天山之夏教学反思

⑴ 七年级地理上册教案

源于生活重视基础培养能力
——人教版《历史与社会》七年级（上）教材特色
课程教材研究所 富兵

《历史与社会》课程是这次课程改革的亮点和难点，如何在课程实施中体现《纲要》基本精神和素质教育的要求，整合人文社会科学相关知识，促进学生整体地、历史地认识社会，有效地进行公民教育，教材编写至关重要。我们教材编写组在结构设计、内容表述、呈现方式等方面进行了初步探讨尝试，具体内容如下。

一、教材编写的思路和结构

《我们生活的世界（上）》是按照《历史与社会》课程标准（二）所阐述的整合理念，以学生的生活逻辑为主导，以地理和历史学科为基础，以相关学科知识为背景和支撑的新型的、综合教材。它在融合了相关知识的基础上，侧重于对学生进行人文地理和历史的核心概念、基本观点和技能方法的教育。

为此，本册教材设计的基本思路即：生活是主题，包括人们生活的环境、生活的异同、生活的问题，它们是我们生活的社会中的现实存在。

时空是框架，即不同地域人们的生活（空间轴）和不同时代社会的发展（时间轴），它们是我们认识社会的两个重要维度。

二、教材内容表述的特色

《历史与社会》是一门开放的课程，它基于学科又超越学科，面向现实世界；始于课堂又不局限于课堂，融入社会生活。为有效地实现课程目标，我们确定了表述课文内容的四个原则：基于案例、基于生活、基于情境、基于问题1．基于案例的思路

教材采取范例性的叙述方式，选用大量的、富有情节的实例或案例呈现问题，营造解决问题的情境，帮助学生在解决问题的过程中活用知识，变呆板的知识为处理实际问题的手段。在本册教材第四单元中体现得尤为充分。

教材在“各具特色的区域生活”的每一课中都选取了代表一类同质但特点截然不同的地区，如：“平原人家”中有精耕细作、以手工劳动为主的湄南河平原和集约化大机器生产的代表——美国大平原；“与山为邻”中有以游牧为生的天山牧民、以梯田开垦为业的元阳哈尼人和利用山区资源发展旅游业的卢卡索居民；“傍水而居”中有临湖的江南水乡、临海的山东渔村和临水的意大利威尼斯；“草原人家”中有澳大利亚现代化牧场和内蒙古热情奔放的草原文化；“干旱的宝地”中有利用坎儿井灌溉的新疆绿洲农业和蕴藏丰富石油的波斯湾沿岸国家的石油工业；“文明中心——城市”中侧重于经济中心、城市布局和文化之都等角度，分别选择了上海、筑波和巴黎。不难发现，教材在各个点位的确定上颇费心思。每课选取内容的角度都不相同，而且中外兼顾，以中国为主，最大的突破在于没有按照原有地理学科按地域或区域划分的方式和选择首都或重要城市进行介绍的作法，而代之以能够反映不同区域（如平原、沿海、山地、草原、沙漠、城市或乡村）人们的生活的典型材料。有的点位可能很小，但只要能反映一类区域人们的生活或某个值得关注的问题，就可以把它作为一个案例进行解剖。像法国卢卡索这样的小山村，即使对地理专业工作者都是一个鲜为人知之地。它原是一个贫瘠的小村庄，经过十几年的开发成为一个著名的度假城市，但在经济快速发展、人们的生活水平得到提高的同时，如何治理和保护环境的问题也随之而来。是看重眼前利益过度利用还是放眼未来善加保护，是摆在那里居民面前的难题，也当前很多地区都面临的一个两难处境。教材实写卢卡索，实则在对学生进行人与自然和谐相处、可持续发展教育。从这个意义上说，卢卡索虽小，却有很强的代表性。

这种案例式教学以点代面，一方面避免了教学内容的面面俱到，挂一漏万，另一方面降低了知识记忆要求，减轻了教学负担，节省了时间。有助于学生学得透彻、领会深入、掌握牢固，学以致用。在通过学习某个具体的区域的过程中，掌握了解区域特色的方法、分析区域生活和解决区域问题的方法，并形成一定的概念与看法。既可以达到知识传授的目的，又可以使学生举一反三，触类旁通，将实践能力培养落到实处的同时，进行了调查和学习方法的渗透。

2．基于生活的思路

本册教材尝试改变单纯、孤立地提供具体知识的做法，而是在叙述社会生活和社会发展常识的过程中，提供相关学科的概念和方法。教学内容力求显现或选择适用于日常生活中常见的情况和环境。既从学生的经验和生活逻辑出发，又不仅以解决具体社会问题为中心，注重教学的长期效果和潜能的开发。

在日常生活和学习经验中，学生已经积累了一定的知识，他们对很多问题和现象都会有一些自己的看法和认识。尽管可能是零碎的、片面的，或者还没有接触过，但当问题呈现在面前时，他们也可以凭借相关的经验，依靠自己的认知能力，形成对问题的解释。学生这些已有的知识基础和生活经历对新知的获得大有助益，为此，教材应充分关注并利用学生的生活经验，增强书本知识与现实生活的联系，帮助其在原有的基础上成长、提高。如“综合探究一”在介绍不同种类的地图后，提出“你还知道哪些地图？你会在怎样的情况下使用它们？”的问题，促使学生调动已有信息，积极动脑，主动挖掘获取新知；再如第三单元“山川秀美”中设计了两个学生的对话，引导他们从各自的经历讨论山区的好处与问题，加深学生对山区的了解和认识。第五单元“社会生活的变迁”中要求学生制作一个年代尺，“把从出生到现在发生的重要事件标识出来”的练习，以及“谈谈家乡近几十年发生的变化，看看其中包含的历史”等等，这些内容或问题来自于真实的日常生活，与学生的生活经验相吻合，能够增强学生与书本的亲近感和真实感，学生易于产生主体建构知识的愿望，为解决问题创设了良好的前提。

生活化在本书的另一个意义表现为它力图改变过于强调“学科本位”“学科为中心”的弊病。在不同的主题下、不同的范围内，紧紧围绕人们的社会生活这个中心，结合个人生活、人类的生活环境、中国人生活的环境、世界不同地区人们生活的环境和人们生活的历史等方面，勾勒人类生活的全貌（参见结构图）。在此过程中，始终将人、地和社会有机联系在一起，建立人类生活与自然环境的关系，阐述因地制宜和各要素相互联系的观点。例如第四单元中“美国大平原”和“元阳梯田”的设计。

美国中部大平原

从以上两图可以清晰地理解自然环境对人的生产、生活的影响以及人们如何利用适应、改造自然环境的。

3．基于情境的思路

传统的观念认为教材是事实性知识，是普遍规律或原理，是可以独立于现实情境之外获得的，学习的结果也可以自然地迁移到各种真实情境中。而实际上，情境总是具体的、千变万化的，抽象概念、规则的学习往往无法灵活适应具体情境的变化，学生常常难以用学校获得的知识解决现实世界中的真实问题。教学应力求引导学生自主建构知识，而不是只充当知识的复制机器。教材在一定程度上是学生选择学习和自主处理的素材。创设一定的情境，提供富于情节的、丰富的、现实的案例，除了能够吸引学生，提高学习兴趣外，还能比较准确地把握学生在不同情况下如何活用所学知识或技能处理、解决实际生活问题的能力。

每个单元后的综合探究是本书集中体现情境教学特点的内容。“在地图上获取信息”就是一个突出的例子。课文提供了五个不同的、具体的情境，在每个情境下，要求学生提出解决实际生活问题的方案。实际上，本课是在交待地理学习和社会生活的工具之一 ——学会使用不同种类的地图：比例尺大小不同、功能不同（有交通图、旅游图、等高线图和反映不同历史时期变化）的地图。如果以定义加说明的形式直接表达出来的话，不仅枯燥乏味，使知识教条化，更重要的是学生在遇到现实问题时仍可能茫然不知所措，不会将书本知识灵活运用到生活中去。而事实上，地图的阅读和使用是我们生活中不可或缺的技能的一部分，并且在未来社会中将变得日益重要。在情境式的活动设计中，把传授和形成知识的两个过程综合在一起，不知不觉中达到了教学目的。课文这种处理方法，具有较大的扩展空间。

4．基于问题的思路

一切思维都从问题开始。教学过程不仅仅是把知识装进学生的脑袋，更重要的是促进学生对问题进行分析和思考，从而把知识变成他们自己的“学识”和“主见”。教学要促进学生思维就应首先培养问题意识，教学内容关注问题、引发问题，激发他们的探索欲望，围绕问题展开叙述，针对问题进行探讨。问题常常产生于具体的情景、非正常现象，本书注意在教学的重点或难点创设问题情境。问题的编排并不是在每部分单元学习的最后，也没有提供标准化的统一结论，而是自始至终倡导师生之间的互动，共同经历探究过程，通过交流和讨论，寻求解决问题的方案。如第二单元“自然环境”中关于世界气候类型的活动设计。气温和降水是反映气候特点的最基本要素，是学生描述某一地区气候需要掌握的两个最重要的概念，但教材并未直接把概念告诉学生，而是引导他们仔细读图。图2－11只画出不同气候类型及其分布、不同地区的人们对本地气候的描述。活动要求学生从中发现一些词语，自己进行归纳得出结论。经过主动观察、发现、理解、记忆下来的知识，学生可以日后随时提取并加以应用。

三、教材内容的特点

《我们生活的世界》这些编写方式的转变决不意味着对基础知识和技能的否定、抛弃，相反，基础知识和技能在本书的处理更加实在、实用。

（一）注重基础知识

为有效地实现开设综合课程的目的，提升教学功能和效果，同时又不削弱人文地理和历史教育的功能，教材精选了对学生终身学习必不可少的基础知识和技能，特别是对九年义务教育结束后无法再接受学校教育的学生，提供未来学习、生存和发展的基础和平台。例如：

1．基础知识部分。

按照学生的年龄特点、可接受程度，循序渐进，有详有略，提炼相关学科最基本的知识，而不是均衡覆盖所有相关学科知识的方方面面。

·社区和区域（一些相关的基本概念）包括：社区的功能和类型、区域差异与联系。

·世界自然与人文的总体特征（可与分科地理的世界总论相对应）包括：大洲和大洋的分布、自然环境（地形和气候）及景观差异、人种、国家和地区。

·中国自然与人文的总体特征（可与分科地理中的中国总论相对应）包括：疆域、行政区划、人口与民族；地形、气候、河流；自然环境差异（南北差异和东西差异）对人们生产与生活的影响。

·不同自然环境下人们的生活（部分地涵盖了分科地理中的分区地理内容，但更侧重于人的生活）包括：居住在不同平原、山区、水域、草原、沙漠与城市等地人们的生产、生活与文化活动。

·社会生活的变迁（开启历史之门的钥匙，是学习具体的历史知识的基础，有些内容是对分科历史的有益补充）包括：表示历史时间和纪年的词汇、中外历史发展的基本线索、获取了解历史信息的途径。

