江南丝竹音乐教案

① 那位有初三人教版上下两册的音乐教案啊100分

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『初中音乐教案』八年级第十五册音乐全册教案

·八年级第十五册音乐教案第一单元：让世界充满爱第一课时：歌曲《让世界充满爱》（1课时）一、 教 学 目 标

② 《江南丝竹》的概念及所用乐器是什么

“丝竹乐队”中的“丝”是指二胡、琵琶、扬琴、筝乐器等。
“竹”是指箫、笙、笛乐器等

“丝”与“竹”是周代的“八音”乐器分类法中的两个种类。丝指的是弹弦乐器，竹则指的是竹制吹奏乐器。丝竹乐指的是用竹制吹奏乐器与弦乐器合奏，演奏风格细致、多表现优美抒情、轻快活泼的情趣。如二人台牌子曲乐队中主要乐器为笛、四胡，江南丝竹乐队中主要乐器为笛、二胡，广东音乐乐队中主要乐器为粤胡等。著名乐曲如江南丝竹的《三六》、《行街》；福建南曲的《八骏马》、《梅花操》；二人台牌子曲《南绣荷包》、《推碌碡》等。

丝竹（或称管弦）作为一种演出形式，早在《晋书.乐志》中就有“丝竹更相和”、“凡此诸曲，始皆徒歌，既而被之管弦。”的记述。自魏晋以来的诸多文献中，都有关于丝竹乐队组合形式和丝竹乐的一些记载，可见丝竹乐的历史相当久远。

在传统民族器乐中，丝竹乐与弦索乐是有区分的。弦索是纯由弹弦乐器合奏，乐队组合中无竹制管乐器。但对某些乐曲来说，既可用弦乐合奏形式，也可采用丝竹乐合奏形式，甚至对某个乐种来说，有些乐曲用弦索乐队演奏，另有一些乐曲则用丝竹乐队演奏。如广东音乐早期的乐队组合“五架头”属丝竹乐队，后期的 “三件头”（高胡、扬琴、秦琴）则为弦索乐队。而今天的广东音乐弦索乐队和丝竹乐队兼用，由于两者在很多方面有相似之处，所以现在一般把弦索乐也归于丝竹乐。

弦索乐队以《弦索十三套》的乐队组合为代表，乐器有胡琴、琵琶、三弦、筝。丝竹乐队以江南丝竹的乐队组合为代表，常用乐器有以箫、笙、二胡、中胡、琵琶、扬琴、小三弦、板和极鼓等．

丝竹乐具有“柔、细、轻”的音乐特征：

柔：指乐队合奏音响柔润的特点；

细：指演奏风格精致细腻的特点；

轻；指乐曲侧重于表现轻快、愉悦的情趣。

形成以上这些特征，与丝竹音乐多在室内演奏有关。

江南丝竹乐，泛指江苏南部、浙江西部一带的民间丝竹合奏乐，其中以流传于上海一带的乐曲为主。丝竹音乐将丝弦与竹管乐器相结合来演奏，有时加上一点轻打乐器，起点缀作用，是一种传统的“细乐”演奏形式。江南丝竹的合奏乐器，常用的有：丝弦的二胡、三弦、琵琶、扬琴，竹管的笛、箫、笙和小件打击乐器鼓、板等。其中以二胡、笛、箫为主。江南丝竹是民间风俗音乐，多与民间的婚丧喜庆及庙会活动联系在一起。其音乐风格清新活泼，细致秀雅；曲调优美流畅，柔和婉转。江南丝竹的传统曲目中著名的有所谓“八大曲”，其中一曲为《中花六板》。

③ 江南丝竹八大曲的三六

三六：又名《三落》，是江南丝竹八大曲之一。它的原始谱是流水板，在李芳园的回《南北派十三套大曲琵琶答新谱》里收录有此曲，改名为《梅花三弄》，并在各段加有小标题，分段方式也与老谱有出入。在江南丝竹中，本曲在原始谱的基础上，根据加花的程度，分为《老三六》（即《原板三六》）、《中板三六》、《花板三六》三首独立的乐曲。
此曲脍炙人口，流传甚广，主体由多个曲调组成，各个曲调间采用一个相同乐段的“合头”串连。不尽相同的曲调形成调式、速度上的对比，构成分散、聚合的效果,使旋律更加活泼流畅，欢快而具有弹性。
用“合头”连接若干曲调，形成一个完整的乐曲，是我国民间音乐中流传很久的一种曲体结构形式，它在江南锣鼓曲牌中也谱遍使用。

