1. 非洲和拉丁美洲民族音乐的异同之处
拉丁美洲音乐的构成因素和整体特色 一、构成因素 l（一）印第安因素 l 1、旋律单纯而带有独特的表情。例如《神鹰飞翔》，采用无半音的五声音阶，以do、re、mi、sol、1a的五音构成的旋律，形成独特的风格、趣味。 l 2、印第安人的音乐节奏比较单纯。没有欧洲意义上的和声。 l 3、乐器方面，没有弦乐器是印第安人乐器的一大特色。传统乐器是笛、奥卡里（埙）等管乐器，或者是鼓、摇响器等打击乐器。至于小提琴、吉他、竖琴等弦乐器，都是16世纪以后欧洲人带来的，或者是接受欧洲的影响而在新大陆制造出来的。管乐器中，最流行的是竖笛，用竹、芦苇或粘土焙制，还有排箫、鼻笛等。 日本雅乐是自中国、朝鲜半岛、南亚的仪式音乐演变而来，这些音乐约在中世以前传入日本。雅乐在中国属于仪式音乐，但是日本雅乐中自中国传入的唐乐曲目，却被认为是自唐朝的宴会音乐燕乐演变而来。由于同样都吸取了中国传统音乐的养分，日本雅乐与越南雅乐、韩国国乐之间可说是相当于兄弟的关系。 虽然乐曲分类中留存了唐乐、高丽乐和林邑乐（越南音乐）这些异国风情浓厚的名称，但日本雅乐也包含了大陆音乐传入之前古代音乐的成分。再加上雅乐与民谣、声明（以韵文为词的佛教赞曲，分为梵赞、汉赞与和赞）之间相互的影响，雅乐在日本形成了一种独特的形式。现在日本内阁府宫内厅的式部职乐部继承了约莫百首的乐曲。 在印尼，甘美兰音乐是具有代表性的、最能体现印尼传统音乐文化特征的音乐种类，在世界上影响范围很大，它是由中爪哇岛发起来并流行于全爪哇岛和巴厘岛。 n甘美兰Gamelan-爪哇语主要是指以打击乐为主的合奏音乐，同时又泛指一切合奏音乐和演奏这些音乐的乐队。 n n甘美兰具有悠久的历史，早在公元8世纪的佛教庙宇的浮雕上，就刻上了甘美兰乐队所使用的一些乐器。到了13世纪末至16世纪初印尼的麻嗒巴歇王朝时代，大型的甘美兰乐队的乐器已基本备齐，并分为室内、室外两种乐器组合的形式。到了16世纪以后的马打兰王朝时代，二者又逐渐统一起来，形成了规模相当大的甘美兰乐队，它的音乐则用于戏剧、舞蹈、影戏的伴奏，同时也用于各种宗教仪式。 n在爪哇和巴厘岛上甘美兰乐队颇多，特别是民间群众自发的甘美兰乐队随处可见，如今它不仅成为印尼传统音乐文化的象征，同时也是世界人民了解印尼音乐的一个窗口。 非洲音乐的多样性 n n本地区有将近700种不同的语言，并且有多种传统信仰，因此，与之相适应的音乐样式和一般文化特征也是多种多样的。 n一方面，与内陆地区独特的音乐传统相对，大陆西部和东部明显受到伊斯兰·阿拉伯音乐的影响。 n另一方面，西非的伊斯兰化，同样是在7世纪左右沿着北非的马格里布地区到撒哈拉沙漠的贸易通道进行的。但是，这种伊斯兰的影响只是停留在一定限度范围内的，并没有引进阿拉伯音乐样式中起根本决定作用的旋律和节奏的构成原理。在这一点上，对于西非来说，与音乐上完全进入伊斯兰的北非是有本质上区别的。 参考资料：世界民族音乐 12 回答者： huev
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课 时 安 排
第一单元 《难忘岁月》 （二课时）
第一课时 《难忘岁月 难忘旋律》
第二课时 《保卫黄河》
第二单元 《非洲的灵感》 （二课时）
第一课时 《非洲的灵感》
第二课时 《咿唷嘞啦》
第三单元 《长江两岸》 (二课时)
第一课时《采茶舞曲》
第二课时 《江南丝竹》
第四单元 《乐海泛舟》 （三课时）
第一课时 《乐海泛舟·变奏曲1》
第二课时 《乐海泛舟·变奏曲2》
第三课时 《摇 篮 曲》
第五单元 《轻歌曼舞》 (二课时)
第一课时 《难忘今宵》与《蓝色探戈》
第二课时 《轻歌曼舞》
第六单元 《春之声》 （二课时）
第一课时 《春晓》
第二课时 《春天来了》、《春晓》
第一单元 《难忘岁月》 （二课时）
第一课时 《难忘岁月 难忘旋律》
教材分析：
《难忘岁月》是七年级第十四册第一单元学习内容。本教材选了几首反映我党各个革命历史时期的歌曲。这些歌曲和乐章歌颂了红军长征和八年抗战时期革命先辈前赴后继，英勇奋斗的业绩和革命精神。使我们的学生从中认识到今天的幸福生活来之不易，同时也感受到一代伟人毛主席的英明和伟大。
学生分析：
