『壹』 如何写好物象类记叙文的作文教学与范文欣赏
如何写好物象类记叙文的作文教学与范文欣赏
——如何写好物象类记叙文
“物象”之说始见于《易传》。《易·系辞上》说：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意。’”这段文字认为言不尽意，暗示了形象思维——“象”式思维优于概念思维。
纪昀在《清艳堂诗序》中写：“凡物色之感于外，与喜怒哀乐之动于中者，两相薄而发为歌咏。”这句话揭示了一种现象，文学创作往往是由于内在情感与外在物象相契合而产生。列夫·托尔斯泰创作中篇小说《哈吉·穆拉特》的例子能生动地阐明这个创作原理：当列夫·托尔斯泰看见了一株断掉的牛蒡——尽管曾被车压过，但仍然向上挺着，他酝酿的哈吉·穆拉特的形象一下子鲜活起来。因此，我们在写作中最好能有意识地去寻找一种物象，使之或承载情感，或衬托人物，或贯穿全文，或揭示主旨。
物象的类别
草木类。王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”自然界万物生生不息，每一种花草都是生命，都可以凝聚我们的情感。席慕蓉的《海棠》一文，给我们以启示：作者读大学时曾买回一大盆棕榈，却被母亲给换成两盆海棠，自己一度为此惋惜、不解。后来，当“我”在异国他乡寻找属于中国的那点芬芳时，蓦然发现“海棠是属于年轻时母亲的花”，“我”切身体会到母亲在颠沛流离的岁月里曾“一面赏花一面编织着美丽的梦”。当“我”有了这层认识后，“再看见海棠花时，总忍不住想要买下来。要买下来的，不仅是那盆花，还有那盆花里的青春，那盆花里的良辰美景，那盆花里的古老而芬芳的故国。而我终于明白了我母亲的心了。”席慕蓉对母亲由误解、隔膜到理解、认同的情感变化，通过对海棠的态度变化而表达出来。
物件类。在成长过程中，往往会有一些事物记录生命的屐履、留下情感的印痕。抓住这些曾凝聚过情感的事物，就会拎起一大片记忆和情感。鲁迅的散文《风筝》，写“我”看到北京空中放飞的风筝，回想起童年时代对兄弟的“精神虐杀”，表达“我”的痛悔、迷惘等复杂感受。鲁迅究竟有没有折断弟弟的风筝，已无从考证，但我们可以从这篇文章领略文学大师的创作技巧。“我”由眼前北京的风筝联想起儿时故乡的风筝及“我”折断弟弟风筝一事，结构紧凑而自然。当“我”寻求弟弟的宽恕时，弟弟却全然忘却，风筝凝聚了“我”对“精神虐杀”的沉重反思。如果没有借助“风筝”这个事物，而想在一篇千字左右的散文里表达如此深刻的主题，几乎是不可能的；即使能做到，在艺术感染力方面也会大打折扣。
食物类。中国是一个美食的国度，《舌尖上的中国》就是一张闪亮的名片。其实，对于食物而言，味道只是一方面，重要的是其中所蕴含的情感。有篇文章题为《汤圆的怀念》，怀念的不仅是汤圆本身的味道，更是“当初包汤圆的热闹、欢乐”，是家庭的温馨、和睦以及家庭成员的亲密无间。文中，作者有感而发：”而今，一个人吃着速冻的汤圆，才发现怀念的竟是当初包汤圆的热闹、欢乐，哪怕是糯米粉没捏拌好，哪怕是汤圆的形状太可笑，哪怕是刚下锅的汤圆已经漏馅，但欢聚、团圆的幸福已经包容了一切，也许那才是吃汤圆的真正意义。”
细节类。何蔚《踢着石子回家》一文，“踢着石子回家”就是一个很成功的细节。作者先回忆学生时代踢着石子回家的单纯、自在与欢乐，再对比眼下的自己，穿着整齐的西装，却不敢以锃亮的皮鞋去踢路边的石子，害怕因此招来异样的目光。作者借此反思自己“太习惯于违心地将本真的自已藏匿于身后，以庄重却并不十分真实的脸色去面对世界”。这又何尝不是我们成长路上共有的体验？一个细节“踢着石子回家”唤醒了我们对纯真童年的回忆，对当下生活的反思。
当然，情感凝聚物远远不止这些，它还可以是一个场景、一幅画面、一个动物……明朝祝允明曰：“不知天地间，物物有一种生意，造化之妙，勃如荡如，不可形容也。”带着生命的热情体悟生活，万物总能在某一特定境况下与我们的生命、情感契合无间。
物象的作用
第一、物象可以寄托情意。物象在文章中又可称为“寓意物”，寄托了作者及文中人物的情意。如萧乾的《枣核》一文，枣核虽小，但承载的情感不可谓不厚重也，寄托了朋友间的情意及友人对故土地的深切思念之情。再如史铁生的《合欢树》，合欢树寄托着母亲对儿子的希望，也寄托着作者对母亲的怀念与感恩。
第二、物象可以衬托人物。琦君的《髻》一文，选择了女人的发髻作为物象，非常恰当。发髻能表现母亲的朴实与姨娘的时髦，显示两人的不同性格。母亲的发髻始终如一，表现了母亲保守而倔强的个性。发髻的变化，也反映了人生的变化。姨娘衰老了，不再讲究发髻，流露出人物心境的变化。
第三、物象可以成为线索。在叙事过程中，某一物象反复出现，贯穿全文。以立夏的《墙》为例：第一次写墙，是“我”回老屋，看到那堵老墙引发回忆；回忆婉嬷嬷每次见到有人从墙根下走，总要提醒“不靠墙走”，这是第二次写墙；第三次写墙，是在雨天婉嬷嬷提醒一个路人“不靠墙走”被甩倒后哭了；第四次写墙，补叙婉嬷嬷的丈夫和儿子被埋在炸毁的墙下的事。“墙”成为一条线索，绾结全篇，使文章结构紧凑而自然。
第四、物象可以揭示哲理，深化主题。贾平凹《访兰》一文，写父亲以前常见深山，并总能带回些野兰回来栽在盆里，但后来就不再带回野兰了。有次陪父亲进深山，准备动手摘野兰，被父亲止住了。父亲让“我”比较野兰与家里盆栽的兰花的区别，我发现盆栽的兰花样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，而山谷里的兰花不为被人欣赏而生长，却为着自己而存在着，所以自有另一种纯朴清爽的香味。父亲有感而发：“做人也是这样啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；这样的人是不会对社会有贡献的。”通过野兰，揭示了全文的主旨。
