祖国建设突飞猛进教学设计

Ⅰ 王愿坚灯光 相关资料

一、教学要求

1、 读懂课文，理解先烈对未来的美好憧憬和为此作出的贡献，懂得今天的幸稚生活来之不易，要倍加珍惜。

2．练习缩写课文。

3．有感情地朗读课文。

二、教学重点

1．从郝副营长在激战前的神情和谈话理解先烈的宽阔胸怀和对未来的美好憧憬。

2．从郝副营长在战斗中舍身为后续部队引路的壮举。理解先烈的无私奉献精神

三、教具准备

书写缩写课文范例的小黑板。

四、教学时间

二课时

第一课时

教学内容：

理清课文叙述顺序，围绕课后练习理解课文内容。

教学过程：

一、检查预习

1．这篇课文的作者是谁？（王愿坚）他是当代著名作家。1945年参加八路军。在抗日战争和解放战争中，当过随军记者。解放后创作了不少革命历史题材的小说。被列入100部爱国主义教育影片的《闪闪的红星》，他是剧本的编者之一。

2．指名按自然段朗读课文。读后评议，纠正读音。

二、理清课文叙述顺序

1．课文哪些地方是写现在，哪些地方是写往事的？（全文一头一尾是写现在，中间大部分是写往事。）

2．把课文分成三段，怎么分？（第一、二自然段为一段，最后一个自然段为一段，中间部分为一段。）

3．指名按分的段朗读课文。

三、理清第二段的叙述顺序

（1）提出自学要求：认真阅读第二段，把这一段分成三层，想一想，每一层的主要意思；这一段讲了一件什么事，是按照怎样的顺序讲的？（按事情发展的顺序。）

（2）学生按要求自学。

（3）讨论怎样把这一段分为三层。（第三自然段至第七自然段是第一层，第八、九自然段是第二层，第十自然段是第三层。）。

（4）请三名学生分三层朗读课文，每人朗读一层。

四、指导理解第二段的内容。

（1）指名说第一层的内容。（大致内容是）在围歼战开始之前，“我”在交通沟里找到了突击连，来到了郝副营长身边。这是一位年轻的战斗英雄；他在激战之前心情是那样的平静，竟然借火柴的亮光在看一本破书上的插图，看得那样人神。他从插图中一个孩子在电灯下聚精会神地读书的情景，想到了未来，深情他说：“赶明儿胜利了，咱们也能用上电灯，让孩子们都在那样亮的灯光底下学习，该多好啊）、

（2）指名用自己的话说说第二、三层的内容。（内容大致是，突击连冲进守敌围墙后，后续部队在黑暗中找不到突破口，和突击队失去了联系。这样，突击队孤军深入，得不到增援，围歼战有失败的可能，情况非常危急。就在这个紧要关头，郝副营长点燃了那本书，高高举起，为后续部队指了路，他自己则因为被火光所暴露，英勇地牺牲了。这次围歼战获得了完全的胜利，消灭了敌人的一个整编师。人们怀着崇敬和悲痛的心情埋葬了郝副营长的遗体。）

（3）指名说说第二段主要讲了什么事。

五、布置作业

1．准备缩写第二段。

第二课时

教学内容：

理解思考练习第二题，复习课文内容练习缩写。

教学过程：

一、复习

1．指名朗读全文。

2．指名说说第二段主要讲了什么事。

二、指名理解“思考·练习”第二题。

1．讨论：“多好啊！”这句话在课文中出现了几次？分别是谁、在什么情况下说的？（课文中出现了三次，第一次是革命胜利后的和平时期，“我”在清明节晚上到天安门广场散步，听到背后传来一声对天安门广场上千万盏灯的赞叹：“多好啊！”第二次是在1947年初秋，激烈的围歼战就要开始之前，郝副营长在交通沟里、借着火柴的微弱亮光看书。看到书上画的电灯，说出了“多好啊！”第三次是郝副营长和我在交通沟里谈话时，说到革命胜利后孩子们能在明亮的灯光下学习。“该多好啊！”）