2．基本技能部分。

·阅读、选择和使用地图的能力。

·阅读和使用地球仪的能力。

·收集、辨别和利用信息的能力。

·掌握和运用社会调查的方法、区域研究的一般方法。

·阅读和制作年代尺的能力；建立年代和时序的概念。

·掌握历史研究的基本方法。

基本观念：

人地关系——自然环境对人类生活的影响、人的活动对环境的反作用——渗透可持续发展思想。

历史的观念——事物都是在发展和变化的——历史无处不在、无时不在——历史影响着今天的生活。

观念的形成隐含在教学过程中，不是直白地灌输给学生，而是经过主动加工、自然发生的，需要学生领悟、思考后逐渐形成。

（二）突出能力培养

1．体现在课题活动的设计上。

改变原来以概念、原理和观点为主，直白地表达概念、观点、结论、事实，辅之以少量的活动设计的课文风格，代之以大量引发思考、鼓励动脑、动口和体验探究价值的活动设计和案例分析，在活动中注重表达形成概念、观点、结论和事实的过程。

作为教学内容的有机组成部分，有些原来正文结论部分（规律性或常识性知识）变成让学生自己去探究的过程。大体说来，课堂活动有三种设计方式。

（1）把原来教材总结归纳的内容以活动的方式呈现出来。学生通过讨论、读图、练习或竞赛等形式，体验获得新知识的过程，自己得出归纳性的结论。改变了原来先教给学生结论或定论，再让学生验证规律的做法。如以往学习中国地理基本概况时，教材一定要写出与我国陆上相邻和隔海相望的国家的名称，但在我们的第三单元“国土与人民”中要求学生阅读地图，自己去发现答案，由于课本没有写出具体国家，又减少了学生死记硬背的内容，减轻了学生负担；第三单元“山川秀美”中季风气候的影响，也是让学生根据已学知识，分析思考、集体讨论、概括总结季风的好处以及因其不稳定性导致的危害，除了要求学生具备一定的总结归纳、语言表达、与人合作能力外，还要能扩展所学知识，否则无法回答出五个方面的问题，对学生提出了较高要求，类似活动还有很多。

（2）有一定难度的重要知识，学生通过观察、思考又不易推断的内容，在经过学生大脑思维后，教材再展示给学生。“山川秀美”中需要学生知道我国地势高低起伏的大致状况，如果简单地教给学生西高东低的概念，即时记忆可能很容易，但并未必理解。在本册教材中我们安排了让学生“沿着北纬32°的地形剖面图，看看我国地势自西向东是怎样变化的？”的活动，这里学生应具备基本的地图知识，会阅读地形剖面图，还要经过头脑、视觉等感官活动，体验规律性知识的获得过程，最后教材才给出描述。再比如“一方水土养一方人”中秦岭－淮河分南北是一个重点内容，南方北方的气温、降水以及景观的差异很大，教材是将结论直白地呈现给学生，还是让学生主动参与建构，亲历探究过程，其教育教学效果截然不同。我们尝试让学生先阅读1月中国平均气温分布图及中国年降水量线分布图，分别找出经过秦岭－淮河的（0℃）等温线和（800毫米）等降水量线，然后交待秦岭－淮河是划分南北的分界线及其指标。虽然教材最后还是表达了结论，但学生经历了学习过程，阅读使用地图等基本技能不断被强化，学习的兴趣和满足感可以得到大大增强。

（3）开放性讨论、辩论或技能训练，不预设任何唯一的标准答案，而是鼓励学生独立思考，大胆想象，只要言之有理，论之有据，就达到了教学效果。“山川秀美”中两位学生提出了对山区的不同看法，在此基础上，进而启发学生提出自己的见解，加深对山区的了解、热爱和对问题的认识。“傍水而居”的自我测评中设置了“水对水乡人们的生活有正面影响，也有负面影响，你是怎样看待这个问题的？”允许学生开阔思路，自由想像、思维。“从地图上获取信息”中让学生帮助设计从北京到杭州的旅游路线，时间、交通工具、经费未定，提供了非常广阔的空间。学生只要了解交通图的作用和用法就能够完成路线设计，但不限制少数学生新颖、独到的创意。这种开放式的编排是力图将课程标准的理念落到实处的探索。

在教学中体现教与学的过程，活动的设计就是教学的有机、必要组成部分，承担了课文教学内容应起的作用，好的活动甚至可以收到超过文字表达的效果；改变了在课后用“想一想”“做一做”等集中总结、复习知识的方式，把学习活动安排在促进学生思维发展的各个关键环节上。

2．体现在“自我测评”功能的转变上。

“自我测评”不是老师用来检测学生的工具，而是学生课下自我评价、反思学习成果的手段，因此不作硬性规定，习题设计具有很大的弹性，学生完全可以量力而行，因人、因地而异。它的功能不再是简单的复习，重复记忆，而是教材内容的延伸、拓展和知识技能的综合运用。比如第五单元“区域的故事”中选择了“小渔村变大城市”的深圳、“逝去的繁荣”——楼兰和美国的死城——“古老而年轻的北京”等地作为案例，其中暗含的一条主线，即区域变化的不同类型：从无到有、从有到无、古老与现代融合等，这个结论教材并未明确告诉学生，而将它放在课后自我测评中，“比较上海、筑波、巴黎、深圳和北京等城市，说出这些区域变化的特点”。学生需要梳理出区域变化的类型，再联系前面内容，比较、分类、整理。如果缺乏必要的知识准备和必备的技能，高效地完成此类测试是不太可能的。类似的例子还有很多，似乎不需要学生牢记所谓的重点，也无需教师批阅，实际上对学生综合素质的要求大大提高了，但又没有做划一的规定，不再用一把尺子衡量学生，可以根据自身实际设立切实可行目标，保证学生有所为，有所得。

3．体现在“单元综合探究”形式的创新上。

体现研究性、综合性的调查、探究主题，是本课程的特点之一。将研究性学习作为基本内容的呈现方式，贯穿于教材编写的全程，作为课文的一个重要组成部分，也是本书的特色。在教材编写的全程贯穿思维过程的引导，尤其注重引发学生产生问题、促进学生思考和探究的活动设计。有些本身就是教学内容，如“在地图上获取信息”“从地球仪上看世界”等；有些内容是在具体情境下的运用，在做中学，应用性强。

总之，《我们生活的世界（上）》突出体现内容的整合、注重基础知识和技能的训练、获取知识的方法的习得和问题解决能力的培养。

（三）增强教材普适性

为保证课程标准理念、教学读物编写和具体教学实施之间的落差，课本尽可能适应不同地区、不同类型学生的需要，以利于师生在不同的条件下、在不同基础上实施教学，大大增强了适用性、普及性和实用性。

课文提供了完成教学任务的基本资源，使各个活动在各地学校都能开展。为减少受教学资源限制等困难，教材指示了最基本的资料来源或参考，如“查阅世界地图、《新华字典》或其他材料，给世界上领土面积前六位的国家排排队。”

开放性的问题设计，紧密联系本地和本人自身实际，使每个人都能有的可说、有的可做。例如“如果你家附近有山区，说说当地人是怎样利用山区资源的。其中哪些措施值得推广，哪些地方还值得改进。”“牧区人们的生产和生活与你所在地区的生活有什么异同？为什么？”“谈谈你的家乡近几十年来发生的变化，或者找出自己所在地区的一两个地名，看看其中包含怎样的历史。”“你家乡的地形和气候是什么样的？这种自然条件会给人们生产、生活带来哪些影响？”这样的提问为学生的回答提供了很大空间，有助于加强对本地区的了解、关注，产生对家乡的热爱之情。

降低难度，提出具体要求。“一方水土养一方人”中设计了两位不同地区学生的春节问候。从他们各自的描述中，并提出的问题，学生可了解到南北方气候、景观及人们生活的差异。尽管学生水平有高有低，但都可以对某一个方面发表感想。

所设计的活动，适合于有关年级和不同地区学生的特点，呈现出不同的层次，有一定梯度，可操作、可把握，不论是调查研究还是课堂讨论，都便于指导、富有成效。

此外，教材充分考虑了初一学生好动、好奇、注意力短暂集中的年龄特点，设计了反映他们年龄特征、兴趣特点和认知水平的活动。如“国家和地区”中给出9个国家的国旗，让学生把国旗和相应的国家名称联系起来；我国省级行政区划单位的拼图游戏等，寓教于乐，于不知不觉中达到了知识教学、动手练习的目的，学生更易获得满足感，激发学习的内驱力。