④ 江南丝竹乐曲的风格

江南丝竹音乐是一种汉族民间音乐。产生并流行于江、浙、沪这一经济回文化发达的富饶宝地，它小答、轻、细、雅，充分体现代表了江南汉文化，是江南汉文化的特定产物。她得天独厚，丰富多彩，极具个性特色。它具备着：秀雅、委婉、明快、圆润、舒缓、抒情、优美，所用乐器简便易得，演奏形式灵活多变，人民群众喜爱，文人雅士钟情，可谓雅俗共赏。它最有资格代表江南汉族文化。古人称"听丝竹之声，而天下治。"说明了它的平和中正陶冶德行的特性。

⑤ 江南丝竹

这里是我工作需要而摘写的一些资料：

江南丝竹起源于明清，流行于江苏南专部、浙江西部和上海地区。属其中城市丝竹的风格典雅华丽，加花较多，流传很广；农村丝竹常用锣鼓，气氛热烈，风格简朴。江南丝竹中最重要的乐器是二胡和笛子，其他演奏乐器还有中胡、琵琶、三弦、扬琴、箫、笙、板、板鼓、碰铃、木鱼等。

江南丝竹的最大特点是：演奏风格精细，在合奏时各个乐器声部既富有个性又相互和谐，支声复调织体写法很有特点。乐曲多用于民间婚丧喜庆和庙会活动的风俗音乐。

江南丝竹的合奏在突出二胡和笛子的基本原则下，需要其他乐器灵活自如、依据一定规律特点进行相互对比烘托、默契协调以获得独特的韵味。

江南丝竹有八大名曲，是《欢乐歌》、《云庆》、《老三六》、《慢三六》、《中花六板》、《慢六板》、《四合如意》和《行街》。其他如《鹧鸪飞》、《霓裳曲》、《金蛇狂舞》等也是江南丝竹经常演奏的曲子。

⑥ 江南丝竹的丝竹音乐

江南丝抄竹是千灯非常流袭行的器乐合奏形式，其创始人陶岘就是千灯人。每逢婚丧节庆，千灯人都要用此或增加喜庆气氛，或致以对亲人的哀思。江南丝竹以丝弦乐器和竹管乐器为基本编制，其中有二胡、琵琶、扬琴、三弦、笛、笙、箫等，还有一些打击乐器如鼓、板等。编制少则二、三人，多则七、八人。合奏时，每件乐器既富鲜明个性又互相和谐，手法常用加花变奏。风格优雅华丽，曲调流畅委婉。反映出江南人勤劳朴实，细致含蓄的性格特色。千灯的丝竹队非常普遍。民间有众多丝竹班，服务于婚丧节庆。镇上组织了秦峰丝竹队，设有排练室、乐器陈列室等，12名成员主要来自文广站、学校等企事业单位，每天在丝竹馆内为游客进行演出。
江南丝竹因乐队主要由二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、箫等丝竹类乐器组成，故而得名。在这些地区的城市和农村都很流行丝竹乐，但风格完全不同。城市丝竹乐风格典雅华丽，加花较多，流传很广；而农村则常用锣鼓，气氛热烈，风格简朴。