2，讨论：他仍说这话时，看到的是什么？可能想到什么？（对学生讨论要求不要过高，学生只要能根据课文内容，分清看到的是什么，想到的是什么就可以了。）

三、指导作缩写练习

1．指名读“思考。练习”第四题，明确练习要求。

2．默读第二段，想一想：缩写这一段，哪几点必须写清楚。

3．讨论交流。（缩写第二段，必须写清楚五点：一是时间是1947年初秋；二是那次战斗的任务；三是战斗前郝副营长怎么做、怎么想；四是战斗中郝副营长的表现；五是郝副营长的牺牲。

四、学生做缩写练习，教师巡视了解缩写情况（用10～15分钟）

五、请两三个学生读自己写的内容，师生酌情评议

六、挂出写有缩写范例的小黑板，供学生修改参考。

缩写范例

1947年初秋，挺进豫皖苏平原的我军部队，准备围歼国民党军57师。战斗开始前，郝副营长借着火柴微弱的亮光看一本破书，憧憬着未来）战斗打响了，后续部队在黑暗中找不到突破口，郝副营长点燃了那本书，为后续部队指了路，却暴露了自己，被敌人的机枪打中牺牲了。）

七、学生根据范例修改自己的缩写。

Ⅱ 反映祖国突飞猛进的资料

上中国国家统计局那个网站看看,里面详细得很

Ⅲ 祖国突飞猛进变化

六十年

Ⅳ 祖国建设新成就资料

1949新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地，中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒，但却步履维艰，直到1978年，中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策；从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力，中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程！

30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界民族之林；30年的沧桑巨变，30年的光辉历程，铸就了一个民族近百年的梦想！

改革开放的30年，是中国经济迅速蓬勃的30年！幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高，我国的综合国力不断增强，国际地位不断提高，世界上任何一个重大事项不能没有中国的参与，我国越来越在国际舞台上发挥重要作用。改革开放的30年，是中国社会和谐稳定的30年！

中华民族犹如钢铁长城一般坚不可摧！97年香港回归，99年澳门回归；1998年面对南方历史罕见的特大洪水，2003年面对让人闻风丧胆的非典疫情，2008年面对十几个省份百年不遇的冰雪灾害，以及四川大地震，中华儿女众志成城，手挽手将一个个磨难踩在脚下。

改革开放的 30年，我们国家在进步，人民生活达到小康水平，听爸爸妈妈讲，他们小的时候，生活非常困难，吃饭用粮票，买布用布票，很多商品都凭票供应，有时为买生活用品需排很长时间的队，吃的是玉米面，只能在逢年过节时才能吃上大米和肉，只能在过年时才能穿上新衣裳。

对此，我们现在的生活真是发生了翻天覆地的变化，我们衣食无忧，每天的生活都像是在过节一样，我们可以在计算机上学习查找资料，可以在计算机上玩游戏，享受网络世界带给我们的快乐，这都是改革开放带来的幸福生活。

改革开放的30年是中国航天事业不断创新的30年！2008年，神舟七号载人航天卫星，是我国首颗探月卫星“嫦娥一号”发射升空，宇行员出舱，而且顺利返回；炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实！中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国！

(4)祖国建设突飞猛进教学设计扩展阅读

祖国六十年的变化弹指挥间、沧桑巨变，60年前，中华人民共和国宣告成立，开启了新中国历史的新纪元。

在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。

当今之中国，到处充满生机勃勃，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。

六十年来，中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。青藏铁路，一条几乎不可能的铁路，中国人们做到了；火车多次提速，让人们的生活更加便捷；奥运场馆建设，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃......中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举。

Ⅳ 反映祖国突飞猛进的资料谢谢了!