本书图文并茂，采用大量照片、图画和表格，一目了然，减少了文字说明，增强了现场感。可视性强、可读性强，文字生动，趣味性强，这些也是本册教材突破点之一。

⑵ 借鉴古人感受自然,抒发情感,散文100字 快快快！谢谢！是散文哦

清明时分，迈出家门，途经快乐的驿站，细瞧，呵，这就是春日里的家乡。
风烟俱尽，天空是洁净的蓝，伸手一抓就是一大把阳光。泥土从清晨露水处借来的滋润仍未散去，与一起一落的鞋底奏着“吱吱”声响。柔情似水的春风轻轻掠过脸颊，别样的清爽。
春天的气息跳动着，春天的音符也在跳动着，所有的生命都充满了希望。
林里，鸟儿亮起清脆的嗓子，嘤嘤的鸣声回荡山谷；一只野兔从洞里缓缓探出头来，伸了伸懒腰，便和着欢悦的进行曲劳动起来；枝丫们也不甘示弱，做着伸展运动，露出几片滴着汗水的嫩芽；锋芒毕露的野花竞相裂开花蕾，披上绚丽的时装，乱哄哄地在草丛里挤着开；泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，为这蓬勃的山林添上完美的一笔。
风是忽悠忽悠的，而娓娓道来的春天故事却是实实在在的。春天，被春风洗礼过的春天，储蓄了一年的生命之火，爆发出惊人的力量。在春日里重生的不只是鸟鸣，还有我们的活力，在春日里成长的不只有枝丫，还有我们的志气，在春日里振奋的不仅为野兔，还有我们的信念，在春日里绚烂的不仅止于花儿，更有我们的希望！
寻遍山谷，找不到共游春景之人，注意力却被突袭而来的一道银光夺去，身体被疑问驱使着挪去，脚步一住，凝眸处却是一把锋利的锄头，被那划天而过的力度所振奋，忽起劲儿爬过山腰，而映入眼帘的正是平阔的田野。农民们重重叠叠的身影忽曲忽直，田地里零落的绿点渐渐蔓延。
翻晒贫困和荒凉，播种财富与理想，这是一种精神，刻苦的人又怎会输给春日里蓬勃的万物呢？
用汗水滋润理想，才能换来累累果实。春天注定属于每一个人，但收获的笑容只会挂在那些曾经流过汗水的脸上。相信吧，春日里手抚泥泞而宽厚的的土地，背灼猛烈而真诚的阳光，以美丽的山林为背景，以清脆的鸟鸣为伴奏，你弯下身子辛勤劳动的背影将是这蓝天下最美丽最动人的剪影。
春天那坦诚的笑容，会安抚你所有的伤疤与血泡，解释你所有的付出与辛劳，激励你所有的向往与理想。
目送远方的落日，向家门走去，心里多了一分充实，回首，重重叠叠的身影披着落日的余晖忽曲忽直??
点 评：写景作文最忌走马观花式，见啥写啥，平铺直叙。这篇文章题目为“春日的家乡”，但作者并没有对“春日的家乡”进行详尽的描写，而是运用凝炼生动的语言，巧妙地
把自己对家乡的深情与对人生的思考融入到对家乡春日美景的描写之中，达到了景与情水乳交融的效果。
2．借景抒情式 荔 林
龚学健
连绵的南方小丘，别有一番风味的醉人的绿影，曾带给我无限的遐想，飘飞的思绪，让生命的价值在那一刻升华。 ——题记
雨后的荔林，弥漫着泥土的气息和草味儿的清香。我站在高处，享受着这和谐动人的美景。
广阔无垠的荔林几乎占据小镇所有的面积。雨后的小丘更显出它朦胧的美，模糊的轮廓定格在我脑海深处。站在这天然大氧吧之中，我尽情地呼吸这里的新鲜空气。荔林遍布在这连绵起伏的热土上，犹如翻滚着的绿浪，给我一种巨大的视觉的冲击。“接天荔叶无穷碧”，我仿佛置身于绿色的海洋，又犹如走进绿色的梦境。我的思绪开始飘飞并且开始了我的无限遐想。
荔林中有一张湖，微风过处，湖面闪烁着斑驳的绿影。安闲的鸭子在水中游出喇叭形的水纹，仿佛在奏响一曲和谐、动人的大自然旋律。“江南二月，草长莺飞”。湖边的杂草丛中，坐着一位安详的老伯。他一边小酌，一边独钓。他静静地享受着大自然恩赐给他的宁静与安闲。或许，他就是另一个郑老翁，在功成名就之后，选择退隐，远离世俗，做一个大自然的使者。回归自然，就是对生命的尊重，就是让疲惫的灵魂得到安歇。
不经意间，夕阳已醉红了脸，慢慢地消失在荔林的尽头，晚风也唱出银铃般的歌。晚归的小鸟轻轻掠过湖面，袅袅的炊烟在荔林中回旋上升。湖边的荔树旁，是一间温暖的小木屋。我想，那一定是陶潜的另一个家。“结庐在人境，而无车马喧”，这是何等的宁静与悠闲啊！“采菊东篱下，悠然见南山”，只有经历世俗纷争，才能领悟大自然真正的美。陶潜将一生交给了自然，自然将生命的真谛告诉了陶潜。此中的真意，只有他自己才能够领会。
暮色中的山、湖、树、人，还有那温馨的小木屋组合得更加完美和谐，成为一幅动人的风景画。我站在画中默默地咀嚼着郑翁和陶潜留给我的精神食粮。生命的最高境界在于，人能够在疲惫之后回归自然。只有在自然的重陶下，人才能获得内心的最真实的需要，生命才能得以升华。
篇二：感悟自然
“感悟自然”话题作文导写
高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放，枯叶凋零，金蝉脱壳，蜘蛛结网……大自然的一山一水，一草一木，无不充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。崇尚自然，亲近自然，融入自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩！ 放下一切杂念，怀着一份淳朴，带上一份纯真，用一颗感悟的心，走进自然，与山川草木对话，与花鸟虫鱼对话，在自然中放飞心灵，我们会发现，自然中的一切竟如此美好，如此美丽，如此神奇。
[文题设计]我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。请以“感悟自然”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
[话题解读]生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛和善于思考的头脑。
人类之所以进步，是大自然的恩赐。自然给了我们智慧，给予我们生存的空间，给予我们生命的繁衍。从大自然中汲取营养，汲取科学的启示，人类因而走向更美好的未来。 朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹从半亩方塘的清澈而想到源头活水，由此感悟出了人生的哲理。同学们在生活和学习中，面对大自然的绚丽多彩和千变万化，联系到自己的人生经历，也一定会发出许多感慨，得到许多人生的哲理。比如以花开花落为例：含苞欲放时，你能感悟到花朵的勃勃生机，感悟到要从小树立远大的理想，准备着将来为国家为民族作出应有的贡献；绚丽灿烂时你会联想到人生的美丽，感悟到要珍惜青春年华，勤奋学习，让生命发出灿烂的光辉；随风飘落时你会联想生命的奉献，感悟到“化作春泥更护花”的崇高精神境界。
“感悟自然”这个话题就是让我们深入生活，去观察自然景物与现象，融入自己的感情，表达自己对生活的理解和思考。
[思路点拨]“感悟自然”这一话题是相当宽泛的。材料提供的意境，令我们驰骋遐想的空间十分广阔。这要求我们要从以下两点来思考：一是“化抽象为万象”。要让“大自然”变成可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。二是“万象之中取一象”。“取”自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。要能从自然之“象”中获得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的启迪。感悟自然，要有较深的内涵，古人说，“意高则文胜”。总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会“在细微处显出才华”（老舍语），就会写出独特的感悟。当然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫无边际，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蕴。
[素材积累]路过人家的墙下，偶一抬头，看见一棵结实累累的柚子树。一颗颗硕大的黄绿色柚子，沉甸甸垂吊在枝头。这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
我是个生长在都市，从来不曾享受过田园生活的俗子。除了木瓜树以外，所有结实累累的果树，都只能够在图画、照片、电视和电影中看到。今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？——周素珊《第一次真好》
[赏析]第一次看见结实累累的柚子树，作者感慨，说“第一次真好，第一次的感觉真奇妙。”“好”，好在新鲜而刺激，“妙”，妙在回味无穷。第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇。因为有“第一次”的经历，生命才值得低回品味。这就是“第一次”带给作者的深刻感悟。 走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一
株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手掌变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。——李汉荣《山中访友》
[赏析]带着满怀的好心情，走进山林，探访“山中的朋友”，与“朋友”互诉心声。作者运用想像的手法，与树木融为一体、与自然融为一体，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。——郁达夫《故都的秋》
[赏析]为什么要写这蝉声呢？因为秋天一来，蝉的生命就渐近终点，这与秋天一来草木便要凋零是一致的。面对动植物这种“生命悲剧”， “有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，萧索的感触来的”。 “自古逢秋悲寂寥”。像郁达夫这样一个文人，联想到自身的悲哀，自然也免不了悲秋的传统。
风 风如生命，生命如风。这是一个亘古的比喻。
缠绵的风，怒号的风，残逝的风，正如生命中的起起落落。最终，如风般逝去，来也匆匆，去也匆匆，然后消失在长街的尽头，不着一丝痕迹。
我们在这个亘古的的比喻中走马而过，是否应该停下来，看看风。
莎蒂文作为一个聋哑盲的孩子的老师，实在是太无奈了。面对像个小暴君的海伦，她该怎么办？莎蒂文老师和海伦坐在院子里时她在想。她真的想放弃了。忽然吹起了风。风轻轻柔柔，吹起海伦的头发，吹起无尽的花瓣。多么美的图画啊！可怜的海伦，永远无法看到了。莎蒂文哭泣了，她坚定了信念：一定要带海伦走出痛苦的深渊。她感谢风带给她美丽的画卷，激起了爱的涟漪。
惟有风，才可如此多情。
海伦后来成了人类的骄傲，莎蒂文老师也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的风，已无人见得了……
梵高看见了风。他正处于人生的低谷，痛苦盘踞了他的心。为什么自己十几年来的心血、那些比自己生命还宝贵的画作，竟没有任何一个人欣赏？为什么自己心中的伟大艺术被世人视为垃圾？为什么自己付出了那么多却被称为疯子？他在旷野上狂喊，回答他的只有黑色的杉树和死寂的荆棘，还有一阵狂风——
没错，就是风。幸而他看见了风。这阵风想穿越树林和荆棘，却被阻挡了。他被彻底地激怒了！全然不管杉树的针叶和带刺的荆棘把自己撕得支离破碎。只管向前！向前！向前！他们成功了。
他也成功了。在他死后，《杉树》一作价值连城。可那夜跳跃的杉树，张牙舞爪的荆棘和怒号的风，却无人见得了……
惟有风，可以穿越荆棘。
当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……
[赏析]当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……
人世间，有许多感动，往往在一瞬间成就。
思路清晰，才思敏捷，富有潜质，望持之以恒。
柔柔的风，甜甜的雨