《四渡赤水出奇兵》写的是红军长征进入贵州后，四面临敌、处境十分危急。是毛主席力挽狂澜，在敌强我弱的不利形势下，机智用兵，四渡赤水，摆脱了蒋匪的尾追堵截，挽救了红军，挽救了革命，奠定了毛主席红军统帅的地位。它是革命史诗《东方红》中的一首歌曲，学生们则闻所未闻，所以在教学时，以各种问题的提出、讨论、演唱歌曲的主题等手段来加深学生对歌曲的印象，同时也领略了革命者的英雄主义丰采。《游击队歌》反映了中国共产党领导的抗日游击队战士在八年抗战中生活、战斗的情景。“生动地刻画了游击战士在敌后艰苦环境中的革命乐观主义精神，刻画了游击战士机智、灵活、勇敢、顽强的群体英雄形象，深刻的反映了抗日战争时期中国人民反击侵略者的坚强决心”。从激起学生的兴趣出发，以聆听、感受、体验等形式不知不觉中达到“能够用轻快有力的声音和保卫祖国，憎恨、蔑视侵略者的感情背唱《游击队歌》”。（用三课时）《歌唱祖国》是胜利的颂歌，也是对解放后人民建设事业的美好憧憬，气势磅礴，团结向上。放在《游击队歌》后教学，既是对上节课内容的复习，又在此处起到了感情升华的作用。《红旗飘飘》、《春天的故事》、《走进新时代》学生比较熟悉且比较喜欢，故点到为止。
设计理念：
1、课堂设计摆脱旧的教学模式，不再是单纯的音乐课，而是在教学内容上综合文学、历史、地理、朗诵等学科知识，充分体现新课程的学科整合和关联。
2、以聆听、感受、体验等形式来学习歌曲，“暗化”了知识与技能的学习。用多种手段和方法实现了知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标。
3、课程设计以长征—抗日—解放—改革开放—走进新时代全面建设小康社会为主线，反映中国历史上有重大意义的历史事件和有一定影响的歌曲，以此来勾起我们对过去岁月的回忆，对美的旋律的回忆。通过各种形式、内容激起学生学习的兴趣和热情，在满足学生表现欲的同时，提高学生的创造力、合作与交往，力求在整个课堂教学中体现出音乐课程的人文性、综合性、创造性和愉悦性。使学生受到革命英雄主义和革命乐观主义的熏陶，提高学生的政治素质。
案例背景：
本校为农村初中，教学设施差，所以课件多媒体几乎在教学中不用，课堂教学中多发挥听的功能。但本校想方设法的利用现有条件，且在教学中体现先进的、新的教学理念。
教学目标
1、能够对革命历史题材的音乐感兴趣，愿意了解与其相关的音乐文化及历史背景，积极参与歌唱，聆听等音乐实践活动。
2、聆听《四渡赤水出奇兵》、《游击队歌》、《春天的故事》、《走进新时代》感受、体验歌曲表现的内容和音乐情绪。
3、能够用激动的、充满感情的声音演唱《歌唱祖国》
教学重点：
学生能够对革命历史题材的音乐感兴趣
教学过程：
一、组织教学
学生听《红旗飘飘》歌曲进教室（孙楠演唱的版本）
二、新课教学
1、学习《四渡赤水出奇兵》
（1）导语：
五星红旗你是我的骄傲，五星红旗我为你自豪。当我们听到这令人激动的旋律时，就会禁不住地怀念起那些令人难忘的岁月和记录那些令人难忘岁月的歌曲。（揭题━难忘岁月•难忘旋律）今天老师为大家带来了几首反映我党在不同历史时期的革命歌曲，希望大家喜欢。
（2）欣赏《四渡赤水出奇兵》
①提出问题：《四渡赤水出奇兵》从音乐情绪上分可以分几部分？表现了什么情景？ 最让你难忘的是哪一句或哪几句？为什么？（听歌曲前）
②学生独立思考或相互商讨后回答。（略）
③师生共同小结。（略）
④学生学唱行军路途艰难情景这一主题曲。（教师弹琴，学生轻声唱）
教学思路：《四渡赤水出奇兵》这首歌比较长，对学生来讲也比较陌生，带着问题欣赏，有利于集中学生的注意力。演唱歌曲的主题，加深学生对歌曲的印象。
（3） 学生回答有关长征的问题（时间、行程、原因）。学生七嘴巴舌后教师语：“由于王明的左倾路线，致使第五次反围剿失败，红军被迫长征。但当时的国民党反动派污蔑红军的长征是逃跑，你怎么理解？
生：“不是，肯定不是。”生：“是战术上的需要”。生：“为了保存实力”。
师：“对，是战略转移，是为了适应民族解放斗争的需要，而做的一次伟大的战略转移。正是因为有了长征，才保存了红军的实力，才使全国抗日战场形势发生了根本的变化，抗日游击战在华北前线全面展开。请听《游击队歌》”
教学思路：既阐明了事实、又为学习《游击队歌》作了自然衔接。
2、学习《游击队歌》
（1）聆听《游击队歌》
（2）再次聆听《游击队歌》提出问题：《游击队歌》在演唱的力度上有哪些变化？如果请你表演游击队员夜间伏击、奋勇前进、欢庆胜利等战斗生活，从力度强弱方面考虑，配《游击队歌》的哪一种处理方法你认为比较合理？为什么？
①师生讨论解决以上问题。（略）
②学生分组准备表演《游击队歌》（上一节课作为课后作业布置给学生。即让学生完整的听《游击队歌》后，各小组确定本小组要表演的战斗情景）
③三个小组和《游击队歌》音乐来表现抗日游击队员的形象或战斗生活。（教师提供的道具是数面彩旗（当做红旗），数把扫把（长枪）、数条毛巾、半截发财树。加上学生准备的玩具枪、玩具手榴弹、医药箱、帽子等，人手一件道具。表演时，他们把凳子架高做堡垒、凳子排列一块当山头，谁是战斗员、卫生员、红旗手、敌人，分工相当明确，情节细腻、表演形象逼真。如夜间伏击组拿着发财树做掩护，时蹲、时站，悄悄地行进。奋勇前进组举着彩旗、端着扫把、一浪接一浪的冲向山头。欢庆胜利组几个学生抬着一个学生往上扔等。）