从纵向的发展来看，中国国际竞争力水平从1994年到2002年确实提高了，因为中国排名波浪式专的提高是在整个世界20世纪属90年代大发展的背景下获得的。美国在20世纪90年代初取代日本成为最具国际竞争力的国家，这标志着世界进入到知识经济的新阶段。世界各国和地区也因此纷纷在基础建设、投资结构、科技投入和人才培养等方面制定积极战略，在这样的背景下，尽管中国的国际竞争力绝对水平有提升，但这种提升的幅度不可能是快速或跳跃的。我国在基础设施、国民素质、金融体系、企业管理等方面目前还处于非常低的水平，这些基础建设需要长期的努力。例如整个国家的市场经济知识普及水平、国民适应市场经济的素质和能力、科技投入与市场经济竞争一体化、金融创新与市场经济的一体化、政府职能适应市场经济原则等诸多方面，都不是在5—10年中就能够大幅度提高和改善的。

Ⅵ 面对祖国科技突飞猛进你想说什么60字赞美祖国

60年,可谓弹指一挥间,祖国60年间的变化让我们触摸到了社会前进的脉搏.今天,我们内的经济高速发展容,我们的科技硕果累累,我们的教育日新月异,我们的体育突飞猛进,我们的综合国力日益增强……这些都在向世人昭示：我们的祖国是腾飞的蛟龙!我们的祖国是屹立的巨人!

Ⅶ 祖国突飞猛进变化的资料

什么是傩文化？
傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰，是指导人们思想言行的一种“意识形态”。简而言之：从原始信仰的角度来说，“傩文化”就是“神农文化”。是古代中国农耕民族为了祭祀农神———傩神而创造出来的原始文化；从意识形态的角度来说，由于古代中国的农耕民族是神鸟的崇拜者，所以“傩文化”也就是“鸾(luan)文化”；从生产的角度来说，由于古代中国的农耕民族最早种植的是糯稻，所以“傩文化”也就是“糯文化”。由于原始人的语言简单，同一文化中的不同内涵，往往是用一个相同的音加上声调变化来表达，有了文字之后，就用象形、会意、记音等方式来区分。因而就出现了这一类同音异字的复杂现象。

傩文化为什么要叫“傩”呢？
要知道什么是傩文化，首先得了解什么叫“傩”。“傩”这一名称，用的并不是汉族的语言，用的是侗台语族的语言。傩，音挪(nuo)，在侗台语族中，这一个音符只要变化声调，就可以代表许多事物。侗台语族称稻、田、鸟、人、民族等为“傩”，故“傩”有祭祀稻神、田神、水神、鸟神、祖神等多种含义。中国字是象形文字，由象形、会意、记音三要素组合而成。它的意义往往包含在它的象形之中。傩字的繁体字由“亻”、“堇”、“隹”三字合成，“亻”字表示它与人事有关，“堇”是记音，“隹”就是雀。因此，“傩”就是崇拜神雀的农耕民族所举行的“神雀祭”。“傩文化”就是因祭祀神雀而产生出的一系列“神雀文化”。雀、鸾是一音之转，因此，这种被中国人崇拜的神雀，也就是鸾鸟，在中国古籍上有雀、雒、鸾、丹雀、彩鸾、鸾凤、丹凤、凤凰等种种称谓。这就是我所说的，为什么“傩文化”就是“鸾文化”的原因。

为什么说“傩文化”又是“糯文化”呢？

我们所吃的大米饭，在历史上曾有过三次较大的演变。中国的先民最早栽种的水稻是糯稻，随后，因为原始的糯稻产量很低，而且脱粒困难，又培育出了产量较高、容易脱粒的“粳稻”，即“中国粳”。最后，又推广了产量更高、可用机械脱粒的“籼稻”。“喝水不忘挖井人”嘛，中国便把最早栽培的稻子，依旧叫“糯”，随后栽培的稻子命名为“粳”(古读“更”，今读“京”)，最后推广的稻子命名为“籼”了。但因籼稻也有“籼”、“糯”两种，为了进一步区分，便把原始“糯”命名为“粳糯”，籼稻中的“糯”命名为“籼糯”，解决了名称混乱这一矛盾。
在历史上，“种糯民族”被称为“糯民”，“糯文化”则是“种糯民族”创造的文化。在中国古籍上，往往称中国的南方民族为“雒民”、“倭人”、“僚人”、“骆越人”，字面虽不同，但都是“糯”字的一音之转。