“好雨知时节，当春乃发生。”当淡淡的春意开始在大街小巷悄然流淌起来，随心所欲地涂抹着第一抹新绿的时候，春天的第一场雨就迫不及待地来到了人间。淅淅沥沥的，犹如断线的珍珠，牵动着我的心弦。
霏霏细雨，丝丝缕缕。独自漫步于河边的小径，风儿拂面而来，夹杂着调皮的雨点，吹散了我愁乱的思绪。我就像出笼的鸟儿，尽情地享受着大自然的爱抚——那母亲般的温柔与呵护。我呼吸着大自然的气息，微微湿润的泥土酝酿着花的味道，有一种沁人心脾的芳香。 春雨的洗礼，让河畔不知名的野花竟也有了一种摄人心魄的诱惑力，犹如少女的娇羞，超凡脱俗，恐怕连那花中之王牡丹也要逊色三分。
微风拂面，河边的杨柳吟出了丝丝白茫茫、虚飘飘、说也说不清、道也道不明的飞絮，漫天飞舞的柳絮，被调皮的雨点儿绕在脖子上，飘落在水面上，尽情地嬉戏着……
鱼儿也不再寂寞，你追我赶，在属于自己的世界里自由自在地畅游。折下一枝柳条，逗逗那快活的鱼儿，鱼儿似乎被这突如其来的干扰吓坏了，划出一道美丽的弧线，“扑通”一声跳起又迅速地落入水中，把一块明镜打得支离破碎。
我想起了李乐薇的《我的空中楼阁》中的一句话：“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”的确，大自然的美是无穷无尽的，而每个人，只不过是这幅巨画上的一点色彩罢了。 既然世界这么美好，那么，我们有何理由不去用心感受它呢？在整日为事业拼搏、为生活奔波的忙碌之后，我们是否也应该多亲近大自然，去领略大自然无穷无尽的美呢？
凉凉的雨丝拉回了我的思绪。感谢大自然，感谢它赐予我们的美景，感谢它给予我们生命的启迪。
我仿佛看到绚丽的彩虹在向我招手。站在柔柔风中，任凭那甜甜的雨儿不断地落下……
“关于自然”的话题，我们可以任意想象，纵横驰骋。 我们要化“自然”这一概念为万象，化抽象为具体，感受自然的生命力，并和自己的心灵碰撞，撞击出思想情感的火花 。 我们知道，山有崎岖险怪，水有千变万化，花有千姿百态，树有万种风情。宇宙万物，花鸟虫鱼，都可以成为我们托物言志的道具。
我们试着翻开语文课本，不管是名家的经典诗词，还是凡人的神来之笔，无不放射着“自然”的光芒。他们“借有形之物，喻抽象之理，凭无情之形，传有情之意。”物与理交汇，情与景相融。
朱自清听到小草在春天唱着动听的歌谣。
茅盾看见白杨树在春天的风声里挺着伟岸的枝干。
沈从文在边城讲述着一个吊脚楼下凄美的爱情故事。
壶井荣随着那蒲公英的小伞飞越万水千山。
在我们记忆的碎片里，谁没有踏进过鲁迅儿时的那片快乐的“百草园”？
在我们人生的天空中，谁没有看见过高尔基放飞的那只勇敢的“海燕”？
在我们生命的原野里，谁没有欣赏过孙犁笔下的那片荷香四溢的“荷花淀”？ 夜望星空，庄子深感“吾生也有涯，而知也无涯”，这里面该有多少无奈的慨叹。 独立江边，润泽高咏“ 鹰击长空，鱼翔浅底，百舸争流，万类霜天竞自由”，豪放中抒发革命者伟大的胸襟。
杜甫望岳，抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。
李乐薇借“我的空中楼阁”寄寓了对“独立的安静的”生活的向往。
闯雄关，穿三峡，进天山，神游柳宗元的小石潭，追逐巴金的灯光。
…… 不必再举例了，当我们不再局限“自然”这一干巴巴的概念展开联想．想象，笔端自然就会有泉涌般的文思流淌。当然要写好话题作文，在确定了角度之后，还需要作到立意深刻，格调高远，描绘传神。
美丽生自然，愿君多采撷
自然是美丽的，那里有春的繁华似锦；那里有夏的热烈绚烂；那里有秋的深沉静美；那里有冬的洁白晶莹：那里美不胜收。
自然美，数也数不清，说也说不完。
自然有哲学的美。没有繁杂的论证，没有激烈的争辩，自然演绎着生命的哲学。有人看见流星瞬间陨落，便感叹生命的短暂；有人看见群星闪烁，便高歌生命的永恒。有人看见大海的深沉稳重，便感喟生命的渺小卑微；有人看见浮云的飘荡轻薄，便反思生命的塌实厚重。有人看见春草的青绿无涯，便感悟生命的坚韧顽强；有人看见梅花的冷艳独放，便赞叹生命的孤傲不屈……可自然依旧站在那里，任你欣赏任你感悟，他依旧演绎着生命的哲学。 自然有文学的美。没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然拥有着诗一般的韵律，散文一般的灵气。自然总是静静地等着你去品味，等着你去采撷。苏轼路过时，掬起了一朵大江奔流的浪花；柳永路过时，折断了一支多情幽怨的杨柳；沈从文路过时，摘下了一株饱含爱情的虎耳草；鲁迅路过时，撕开了一片深沉黑暗的秋夜；戴望舒路过时，送来了一条有着丁香姑娘背影的雨巷；徐志摩路过时，留下了一座岸边拂着金柳的康桥。人们一路走过，一路采撷。而自然依旧站在那里，用心记叙着人间的美，用心抒写着美的文学。
自然有音乐的美。没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然有着让人陶醉的天籁之音。它等待着人们用心聆听。俞伯牙用心聆听，于是有了《高山流水》；贝多芬用心聆听，于是有了《月光曲》；阿炳用心聆听，于是有了《二泉映月》；施特劳斯用心聆听，于是有了《蓝色多瑙河》；班得瑞用心聆听，于是有了《寂静的山林》《春野》《日光海岸》……自然还是站在那里，没有倾听者时，它孤独地弹拨；有倾听者时，它欣慰地演奏：它使人们心灵深处有了慰藉，使世界有了灵性。
自然有科学的美。没有现代的实验室，没有艰涩的理论公式，自然有着高深而丰富的科学。人们受鸟儿飞翔的启示，于是制造了翱翔蓝天的飞机；人们受鱼儿畅游的启示，于是制造了环游海洋的大船。富兰克林受电闪雷鸣的启示，于是发明了给人类以光明的电；牛顿受苹果下落的启示，于是发现了万有引力定律；……自然中蕴藏着丰富的知识，饱含着无尽学问，自然是人类最好的老师。
…… 自然是美丽的。它的美演绎着哲学，抒写着文学，演奏着乐音，蕴藏着科学：自然的美，永远讲不完，也永远听不完。
美丽生自然，愿君多采撷。
希望
东边升起一轮旭日，载着我的钦佩，我的希望升向高空。
陶渊明，你还在桃花园里悠闲望南山么？
孟浩然，你还在故人那里把酒话桑麻么？
李太白，你还在西去的蜀道上艰难地攀缘么？
（一）梦回陶潜
微风轻轻地飘来，吹乱了你的头发，吹起了你的衣裳。我看见，你立在船头，不住地向前眺望；我看见，你在西边的豆田里带月荷锄，辛勤劳作；我看见，你在东篱下怡然采金菊、悠然见南山。你在院子里种满的桃李和榆柳，郁郁葱葱，生机勃勃。好美！这就是你向往的田园生活。我欣然地笑了，因为在这里，你过得充足，过得悠闲。
（二）追回浩然
我多么想坐上你曾经在南窗边坐过的那个位子，多么想端起你曾经与故人一起饮酒时喝过的那个杯子，多么想体味你曾经描绘过的农家快乐生活……我踏遍你的足迹，可是，不见了青山绿水，不见了那座乡间土屋，不见了乡民纯朴的笑脸，不见了农村特有的情趣。取而代之的是光秃秃的山峦，浑浊的河流和现代化的住宅。我茫然：绿意哪里去了？自然哪里去了？
（三）忆回李白
戴一顶太阳帽，穿一套运动服，著一双运动鞋，再背一个运动包，重走你曾走过的路。我向西面进发，没有弯弯曲曲的小经，没有陡峭的枯松绝壁，我很快到达山顶。可是攀越过后，我才发现：蜀道不再向你说的那么难于上青天，路上没了子规啼月夜的鸣唱，山涧没了飞暴湍流的壮景，听到的却是划木工砍伐树木的机器轰鸣声，闻到的却是游人丢弃垃圾散发的腐烂味。唉，我这远方的人为什么跑到这来了呢？
我悲，有些人破坏自然，给自然披上了一件劣质的黑色外套。
我喜，人间自有净土，人类自有环保意识。随着改革开放的深入发展，我们将越来越重视环境保护。因为我们正在树立科学、生态的发展观。我坚信：陶潜的居所将会更加幽静，浩然的田野里将重回青绿，太白的蜀道将重回“难”与“险”。古人，到那时，我们也会像你们一样，在桃花源里悠闲着，在故人那里畅谈着，在蜀道那里奋勇攀缘着。
西边，落下一轮夕阳，把我的钦佩，我的希望存进心底。我知道，明天。旭日将带着我的希望从人间升起。
这两篇文章共同的优点就是能从语文课本中找灵感，激发想象，打开思路；在写作过程中都能从语文课本中选取有关素材，学以致用，化为己有。小作者在文中或描述大自然的神奇美妙，给人类以智慧和启迪，表达对大自然的热爱和景仰；或追述古人笔下美好的自然景观，表达对现代文明时代自然环境遭破坏的忧虑和审视，。立意新颖，内容丰富，构思独特。 一定要立足语文课本。让学生在文学大师那里撞击出思想的火花，感悟到语言的魅力，心志得以提升，情趣得以熏陶，作文也就文思如泉，妙语迭出了。
篇三：话题“感悟自然”美文放送：一叶知秋
话题“感悟自然”美文放送：一叶知秋
“我们生活在大自然中”这句话说来多少有些可怜、可笑。在我思考这个话题的时候，教室的窗外对着的北教学楼建筑工地上，正不时传来金属建材的撞击声和电钻声，一批砖石正码放在我们的窗下，遮住了那几棵灰扑扑的小树，于是这最后一点“自然”，也被淹没了。
很多人生活在城市里，一边享受着现代化带来的富足优越，却又一边抱怨着钢筋水泥堆砌的冷漠与隔阂，我也是其中一个。然而又真有几个能放弃繁华的生活，“采菊东篱下，悠然见南山”呢？
大自然，成了这城市的高楼大厦灯红酒绿里，许多人一生无法企及的远方。 现在政府修改了节假日的安排，除了春节，又有“五一”、“十一”的长假。有了空闲又有了点儿 钱，旅游便平地惊雷般火爆起来。有人说，许多富贵闲人都说“去感受一下大自然嘛”，语气中透着些奢侈的味道。
去年“十一”，我们一家三口邀着几家好友，一起去了趟云南。出发前，我兴奋得整晚整晚睡不好，闭上眼睛就都是书本上描述的鸟语花香、高原奇峰。然而真正到了云南，便马不停蹄地穿梭于各个风景点：孩子们迷上了一个又一个的游戏设施，妈妈们每天构思穿哪套衣服摆什么姿势照相，父亲和各位叔叔们则一边辛苦地运输着妻儿，一边不断接听着手机里的长途电话，处理大小生意事务——在匆忙与喧闹中，自然不过是模糊的背景，就像相片里，有人有风景，但我们不在景中。
不觉沮丧起来，难道真是我们抛弃了自然，自然也抛弃了我们？
我曾经去探望一位病中的朋友，他长期住院，然而神采奕奕。我问他这其中的秘诀，他支起病体，要我扶他到后院走一走。说是后院，那不过是一方小水塘，在微风中荡漾着柔美的涟漪，有亲切的温柔之感。我眼前一亮，平时从不在意的平凡景物在此时竟异常地让人激动。他侧脸望我，笑着说，你看那边——一棵虬曲消瘦的树，有干无花，依稀是梅的样子，不是花期，它在缄默中有孱弱的美。“是谁种的？”我不掩饰自己的兴奋与惊奇。他脸上只露出一丝经受了太多病痛折磨后平静释然的微笑：“不知道，只是去年冬天下雪的时候，它开了，全医院的人都来看，有的站在病房门口，有的背着医生偷偷地跑来，只是想闻一闻花香。那一场花期，所有人都是幸福的模样。以前不懂不在意，现在才知道，这就是自然的力量。”那一刻，从他目光中闪动的温柔与幸福中，我找到了自然的地址。
其实城市里、生活中并非没有自然，而是我们缺少了发现自然的眼睛、感悟自然的心。只要胸中有山水，何处不风光？
既然注定要奔波在钢筋水泥的城市里寻找梦想，就不要一味遥想远方——一枝早绽的桃花，只要它美，它真挚，管它来自街心公园还是来自野外；一颗
孤单的星辰，只要它笑、它闪烁，又何必深究它是否展露于被污染的夜空！一串柔美的涟漪，只要它纯，它清澈，又何妨它是在水泥圈住的湖心荡漾！ 我站在这城市的高楼上推开窗，让微风吹在脸上，看静静沉落的夕阳，我闭上眼睛总能看到远方——别说我太阿Q，我真的感到了一叶知秋的幸福。
[点评]
话题是“感悟大自然”，作者却写眼前没有“自然”，欲扬先抑；进而作者宕开一笔，写国庆长假中的云南之行，写去医院看望朋友。这些都是不经意地道来，却足见作者的匠心——国庆长假的云南之行，秀丽风光为父亲及各位叔叔“辛苦地运输妻儿”、用电话“处理大小生意事务”的匆忙与喧闹所遮蔽，“自然不过是模糊的背景”、“我们不在风景中”——面对自然，看不到自然；去医院看望朋友，从长期住院的朋友不畏住 院之苦的秘诀中，“找到自然的地址”。以上皆是蓄势，接下来，作者蓄势而发，集中地揭示了对大自然的感悟。 全文看似松散，实则构思新巧，立意深刻，内容层层深入，语言富有文采。
篇四：“感悟自然”话题作文导写及范文