『贰』 如何才能把课内语文教育和社会语文教育结合起来
浅谈语文课堂内外教学的结合
内容摘要：语文教学必须将课堂内外有机结合起来，做到实践与理论的有机结合。尤其是习作教学和阅读教学。习作教学要引导学生学会观察，让学生走进大自然，走进社会，到生活中去发现真、善、美，激发他们写作的热情，培养他们的写作能力。阅读教学要合理安排在语文教学中，这样才能提高学生的阅读理解能力。
关键词：语文课堂内外、写作教学、阅读教学
创新在于突破传统。传统的教学往往把学生束缚在学校、课本、教师这三者，认为教师是知识的传授者，课本是学生学习的依据，学校是学习的场所。而事实并非如此。教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教学做合一”、“为生活而教育”，这一理论认为，教育起源于生活，因而教育不能脱离学生的生活实际。语文大师吕叔湘曾经说过,他的成功,得益于课内知识占30%,而课外知识占70%。①由此可见，语文学习要重视课本内外，课堂内外，学校内外的联系，拓宽学生学习的渠道，增加学生学习语文实践的机会，使学生的语文学习与广泛的社会生活结合起来，让语文学习充满生机和活力。要使素质教育真正在语文教学中落实，一定要注意课内外的结合，因为语文是人类的交流工具，是人类的文化成果，它不仅肩负着教学母语的责任，还肩负着秉承传播文化薪火的使命。在此就作文教学和语文阅读两方面谈谈课内外教学的结合。
一、作文教学
在我看来许多学生对于写作文都有一种恐惧心理，学生写作文不是全不费力、轻而易举，而是冥思苦想，绞尽脑汁，挖空心思，学生怕作文的现象仍然普遍存在。每当周末我布置写作，总能听到“哇”“哎呀！又写作文了。”即使有些学生不怕，但学生的作文也存在千人一面的情况，主要表现在：为了突出思想性，写人——高、大、全；写事——意义重大；写景——发出赞叹，内容写法惊人的相似。比如：我让学生写自己学雷锋做了哪些好事，大部分同学都写扶老奶奶过马路。情况很不容乐观。怎样消除心理呢？关键就是作文教学也要注重课内和课外的有机结合。
语文教学大纲明确指出：“要指导学生课外经常练笔，把所见、所闻、所思、所感随时写下来，以提高学生的写作能力。”培养写作能力历来都是语文学科的重头戏。教师感到作文教学难，学生感到写作文更难。生活是多样化的，每一个人眼中、心中的生活，更是异彩纷呈的。作文，本来就是对认识到的生活的真实的反映。联合国教科文组织提出的终生学习的四个“学会”，核心就是“学会做人”。在这方面，作文教学显得尤为重要。作文教学应当是课堂内外的有机结合。这样才能摆脱作文教学的困境，提高学生写作水平。我认为可以从以下三个方面来实现作文教学课堂内外的结合。
（一）引导学生学会观察
叶圣陶先生说过：“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”②只有热爱生活，才能妙笔生花，要让学生走出课堂教学的“三味书屋”，扑向生活的“百草园”，让他们能从平常人、平常事中感悟到不平常，从司空见惯的人和物中，努力找出一点使你心动的东西来。这就需要教师对学生做一些正确的引导，让学生养成良好的观察生活、思考生活的习惯。如何观察？要让学生首先明确观察目的、范围，便于让学生“集中注意，活用感官”（郭沫若语）。其次，观察时要按一定顺序，分类比较观察，调动多种感官，“多看、多听、多问、多记、多想”，这样，才能使文章写得形象，有声有色。我在教学中，带学生观察梅花。要求同学按照一定的顺序观察，从远到近，远看像什么？进看像什么？然后重点观察梅树的枝、干、叶、花，它们各有什么特征，最后观察花瓣的形状、颜色、香味，让学生一一表述，这样写出来的文章就有血有肉。正如鲁迅所说：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。” ③由此可见，教师要注意引导，慢慢培养起学生的观察兴趣，逐步形成观察的习惯。
（二）贴近学生生活命题
记得我校举行作文公开课活动时，执教者是教学经验丰富的陈晚林主任，他选取的作文题目是《我考了》。这节课效果相当好：有的孩子写自己考好了受到父母嘉奖时高兴的神情；有的孩子写自己考砸了害怕的心理和父母失望的眼神；还有的孩子写自己明明考得很好还故意骗家长，引来一阵训斥，并最终公布了真相……课后，我请教陈主任，他说：“这个作文题目贴近学生生活，考试是每个学生都经历过的，这当中有说不尽的酸、甜、苦、辣，关于这个话题我相信学生一定有话可写，而作文教学就要引导学生写真话、实话、心里话，吐露真情实感。”确实，从题目入手贴近学生生活是作文教学的一个重要环节。在作文教学中要重视命题的方法。笔者认为可以命几个题目让学生选择；也可以半命题，让学生根据自己的实际，把题目补充完整，还可以让学生自己拟题。学生生活的内容千差万别，每个人的感受也各不相同，作文题目贴近学生生活，将习作内容与课外生活紧密联系，这样学生才会觉得有话可说、有情可抒。
（三）带领学生走出课堂
生活是写作的源泉。一个作家没有生活体验，写不出好的作品；一个演员没有生活的体验，演不出好戏；一个学生没有生活的体验也写不出好的作文。曾经有人说过：“隐去了太阳的天空是灰的，失去了水分的植物是枯的，脱离了生活的作文是空的。” 作文的空间应该是开放的，要善于把握时机。有意识地对学生进行写作训练，除了要在校内让学生进行习作训练外，尤其要重视让学生走出校门，亲身去观察、感受、体验生活，让学生自由表达。到社会上搜集作文材料。写作应不受空间的限制，课堂内外都可以成为写作的源泉。摆脱“重课内轻课外”的观念，将课内外结合起来，开展丰富多彩的课外活动，让学生走进生活，走进社会，走进大自然，寻找生活中的真善美，并引导学生通过文字将自己的真实情感表达出来。走进大自然，向大自然索取作文素材。比如：春天，带领学生亲近自然，发现春的讯息；夏天，带领学生拥抱自然，感受夏天的丰富多彩；秋天，带领学生走进田野，分享丰收的喜悦；冬天，带领学生滑冰、玩雪，得到放松身心的愉悦。让学生体验到生活的丰富多彩。今年春天我组织学生去公园春游。让学生走出课堂，感受春天的气息。后来有一位学生在作文中真切地描述了初春的新绿：绿色悄悄地走进了我们这个世界，树绿了、花红了。第一个开花的总是迎春花，它总是那么热情地迎接春天，叶还没绿呢，它的花已经全盛开了。小草早早地从土里钻出来，好像很好奇似的，想看看这个新世界。湖边，柳树也抽出了小芽儿。那些不知名的小花也争奇斗艳，红的、紫的、乳白的、橙黄的……这让我想起了“万紫千红总是春”的诗句。可不是吗？春天就是一个五彩缤纷的季节呀……