教学思路：1、引导学生从力度、情绪等音乐要素去考虑回答。2、利用不同的方式让学生多听多记，潜移默化的学习歌曲。3、“没有沟通就不可能有教学”，失去了沟通（社会交往）的教学是不可想象的。在《游击队歌》的表演实践活动中形成了多种多样的、多层面的、多维度的沟通情境和沟通关系。
④歌曲演唱（了解情况，便于下节课的安排）
⑤回答有关抗日的问题（抗日爆发的时间及结束的时间）
三、复习歌曲《歌唱祖国》
1、导语：中国人民经历了很多的磨难，象长征，八年的抗日，后又进行了三年的解放战争，中华人民共和国才建立，中国人民才站起来。同学们，我们现在满怀激动的心情来《歌唱祖国》。
2、全体学生齐唱、对唱《歌唱祖国》。（男女生分声部）
教学思路：学生带着浓厚的思想感情复习歌曲，起到推波助澜的作用。
四、欣赏《春天的故事》
1、导语：一九七九年，……。一九九二年，……（以歌曲的前奏音乐为背景，教师充满激情的朗诵歌词）
2、教师有感情的演唱《春天的故事》
五、聆听《走进新时代》小结：
一首优秀的歌曲，不仅能激起人们对往日岁月的怀念，而且也激励着一代又一代人在新的岁月里，畅想时代的主旋律，走进新的时代。（《春天的故事》聆听罢，继而播放《走进新时代》，在高昂地、令人激动的间奏音乐声中做总结。学生嘴里唱着、心里唱着、头脑中回荡着这一熟悉的旋律走出教室。）
教学思路：《春天的故事》《走进新时代》两首歌曲的思想性已在，根本不用说，关键是怎样才能突出它
们的艺术性、艺术性、再艺术性。
六、教学反馈：
德国音乐家舒曼说：“音乐教育，听觉才是最重要的事情”。《新课程标准》也指出：“发展学生的音乐听觉应贯穿于整个教学的全部活动之中”。整节课，几乎所有的学生都在积极地、全方位的参与，课堂气氛时而静、时而动、时而唱，时而说，音乐贯穿整节课。 较为重要的是，学生通过这节课的学习，了解、熟悉、再现难往的岁月•难忘旋律。
第二课时 《保卫黄河》
教学目标：1、能用轻快有力的声音和保卫祖国、憎恨、蔑视侵略者的感情歌唱《游击队歌》。学习用乐器为歌曲伴奏。
2、聆听《保卫黄河》和《东方红》，欣赏钢琴协奏曲《保卫黄河》，感受体验其音乐内容，音
乐情绪及不同表演形式的不同效果，理解其团结人民，鼓舞人民打击敌人的战斗作用。
教学重点、难点：为歌曲《游击队歌》配伴奏，轮唱歌曲《保卫黄河》。
教学用具：多媒体、钢琴、打击乐器 。
教学过程：
一、复习 《游击队歌》
1．学生听《游击队歌》进教室（教师击打xx‖：xx xx x 0xx：‖ 的节奏）
2． 学习歌曲《游击队歌》。
(1)教师和《游击队歌》击打学生和《游击队歌》拍击xx‖：xx xx x 0xx：‖节奏
(2)学生选择自己喜爱的乐器，如小军鼓、三角铁、铃鼓、碰铃、双响筒等为 《游击队歌》伴奏
(3)学生唱《游击队歌》（不用伴奏，教师注意听学生容易唱错的地方或学生不自信的地方）
(4)歌曲难点解决
(5)小组合作配伴奏，有感情的演唱《游击队歌》．
(6)师：这首歌创作的背景是什么？（抗日战争时期）在这个时期内有很多影响时代的伟大作品，
下面我们再为大家介绍《黄河大合唱》的部分内容，让我们一起来认识她
二、新课学习
1、学习《保卫黄河》
(1)《黄河大合唱》创作背景
1939年，诗人光未然在延安朗诵了他的新作《黄河吟》，受到音乐家冼星海的极大兴趣，他抱病花了六天的时间完成了这部伟大的作品。《黄河大合唱》以黄河为背景，以群众歌曲的音调为基础，描绘了中国人民英勇抗战的历史。
(2)欣赏《保卫黄河》
①初听《保卫黄河》，思考：音乐表现了怎样的场面？怎样的情绪？（出示“在激流中前进”画面）
②再聆听《保卫黄河》，小组讨论：歌曲的演唱形式是怎样变化的？会产生怎样的艺术效果？
③学生感受并歌唱（·齐唱歌曲 ·分男女生轮唱 ·说说效果有什么不同？）
④导语：这首歌曲表现了游击键儿前赴后继，英勇战斗的壮丽情景. 那么，我们再来看下面一首歌曲反映了怎样的场面？
2、学习《东方红》
(1)聆听《东方红》，边听边思考：歌曲表现了怎样的场面？歌颂了谁？（讨论并出示毛泽东画面）
(2)齐声唱唱〈〈东方红〉〉的主题，体会其旋律美、音乐美。
3、聆听钢琴协奏曲《保卫黄河》
(1)聆听音乐，四人小组合作完成下表。
音乐主题（出现了几次）
音乐的速度和力度
音 乐 情 绪
表 现 的 音 乐 画 面
第几次后出现了什么音乐
(2)师生交流什么是变奏音乐？（教师小结）
(3)从音乐中你看到了什么？（展示滚滚黄