⑶ 教研组长发言稿小学语文集体备课怎样落到实处

“小学语文“校本教研”研讨会发言稿

各位尊敬的专家、领导和老师们，早上好！欢迎大家来到实验小学参加我校语文“校本教研”的研讨活动，同时更感谢您能抽出时间来对我校的教研活动给予热情的关注和指导。今天参加活动的有 让我们用热烈的掌声欢迎各位来宾。感谢市小语会给了我校一次向诸位专家、老师学习请教的机会。今天的活动安排已在各位老师进门的时候发放给大家了。我们的活动准时开始。现在请授课老师和孩子们做准备。

各位专家、各位老师：
大家好！
在汇报开始之前，请允许我先来介绍一下我校的校园网站，汇报时，您可以边听边查阅我校的教研信息。
2002年，随着新教学楼的竣工，我校的软硬件各个方面都逐步到位了。目前，我校学生用机、教室教学用机、教师办公用机共323台，并达到百兆到桌面。
本校校园网站已开办近3年之久，为校领导的行政命令发布、上下级思想交流、教师办公提供了一个稳定、高效的平台。大家现在看到的是我校校园网站的首页。通过导航栏，我们可以清晰的了解我校网站的构成：有学校概况、学校管理、教师天地、学生园地、党团生活、大队部、政策咨询、留言簿和资源库。同时，校园网站还为我校教师提供FTP,E——mail,VOD视频点播等服务。
今天，我们是将实验小学近几年在语文教学改革中的一点思考、探索和一些尝试以及困惑坦诚地置于各位老师的面前，希望能得到各位专家、老师的指导和帮助。在这里，我需要特别指出的是，今天我们所展示的课改实验工作的想法和做法，其实很多学校都已在实施和研究，也总结了不少有益的经验。我们在这里不揣浅陋，就是想通过此次活动，给我校的语文老师搭建一个对话、展示、提升的平台，在各位富有经验的专家老师的指点帮助下，以这次活动进一步地促进我校语文教师将研究与教学实践融为一体，促进老师们的专业水平的提高，并促进我校向学习型、科研型、实践型、总结型的教研组织再迈进一步。
自2001年秋季课程改革开始在国家级实验区启动至今，已历经了四个年头。我校也同新课程一起走上了一条探索之路，老师们在这条充满艰辛，更充满希望的探索之路上洒下了辛勤的汗水，也迎来了收获的喜悦。在我校的语文课堂上，老师们试图努力改变学生的学习方式，重视拓宽教学内容，丰富语文实践活动形式，力求体现全面提高学生的综合素养。但是，由于新课程理念要求下的新课堂问题多，困惑多，矛盾多，因此，以往教师孤军奋战的教学研究方式已不再符合新形势下的新课堂。在我们倡导着“自主、合作、探究”学习方式转变的同时，我校也在不断修正学校的教研方式，同许多学校一样，我们将我校的教研视角定位在群研上。群研在我校是校本教研与校本培训相结合的一个操作层面。2003年6月，我校进行了首次校本培训，当时，张平主任、李晨红老师等专家做了切合教学实际又具指导意义的理念的引领，令我校的老师受益匪浅。
其实，实验小学的群研工作历时已久了。这些年来，我校的语文教研在校领导的关注和天山区教研室、乌市教研中心、自治区教科所以及教育学院人文学院、自治区继续教育处等各级领导的专业指导下，本着扎扎实实搞教学的精神，特别重视加强教研组内的群体学习和教学研究课的交流。这几年，在前一任主任梁主任的具体指导下，学校一直坚持教研组隔周学习的制度（本学期改为一周一次的教研组群体学习）。在教导处的指导监督下，各组老师以“推荐与自选相结合，个体研读与群体研讨相结合”的方法开展理论学习，这样是着眼于培养每位教师做思考型、反思型的教师。同时，我校注重在教学理论引领下的教学研究课的实施，特别是自课程改革以来，我校有幸承担了自治区小学语文阅读教学中“自主、合作、探究”学习方式的研究课题。在教研专题探索的驱动下，我校紧抓各教研组的组内研究课的课堂实践工作。为了让教师尽快地将新课程理念转化为教学行为，实验最初的两年里，我校各教研组每位老师每学期上组内研究课达2——3节（每次上课前上报学校，通知各科老师听课）。同时，教导处非常重视教师课后自我反思能力的训练，写教学反思是我校的教研制度。其间，我校每学期坚持开展不同形式的校级教研活动（如校本培训，教师间的教学比武，家长开放日活动、青蓝工程等），充分发掘校内有潜力的教师，并发挥骨干教师的辐射作用。在理论引领下的较为夯实的课堂实践，使得我校教师积累了比较丰富的教学经验，基本达到了全员参与、全员提高的教研目的。
在这样的积淀下，我校语文教研就逐步形成了自己的教科研特色：以校本教研为突破口，立足基层教研组，实抓群研工作，教研组工作求真、求实、求活，充分发挥学校教研组长和骨干教师的作用，群策群力，博采众长，积极推行“集体备课、尝试走班、集体评课” 的群研制度，以课堂教学为主阵地开展教学研究，提升教师的教科研能力。

⑷ 作文字数不够被老师批抨的检讨书书1000字

敬爱的老师
我不对,我有错,我辜负了父母的期望,老师的教诲,学校的培养.
本来上课应该注意听讲记好笔记,下课钻研问题的勤奋精神.而我学习不认真的态度真是让我感到惭愧!我对学习觉悟不深.在写检讨书的同时,我真正意识到了我的缺点,错误.再次，我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响，破坏了学校的形象。同学之间本应该互相学习，互相促进，而我这种表现，给同学们带了一个坏头，不利于学校和院系的学风建设 老师是非常的关心我们，爱护我们，所以我今后要听老师的话，充分领会理解老师对我们的要求，并保证不会在有类似的事情发生．望老师给我改过自新的机会.老师是希望我们成为社会的栋梁，通过这件事情我深刻的感受到老师对我们那种恨铁不成钢的心情，使我心理感到非常的愧疚，我太感谢老师对我的这次深刻的教育。
我真诚地接受批评，并愿意接受处理。对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，我保证以后认真学习,天天向上!恳请老师相信我能够记取教训、改正错误。我保证一定不会有下一次的，我一定好好完成，认认真真的完成老师交给我的任务！
您的学生XXX
年月日

其他 供参考 不是码字的
敬爱的周主任： 您好！ 值此天寒地冻之时，高考迫近之际。我校上承国家兴教之德，下顺本县万民之志。不辞劳苦，励精图治，发奋教学。自此，即有本校学者挑灯夜战，师者废寝忘食之盛况。为校者更是宵衣旰食，日理万机。乘此佳期良辰，我辈理当规行矩步，踏足方圆之间，无入偏歧之途。曾几何时，恩师诸多叮咛，耳提面命。纵校规百文，吾亦早已铭记于心，诚不敢忘。 大试既至，间不容发。学生临阵试枪，磨刀霍霍。夜战三更，空乏加身，酣然入梦。待次日晨至，任铃声乍响而耳无所闻，难启朦胧之眼，难驱困顿之身。家母心切，既不忍扰儿清梦，又不能误儿前程。两难之余，思忖再三，百感交急。终痛下决心，以鞭策尔。吾由是于梦中警醒，大惊失色。乘双轮之车，奔于官道。其势猛于破笼之虎豹，其疾迅于脱缰之骃骐。但为梦寐以求之学堂，清新爽朗之书声；比翼鸿鹄之志向，如花似锦之前程。然事与愿违，本欲乘风破浪而济沧海，无奈误行校道，误触校规。本应荆棘披身，请罪于宣室。却因心系晨读，一心以学为重。故无闻后至之声，独上层楼。 其后幸闻周公教化，感触良多，犹胜沐浴圣泉。自愧难当，以为不足。遂作此篇，字字斟酌，句句悉心。鄙生驱车入校之错，未闻公声之过，望请周公海涵。公之盛德，如窖藏千年佳酿之香醇；天山万世雪莲之芬芳。公所居处，定有长年之光景，日月不夜之山川。宝盖层台，四时明媚。金壶盛不死之酒，琉璃藏延寿之丹，桃树花芳，千年一谢，云英珍结，万载圆成。 以公之德，他日吐哺，天下归心！也愿周公体态安健，鸿运连连。 既得此文，学生惊魂甫定。诚愿以此为据，九天为证。他日若然再犯，理当从重，绝无怨言！ 学生xxx敬上
Xx年xx月xx日
可自行改动
（要凑字可以啰嗦点