这位学生眼里的春天是多么生机盎然啊！可见，我们要迈出课堂教学的圈子，将学生引向课外，丰富他们的课余生活，为写作提供素材。当然也不要错过父母的叮咛、上学路上的风景、科学实验，哪怕是一次谈心、一张照片，组织学生开展种植、养殖活动，开展扶老助残活动，参观书画展览、卖报纸，让学生做小记者，对有关人士进行采访，鼓励学生展示课余爱好，交流家务劳动的心得……只要学生留心生活，真实地去感受生活，写作就不是一件难事，就会成为忠实的记录者，成为最好的伙伴。总之，使学生感到生活是多么丰富多彩，生活是多么美好，从而人人争做热爱生活、美化生活、创造生活的小主人。
（四）引导学生学会倾吐
书读多了，生活积累丰厚了，就会引起倾诉，表达的欲望。学生有许多美丽的幻想，包括荒诞无稽的，不要用成人的眼光来看待，应该鼓励他们写出来。语文课就是解放人的心灵和才智，让学生的想象力、表现力都尽情地释放出来。长期以来，在作文教学中，人为地限制学生作文的表达方式，过高地要求学生写高、大、全的作文，笔者认为只有敢说真话，才能写出好文章。孩子的童年是梦的季节，这时候往往会有许多不切实际的想法。当孩子愿意把这些心理话说出来时，不论孩子的想法多么可笑，孩子的行为是多么幼稚，只要是真实的，教师都应该加以表扬，不要去限制学生表达的内容。这些真实的感受成为了写作的第一手材料，不仅丰富了学生的内心体验，还提高了学生的认识水平。所以教师一定要结合生活实际，激发学生的表达欲望。比如：运动会上，教师让孩子们为一场正在进行的比赛当解说员。比赛的孩子奋力拼搏，解说的孩子妙语连珠。事后，我们可让亲历赛场的孩子写比赛，让“解说员”写解说词，让没有机会参与的孩子写评论，各取所需。孩子都喜欢玩具，我们可结合这一生活实际，让孩子们将自己的玩具当作失物，为其写一则寻物启事，这不就是一种很好的状物作文训练吗？我想，每个孩子都会为了找回自己的所爱而搜肠刮肚地倾力描绘的。
二、语文阅读教学
我认为在语文课堂中，读应该为主线。一些老教师总是滔滔不绝地讲背景资料，讲文章结构，讲句子特点，讲人物性格……“老师讲，学生听；老师讲，学生记”，可谓“讲风兴盛”，而学生却“读风不起”。所谓“读书百遍，其义自见”，这是我国传统教学的宝贵经验。④新课标也提出指导学生正确地理解和运用祖国语言文字，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。语文阅读就应该确立“读为主线”的基本理念。读为主线，就是要给学生足够的读的时间。在课堂中安排充分的时间让学生实实在在地读书，不能走过场；要变换形式，把学生的齐读、自由读、选择读、合作读、教师的范读有机结合起来。可见读的重要，但怎样读呢？实践证明：结合课内阅读教学指导学生课外阅读，有助于调动学生阅读的积极性，拓宽学生的知识面，既提高了阅读教学的课堂效率，又丰富了学生的课外阅读生活；既丰富了学生的读写知识，又提高了学生的读写能力。在此提出我的几点想法：
（一）将课外阅读安排于课堂教学之前。
为了便于阅读教学，教师有目的地指导学生课外搜集关于课文时代背景的课外阅读材料，使之便于阅读教学，从而使阅读课的课前预习与课外阅读挂起钩来。例如，我在教《江村小景》一课时，我让学生学会自己分析当时故事发生的时代背景，学生之间可以互相讨论、研究，也可以上网或去图书馆，让他们先对课本有一定的了解；教《行路难》一课时为了让学生了解李白当时的写作背景，所以，我要求学生在预习的时候，先了解李白的生平，对李白的一生坎坷潦倒的仕途生活形成一幅画卷，那么，到时候再告诉学生作者是在什么时候写作这首诗的，他们的印象就会非常深刻。在教学《虎门销烟》时我先让学生搜集有关鸦片的资料与当时的时代背景，了解清政府的腐败无能及鸦片给中国带来的危害，在学生的头脑中确立一个观点，鸦片必须要销毁，刻不容缓，从而在理解课文销毁鸦片的意义时就不需烦琐的讲解。所以在教学中如能做到将课外阅读安排在课堂教学之前，学生在课外阅读中所得的知识不但有助于学生理解课文内容，理解文中重点句子的含义，更有利于提高阅读教学的效率，帮助学生养成良好的学习习惯。
（二）有目的地渗透在阅读教学之中。
指导学生在课堂上阅读与所学课文内容有密切联系的课外阅读教学中的难点。疏通学生阅读中遇到的疑难，培养学生的阅读理解能力。即把阅读教学中的课中教学指导与课外阅读指导结合起来。让语文课堂教学在阅读中得到升华，让阅读教学在课堂中发挥作用，在语文课堂教学中得到培养。比如：我在教《枣核》一文时，为了让学生了解友人那种“身在异乡为异客”的心灵体验，在讲课之前，我先从文章中找出几处细节描写进行重复有感情的阅读，并配合多媒体教学，加上感情低沉的音乐，这样更能让学生感觉身临其境。这时，学生对友人的敬佩之情油然而生，同时也被他背井离乡刻苦学习的精神所感动，纷纷表决要向友人学习，做一个对社会，对他人有用的人，做一个永远热爱自己祖国的人。在讲《藤野先生》这篇课文时，要让学生能够了解作品的时代背景,表现人物性格的手法等等,如果只通过平铺直叙的讲解,那么只能起到事倍功半的效果。此时,我们如何引导学生以达到教学目的呢？首先，引导学生思考作者鲁迅在其一生有许多名师为什么只写藤野先生？“一向以犀利、冷峻文笔著称的鲁迅先生”在回忆他的老师藤野先生时为什么笔笔深情？这样，先让学生带着疑问去读去感觉，然后再挑选几段能够反映人物性格的描写进行有感情的范读，再放映二十世纪初中国遭受到强侵略的背景资料的幻灯片，让学生体会这段异域他乡深厚的感情，进而产生思想上的共鸣。课外阅读资料的及时呈现，使学生的情感像一座火山一样迸发，犹如狂风卷起的海面，情感连绵起伏，课堂教学达到了高潮，同时学生也会在不自觉中喜爱课外阅读。