河、战争及胜利的若干图片）周恩来同志听了这部合
唱，为冼星海同志写下了“为抗战发出怒吼，为大众
谱出呼声”的题词。
三、 教师小结：（略） 学生聆听《歌唱祖国》走出教室。
第二单元 《非洲的灵感》 （二课时）
第一课时 《非洲的灵感》
教学目标：1、通过欣赏活动，以积极的态度感受非洲民族民间音乐的风格特点，喜爱非洲民族民间音乐，以正确的态度对待世界多元音乐文化。
2、聆听非洲民间歌曲片断，体验这些歌曲的风格特点。
3、知道马林巴、非洲鼓等代表性非洲民间乐器，并能辨认此乐器的音色
教学重点和难点：喜爱非洲民族民间音乐，体验其不同歌曲的风格特点。
教学理念：提高学生音乐审美力，感受非洲民间音乐中的情境美、音韵美、 伴奏美等。激发学生对非洲民族音乐的兴趣、爱好。
教学过程：
一、《咿唷嘞拉》学习
1、带问题，聆听《咿唷嘞拉》
a、感觉音乐节奏、风格特点。 b、猜测这是来自哪大洲的音乐？
2、学生简答：非洲音乐，节奏感强（学生若答错，教师加以引导）。
二、介绍非洲
1、了解非洲文化、生活、习俗、宗教等情况。
一个地区的音乐文化往往与当地人的生活、习俗等息息相关，首先请同学们谈谈你对于非洲的了解。
a、四人小组讨论
b、学生回答（学生的信息来自于课外读物、电视或网上）
c、教师补充、小结
2、非洲民间乐节奏特点：
师：在非洲，音乐是一种社会性的活动，它既注重艺术性、又强调社会性、政治性、宗教性。强烈奔放，复杂多变的特殊节奏是非洲黑人音乐的重要因素。
a、教学生简单舞蹈动作：双臂稍弯曲，两掌相对于胸前，随节拍做前后自由摆动，双脚做前进若干步和后退若干步的交替动作。
b、截取《咿唷嘞啦》片断，学生合节奏做舞蹈动作（在舞蹈动作中进一步感受非洲民间乐的独特节奏）
三、欣赏非洲民间乐片段
1、聆听片段：《西非民间音乐》、《西玛亚》和《战士的舞蹈》听辨：这些片段中运用了那些乐器？
2、辨别乐器和乐曲
a、学生回答三片段中用了哪些乐器？
鼓，马林巴、果拉琴可能学生不知这两种乐器的存在，只能答与这些乐器音色相近的乐器。（教师不能全盘否定）
b、教师向学生介绍：（三种代表性非洲民间乐器。）鼓、马林巴、果拉琴，结合课文插图
3、鼓的节奏体验（在片段中截取典型乐句）
a、教师简述鼓在非洲音乐中的重要作用
非洲鼓：被称之为非洲传统音乐之魂，有数百种之多。功能多种多样，除了用于音乐外，它还是民族、部落、宗教的象征，用来传递各种信息，即鼓语
b、感受鼓的音色
将一大鼓置于教室中间，教师鼓励学生自由上来击打（人数不限，击打方式不限）
c、学生即兴表演
本课实践与创造的节奏型为《咿唷嘞啦》片段准备。
以小组为单位设计伴奏表演（学生凭已有的乐感自由表演，教师加以一定的表扬。）。
四、课堂小结：（略）在（咿唷嘞啦）的旋律中结束本课，学生在自己设计的鼓声中离开音乐教室。
第二课时 《咿唷嘞啦》
教学目标：1、用欢快、热烈的情绪演唱刚果歌舞曲《咿唷嘞啦》，体验非洲歌舞曲的风格特点，能够根据歌曲情绪编配节奏型，并为歌曲演唱作伴奏。
2、能够在亚洲、拉丁美洲和非洲的民间音乐中，辨别其中具有非洲风格特点的音乐。
教学重点：懂得欣赏节奏之美，掌握一定的控制节奏的能力。
教学理念：人在快乐兴奋时的原始欲望即是“手舞之、足蹈之”，当其进退有据而合拍时，充满动感的节
奏也即诞生。增强学生对节奏的敏感性将使他们在理解音乐时变得主动和更有快感。在现代音乐中，充
满着大量的复杂和极具动感的节奏。如现代流行音乐的主要流派摇滚乐的“三大件（吉他、贝斯、鼓）”
中的节奏乐器鼓被誉为“音乐之骨”，支撑着整个音乐的行进，甚至有极端的例子以鼓为中心而歌声和吉
他成为衬托者。过了幼稚园和小学时代，我们的学生出于羞涩或其他原因变得不习惯做律动练习，长此
以往，不管是欣赏还是歌唱都走向被动的局面。表现在譬如本应灵动的音乐被唱得拖沓粘腻，往往音准
也容易偏低。节奏的作用不是重要，而是根本。
教材分析：《咿唷嘞啦》歌曲为三段，第三部分的变奏较难，怕占用太多时间使教学重点无法实现，所以用第一段来代替，使原来的ABA’成为ABA，减轻负担节约课时。
教学流程：
一、学习《咿唷嘞啦》
1、回忆上节课欣赏过的《咿唷嘞啦》原版。
提问：这首歌和我们经常听的歌比较有什么特点？
（学生回答各异，有的说像念经有的说在唠叨，有的说好象在教训人讲道理，也有的说是讲故事。）
师：可能很多同学听周杰伦的歌，那么有人知道他的歌曲风格吗？对了，这种风格并不新
鲜，它就是美国的黑人说唱乐，简单地说就是在音乐伴奏下讲故事。黑人奴隶从非洲被贩卖到美洲，同时也把音乐带到美洲。说唱乐可以说是非洲黑人音乐传统的延续。
2、师范唱《咿唷嘞啦》：
①导语：现在老师来唱《咿唷嘞啦》这首歌曲，听后请说出你的感受？
