊。
多植树啊。
多修路啊。
多生产啊什么的。
一己之力是做不到的,只要你努力工作,大家都努力工作,自然就会强大了。。
如果可以的话,你去当个大大的清官,职位起码省长、总理之类的。呵呵。

⑦ 关于我们都是龙的传人的故事的梗概

提起龙,中国人莫不引以为骄傲,并自称为“龙的传人”。古往今来,有关龙的传说,以龙为名字,以龙为图案设计的工艺品、壁画、装饰,数不胜数。在十二生肖中,龙也深受人们喜爱。有人认为龙是一种真实存在的动物,也有人认为龙只是传说中的东西。那么,龙到底是什么呢?
远古时期,我国就有龙的传说。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法,意思是说,天上的乌云、闪电和雷鸣,都是龙所为。从保留下来的文物古迹看,那时龙的形象比较简单,样子也并不完全一致。唐宋之后,龙才逐渐形成我们今天看到的形象。“骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,鹰爪,牛耳。”这里所描绘的龙,已经接近现在我们所看到的龙的图案了。
到了今天,我们都知道,龙并不是一种真实的动物。它只存在于中国人的想象和传说中,是中华民族远古时期所崇拜的图腾。
龙之所以备受中国人崇敬,是因为在中国人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上,它能唤风呼雨,翻江倒海。天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
龙是至高无上的权利的象征,皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”,他穿的衣服是“龙袍”,他坐的椅子是“龙椅”……故宫里单是太和殿,便装饰有一万三千多条龙。
但龙的形象并非帝王所专有,在老百姓的心目中,龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”,说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
西方也有龙的传说,但西方的龙不同于中国的龙,西方的龙往往集各种凶恶于一身,专干害人的事情。中国的龙则是集各种能力于一身,象征着中国人对自由完美的向往和追求,所以中国人常常自称为“龙的传人”。

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