（三）有目的地延伸于阅读教学之外。
通过课堂教学，在课堂教学中有目的有意识地培养学生阅读的方法，哪怕最细微的如：不动笔墨不读书，教育学生养成良好的阅读习惯，做好阅读笔记，写好阅读后记等，再给学生推荐一些拓展性的阅读书籍，以及中国古代四大名著等等，这样就能做到两者有机结合，起到事半功倍的效果。比如我校的特色建设“以读促写”古诗文诵读活动，就是鼓励学生多看课外书沉古奥今，并采取诗文朗诵竞赛、读书心得交流、读书知识竞赛等活动形式，享受读书的收获的喜悦，激发学生课外读书的欲望，提高学生写作的水平。多年以来，实践证明这种做法是切实有效的，在全市组织的课外阅读竞赛中，我校学生总是榜上有名。
二十一世纪是知识经济时代，在建设社会主义和谐社会的大背景下，培养高素质的人才是我们教育的首要任务。当前语文教材越变越新，非常具有时代感，我们的教学方式也发生着巨大的变化，作文教学的课内外结合正是着力体现创新的一种教学方法。语文教学的课内与课外是相互促进的，课内促进课外，课外知识促进思想理解。课外与课内相互统一，二者的目的是一致的，都是使学生在广阔的空间里学语文，用语文，丰富知识，提高能力。如果在语文教学中充分将课堂内外的教学结合起来，让学生了解社会积极主动地去发现生活中的真、善、美，就能进一步搞好素质教育，为社会主义事业培养合格的接班人。
参考文献：
①《吕叔湘文集》第123页， 商务印书馆出版，2004年11月
②转引自王金慧《语文，真的那么简单吗？》，《江苏教育》2003年第四期
③转引自陈慧《小课堂 大社会》，《江苏教育》 2006年第五期
④陈晚林《从课堂研究上反思语文教学》，《语文教学研究》 2002年第三期
『叁』 幼儿园语言领域小猫上学课后反思
小花猫的脑袋圆圆的，顶着一对尖尖的小耳朵，那大大的绿眼睛瞪得像两盏小绿灯 小猫“咪咪”的那一双大耳朵，一天到晚都直竖着，哪个地方有声音，马上往那边转，活像一架有特殊性能的雷达 这只花猫的全身是白底黑斑，远看上去，像一团雪白的棉花点上了几滴墨汁 小猫鼻子下面有一张人字形的嘴巴，两旁有根白色的胡须，常常一扇一扇的，挺神气。猫的胡子非常硬，像钢针一样，能量出洞口的尺寸 小黑猫长长的尾巴像小鞭子似的，左右摇摆 小猫有一对透亮灵活的大眼睛，黑黑的瞳仁还会变：早晨，像枣核；中午，就成了细网；夜里，却变成两只绿灯泡，圆溜溜的，闪闪发光 小花猫早上起来先伸一下懒腰，然后再坐起来，用两只前爪在舌尖上舔一点唾沫，像人一样地洗着脸，再用舌头不停地舔着自己的毛皮，直到有一点光亮为止 小猫的耳朵直竖着，有一双圆溜溜的眼睛在不停地转来转去，在夜里还会闪闪发光。它的嘴边长着八根胡须，它的胡子细长地长在它的脸上，看上去更加地可爱了！ 可爱的小猫身穿白白的花衣，就像一位可爱的“小公主”。它摇摆着它那又细又长的尾巴，随风舞动着，好像为自己的可爱而感到神气 小猫长着毛茸茸的身躯，灵巧的四肢，长长的尾巴 小猫咪毛茸茸的像个毛网球。小猫咪特别爱乱蹦乱跳 小猫是一种温顺的动物。爱睡觉，爱撒娇。喜欢与人撒娇。
『肆』 新课程下初中语文如何进行阅读教学
马运果/河北省大名县实验学校 【摘要】新时期下，随着我国素质教育的不断深化，原有的课程标准已不能满足当今“教”与“学”的需要。新课程标准下，应该对初中语文阅读教学进行改革。 【关键词】新课程标准 初中语文阅读教学 策略 教育部《基础教育课程改革纲要》明确指出：基础教育课程改革的具体目标是“改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”。此《纲要》为新课程改革指明了基本的教学方向。新课程标准强调，教学是教与学的交往，是教学相长的一个过程。在这个过程中教师与学生都在分享彼此之间的思维、知识和经验，交流彼此之问的情感、体验和感悟，从而实现共同发展的目标。新课标强调要重视学生的学习能力和学习方法的培养，积极倡导“自主、合作、探究”的新型学习方式。语文课堂教学的实质是教师将语言文化的独特魅力借助某种有效的方式传递给学生的一个过程，而这一过程中的目的就是使学生们能够自主的感受、欣赏以至热爱上语言文化的魅力。学生是教学活动的主体，而教师是教学活动的设计者和学习的引路者。如何在语文阅读教学过程中寻求一种既能体现教师的主导作用，又能体现学生主体地位的教学模式，就成为我们语文教育工作者值得探讨的一个话题。 一、转变传统的教学观念。 语文教学大纲对语文阅读的界定是：“阅读是人们从书面语言中提取信息的一种最基本的学习活动。”课程标准对阅读的理解是：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径；阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”从两者的比较中不难看出，新语文课程标准阅读目标的新理念突出表现在“对话”上。“对话”这一理念，是以交流为基础的。语文阅读教学实质上就是在学生、教师、文章之间的交流。因此我们在阅读教学的实践中，首先应该重视学生在阅读过程中的主体地位，教师应该培养学生独立阅读文章、领悟文章作者感情的能力。