②学生谈感受，谈体会（学生可能说老师唱的和磁带里的不是同一首歌啊，不太像啊等等。）
③老师讲解：由于文化上的差异，要完全地模仿黑人音乐的风格是非常困
3. 外国民族民间音乐！帮忙简单介绍一下印度音乐，日本音乐，印度尼西亚音乐，非洲音乐和拉丁美洲音乐
拉丁美洲音乐的构成因素和整体特色 一、构成因素 l（一）印第安因素 l 1、旋律单纯而带有独特的表情。例如《神鹰飞翔》，采用无半音的五声音阶，以do、re、mi、sol、1a的五音构成的旋律，形成独特的风格、趣味。 l 2、印第安人的音乐节奏比较单纯。没有欧洲意义上的和声。 l 3、乐器方面，没有弦乐器是印第安人乐器的一大特色。传统乐器是笛、奥卡里（埙）等管乐器，或者是鼓、摇响器等打击乐器。至于小提琴、吉他、竖琴等弦乐器，都是16世纪以后欧洲人带来的，或者是接受欧洲的影响而在新大陆制造出来的。管乐器中，最流行的是竖笛，用竹、芦苇或粘土焙制，还有排箫、鼻笛等。
日本雅乐是自中国、朝鲜半岛、南亚的仪式音乐演变而来，这些音乐约在中世以前传入日本。雅乐在中国属于仪式音乐，但是日本雅乐中自中国传入的唐乐曲目，却被认为是自唐朝的宴会音乐燕乐演变而来。由于同样都吸取了中国传统音乐的养分，日本雅乐与越南雅乐、韩国国乐之间可说是相当于兄弟的关系。 虽然乐曲分类中留存了唐乐、高丽乐和林邑乐（越南音乐）这些异国风情浓厚的名称，但日本雅乐也包含了大陆音乐传入之前古代音乐的成分。再加上雅乐与民谣、声明（以韵文为词的佛教赞曲，分为梵赞、汉赞与和赞）之间相互的影响，雅乐在日本形成了一种独特的形式。现在日本内阁府宫内厅的式部职乐部继承了约莫百首的乐曲。
在印尼，甘美兰音乐是具有代表性的、最能体现印尼传统音乐文化特征的音乐种类，在世界上影响范围很大，它是由中爪哇岛发起来并流行于全爪哇岛和巴厘岛。 n甘美兰Gamelan-爪哇语主要是指以打击乐为主的合奏音乐，同时又泛指一切合奏音乐和演奏这些音乐的乐队。 n n甘美兰具有悠久的历史，早在公元8世纪的佛教庙宇的浮雕上，就刻上了甘美兰乐队所使用的一些乐器。到了13世纪末至16世纪初印尼的麻嗒巴歇王朝时代，大型的甘美兰乐队的乐器已基本备齐，并分为室内、室外两种乐器组合的形式。到了16世纪以后的马打兰王朝时代，二者又逐渐统一起来，形成了规模相当大的甘美兰乐队，它的音乐则用于戏剧、舞蹈、影戏的伴奏，同时也用于各种宗教仪式。 n在爪哇和巴厘岛上甘美兰乐队颇多，特别是民间群众自发的甘美兰乐队随处可见，如今它不仅成为印尼传统音乐文化的象征，同时也是世界人民了解印尼音乐的一个窗口。
非洲音乐的多样性 n n本地区有将近700种不同的语言，并且有多种传统信仰，因此，与之相适应的音乐样式和一般文化特征也是多种多样的。 n一方面，与内陆地区独特的音乐传统相对，大陆西部和东部明显受到伊斯兰·阿拉伯音乐的影响。 n另一方面，西非的伊斯兰化，同样是在7世纪左右沿着北非的马格里布地区到撒哈拉沙漠的贸易通道进行的。但是，这种伊斯兰的影响只是停留在一定限度范围内的，并没有引进阿拉伯音乐样式中起根本决定作用的旋律和节奏的构成原理。在这一点上，对于西非来说，与音乐上完全进入伊斯兰的北非是有本质上区别的。
4. 急！！！！达姆达姆音乐教案！！！！！！！！！！！
课题 第五课 非洲音乐《达姆、达姆》
教师 李晓俊
课型 综合课
年级 五年级
课时 1课时
教学目的
1、充分调动学生的学习兴趣和积极性，引导学生有创造性地参与音乐实践活动。
2、引导学生探索、体验不同风格特点的非洲音乐。根据《达姆、达姆》的音调创编一段歌词，提高学生的想象力、创造力和表现力。
3、通过本课学习使学生充分感受非洲音乐的特点，并通过听、唱、自学、创编等形式学习歌曲《达姆、达姆》，使学生了解首都非洲、热爱非洲音乐，从而喜欢上非洲音乐。
4、由歌曲《达姆、达姆》展开拓展，培养学生热爱生活、热爱自然的好品质，从小建立根深蒂固的环保意识，保护地球---我们的家园。
分析重点
1、用不同的方式创造性的表现歌曲《达姆、达姆》。
2、熟悉非洲音乐的特点，根据《达姆、达姆》的音调创编一段歌词。
3、培养学生的环保意识。
难点 非洲音乐的特点。
教具 钢琴、CAI课件、头饰、录音机、打击乐器（木鱼、碰铃、锣、镲、三角铁、双响桶、小鼓）、非洲图片
教学流程：
课前导入：
1、师生共同聆听非洲音乐并律动进教室。
2、教师引言：这节课我们要去了解我们的首都北京，你们能谈谈你所知道的非洲么？（请学生谈谈非洲的事物、说说对非洲的了解）。
3、教师用多媒体课件介绍非洲（图片）。
一、导入新课
从课间开始欣赏穆旺当卡演唱的歌曲《达姆、达姆》
1、 提问：这是哪个地区的音乐?