傩文化的诞生地在哪里呢？

世界上的文明古国都处于北纬30度左右。中国的文明是农业文明，中国农业文明的核心文化是水稻文化。水稻是一种喜暖畏寒、宜水忌旱的农作物。因此，只有在北纬30度左右，具有平原和沼泽地貌的地区最适合水稻的生长。中国南方的洞庭湖、鄱阳湖、太湖等大面积水域和它的水源地都有可能是水稻文化的发祥地。由于“傩文化”是农耕时代的意识形态，它只能依附农耕文化才能生存。因此，它也应发祥于上述地区。

根据目前考古发现，中国水稻文化的发祥地，应以中国第一大湖洞庭湖及湘资沅澧四水流域为首选。洞庭湖地区正处于北纬30度的锦绣江南，延绵八百里的水域处处都有广大的沼泽地，是生长野生稻的理想环境，有发展农耕的最佳条件。水稻文化的发祥地应该是具有万古粮仓实力的湖湘地区。作为水稻文化的意识形态，傩文化当然也应产生在这一地区。洞庭湖地区不但出现了9000年以前的彭头山遗址，而且还有大批时代相近的文化遗址，犹如众星拱月似的环绕着彭头山遗址，连绵千余里，持续数千年。不像其他地区，有的虽然有古老的历史，但后继乏力，没有历史相近的遗址来传承它的文化，有的地方虽然遗址密布、文化发达，但历史却没有洞庭湖地区悠久。更具体一点，中国最早的农耕定居点及傩文化艺术的发祥地，竟都集中在过去被人称为蛮荒之地的湖南西部的古黔中地。

傩文化离我们这么久远，研究傩文化有什么现实意义？

傩文化是一种特定社会的“意识形态”，就像“儒家文化”是封建主义社会的意识形态一样，“傩文化”则是古代中国原始社会农耕阶段的意识形态。因此，研究“傩文化”与研究“儒家文化”的意义是没有多大差别的。但由于“傩文化”是中国原始时代的意识形态，根据马克思、恩格斯极力推崇的美国人类学家摩尔根的学说：“人类必须先获得文明的一切要素，然后才能进入文明社会”的哲理，中华文明的“文明要素”就在古老的傩文化之中。因此，傩文化可以说是中华文明的文化DNA(基因)。我们研究生物的DNA，能够在生物学界产生一场空前的生物学革命，我们研究物质分子的DNA，曾导致了原子弹、宇宙飞船等尖端科学的诞生。我们也同样可以企望从中华文明之源的傩文化基因中，清除阻碍社会发展的有害基因，筛选能促进社会发展的有益基因，使我们的祖国能够突飞猛进地前进。“杂交稻之父”袁隆平院士说：“旧式的驯化稻之所以不能再增产，完全是驯化过度的结果，要想进一步增产，就必须在驯化稻中注入野生稻的野性基因，获得远缘杂交优势，形成良性组合、恢复它的野性活力。”因此，如何利用文化基因的良性组合，建立一个具有中国特色的和平、幸福、公正、公平、充满活力的未来社会，这就是研究傩文化的意义所在，也是我研究傩文化的最终目的。

傩文化与湖湘文化是什么关系？

考古发现已证明最早的水稻文化发源于湖湘大地，则作为水稻文化意识形态的傩文化的发祥地，当然也会产生在湖湘大地这一方热土上，因此，傩文化就是湖湘文化的根，至少也是湖湘文化的源头之一。中国的各个民族都对我们伟大的祖国作出了很大的贡献，但是，若进行一次全国大评比，湖湘人创造的傩文化对我们伟大祖国的贡献却是值得大书特书的。就目前的考古资料而论：临澧县竹马村出土了18000年前的高台式木楼，道县玉蟾洞出土了15000年前的人工栽培稻、15000年前的圆形陶器，是湖湘人开辟了中国的第一块水田(彭头山文化)，是湖湘人开辟了中国的第一条灌溉水渠(彭头山文化)，是湖湘人修筑了中国的第一条街巷(彭头山文化)……就像我们建设社会主义社会离不开马克思主义的指导一样，在没有马克思主义之前，人民又笃信神灵的古代，傩文化就是当时指导中国农耕民族生产生活的唯一的意识形态。因此，也可以这样说，中国湖湘文化所取得的光辉成就，也就是在湖湘傩文化的指导下取得的光辉成就。