其二，要鼓励学生在阅读中的个性化思维方式。每个学生因为受诸如生活经验、个性气质等因素差异的影响，思维方式和理解能力也差异很大，对同一篇文章、同一个话题的理解常常是千差万别，因此在对阅读教学进行评价时，以“标准答案”判分，强求结论统一的做法实在是不可取。其，语文教师在阅读教学实践中，要积极发挥主导作用，为学生营造一个良好的交流空间，为学生提供交流的条件，充分调动学生参与阅读教学的积极性。 二、尊循学习规律，选择与之相适应的教学策略。 阅读教学是学生、教师、文章三者之间的交流，而作为主体的学生，由于年龄的差异，其生理、心理、语言能力、思维方式等方面表现为明显的不同。因此在阅读教学的实践中，既要遵循学生身心发展的规律，又要遵循语文阅读教学的规律，来选择与之相适应的教学策略。只有这样，才能实施有效地教学，努力提升学生的语文素养。接下来将以苏教版语文八年级课本中的课文为例，阐述具体做法。在语文阅读教学的实践中，特别是在学生参与阅读的积极性被充分调动起来时，学生的思维就难以控制在一个基准上，可能会导致“课堂非常热闹，效果却不理想”的尴尬境地。 因此，老师应该注意以下几个方面： 第一，遵循“紧扣文章中心”的基本原则。 凡是被选人新课标下苏教版教材中的课文，都是一些经典文章，立意深刻，中心明确。作者为了阐明观点，抒发感情，一定对文章的内容进行了精挑细选，并且结构严密。对文内的语言进行了修辞炼句，对写作手法和表达方式作出了独具匠心的安排，而这些都是为表达文章的中心思想服务的。因此在阅读的过程中，师生都应从作者的心理出发，揣摩作者的用意，最终体验作者的情感。例如：萧乾的《枣核》，此文以“枣核”为线索，采用以小见大、以物传情的手法，描写了一个美籍华人要几颗故乡的枣核试种，以寄托思乡之情的故事，反映中华民族是一个具有深厚的民族意识和丰富的民族情感的民族。而同时被安排在课本第二单元都德的文章《最后一课》，通过最后一课的生动描述，反映了法国人民在遭到普鲁士侵略以后所表现的深厚的爱国主义感情和对侵略者的仇恨。同样是两篇抒发爱国情怀的文章，写作于法与语言特色完全不同，各有魅力。 第二，遵循“联系上下文”和“首尾呼应”的通用原则。 在文章阅读的过程中，要特别留意文章中的过渡性语句与段落，要联系上下文进行比较分析，以便把握该句的意思，理解其在文中的重要作用。使学生们在素质教育阶段，德、智、体、美全面发展。正如新课程标准在《教学建议》中所指出的那样：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程中。”在阅读教学的实践中，以欣赏优秀的文学作品为出发点，提出“能有自己的情感体验，初步领悟作品的精妙，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。而这种“情感体验”和“有益启示”，只有使学生将文章内容与自己的生活实际紧密联系起来，才会产生真正的思想共鸣，才会得到真正对自己有意义的知识。 三、在阅读教学中体验、思考，培养语言感知能力。 英国哲学家宾沙夫茨伯里说过：“在各类人际关系中，最变化莫测的是读者和作者之间关系。”对文本来说，老师是读者，每个学生也都是读者，老师、学生都是通过文本去探寻作者的思路，体会作者所要表达的思想感情。老师与学生的阅历不同，理解程度不同，因此对文本理解也不同；不同学生由于个性的差异，理解起来也有不同。同时，老师、学生又都由文本而联系起来，老师既启发学生加深对文体的理解，又从学生那里受到启发，而达到教学相长。体验之思，就是在老师、学生、文本的对话中进行。 阅读是极个性化的行为。老师与文本的对话应在备课中完成。课堂上，首先必须是学生与文本的对话，学生独立阅读、独立体验、独立探究。其次才是在学生有了初步感受的基础上，老师予以启发、引导，或组织讨论，学生则在老师的启发下，或者在讨论中，在相互启发下，使体验更靠近课文的思想感情，使探究更符合作者的思路。《语文课程标准》指出：“感受、理解、欣赏、评价的能力虽然各学段有所侧重，但不应把它们机械地割裂开来”。在这四者中，感受与欣赏、体验的成份多一些，情感的投入多一些；而理解与评价，则探究多一些，理性思考多一些。体验与探究可以有些侧重，但不可偏废，要有机结合。既使在低年级的阅读教学中，以感受为主，但也要有初步的理解、欣赏，甚至是评价。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆在人教版的低年级语文修订教材中，编者就力图体现这一点，如第三册《我要的是葫芦》要求“说说可爱的小葫芦原来为什么都落了”，就含有探究理解原因的意思。《四季的脚步》中“你喜欢哪个季节？画一张画告诉大家”这一题，就含有欣赏的意思。《狐狸和乌鸦》中"说说乌鸦为什么上了狐狸的当"这一题在对乌鸦上当原因的探究中就含有评价的意思。“乌鸦喜欢听奉承话”，既是对乌鸦上当原因的分析，也是对它的评价。将来，在根据《语文课程标准》编写的新课本中，对感受、理解、欣赏、评价的有机结合一定会体现得更充分。因此，在阅读教学中，要挖掘教材因素，在上述四者的结合中引导体验之思。 《语文课程标准》指出：“提倡多角度，有创意的阅读。要利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓宽思维空间，提高阅读质量。”“阅读期待”，是一种迫切求知的心理状态，是通过悬念的制造，情境的创设，激起学生体验的欲望，探究的欲望。它是体验的引信，是探究的前奏。“阅读反思”，即是对阅读过程的再思考。学生在阅读期待后提出问题和进行大胆假设，然后在阅读中整体把握课文思想内容和对大胆假设进行小心求证。阅读反思，就是对上述的阅读过程进行再思考，看求证的方法和结果是否正确，是否还有可以完善的地方。