2、 请一位同学找出非洲的所在地。（出示世界地图的平面图）
3、 请同学们谈一谈非洲有哪些国家？非洲人的生活习俗、居住地等？（出示非洲地区的地图）
（刚果民主共和国、南非、加纳、几内亚、坦桑尼亚；尼日利亚、喀麦隆等）。
4、 出示第二单元课题
二、音乐欣赏
1、欣赏歌舞音乐：
A、《古诺人的尤勒舞》 B、《巴玛亚》
思考：
a、歌曲《达姆、达姆》、《古诺人的尤勒舞》、《巴玛亚》这首歌曲在演唱形式上有何共同之处？
b、音乐中出现最多的是什么乐器？它带给你怎样的感受？
2、讨论：一人领唱、众人应和的应答歌形式；节奏强烈多变；大量出现敲击乐器，如：马林巴琴、鼓等。
《巴玛亚》中还出现了西洋乐器，这是一首非洲现代歌舞曲。它融合了西方的音乐元素和乐器但仍保持了非洲音乐的特征，采用非洲本土的旋律和节奏，以及非洲民间的演唱方法和歌舞曲的领唱与应答歌的形式。
三、总结歌舞音乐的特点。
歌唱是非洲黑人舞蹈音乐的另一个特点，最常见的形式是先由一名歌手即兴朗或领唱，众人合唱叠句部分，或者与之呼应并与鼓声和乐器的演奏有机地组成鲜明的旋律。在舞蹈过程中还时常伴有呼叫，以抒发感情，增加舞蹈的气氛。
歌舞在非洲人的日常生活中占有不可缺少的地位。在酋长宫廷中，传统音乐更占有重要地位，一些礼仪音乐还要在酋长或国王的监督下进行，有时某种乐器就是王权或神权的象征。例如东非和南非的鼓。非洲人从小就在日常的音乐舞蹈活动中学习，进入成年之前，还要参加一种启蒙训接受多种技能训练，合格之后才被接纳为正式的部落成员进入社会。
四、介绍及欣赏乐器——鼓
1、 非洲黑人歌舞的节奏强烈，动作粗犷，伴奏的乐器是以鼓为主的各种打击乐器。故是黑人舞蹈音乐的灵魂，各式各样的鼓用木棒、竹棍和手掌击出各种不同的音色和音调，并交织成各种复杂而鲜明的节奏，它控制着整个舞蹈情绪的发展和变化。其它的伴奏乐器还有葫芦、木子、金属铃之类的各种响木琴以及简单的木管等。
2、 欣赏各种非洲鼓及其它敲击乐器
3、欣赏穆旺当卡演唱的歌曲《达姆、达姆》，以及非洲风情图片，感受非洲歌舞曲的韵味。
五、学唱歌曲《达姆、达姆》
1、全体同学看歌谱，听音乐。注意看清楚歌谱上的反复记号，找一找歌曲的哪三个小节的拍子少了半拍？
2、通过对比，讲解弱起拍的演唱方法，并单独练唱。（直接唱词）
3、反复练唱全曲（领唱与齐唱部分连接起来，给学生一个整体的感觉，直接唱词）。
4、教师、学生分别领唱、齐唱，加深对非洲歌舞音乐一人领唱、众人应和的应答歌形式的认识。
教学过程 5、听音乐在歌谱上标出力度记号。讨论如何才能唱出欢快的情绪和充满动感的节奏。（复习节拍规律，强调节拍重音，发音短促而有弹性）
6、跟随音乐有感情地再唱一遍。在重音和次重音处击拍（拍打具有“鼓”的音色的任一物品）
六、非洲音乐概况
非洲音乐通常是指撒哈拉以南（黑非洲源于非洲本土的各种黑人传统音乐。由于众多繁杂的部族和各种外来的影响，非洲各部族的音乐千差万别。非洲音乐的主要特点是节奏复杂多变。鼓在非洲音乐中有十分突出的地位。非洲音乐对世界音乐，主要是美洲音乐有巨大的影响。
七、舞蹈欣赏和参与音乐
1、欣赏两段舞蹈片段。
2、全体同学分成四大组，部分同学跟随着歌曲《达姆、达姆》音乐的节奏边唱边律动；部分同学模仿鼓，边唱边敲击节奏。
提示舞蹈动作：双臂稍弯曲、两掌相对于胸前，随节拍做前后自由摆动，双脚做前进若干步和后退若干步的交替动作。
八、欣赏两段音乐，听辨它们分别属于哪个地区。
九、总结
教学后记
1、通过本课的学习，同学们对非洲音乐的感受和理解增强了。
2、歌曲《对鲜花》的学习和走进大自然的体验教育，培养了学生热爱音乐、热爱自然、热爱环保、热爱生活的良好品质。
3、通过作品的创编，加深了学生对音乐的兴趣，提高了学生丰富的想象力。
4、通过歌曲的学习，在同学们幼小的心灵里树立了热爱环境、保护环境的良好意识。
5. 谁能提供 撒哈拉以南非洲的教案
撒哈拉以南的非洲教案
●教学目标
知识目标
1.通过阅读各类地图和图片，了解本区的地理位置、范围和主要国家。
2.知道本区是以黑色人种为主的地区，了解非洲黑人的原始居住地分布与自然地理环境外来移民的关系。
3.初步了解非洲黑人的文化和风俗习惯，以及政治地图的变化。
4.了解本区丰富的自然资源。
5.了解以生产初级产品为主的经济的形成和后果。
6.通过具体实例及图片，认识本区人口和粮食、干旱和荒漠化问题的严重性。
能力目标
1.通过本区大量的人文与自然景观图像、地理分布图、气候图的阅读分析，培养学生运用地理图像获取知识和记忆知识的能力。
2.通过比较分析本区的主要进出口产品示意图、本区某些国家的主要出口商品统计表、热带草原气候干湿季变化与自然灾害的关系示意图，以及人口、粮食问题、环境问题的综合分析，培养理解、分析地理知识的能力。
3.通过非洲黑人原始居住地与外来移民长期殖民统治问题、初级产品为主的单一经济问题、人口粮食环境与贫穷问题及如何解决的讨论，培养学生综合分析问题、辩证思维的能力。
德育目标
1.通过综合分析，理解本区人口和粮食、干旱和荒漠化等环境问题产生的原因和解决的途径，培养正确的人地观。
2.通过对非洲黑色人种文化、风俗、艺术和非洲民族解放运动蓬勃发展的知识讲解，进行种族平等、维护世界和平发展的国际主义教育。
3.通过本区关于初级产品为主的经济和一些国家经济发展案例的讲解，培养学生树立国家之间不仅需要平等互利、相互合作，而且还要独立自主、因地制宜发展民族经济的观点。
●教学重点
1.以生产初级产品为主的经济区。
2.黑人原始居住地分布与自然地理环境的关系。
3.本区人口、粮食与环境三者之间的内在联系。
4.热带草原气候的特征。
●教学难点
1.干旱和土地荒漠化问题的形成原因。
2.如何协调人口、粮食与环境三者之间的关系。
3.单一商品经济的形成。
●教学方法
比较分析、综合分析、读图分析为主的教学方法。
●教具准备
1.自备一些与本区有关的图片。
2.自制多媒体课件。
3.有关录像资料。
●课时安排
三课时
第一课时
●教学过程
〔导入新课〕
播放一段录像《走进非洲》，让学生用眼用心去感受一下非洲这片神奇而又充满生机的土地。看完录像后，提出问题：①非洲是以什么人种为主？(黑人)②是不是所有非洲国家都是以黑人为主的？(不是，如埃及就是以白种人为主)