今天我真的是很深刻的认识到了我的错误，知道老师说的话就要听从，老师说的话也绝对会实现她的诺言，老师所要管的一定是为了我们学生好，所以我们不用挑战老师的纪律，我们还是学生，没有能力对老师说出来的话产生不听从的想法，我们学生唯一可以做的事情就是好好的听从老师的话，好好的学习好，让老师可以放心，让老师可以信任。
犯了这样的错误，对于家长对我的期望也是一种很大的打击，家长辛苦的赚钱，让我们孩子可以生活的好一点，让我们可以全身心的投入到学习当中，可是，我却违背了家长的心意，我犯了这样的错误，简直是对于家长心血的否定，我对此也感到很惭愧，家长的劳累是我们所不知道的，每天为了生存而忙碌，为了家庭而承受着巨大的压力，这一切的一切都是我们所不能够了解的，我们唯一可以做的就是做他们的乖孩子，听从家长的话，家长是我们最亲的人，也是我们在现在这个社会上最可以信任的人，所以我们就要尽量的避免家长生气，不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气，这个都是相互的，当我们伤害到他们的心时，也是对于自己心的伤害，因为我们是最亲的人。没有任何人可以取代。
这次的事件我真的感到抱歉，希望老师可以原谅我，可以认可我认错的态度，我真的已经深刻的反省到我的错误了，希望老师再给我知错就改的机会。也希望同学也要引以为戒，不要犯和我一样愚蠢的错误了，这次的教训真的很大很大。
错误的性质是严重的。我在上课的时候讲闲话，并且影响了其他的同学，其结果损害了多方利益，在学校造成极坏的影响。这种行为，即使是并没有影响课堂纪律，仍然是不对的，此举本身就是违背了做学生的原则。我只是顾着自己的一时高兴，和一时的想法，完全不理会老师的感受。这也是不对的，人是社会的人，大家不应该只是想着自己，我这么做，害的那个是那些和我一起讲话的同学，我这样做，看似和他很好，实际上是在害他。而且，在上课的时候讲闲话也是对老师的不尊重。所以，老师把让我写检讨，也是为了让我深刻的认识到这点。
其次，我在上课的时候讲闲话的行为也是一种对老师的工作不尊敬的表现。中国是一个礼仪之邦，自古就讲究尊师重道，这是一种传统的美德，过去我一直忽视了它。抛开着一层面，不单单是老师，无论对任何人，我们都应该尊重他，尊重他的劳动，他的劳动成果。我这样做，直接造成了不尊重老师，不尊重他人，不尊重他人劳动的恶劣影响。作为一名当代中学生，一名正在接受教育的人来说，这种表现显然不符合社会对我们的要求。
再次，我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响，破坏了学校的形象。同学之间本应该互相学习，互相促进，纪律良好，而我这种表现，给同学们带了一个坏头，不利于学校的学风建设。同时，也对学校形象造成了一定损害，“第八中学”在人们心目中一直是一个学术严谨的学校，我们应该去维护这个形象而不是去破坏它！虽然我在考试的时候写答案给别的同学，这是作弊行为，我和那个同学关系很好，他找我讲话，当时我的也想讲话和认为老师不会发现的侥幸心理之下酿成了现在的后果。虽然与人为善是中华民族的优良传统美德，是当代中学生理应具备的品质。但是现在我才深刻的意识到这不是与人为善。我在在上课的时候讲闲话，还传染其他同学一起，这并不是真的和别人好，而是在害自己和同学们，晚自习是让学生复习一天的学习的课，不论是什么原因在上课的时候讲闲话都是很不对的，违背了做学生的原则。当然，我不能说我是为了和别的同学讨论什么问题才在上课的时候讲闲话，这是不能成为我作弊的理由。鲁迅先生说过：不友善的帮助就是恶意的伤害。我只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。做为一名学生我没有做好自己的本职，本应该在上课的时候决不讲闲话，而我却在上课的时候讲闲话了，辜负了老师平时对我的教育之恩，老师含辛茹苦的把知识教会我们，是想让我们做一个对社会有用的人，而我却在上课的时候讲闲话欺骗把知识无私的教给我们的老师，我现在已经彻底认识到我的行为不仅没有起到帮助同学的目的，反而是害了他，也对老师是一种欺骗行为.自从接受了老师对我的批评教育，我已经深刻认识到这件事情的严重性，老师教育我说明 老师是非常的关心我，爱护我，所以我今后要听老师的话，充分领会理解老师对我们的要求，并保证不会在有类似的事情发生，如果在上课的时候别的同学找我讲话，我不再参与，而是在主动的去告诉他这样是不对的，这样就可以帮助老师分忧了，帮助老师给班里营造良好的学习的气氛。
望老师给我改过自新的机会.老师是希望我们成为社会的栋梁，所以我在今后学校的学习生活中更加的努力，不仅把老师教我们的知识学好，更要学好如何做人 ，做一个对社会有用的人，一个正直的人，使老师心慰的好学生，老师如同父母对我们的爱都是无私的，所以我 也要把老师对我们的无私精神去发扬，通过这件事情我深刻的感受到老师对我们那种恨铁不成钢的心情，我所犯的错误的性质是严重的。我在上课的时候讲闲话实际上就是在班上和系里面造成极坏的影响。这种不择手段的行为，即使老师允许，此举本身就是违背了学生的道德和专心治学的精神、违背了公平竞争的原则。这样一种极其错误的行为就是典型的锦标主义。尤其是发生在我这样的二十一世纪的一代少年身上。弘扬第八中学的拼搏精神，走顽强拼搏进取之路既是我的责任，也是我坚定不移的前进方向。然而，我的行为却背道而驰。一个优秀上进的学生当然要努力争取好的成绩,但不能不顾一切、不择手段地去达到目的，这是一个关系到如何成人，如何成才的一个重大原则问题。一个人的成长和进步，不仅仅是学业上的提高，更重要的是思想、作风方面上的培养和锤炼。我忽视了这样一个重要的问题，为此而犯了方向性的错误。我所犯错误的影响是很坏的。在上课的时候讲闲话，在上课时就直接造成不尊重同学、不尊重老师、不尊重父母的恶劣影响。过去，第八中学不仅是成绩好、思想好，在精神风貌、队纪礼仪、学术建设等方面也享有较好的声誉，而由于我的错误，大大损害了某某中学的形象；本来，老师是对我很器重的，然而，我的错误深深地伤害了他们的心；我所犯的错误，无疑产生了很大的负面影响，带了一个坏头；其他的同学在她们成长的过程中，由于我所犯错误，给她们带来了不应有的负面影响和不应承受的思想压力。总之，们为自己所犯的错误而带来的这一切而深感痛心和后悔。 我所犯的错误教训是深刻的。上级老师，同学都委以重任并寄予厚望，我自己也一直感到责任重大不敢苟且，认真学习，全力投入。但事实证明，仅仅是热情投入、刻苦努力、钻研学业是不够的，还要有清醒的政治头脑、大局意识和纪律观念，否则就会在学习上迷失方向，使国家和学校受损失。我知道，造成如此大的损失，我必须要承担尽管是承担不起的责任，尤其是作在重点高校接受教育的人，在此错误中应负不可推卸的主要责任。我真诚地接受批评，并愿意接受处理。对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，恳请老师相信我能够记取教训、改正错误，把今后的事情加倍努力干好。同时也真诚地希望老师能继续关心和支持我，并却对我的问题酌情处理。
早在我踏进校们,老师就已三申五令,一再强调,全校同学不得在上课的时候讲闲话，影响课堂秩序和听课效果.可是今天上午我还是在一堂老师给我们精心准备的无比生动的课上讲了话,没有好好吸收一次老师呕心沥血给我们制作的知识大餐.晚修是很重要的,我应当珍惜这个机会,可是我错过了,这莫过于人生的一大损失.同时,老师,您的关心也令我深深地感动,我知道几个人上课讲话对您来说是没有损失的,可是您还是及时发现并教导我,令我下次不再犯.您是多么慈祥,多么伟大啊!我感激的泪水可以添满整个塔里木盆地;我因过分激动而跳跃的心可与唐山大地震相媲美;我浪子回头的决心可赛过女娲补天时的毅力.我坚决保证以后的早自习除极特别的原因我一定会在课堂上认真听讲不讲闲话.如果说把整个太平洋的水倒出来,都浇不灭您对我愤怒的火焰,那么,整个太平洋的水能全倒出来吗?不能,所以我相信你一定能原谅我这次无意间所犯的错误！

⑸ 七年级地理上册教案人教版

http://www.pep.com.cn/czdl/jszx/tbjxzy/qs/jxsj/
源于生活重视基础培养能力
——人教版《历史与社会》七年级（上）教材特色
课程教材研究所 富兵

《历史与社会》课程是这次课程改革的亮点和难点，如何在课程实施中体现《纲要》基本精神和素质教育的要求，整合人文社会科学相关知识，促进学生整体地、历史地认识社会，有效地进行公民教育，教材编写至关重要。我们教材编写组在结构设计、内容表述、呈现方式等方面进行了初步探讨尝试，具体内容如下。

一、教材编写的思路和结构

《我们生活的世界（上）》是按照《历史与社会》课程标准（二）所阐述的整合理念，以学生的生活逻辑为主导，以地理和历史学科为基础，以相关学科知识为背景和支撑的新型的、综合教材。它在融合了相关知识的基础上，侧重于对学生进行人文地理和历史的核心概念、基本观点和技能方法的教育。

为此，本册教材设计的基本思路即：生活是主题，包括人们生活的环境、生活的异同、生活的问题，它们是我们生活的社会中的现实存在。

时空是框架，即不同地域人们的生活（空间轴）和不同时代社会的发展（时间轴），它们是我们认识社会的两个重要维度。

二、教材内容表述的特色

《历史与社会》是一门开放的课程，它基于学科又超越学科，面向现实世界；始于课堂又不局限于课堂，融入社会生活。为有效地实现课程目标，我们确定了表述课文内容的四个原则：基于案例、基于生活、基于情境、基于问题1．基于案例的思路

教材采取范例性的叙述方式，选用大量的、富有情节的实例或案例呈现问题，营造解决问题的情境，帮助学生在解决问题的过程中活用知识，变呆板的知识为处理实际问题的手段。在本册教材第四单元中体现得尤为充分。

教材在“各具特色的区域生活”的每一课中都选取了代表一类同质但特点截然不同的地区，如：“平原人家”中有精耕细作、以手工劳动为主的湄南河平原和集约化大机器生产的代表——美国大平原；“与山为邻”中有以游牧为生的天山牧民、以梯田开垦为业的元阳哈尼人和利用山区资源发展旅游业的卢卡索居民；“傍水而居”中有临湖的江南水乡、临海的山东渔村和临水的意大利威尼斯；“草原人家”中有澳大利亚现代化牧场和内蒙古热情奔放的草原文化；“干旱的宝地”中有利用坎儿井灌溉的新疆绿洲农业和蕴藏丰富石油的波斯湾沿岸国家的石油工业；“文明中心——城市”中侧重于经济中心、城市布局和文化之都等角度，分别选择了上海、筑波和巴黎。不难发现，教材在各个点位的确定上颇费心思。每课选取内容的角度都不相同，而且中外兼顾，以中国为主，最大的突破在于没有按照原有地理学科按地域或区域划分的方式和选择首都或重要城市进行介绍的作法，而代之以能够反映不同区域（如平原、沿海、山地、草原、沙漠、城市或乡村）人们的生活的典型材料。有的点位可能很小，但只要能反映一类区域人们的生活或某个值得关注的问题，就可以把它作为一个案例进行解剖。像法国卢卡索这样的小山村，即使对地理专业工作者都是一个鲜为人知之地。它原是一个贫瘠的小村庄，经过十几年的开发成为一个著名的度假城市，但在经济快速发展、人们的生活水平得到提高的同时，如何治理和保护环境的问题也随之而来。是看重眼前利益过度利用还是放眼未来善加保护，是摆在那里居民面前的难题，也当前很多地区都面临的一个两难处境。教材实写卢卡索，实则在对学生进行人与自然和谐相处、可持续发展教育。从这个意义上说，卢卡索虽小，却有很强的代表性。

这种案例式教学以点代面，一方面避免了教学内容的面面俱到，挂一漏万，另一方面降低了知识记忆要求，减轻了教学负担，节省了时间。有助于学生学得透彻、领会深入、掌握牢固，学以致用。在通过学习某个具体的区域的过程中，掌握了解区域特色的方法、分析区域生活和解决区域问题的方法，并形成一定的概念与看法。既可以达到知识传授的目的，又可以使学生举一反三，触类旁通，将实践能力培养落到实处的同时，进行了调查和学习方法的渗透。

2．基于生活的思路

本册教材尝试改变单纯、孤立地提供具体知识的做法，而是在叙述社会生活和社会发展常识的过程中，提供相关学科的概念和方法。教学内容力求显现或选择适用于日常生活中常见的情况和环境。既从学生的经验和生活逻辑出发，又不仅以解决具体社会问题为中心，注重教学的长期效果和潜能的开发。

在日常生活和学习经验中，学生已经积累了一定的知识，他们对很多问题和现象都会有一些自己的看法和认识。尽管可能是零碎的、片面的，或者还没有接触过，但当问题呈现在面前时，他们也可以凭借相关的经验，依靠自己的认知能力，形成对问题的解释。学生这些已有的知识基础和生活经历对新知的获得大有助益，为此，教材应充分关注并利用学生的生活经验，增强书本知识与现实生活的联系，帮助其在原有的基础上成长、提高。如“综合探究一”在介绍不同种类的地图后，提出“你还知道哪些地图？你会在怎样的情况下使用它们？”的问题，促使学生调动已有信息，积极动脑，主动挖掘获取新知；再如第三单元“山川秀美”中设计了两个学生的对话，引导他们从各自的经历讨论山区的好处与问题，加深学生对山区的了解和认识。第五单元“社会生活的变迁”中要求学生制作一个年代尺，“把从出生到现在发生的重要事件标识出来”的练习，以及“谈谈家乡近几十年发生的变化，看看其中包含的历史”等等，这些内容或问题来自于真实的日常生活，与学生的生活经验相吻合，能够增强学生与书本的亲近感和真实感，学生易于产生主体建构知识的愿望，为解决问题创设了良好的前提。

生活化在本书的另一个意义表现为它力图改变过于强调“学科本位”“学科为中心”的弊病。在不同的主题下、不同的范围内，紧紧围绕人们的社会生活这个中心，结合个人生活、人类的生活环境、中国人生活的环境、世界不同地区人们生活的环境和人们生活的历史等方面，勾勒人类生活的全貌（参见结构图）。在此过程中，始终将人、地和社会有机联系在一起，建立人类生活与自然环境的关系，阐述因地制宜和各要素相互联系的观点。例如第四单元中“美国大平原”和“元阳梯田”的设计。