而所谓“批判”，是分清在阅读过程中，哪些体验与探究是正确的，哪些是错误的，哪些是有效思维，哪些是无效思维。阅读反思和批判，是更高层次上的体验之思，它是学生“有创意的阅读”的基础。体验之思在阅读期待、阅读反思和批判中进行，才能开启学生的心智，培养创新意识和创新能力。 四、在课堂教学和写作中，培养语言感悟能力 课堂教学中的感悟就是紧扣语言，通过联想和想象，将自己的人生体验参与文章的解读，以对课文的思想内容有所感触和领悟。而作家和诗人常常通过语言文字，借助人、事、物、景等形象，艺术地表现他们的感悟。因此我们在平时的教学中就要以课文为例，让学生剖析这种感悟（作者对生活的一种深层次的理解），以达到训练和培养感悟能力的目的。例如：初一第二学期所选课文内容多是感悟性很强的散文，对于进入初中刚一年的学生来讲难度较大，我就循序渐进地引导学生学习，具体按“读、思、品、悟”四个步骤进行。前三步是悟的基础，工作做扎实了，学生自然就能够对作品有所悟，学生在老师的引导下主动积极参与到作品中，形成自己独到的理解、领悟。这个过程不是学生准确客观地再现作者的创作本意，而是学生能够通过自己积极的思维活动，创造性地发现作品中的种种意义，结合自己的思想、感情、生活阅历、文化素养，吐故纳新，形成新的价值取向，完成阅读过程的感悟能力的训练和培养。经过一段时间的训练，学生们都有不同程度的提高。 例如我在教《猫》这篇课文时，就特别重视学生感悟能力的训练，为此设计了一系列的问题： （1）．你养过猫吗 (2)．你长这么大受过委屈吗 通过几个问题的思考，同学们已经掌握了作者的创作本意，接下来就引导学生根据自己的思想感情和实践 （2）．文章中的第三只猫死了，它的死除了作者的错外，它自己有错吗?我们应从第三只猫的悲剧中吸取哪些教训呢?学生回答：应该进行自我完善，做一个各方面全面发展的优秀人才。我们每个人从小就要锻炼自己的承受能力，否则就无法面对将来所遇到的各种挫折。学生对文章的理解分析，笔者认为已经超出了作者的创作本意，形成了学生自己的价值趋向。如果我们教师在平时的教学过程中重视学生这种能力的训练，何愁他们的感悟能力提不高呢,何愁激发不了学生学习语文的兴趣呢? 叶圣陶提出作文应“得法于课内，得益于课外”“教材无非是个例子”。可见语文的学习不能局限在课堂上，而应树立大语文观，通过课外阅读、语文实践活动等来培养学生的感悟能力。基于这一点，从初一开始我就训练学生自己动手进行编书，通过这种语文实践活动，来调动他们创作的情感。到初二时每位学生已出了六本书，对于学生来说这是多么自豪的事啊!有学生在书的序言中写道：“每次出书，都有一份喜悦的心情；每次出书，都有一份无尽的期待；每次出书，都有一种莫名的满足。这就是出书的心情。或许我的文笔幼稚，或许我的条理欠通，但我相信，我的文章一定会给您带来欢乐。愿我的文章能使您暂且放下所有的烦恼，与蓝天白云一同享受这片刻的宁静。我不敢说她能使您难以忘怀，更不敢说能使您看后心旷神怡，我只愿您能满意这份小作，也希望您能给我提出不足之处。”这真是他们在用自己稚嫩的笔倾诉啊，每当看到这些文字我都很感动。同时，我又利用每周二下午的课带领学生进行名家名篇的阅读，要求当堂写出读后感。学生的创作欲望非常强烈，有的学生还写出了非常精彩的文章。例如有学生写道：“关注你自己，所谓‘各花入各眼’，只要有自信，美的那一面也就自然表露出来了……相信每个人都是美的，一旦发现他的美，你就有意外的惊喜哦!”这只是第一步。 把阅读教学放在语文教学中考察，它要有利于促进学生语文素质的养成。在新的文化、经济背景下，两种语文素质尤为重要：a、对祖国语言文字和中华文化的热爱。在全球一体化进程逐渐加快的历史背景下，我们这样一个相对落后和弱小的民族，若要求得独立生存发展的一席之地，必需要有自己优秀的文化传统和民族精神。b、语文创新意识和能力。二十一世纪社会进步的动力在于创新，语文教育作为基础教育的重要组成部分，也必须培养学生的创新意识。那种把充满人性之美、最具趣味的阅读课变成枯燥乏味的知识课、记忆课、训练课的做法，必然导致学生对语文学习的兴趣索然；那种把学生独立、自主、主动的发展，化解成为一切为了应试的做法，必然阻断学生的创新之路。把阅读教学放在基础教育的大背景下考察，它必须符合培养新时代个人主体性的要求。中国社会走向现代化的整体变革需要人的解放，个性的解放需要自主、自立、自强、自尊、自信、自立的高度创造性和责任感的个人主体。而阅读教学的功利主义与技术主义的价值取向，则是从根本上忽视和压抑的个人的主体意识，这种外部强加的训练模式，目标化的客观教学过程，必将践踏学生的个性、自由、责任。 因此我们要建立中学语文阅读教学的新理论，并在其指导下进行教学实践。
『伍』 如何形成师生互动的初中语文阅读教学
教育部《基础教育课程改革纲要》明确指出：基础教育课程改革的具体目标是“改变课程过于注重知识传授的倾向,强调形成积极主动的学习态度,使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程”.此《纲要》为新课程改革指明了基本的教学方向.新课程标准强调,教学是教与学的交往,是教学相长的一个过程.在这个过程中教师与学生都在分享彼此之间的思维、知识和经验,交流彼此之问的情感、体验和感悟,从而实现共同发展的目标.新课标强调要重视学生的学习能力和学习方法的培养,积极倡导“自主、合作、探究”的新型学习方式.语文课堂教学的实质是教师将语言文化的独特魅力借助某种有效的方式传递给学生的一个过程,而这一过程中的目的就是使学生们能够自主的感受、欣赏以至热爱上语言文化的魅力.学生是教学活动的主体,而教师是教学活动的设计者和学习的引路者.如何在语文阅读教学过程中寻求一种既能体现教师的主导作用,又能体现学生主体地位的教学模式,就成为我们语文教育工作者值得探讨的一个话题.