老师讲述：非洲按照人种特征的明显差异可分为两部分，以撒哈拉沙漠为界，以北的是北非，它是以白人为主的阿拉伯世界，而撒哈拉沙漠以南的地区，黑人占90%以上，因此有“黑非洲”之称。今天我们就要走进“黑非洲”。
板书：第三节 撒哈拉以南的非洲
板书：黑种人的故乡
〔讲授新课〕
电脑展示：课本66页图8.25撒哈拉以南的非洲在世界中的位置，学生读图了解本区分布。
学生活动：学生讨论交流自己所知的有关“黑非洲”的知识。交流完毕后，每人起立说一句有关“黑非洲”的小知识。(可采用抢答形式)
评价小结：同学们知道的还真不少，说得都非常好，撒哈拉以南的非洲的确是一块神奇而又迷人的土地。这里有浩瀚的沙漠、茂密的雨林、无际的草原、繁多珍稀的动物，以及被誉为“地球的伤痕”——东非裂谷带，非洲的最高峰——乞力马扎罗山上奇特的赤道雪，维多利亚瀑布和维多利亚湖，非洲最深而狭长的湖——坦噶尼喀湖的秀丽景色。此外本区还有独具特色的文化艺术及风土人情。非洲的音乐、歌舞、绘画、雕刻是世界艺术宝库中的瑰宝。(电脑显示图片68页图8.27制作和出售手工艺品，图8.28非洲的鼓手)非洲黑人的体育天赋也在世界体坛大放光彩，不仅如此，本区悠久灿烂的文明史可以追溯到古代的阿克苏姆、苏丹、马里王国，它们悠久文明的历史仅次于古埃及，撒哈拉以南的非洲，其神奇迷人的一切吸引了成千上万名游客，也成为探险家、考古学家、科学家向往的地方。
过渡：这片神奇而美丽的土地上有哪些主要国家？绝大多数属于发展中国家还是发达国家？撒哈拉以南的非洲在世界各大洲中的地位如何？这片土地上为什么会有如此绚丽多彩的文化和风俗习惯？我们还是先来了解一下本区的位置。
电脑展示：课本67页图8.26撒哈拉以南的非洲。提出问题：①本区东西部分别临什么海洋？②请同学们找出本区大西洋沿岸最大的海湾。③请同学们找出非洲大陆西南端，有一个突出在海洋上的尖角的名称。④在图中找到赤道，观察赤道穿过本区什么部位。
学生回答：
学生甲：本区东临印度洋，西临大西洋。
学生乙：本区大西洋沿岸最大的海湾是几内亚湾。
学生丙：非洲大陆西南端突出在海洋上的尖角是好望角。
学生丁：赤道穿过本区中部。
老师小结：通过同学们读图思考回答，我们可以看出本区的位置是位于大西洋和印度洋之间的低纬地区。
板书：位置→位于大西洋和印度洋之间的低纬地区
学生活动：学生读课本67页图8.26找出以下地理事物：撒哈拉沙漠、刚果盆地、尼罗河、东非高原、乞力马扎罗山。
老师检查：分别让5名同学上讲台在电脑投影图上指出以上地理事物。
提出问题：①本区地形以什么为主？②海拔大多在多少米以上？③地势向什么方向倾斜？
学生活动：学生对照地形图讨论交流以上问题。
得出结论：本区地形以高原为主，海拔大多在1000米以上，本区地势东部和南部高，中部、西部及本区北部低。
板书：地形→高原大陆
过渡：我们知道人口的分布要受自然条件的影响。那么本区受自然条件影响，居民是一种什么样的分布状况呢？
板书：原始居住地分布
电脑展示：课本69页图8.29“非洲的黑人原居住地和外来移民”思考：①非洲黑人的原始居住地主要在哪里？②这些地方自然条件如何？③目前非洲有哪些国家的外来移民？
学生回答：
学生甲：非洲黑人的原始居住地主要分布在几内亚湾沿岸、刚果盆地、海拔比较低的高原地区。
学生乙：这些地区的自然环境与撒哈拉沙漠、埃塞俄比亚高原相比要优越一些，气候既不太干燥，海拔又不太高。
板书：原始居住地分布←自然环境
学生丙：目前非洲的外来移民主要是欧洲的英国人、法国人、西班牙人。
引申思考：这些欧洲人为什么要移民到撒哈拉以南的非洲？
电脑展示：非洲矿产资源分布图、非洲政治地图的演变图
学生活动：学生分组读图讨论：①本区的矿产资源在世界上处于什么地位？②欧洲人移民撒哈拉以南的非洲目的是什么？③欧洲人的到来对撒哈拉以南的非洲发展产生了什么影响？④目前本区政治地图发生了什么变化？学生分组讨论后并派代表发言。
学生回答：
1组代表：本区矿产资源非常丰富，不仅种类多，而且储量大，不少矿产在世界上占有重要地位，像黄金、金刚石的储量和产量都占世界第一位；铜矿、铁矿、铀矿和其他金属矿产的储量也很多。南非是出产黄金最多的国家，几内亚是出产铝土最多的国家，赞比亚是出产铜矿的重要国家。
2组代表：欧洲人移民到撒哈拉以南的非洲是为了掠夺黄金、象牙、香料等各种物产。
3组代表：欧洲人的到来，使这里广大土地都被英国、法国、葡萄牙、比利时、西班牙等国强占和瓜分，大多数国家都沦为了殖民地，长期遭受殖民主义政治统治和经济影响，经济非常落后。
4组代表：二战以前，本区只有埃塞俄比亚和利比里亚两个独立国家。到1990年3月，撒哈拉以南由白人统治的最后一个殖民地——纳米比亚也宣告独立。现在黑非洲的国家都已独立，只有少数岛屿仍为英、法属地，非洲的政治地图发生了很大变化。
老师评价并引申思考：各组代表的发言都非常精彩。目前在美洲黑人分布也较多，那黑种人从非洲迁向美洲的历史经过是怎样的？(启发学生联系学过的历史知识来分析)
学生回答：殖民主义者来到黑非洲首先掠夺这里丰富的资源和物产，进而又进行罪恶的奴隶贸易，将黑人当作商品卖往世界各地，并对大量移民进行长期统治。
老师小结：根据考古学家的发掘证明，非洲是远古人类的发祥地之一。在历史上，撒哈拉以南的非洲，曾建立过一些文明国家，创造了绚丽多彩的文化。但是，从15世纪起，欧洲殖民主义者相继侵入，最初从掠夺黄金、象牙、香料开始，进而从事罪恶的奴隶贸易，把黑人绑架、掳掠运往美洲贩卖。第二次世界大战以后，非洲民族解放运动蓬勃发展，帝国主义的殖民统治土崩瓦解。现在，黑非洲的国家都已独立。许多国家独立后，正逐步摆脱殖民主义经济的束缚，发展自己的民族经济。
〔课堂小结〕
本节课主要了解了撒哈拉以南的非洲的位置、地形特点以及自然环境对人口分布的影响。
●板书设计
第三节 撒哈拉以南的非洲
●活动与探究
让学生从各种媒体中收集目前世界上哪些国家还存在种族歧视和种族隔离的行为，对学生进行种族平等、维护世界和平发展的国际主义教育。
6. 非洲音乐社会功能
非洲音乐的节奏感很强，但其旋律不是非常多
在北美的黑人音乐 在世界音乐的发展历史中, 大量的非洲黑人被迫移民至美洲为奴, 无疑是一级重要的事件, 这些黑人大多来自西非, 但也有来自於其他地区, 他们带来了他们的音乐及其他的文化元素, 并与大量不同的欧洲音乐文化接触, 他们的反应, 形成了一种音乐次文化, 对西方及其他地区各种音乐造成无远弗届的影响.