⑦ 小班教案笛曲姑苏行

笛子曲《姑苏行》采用昆腔曲牌结合江南丝竹音乐，具有浓郁的江南韵味。整首乐曲温文典雅、空灵流畅，表现了姑苏清秀恬美的江南水乡风光和苏州园林的楼台亭阁、小桥流水，表达了人们游览姑苏时的愉悦心情。在演奏手法上，采用了南派曲笛的演奏风格：华丽的装饰技法，多用叠音、打音、颤音、赠音，基本上不用舌尖上的技巧，把每个音符表现的玲珑剔透、玉润珠圆。即使在快板段里，我们也能感受到每个音符的柔美滑润，真的是把南派的笛风演绎的淋漓尽致。听来如同品味春雨后的西湖龙井，清馨甘美。
曲子分为三段，引子是舒缓的散板，当笛声响起的时候，出现在我们眼前的一定是一派烟雨江南的水墨画，多少楼台在烟雨中若隐若现，更有那烟笼雾罩小桥流水、杨柳湖岸……正因为曲子的江南特色，在很多表现江南水乡的影视作品中或多或少的采用了姑苏行的旋律，以至于我们听到这首曲子，在脑海中就会显现出这样的画面。
接下来是第一段抒情的行板，犹如旭日东升后荡漾的春风，它是那么的清新亮丽，迎面扑进了我们的心里，我们感受到了笛声表达的欢快、喜悦，也使我们产生了对美景的向往。这段行板描写的是游人“行”于姑苏城的美景之中，在尽情的观赏精巧秀丽的姑苏园林。因为苏州的园林小巧精致，善于以小见大，在空间的组织上多采用借景、对景、分景、隔景等种种手法，造成“步移景换”的效果，可以说是人在画中游，每一步都可以看到一个美的画面。我们在笛声中“看”到了游人们的“行”确是“三步一住，五步一停”的徐徐而行，那笛子在吹奏时气口的巧妙安排所形成的节奏，恰到好处的表现了游人游览苏州园林时的行行停停和那种兴致盎然、悠然自得的意态。
中段的小快板，并非是描写游人急匆匆的行走。而是描写了游人目睹美景后喜形于色、情溢于外的感慨非常。此时刻，如是古人，当是吟之诵之、舞之蹈之，非此不以畅怀；而今人则是纷纷拿出相机、DV，或独照、或合影，留此存照，非此不以寄情。此一段在演奏风格上更显昆曲特色，旋律流畅而不失强弱起伏变化，速度快而不急，且圆润富有弹性，就如同是舞台上昆曲里的且舞且唱，将曲子领入高潮。
末段舒缓而稍加变化的旋律再现了主题，速度较之一段稍慢，更感旋律婉转动听，此段描写了斜阳夕照下，游人沉浸在美景中，流连忘返，游兴未尽不忍离去的感情。而我们听者从再起的旋律中再次回味着浓浓的江南风情，说不定一曲未了，你就打定了主意，要一游姑苏了。
《姑苏行》的作者是著名笛子曲作家、演奏家江先谓先生，他在民族乐器演奏方面是位多面手，因竹笛而名扬，他对江南丝竹音乐演奏风格的掌握尤其精道。。上世纪六十年代，他采用江南民歌和昆曲音调为素材，创作并演奏了《姑苏行》和《脚踏水车唱山歌》笛子曲，并因此而享誉笛坛。《姑苏行》一经问世，就成了一首深受大家喜爱的经典名曲，也是每一个吹笛者的必学曲目，但是此曲要吹好、吹出味道实属不易。听《姑苏行》我较喜欢俞逊发的演奏，他的演奏玉润珠圆、空灵飞动，昆腔味道浓郁，还喜欢他演奏的昆曲曲牌的笛子曲，好听的很。你要是喜欢民乐，喜欢笛子，不妨听一听。

⑧ 江南丝竹 风格特点

清丽的江南丝竹（茶亭）

□阿坤

伴随着丝弦与竹管乐器演奏出的轻柔、舒缓的旋律，也许会在你的想象中，展现出这样一幅美妙的情景：在冬日的阳光下，数株斜插的寒梅，散发着阵阵沁人心脾的幽香……这就是江南丝竹《三六》或称《梅花三弄》所表现的乐曲意境。
江南丝竹是源于江、浙一带的民间乐种，它以竹笛、箫、二胡、琵琶、扬琴、小三弦、笙、板等为常用乐器，进行和谐的演奏，所谓“采苏杭之丝，载洞庭秀竹，变吴越佳音，集弦索精萃，江南有丝竹者”。由于它曲调流畅，情绪乐观，深得江南广大民众喜闻乐见。在那细致优美、清新活泼的演奏中，不仅表现了江南人民清丽含蓄、朴素勤劳的性格，而且反映出江南地区山清水秀、丰产鱼米的地方特色。
江南丝竹的演奏形式，最早属于民间风俗音乐，从清末以后逐渐形成独立的丝竹演奏形式，在长期的演习过程中，又逐渐形成了八大名曲，它们的名目是：《三六》、《慢三六》、《中花六》、《慢六板》、《欢乐歌》、《云庆》、《四合如意》及《行街》。除此而外，经常演奏的还有《老六板》、《快六板》、《快花六》、《霓裳曲》、《鹧鸪飞》、《柳青娘》、《倒扳桨》及《叠层楼》等。这些乐曲，一经江南丝竹的演奏，顿觉迥然异趣，别有韵味。所以前辈艺人曾以“小”、“雅”、“细”、“轻”四个字概括江南丝竹的风格特点。“小”，是指乐队的小，少则三四人，多则也只是十来人，随带的乐器也只有七八件，便可演奏一支支动听的乐曲。“轻”，是指音乐情趣的轻快，及轻型乐队的配合自如，得心应手。“细”，是指演奏风格上的细腻。“雅”，是指音乐气质上的优美秀雅、柔和清丽。
细心聆听江南丝竹的人，会发觉城乡的丝竹会有明显的区别，一般说来，农村的丝竹，粗朴遒劲，乐观爽直；城镇的丝竹，细腻婉转，清丽典雅。如今，来到江南，尤其是农村，还时常能听到江南丝竹的曼妙音乐。

《人民日报海外版》 (2003年04月08日第二版)

⑨ 江南丝竹音乐的起源

江南丝竹音乐真正形成是在清朝末年，一代代丝竹高手、名家将民间乐曲，古曲进行改编加工，逐渐形成其特色。它的兴起繁荣是在民国时期，距今一百多年。