一、转变传统的教学观念.
语文教学大纲对语文阅读的界定是：“阅读是人们从书面语言中提取信息的一种最基本的学习活动.”课程标准对阅读的理解是：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径；阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程.”从两者的比较中不难看出,新语文课程标准阅读目标的新理念突出表现在“对话”上.“对话”这一理念,是以交流为基础的.语文阅读教学实质上就是在学生、教师、文章之间的交流.因此我们在阅读教学的实践中,首先应该重视学生在阅读过程中的主体地位,教师应该培养学生独立阅读文章、领悟文章作者感情的能力.其二,要鼓励学生在阅读中的个性化思维方式.每个学生因为受诸如生活经验、个性气质等因素差异的影响,思维方式和理解能力也差异很大,对同一篇文章、同一个话题的理解常常是千差万别,因此在对阅读教学进行评价时,以“标准答案”判分,强求结论统一的做法实在是不可取.其,语文教师在阅读教学实践中,要积极发挥主导作用,为学生营造一个良好的交流空间,为学生提供交流的条件,充分调动学生参与阅读教学的积极性.
二、尊循学习规律,选择与之相适应的教学策略.
阅读教学是学生、教师、文章三者之间的交流,而作为主体的学生,由于年龄的差异,其生理、心理、语言能力、思维方式等方面表现为明显的不同.因此在阅读教学的实践中,既要遵循学生身心发展的规律,又要遵循语文阅读教学的规律,来选择与之相适应的教学策略.只有这样,才能实施有效地教学,努力提升学生的语文素养.接下来将以苏教版语文八年级课本中的课文为例,阐述具体做法.在语文阅读教学的实践中,特别是在学生参与阅读的积极性被充分调动起来时,学生的思维就难以控制在一个基准上,可能会导致“课堂非常热闹,效果却不理想”的尴尬境地.
因此,老师应该注意以下几个方面：
第一,遵循“紧扣文章中心”的基本原则.
凡是被选人新课标下苏教版教材中的课文,都是一些经典文章,立意深刻,中心明确.作者为了阐明观点,抒发感情,一定对文章的内容进行了精挑细选,并且结构严密.对文内的语言进行了修辞炼句,对写作手法和表达方式作出了独具匠心的安排,而这些都是为表达文章的中心思想服务的.因此在阅读的过程中,师生都应从作者的心理出发,揣摩作者的用意,最终体验作者的情感.例如：萧乾的《枣核》,此文以“枣核”为线索,采用以小见大、以物传情的手法,描写了一个美籍华人要几颗故乡的枣核试种,以寄托思乡之情的故事,反映中华民族是一个具有深厚的民族意识和丰富的民族情感的民族.而同时被安排在课本第二单元都德的文章《最后一课》,通过最后一课的生动描述,反映了法国人民在遭到普鲁士侵略以后所表现的深厚的爱国主义感情和对侵略者的仇恨.同样是两篇抒发爱国情怀的文章,写作于法与语言特色完全不同,各有魅力.
第二,遵循“联系上下文”和“首尾呼应”的通用原则.
在文章阅读的过程中,要特别留意文章中的过渡性语句与段落,要联系上下文进行比较分析,以便把握该句的意思,理解其在文中的重要作用.使学生们在素质教育阶段,德、智、体、美全面发展.正如新课程标准在《教学建议》中所指出的那样：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把他们当作外在的附加任务.应该注重熏陶感染、潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程中.”在阅读教学的实践中,以欣赏优秀的文学作品为出发点,提出“能有自己的情感体验,初步领悟作品的精妙,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”.而这种“情感体验”和“有益启示”,只有使学生将文章内容与自己的生活实际紧密联系起来,才会产生真正的思想共鸣,才会得到真正对自己有意义的知识.
三、在阅读教学中体验、思考,培养语言感知能力.
英国哲学家宾沙夫茨伯里说过：“在各类人际关系中,最变化莫测的是读者和作者之间关系.”对文本来说,老师是读者,每个学生也都是读者,老师、学生都是通过文本去探寻作者的思路,体会作者所要表达的思想感情.老师与学生的阅历不同,理解程度不同,因此对文本理解也不同；不同学生由于个性的差异,理解起来也有不同.同时,老师、学生又都由文本而联系起来,老师既启发学生加深对文体的理解,又从学生那里受到启发,而达到教学相长.体验之思,就是在老师、学生、文本的对话中进行.
阅读是极个性化的行为.老师与文本的对话应在备课中完成.课堂上,首先必须是学生与文本的对话,学生独立阅读、独立体验、独立探究.其次才是在学生有了初步感受的基础上,老师予以启发、引导,或组织讨论,学生则在老师的启发下,或者在讨论中,在相互启发下,使体验更靠近课文的思想感情,使探究更符合作者的思路.《语文课程标准》指出：“感受、理解、欣赏、评价的能力虽然各学段有所侧重,但不应把它们机械地割裂开来”.在这四者中,感受与欣赏、体验的成份多一些,情感的投入多一些；而理解与评价,则探究多一些,理性思考多一些.体验与探究可以有些侧重,但不可偏废,要有机结合.既使在低年级的阅读教学中,以感受为主,但也要有初步的理解、欣赏,甚至是评价.期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆在人教版的低年级语文修订教材中,编者就力图体现这一点,如第三册《我要的是葫芦》要求“说说可爱的小葫芦原来为什么都落了”,就含有探究理解原因的意思.《四季的脚步》中“你喜欢哪个季节?画一张画告诉大家”这一题,就含有欣赏的意思.《狐狸和乌鸦》中"说说乌鸦为什么上了狐狸的当"这一题在对乌鸦上当原因的探究中就含有评价的意思.“乌鸦喜欢听奉承话”,既是对乌鸦上当原因的分析,也是对它的评价.将来,在根据《语文课程标准》编写的新课本中,对感受、理解、欣赏、评价的有机结合一定会体现得更充分.因此,在阅读教学中,要挖掘教材因素,在上述四者的结合中引导体验之思.