美国中部大平原

从以上两图可以清晰地理解自然环境对人的生产、生活的影响以及人们如何利用适应、改造自然环境的。

3．基于情境的思路

传统的观念认为教材是事实性知识，是普遍规律或原理，是可以独立于现实情境之外获得的，学习的结果也可以自然地迁移到各种真实情境中。而实际上，情境总是具体的、千变万化的，抽象概念、规则的学习往往无法灵活适应具体情境的变化，学生常常难以用学校获得的知识解决现实世界中的真实问题。教学应力求引导学生自主建构知识，而不是只充当知识的复制机器。教材在一定程度上是学生选择学习和自主处理的素材。创设一定的情境，提供富于情节的、丰富的、现实的案例，除了能够吸引学生，提高学习兴趣外，还能比较准确地把握学生在不同情况下如何活用所学知识或技能处理、解决实际生活问题的能力。

每个单元后的综合探究是本书集中体现情境教学特点的内容。“在地图上获取信息”就是一个突出的例子。课文提供了五个不同的、具体的情境，在每个情境下，要求学生提出解决实际生活问题的方案。实际上，本课是在交待地理学习和社会生活的工具之一 ——学会使用不同种类的地图：比例尺大小不同、功能不同（有交通图、旅游图、等高线图和反映不同历史时期变化）的地图。如果以定义加说明的形式直接表达出来的话，不仅枯燥乏味，使知识教条化，更重要的是学生在遇到现实问题时仍可能茫然不知所措，不会将书本知识灵活运用到生活中去。而事实上，地图的阅读和使用是我们生活中不可或缺的技能的一部分，并且在未来社会中将变得日益重要。在情境式的活动设计中，把传授和形成知识的两个过程综合在一起，不知不觉中达到了教学目的。课文这种处理方法，具有较大的扩展空间。

4．基于问题的思路

一切思维都从问题开始。教学过程不仅仅是把知识装进学生的脑袋，更重要的是促进学生对问题进行分析和思考，从而把知识变成他们自己的“学识”和“主见”。教学要促进学生思维就应首先培养问题意识，教学内容关注问题、引发问题，激发他们的探索欲望，围绕问题展开叙述，针对问题进行探讨。问题常常产生于具体的情景、非正常现象，本书注意在教学的重点或难点创设问题情境。问题的编排并不是在每部分单元学习的最后，也没有提供标准化的统一结论，而是自始至终倡导师生之间的互动，共同经历探究过程，通过交流和讨论，寻求解决问题的方案。如第二单元“自然环境”中关于世界气候类型的活动设计。气温和降水是反映气候特点的最基本要素，是学生描述某一地区气候需要掌握的两个最重要的概念，但教材并未直接把概念告诉学生，而是引导他们仔细读图。图2－11只画出不同气候类型及其分布、不同地区的人们对本地气候的描述。活动要求学生从中发现一些词语，自己进行归纳得出结论。经过主动观察、发现、理解、记忆下来的知识，学生可以日后随时提取并加以应用。

三、教材内容的特点

《我们生活的世界》这些编写方式的转变决不意味着对基础知识和技能的否定、抛弃，相反，基础知识和技能在本书的处理更加实在、实用。

（一）注重基础知识

为有效地实现开设综合课程的目的，提升教学功能和效果，同时又不削弱人文地理和历史教育的功能，教材精选了对学生终身学习必不可少的基础知识和技能，特别是对九年义务教育结束后无法再接受学校教育的学生，提供未来学习、生存和发展的基础和平台。例如：

1．基础知识部分。

按照学生的年龄特点、可接受程度，循序渐进，有详有略，提炼相关学科最基本的知识，而不是均衡覆盖所有相关学科知识的方方面面。

·社区和区域（一些相关的基本概念）包括：社区的功能和类型、区域差异与联系。

·世界自然与人文的总体特征（可与分科地理的世界总论相对应）包括：大洲和大洋的分布、自然环境（地形和气候）及景观差异、人种、国家和地区。

·中国自然与人文的总体特征（可与分科地理中的中国总论相对应）包括：疆域、行政区划、人口与民族；地形、气候、河流；自然环境差异（南北差异和东西差异）对人们生产与生活的影响。

·不同自然环境下人们的生活（部分地涵盖了分科地理中的分区地理内容，但更侧重于人的生活）包括：居住在不同平原、山区、水域、草原、沙漠与城市等地人们的生产、生活与文化活动。

·社会生活的变迁（开启历史之门的钥匙，是学习具体的历史知识的基础，有些内容是对分科历史的有益补充）包括：表示历史时间和纪年的词汇、中外历史发展的基本线索、获取了解历史信息的途径。

2．基本技能部分。

·阅读、选择和使用地图的能力。

·阅读和使用地球仪的能力。

·收集、辨别和利用信息的能力。

·掌握和运用社会调查的方法、区域研究的一般方法。

·阅读和制作年代尺的能力；建立年代和时序的概念。

·掌握历史研究的基本方法。

基本观念：

人地关系——自然环境对人类生活的影响、人的活动对环境的反作用——渗透可持续发展思想。

历史的观念——事物都是在发展和变化的——历史无处不在、无时不在——历史影响着今天的生活。

观念的形成隐含在教学过程中，不是直白地灌输给学生，而是经过主动加工、自然发生的，需要学生领悟、思考后逐渐形成。

（二）突出能力培养

1．体现在课题活动的设计上。

改变原来以概念、原理和观点为主，直白地表达概念、观点、结论、事实，辅之以少量的活动设计的课文风格，代之以大量引发思考、鼓励动脑、动口和体验探究价值的活动设计和案例分析，在活动中注重表达形成概念、观点、结论和事实的过程。

作为教学内容的有机组成部分，有些原来正文结论部分（规律性或常识性知识）变成让学生自己去探究的过程。大体说来，课堂活动有三种设计方式。

（1）把原来教材总结归纳的内容以活动的方式呈现出来。学生通过讨论、读图、练习或竞赛等形式，体验获得新知识的过程，自己得出归纳性的结论。改变了原来先教给学生结论或定论，再让学生验证规律的做法。如以往学习中国地理基本概况时，教材一定要写出与我国陆上相邻和隔海相望的国家的名称，但在我们的第三单元“国土与人民”中要求学生阅读地图，自己去发现答案，由于课本没有写出具体国家，又减少了学生死记硬背的内容，减轻了学生负担；第三单元“山川秀美”中季风气候的影响，也是让学生根据已学知识，分析思考、集体讨论、概括总结季风的好处以及因其不稳定性导致的危害，除了要求学生具备一定的总结归纳、语言表达、与人合作能力外，还要能扩展所学知识，否则无法回答出五个方面的问题，对学生提出了较高要求，类似活动还有很多。

（2）有一定难度的重要知识，学生通过观察、思考又不易推断的内容，在经过学生大脑思维后，教材再展示给学生。“山川秀美”中需要学生知道我国地势高低起伏的大致状况，如果简单地教给学生西高东低的概念，即时记忆可能很容易，但并未必理解。在本册教材中我们安排了让学生“沿着北纬32°的地形剖面图，看看我国地势自西向东是怎样变化的？”的活动，这里学生应具备基本的地图知识，会阅读地形剖面图，还要经过头脑、视觉等感官活动，体验规律性知识的获得过程，最后教材才给出描述。再比如“一方水土养一方人”中秦岭－淮河分南北是一个重点内容，南方北方的气温、降水以及景观的差异很大，教材是将结论直白地呈现给学生，还是让学生主动参与建构，亲历探究过程，其教育教学效果截然不同。我们尝试让学生先阅读1月中国平均气温分布图及中国年降水量线分布图，分别找出经过秦岭－淮河的（0℃）等温线和（800毫米）等降水量线，然后交待秦岭－淮河是划分南北的分界线及其指标。虽然教材最后还是表达了结论，但学生经历了学习过程，阅读使用地图等基本技能不断被强化，学习的兴趣和满足感可以得到大大增强。

（3）开放性讨论、辩论或技能训练，不预设任何唯一的标准答案，而是鼓励学生独立思考，大胆想象，只要言之有理，论之有据，就达到了教学效果。“山川秀美”中两位学生提出了对山区的不同看法，在此基础上，进而启发学生提出自己的见解，加深对山区的了解、热爱和对问题的认识。“傍水而居”的自我测评中设置了“水对水乡人们的生活有正面影响，也有负面影响，你是怎样看待这个问题的？”允许学生开阔思路，自由想像、思维。“从地图上获取信息”中让学生帮助设计从北京到杭州的旅游路线，时间、交通工具、经费未定，提供了非常广阔的空间。学生只要了解交通图的作用和用法就能够完成路线设计，但不限制少数学生新颖、独到的创意。这种开放式的编排是力图将课程标准的理念落到实处的探索。

在教学中体现教与学的过程，活动的设计就是教学的有机、必要组成部分，承担了课文教学内容应起的作用，好的活动甚至可以收到超过文字表达的效果；改变了在课后用“想一想”“做一做”等集中总结、复习知识的方式，把学习活动安排在促进学生思维发展的各个关键环节上。

2．体现在“自我测评”功能的转变上。

“自我测评”不是老师用来检测学生的工具，而是学生课下自我评价、反思学习成果的手段，因此不作硬性规定，习题设计具有很大的弹性，学生完全可以量力而行，因人、因地而异。它的功能不再是简单的复习，重复记忆，而是教材内容的延伸、拓展和知识技能的综合运用。比如第五单元“区域的故事”中选择了“小渔村变大城市”的深圳、“逝去的繁荣”——楼兰和美国的死城——“古老而年轻的北京”等地作为案例，其中暗含的一条主线，即区域变化的不同类型：从无到有、从有到无、古老与现代融合等，这个结论教材并未明确告诉学生，而将它放在课后自我测评中，“比较上海、筑波、巴黎、深圳和北京等城市，说出这些区域变化的特点”。学生需要梳理出区域变化的类型，再联系前面内容，比较、分类、整理。如果缺乏必要的知识准备和必备的技能，高效地完成此类测试是不太可能的。类似的例子还有很多，似乎不需要学生牢记所谓的重点，也无需教师批阅，实际上对学生综合素质的要求大大提高了，但又没有做划一的规定，不再用一把尺子衡量学生，可以根据自身实际设立切实可行目标，保证学生有所为，有所得。

3．体现在“单元综合探究”形式的创新上。

体现研究性、综合性的调查、探究主题，是本课程的特点之一。将研究性学习作为基本内容的呈现方式，贯穿于教材编写的全程，作为课文的一个重要组成部分，也是本书的特色。在教材编写的全程贯穿思维过程的引导，尤其注重引发学生产生问题、促进学生思考和探究的活动设计。有些本身就是教学内容，如“在地图上获取信息”“从地球仪上看世界”等；有些内容是在具体情境下的运用，在做中学，应用性强。

总之，《我们生活的世界（上）》突出体现内容的整合、注重基础知识和技能的训练、获取知识的方法的习得和问题解决能力的培养。

（三）增强教材普适性

为保证课程标准理念、教学读物编写和具体教学实施之间的落差，课本尽可能适应不同地区、不同类型学生的需要，以利于师生在不同的条件下、在不同基础上实施教学，大大增强了适用性、普及性和实用性。

课文提供了完成教学任务的基本资源，使各个活动在各地学校都能开展。为减少受教学资源限制等困难，教材指示了最基本的资料来源或参考，如“查阅世界地图、《新华字典》或其他材料，给世界上领土面积前六位的国家排排队。”