新大陆的黑人音乐不仅复杂鲜活, 对白人民谣造成影响, 在有些美洲音乐形式的发展上扮演著重要的地位, 黑人主导了整个ragtime, jazz音乐的发展, 对一些城市音乐, 如摇滚乐, 蓝调也举足轻重, 甚至对古典音乐也有不少效果
什麼是非洲人带到美洲的音乐特质? 让我们立刻想到的是他们对节奏的强调, 鼓及其他打击乐器的使用, 切分音与复杂的节奏, 在在都显现在美国黑人音乐文化中, 节奏严格的控制, 可说是西非鼓乐的表徵, 其次启应(call-and-response)的演唱方式, 在非洲极为重要, 显现在爵士音乐主奏的轮替, 显而易见, 此外, 对器乐的偏好, 除非洲乐器外, 欧洲乐器如吉他, 口琴等 , 很快的便融合在他们的音乐之中, 而最重要的非洲音乐特质, 即兴, 复音的形式, 也可在许多的美洲黑人音乐中发现.
此专辑汇集的音乐可以让您体会到载歌载舞的非洲部落生活。鼓声与人声的结合，遥远而充满感性与旋律，在动感的鼓点中轻轻飘摇。带您感受快乐的非洲之旅，进入旷野非洲地带。
非洲音乐的功能很多
例如：娱乐，祭祀，庆祝节日，也可用于狩猎是传递信息，还可用于战争，求爱。
7. 非洲音乐对世界音乐的影响
洲音乐的节奏感很强，但其旋律不是非常多
在北美的黑人音乐 在世界音乐的发展历史中, 大量的非洲黑人被迫移民至美洲为奴, 无疑是一级重要的事件, 这些黑人大多来自西非, 但也有来自於其他地区, 他们带来了他们的音乐及其他的文化元素, 并与大量不同的欧洲音乐文化接触, 他们的反应, 形成了一种音乐次文化, 对西方及其他地区各种音乐造成无远弗届的影响.
新大陆的黑人音乐不仅复杂鲜活, 对白人民谣造成影响, 在有些美洲音乐形式的发展上扮演著重要的地位, 黑人主导了整个ragtime, jazz音乐的发展, 对一些城市音乐, 如摇滚乐, 蓝调也举足轻重, 甚至对古典音乐也有不少效果
什麼是非洲人带到美洲的音乐特质? 让我们立刻想到的是他们对节奏的强调, 鼓及其他打击乐器的使用, 切分音与复杂的节奏, 在在都显现在美国黑人音乐文化中, 节奏严格的控制, 可说是西非鼓乐的表徵, 其次启应(call-and-response)的演唱方式, 在非洲极为重要, 显现在爵士音乐主奏的轮替, 显而易见, 此外, 对器乐的偏好, 除非洲乐器外, 欧洲乐器如吉他, 口琴等 , 很快的便融合在他们的音乐之中, 而最重要的非洲音乐特质, 即兴, 复音的形式, 也可在许多的美洲黑人音乐中发现.
此专辑汇集的音乐可以让您体会到载歌载舞的非洲部落生活。鼓声与人声的结合，遥远而充满感性与旋律，在动感的鼓点中轻轻飘摇。带您感受快乐的非洲之旅，进入旷野非洲地带。
非洲音乐的功能很多
例如：娱乐，祭祀，庆祝节日，也可用于狩猎是传递信息，还可用于战争，求爱。
非洲黑人音乐与社会生活有着极为直接、紧密的联系，音乐几乎伴随着人们所有的活动，成为生活中不可缺少的有机组成部分。在非洲，音乐活动多数是随着日常生活进行的，许多劳动往往有音乐相伴随，音乐在许多重要仪式中扮演重要的角色。在喜庆节日或农闲时节，各种音乐活动常常带有社交的性质。他们通常都是在露天环境中进行，或者是一个广场、市场，或者是一片树林、一个庭院、一处陵墓。在这种公众活动中，自发聚集在一起的一般都是同一部落或使用同一语言的人。他们通过集体音乐舞蹈演出、载歌载舞的狂欢，加强彼此的感情，加强部落成员间的联系。这时无论男女老幼，都既是观众又是演员。他们都可以参加到合唱、乐器合奏和舞蹈中去。即使在有专业音乐家表演的场合，他们与观众也没有截然分开的界线。总之，在非洲，音乐是一种社会性的活动。它既注重艺术性，又强调社会性、政治性和宗教性；它既可纯粹用于娱乐，又可以成为传递信息的手段，而且还是部落成员表达共同感情和意志的重要渠道；它既可以颂神，又可赞美人，还可以用来驱魔祛病。