《语文课程标准》指出：“提倡多角度,有创意的阅读.要利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓宽思维空间,提高阅读质量.”“阅读期待”,是一种迫切求知的心理状态,是通过悬念的制造,情境的创设,激起学生体验的欲望,探究的欲望.它是体验的引信,是探究的前奏.“阅读反思”,即是对阅读过程的再思考.学生在阅读期待后提出问题和进行大胆假设,然后在阅读中整体把握课文思想内容和对大胆假设进行小心求证.阅读反思,就是对上述的阅读过程进行再思考,看求证的方法和结果是否正确,是否还有可以完善的地方.而所谓“批判”,是分清在阅读过程中,哪些体验与探究是正确的,哪些是错误的,哪些是有效思维,哪些是无效思维.阅读反思和批判,是更高层次上的体验之思,它是学生“有创意的阅读”的基础.体验之思在阅读期待、阅读反思和批判中进行,才能开启学生的心智,培养创新意识和创新能力.
四、在课堂教学和写作中,培养语言感悟能力
课堂教学中的感悟就是紧扣语言,通过联想和想象,将自己的人生体验参与文章的解读,以对课文的思想内容有所感触和领悟.而作家和诗人常常通过语言文字,借助人、事、物、景等形象,艺术地表现他们的感悟.因此我们在平时的教学中就要以课文为例,让学生剖析这种感悟（作者对生活的一种深层次的理解）,以达到训练和培养感悟能力的目的.例如：初一第二学期所选课文内容多是感悟性很强的散文,对于进入初中刚一年的学生来讲难度较大,我就循序渐进地引导学生学习,具体按“读、思、品、悟”四个步骤进行.前三步是悟的基础,工作做扎实了,学生自然就能够对作品有所悟,学生在老师的引导下主动积极参与到作品中,形成自己独到的理解、领悟.这个过程不是学生准确客观地再现作者的创作本意,而是学生能够通过自己积极的思维活动,创造性地发现作品中的种种意义,结合自己的思想、感情、生活阅历、文化素养,吐故纳新,形成新的价值取向,完成阅读过程的感悟能力的训练和培养.经过一段时间的训练,学生们都有不同程度的提高.
例如我在教《猫》这篇课文时,就特别重视学生感悟能力的训练,为此设计了一系列的问题：
（1）．你养过猫吗
(2)．你长这么大受过委屈吗
通过几个问题的思考,同学们已经掌握了作者的创作本意,接下来就引导学生根据自己的思想感情和实践
（2）．文章中的第三只猫死了,它的死除了作者的错外,它自己有错吗?我们应从第三只猫的悲剧中吸取哪些教训呢?学生回答：应该进行自我完善,做一个各方面全面发展的优秀人才.我们每个人从小就要锻炼自己的承受能力,否则就无法面对将来所遇到的各种挫折.学生对文章的理解分析,笔者认为已经超出了作者的创作本意,形成了学生自己的价值趋向.如果我们教师在平时的教学过程中重视学生这种能力的训练,何愁他们的感悟能力提不高呢,何愁激发不了学生学习语文的兴趣呢?
叶圣陶提出作文应“得法于课内,得益于课外”“教材无非是个例子”.可见语文的学习不能局限在课堂上,而应树立大语文观,通过课外阅读、语文实践活动等来培养学生的感悟能力.基于这一点,从初一开始我就训练学生自己动手进行编书,通过这种语文实践活动,来调动他们创作的情感.到初二时每位学生已出了六本书,对于学生来说这是多么自豪的事啊!有学生在书的序言中写道：“每次出书,都有一份喜悦的心情；每次出书,都有一份无尽的期待；每次出书,都有一种莫名的满足.这就是出书的心情.或许我的文笔幼稚,或许我的条理欠通,但我相信,我的文章一定会给您带来欢乐.愿我的文章能使您暂且放下所有的烦恼,与蓝天白云一同享受这片刻的宁静.我不敢说她能使您难以忘怀,更不敢说能使您看后心旷神怡,我只愿您能满意这份小作,也希望您能给我提出不足之处.”这真是他们在用自己稚嫩的笔倾诉啊,每当看到这些文字我都很感动.同时,我又利用每周二下午的课带领学生进行名家名篇的阅读,要求当堂写出读后感.学生的创作欲望非常强烈,有的学生还写出了非常精彩的文章.例如有学生写道：“关注你自己,所谓‘各花入各眼’,只要有自信,美的那一面也就自然表露出来了……相信每个人都是美的,一旦发现他的美,你就有意外的惊喜哦!”这只是第一步.
把阅读教学放在语文教学中考察,它要有利于促进学生语文素质的养成.在新的文化、经济背景下,两种语文素质尤为重要：a、对祖国语言文字和中华文化的热爱.在全球一体化进程逐渐加快的历史背景下,我们这样一个相对落后和弱小的民族,若要求得独立生存发展的一席之地,必需要有自己优秀的文化传统和民族精神.b、语文创新意识和能力.二十一世纪社会进步的动力在于创新,语文教育作为基础教育的重要组成部分,也必须培养学生的创新意识.那种把充满人性之美、最具趣味的阅读课变成枯燥乏味的知识课、记忆课、训练课的做法,必然导致学生对语文学习的兴趣索然；那种把学生独立、自主、主动的发展,化解成为一切为了应试的做法,必然阻断学生的创新之路.把阅读教学放在基础教育的大背景下考察,它必须符合培养新时代个人主体性的要求.中国社会走向现代化的整体变革需要人的解放,个性的解放需要自主、自立、自强、自尊、自信、自立的高度创造性和责任感的个人主体.而阅读教学的功利主义与技术主义的价值取向,则是从根本上忽视和压抑的个人的主体意识,这种外部强加的训练模式,目标化的客观教学过程,必将践踏学生的个性、自由、责任.
因此我们要建立中学语文阅读教学的新理论,并在其指导下进行教学实践.