开放性的问题设计，紧密联系本地和本人自身实际，使每个人都能有的可说、有的可做。例如“如果你家附近有山区，说说当地人是怎样利用山区资源的。其中哪些措施值得推广，哪些地方还值得改进。”“牧区人们的生产和生活与你所在地区的生活有什么异同？为什么？”“谈谈你的家乡近几十年来发生的变化，或者找出自己所在地区的一两个地名，看看其中包含怎样的历史。”“你家乡的地形和气候是什么样的？这种自然条件会给人们生产、生活带来哪些影响？”这样的提问为学生的回答提供了很大空间，有助于加强对本地区的了解、关注，产生对家乡的热爱之情。

降低难度，提出具体要求。“一方水土养一方人”中设计了两位不同地区学生的春节问候。从他们各自的描述中，并提出的问题，学生可了解到南北方气候、景观及人们生活的差异。尽管学生水平有高有低，但都可以对某一个方面发表感想。

所设计的活动，适合于有关年级和不同地区学生的特点，呈现出不同的层次，有一定梯度，可操作、可把握，不论是调查研究还是课堂讨论，都便于指导、富有成效。

此外，教材充分考虑了初一学生好动、好奇、注意力短暂集中的年龄特点，设计了反映他们年龄特征、兴趣特点和认知水平的活动。如“国家和地区”中给出9个国家的国旗，让学生把国旗和相应的国家名称联系起来；我国省级行政区划单位的拼图游戏等，寓教于乐，于不知不觉中达到了知识教学、动手练习的目的，学生更易获得满足感，激发学习的内驱力。

本书图文并茂，采用大量照片、图画和表格，一目了然，减少了文字说明，增强了现场感。可视性强、可读性强，文字生动，趣味性强，这些也是本册教材突破点之一。

⑹ 5000字检讨，学生的

干嘛那么要字数……（就这个，你们老师敢说个不字？）
敬爱的周主任：
您好！
值此天寒地冻之时，高考迫近之际。我校上承国家兴教之德，下顺本县万民之志。不辞劳苦，励精图治，发奋教学。自此，即有本校学者挑灯夜战，师者废寝忘食之盛况。为校者更是宵衣旰食，日理万机。乘此佳期良辰，我辈理当规行矩步，踏足方圆之间，无入偏歧之途。曾几何时，恩师诸多叮咛，耳提面命。纵校规百文，吾亦早已铭记于心，诚不敢忘。
大试既至，间不容发。学生临阵试枪，磨刀霍霍。夜战三更，空乏加身，酣然入梦。待次日晨至，任铃声乍响而耳无所闻，难启朦胧之眼，难驱困顿之身。家母心切，既不忍扰儿清梦，又不能误儿前程。两难之余，思忖再三，百感交急。终痛下决心，以鞭策尔。吾由是于梦中警醒，大惊失色。乘双轮之车，奔于官道。其势猛于破笼之虎豹，其疾迅于脱缰之骃骐。但为梦寐以求之学堂，清新爽朗之书声；比翼鸿鹄之志向，如花似锦之前程。然事与愿违，本欲乘风破浪而济沧海，无奈误行校道，误触校规。本应荆棘披身，请罪于宣室。却因心系晨读，一心以学为重。故无闻后至之声，独上层楼。
其后幸闻周公教化，感触良多，犹胜沐浴圣泉。自愧难当，以为不足。遂作此篇，字字斟酌，句句悉心。鄙生驱车入校之错，未闻公声之过，望请周公海涵。公之盛德，如窖藏千年佳酿之香醇；天山万世雪莲之芬芳。公所居处，定有长年之光景，日月不夜之山川。宝盖层台，四时明媚。金壶盛不死之酒，琉璃藏延寿之丹，桃树花芳，千年一谢，云英珍结，万载圆成。 以公之德，他日吐哺，天下归心！也愿周公体态安健，鸿运连连。
既得此文，学生惊魂甫定。诚愿以此为据，九天为证。他日若然再犯，理当从重，绝无怨言！ 学生xxx敬上
Xx年xx月xx日

⑺ 初二地理期中考反思 1500字..

地理教学反思
时间飞逝，不知不觉中已经期中考试结束了，对于刚刚参加工作的我来说，有很多东西要学习，也有很多不足要改进，这就需要我在平时的工作中进行反思。我认为教与学的反思是教师和学生对教学中的行为及结果进行审视、分析，不是一般意义上的“回顾”，而是反省、思考、探索和解决教与学过程中存在的问题。
期中过后进行了试卷分析，我和我的学生感受多多。
新课程标准实施以来我本着学生是学习的主体的原则，教会科学知识不如培养科学素养，素养的形成我从培养兴趣开始。兴趣是人积极探究事物的认识倾向。稳定的兴趣能使认识过程的整个心理活动积极化，能使观察更加敏锐，记忆得到加强，想象力更加丰富，克服困难的意志得到加强，使智力活动的效能大大提高。有人说：“当学习充满乐趣时，才更为有效”， “兴趣是一种魔力，它可以创造出人间奇迹来（爱因斯坦语）”，“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，“兴趣是最好的老师”，有了兴趣就会主动探寻，深入研究。在有了兴趣的基础上，我还时时用问题做引导，使学生的思维常常处在兴奋的状态。
同学们学习地理的兴趣非常高，再加上我经常性的表扬，产生兴趣的效果很好，在高中地理新教材中，大气环境是个难点，而其中的有关天气、气候、季风等内容更是难中之难。如何将这些内容由抽象的理论和图象转化为学生通俗易懂的知识，便对地理教师提出了很高的要求。于是我在教学设计时做了精心准备，试着编写了这样一个案例，通过案例教学法来突破难点
地理学科由于它一定的难记性，为聪明学生所不以为然；又由于它的综合性，为中下学生所畏难。这道题问题集中出现在平时各方面属于中等层次的同学身上，他们表格内的内容填充的完全正确，而由于缺乏一定的心理素质，没有把问题理解完整，把本来会的知识而给忽略了，没有填图。这部分同学再次重申：“不是不会，是遗漏”。白失掉了应得的分数，他们感到非常的遗憾和内疚。也是由于我对于学生审题问题没有引起足够的重视所造成的。
反思后我有所得：审题失误在地理解题中是比较常见的。有的学生虽然具备答好题目的知识基础，但由于不会审题，结果仍然答错，或不切题、不规范乃至漏题。审题不清主要表现在问域不明和已知条件不明确两个方面。
在中学地理教学中，学生应用地理知识的方式主要有两种：一种是完成各种类型的练习，如回答问题、画地形图、分析图表、“预报”天气过程等等，这类练习必须紧密结合教学任务进行；另一种是解决实际问题，如在野外考察中对某一问题的探索，解决小范围环境问题等。虽然应用地理知识的方式可以不同，但是在应用地理知识时，学生的心理过程是相同的。

⑻ 试卷分析

你多写点标点符号占格子。
其实说事2000字或者5篇作文纸 其实 态度好就ok.

例如：
这次考试并非十分理想 分析并总结原因如下：

第一大题是选择题 共有11题错了4题 （然后把每一道错题分析一下 例如：第4题考点为排列语序 这题错了是因为审题不仔细 没有注意首位结合（随便举的原因）

把每一道错题分析一下 这态度已经非常认真了 老师绝对没理由说什么的。

每一题的考点我可以大概说一下 但不知道是否非常准确。

第1题：错别字辨析 这种题说是辨别错别字其实就是辨认“别”字 卷子上打不出来“错”字的。注意平时积累 定期认真听、写、读课文。

第2题：选词填空 这种题型全靠平日积累。多读课文 需要背的地方试着背 实在背不下来就多读 读熟。

第3题：语句衔接 考的是语段之间的链接 注意首尾呼应的原则 还得注意关联词

第4题：修改病句 考点是病句的修改 注意平时老师教的几种病句错的原因 如：用词不当 用词杂糅 语序颠倒 缺主、谓、宾或宾语中心语等。

第5题：理解文段（你们的第五题和我们的不一样 所以自己试着分析吧） 考的是对文段的理解 包括古诗等 特别注意省题 关键词句

第6-8题：课内阅读理解 考的是你的细心！耐心。做这种题一定要注意每一道题的关键词 如“是”、“不是”一定要看清楚。仔细把文章通读一遍问题不大。

第9-11题：课外文段阅读 考的是你的能力 算是拔高的几道题了 但是9、10一般难度不大 错的话就是错在平时的文言文或现代文积累的不够。11题一般考情景结合的题 要读文章3遍基本没有问题。

第二大题就是考平时的诗句积累 文言文 现代文个别句积累。古诗必须全会背 其他的读熟 文言文要求背 最好背下来.

第三大题无非是考课内或者课外的文言文 这是比较容易丢分的 靠的就是你平时做文言文练习题的认真度了

第四大题课外阅读是较难的题了 分值有10几20分。如果想要保持在10分以上必须注意要读文章3遍 不是说一下子读完3遍 而是省题 不懂的话 就再度 3遍差不多 其他要点听老师的。

第五大题综合性学习是相对来说最简单的一道大题 如果想只扣1-3分或者不扣分的话 一定要注意答题语言必须准确 严谨 并且学会概括的说 这在平时老师讲课文时会训练 注意听讲

第六大题是作文 这要靠自己的能力了 反正注意 一篇作文里千万不要重复使用太多次同样的词语 特别是成语。若写议论文容易得高分 注意结构为：开头段（概括的说明论点）→论据一（举一个例子 分析）→论据二（同上）→论据三（同上）→结尾（最好可以和开头呼应一下 并概括全文内容）

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全是手写的啊 累死我了。希望你能接受

⑼ 散文与作文有什么不同呢

作文是可作动词，重在作，解为写作文，可作名词，重在文，解为文章。

散文是一种文章体裁，而且是一种文学体裁。而一般作文（在教学上）限于记叙文、议论文、说明文、应用文四类虚拟文体。这四种文体都有可能是散文，也有可能不是散文。

作文如果要求里面不限制文体，可以写成散文。当然也可写在其它文体。如诗歌、戏剧、小说。

散文的最大特点是：形散而神不散。
写作时应当有内在的线索，即所谓一线串珠。

⑽ 六年级课文草原全文

六年级课文草原全文如下：

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子——河！牛羊多了起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候，鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

文章出自老舍先生的《内蒙风光》，表达了作者对草原的喜爱之情和蒙汉两族的深情厚谊。

(10)天山之夏教学反思扩展阅读：

一、作者简介

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

二、作者影响

1、文化影响

老舍致力于文学的普及和曲艺的改造，是民间曲艺改革的一位先驱者。

在中国现代作家之中，老舍是唯一一个能够身体力行地将文学与曲艺进行结合，长时间地关注曲艺发展，并且在新中国成立后亲自参与了曲艺，尤其是主要曲种（相声）的社会主义改造的作家。

2、政治影响

老舍和郭沫若等人组织了“中华全国文艺界抗敌协会”，并担任常务理事兼总务部主任，负责领导日常会务，对外代表“文协”，老舍在担任总务部主任期间团结了全国的抗战文人，使这一时期成为现代文学史上文艺界团结得最好的时期之一。

3、文学奖项

为纪念老舍先生以及鼓励创作优秀的文艺作品，北京市文联和老舍文艺基金会于1999年创立了老舍文学奖，该奖项主要奖励北京籍作者的创作和在京出版和发表的优秀作品，每两至三年评选一次。