美术教案虎头鞋

㈠ 提供一些与美术有关的资料

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㈡ 乡下姥姥制作的虎头鞋是美术作品吗为什么

乡下老人制作的‘虎头鞋’属于传统民俗‘工艺品’类。民间历来有让宝宝穿内虎头鞋容，长大胆子大，不被小动物欺负的说法。还有不跌跤，有动物之王保护宝宝的企盼，当然还有驱鬼神保吉利的意思。种种说法，都是一种‘取吉利’的意思。都是大人们企盼孩子平安成长之意。

㈢ 老虎头鞋的艺术形式是什么

老虎头鞋又称虎头鞋，汉族传统手工艺品之一。童鞋的一种，因鞋头呈虎头模样，故称老虎头鞋，它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能。虎头鞋做工复杂，仅虎头上就需用刺绣、拨花、打籽等多种针法。童鞋的一种，早期， 多是孩子的长辈用精致的绣工做成虎头模样。 在汉族地区，男孩一岁的时候， 家人就会给他穿上虎头鞋。
鞋面的颜色以红、黄为主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等处常采用粗线条勾勒，夸张地表现虎的威猛。民间制做此鞋时，还常用兔毛将鞋口。虎耳、虎眼等镶边，红、黄。白间杂，轮廓清晰。孩子穿上虎头鞋唇，兔毛随风飘动，虎头也有了动感。虎头鞋鞋底肥大，插空纳上九个菱形破花，九个破花称为九颗圆子，意为“九子十成”。
幼童一岁左右时，长辈们会给孩子穿虎头鞋，人们认为虎是百兽之王，穿上可以辟邪恶保平安，护佑孩子健康成长。
汉族民间育儿旧俗，游行于全国各地。一种希望健康的活动。鞋用黄布制成。鞋头乡一虎头，因虎是“百兽之王”，故虎将头中间绣一个“王”字。通常在小儿满周岁或生日时穿新做的虎头鞋。民间认为，这样可为小孩壮胆、避邪。也有祝愿小孩长命百岁之意。
人们认为虎头鞋能除恶魔保平安，因此都要给孩子做双虎头鞋穿。有些地区还讲究穿三双虎头鞋，并保留让姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。俗语有；“头双蓝（取谐音拦，即拦住不大折），二双红（红能辟邪，可以免灾），二双紫落成（意即孩子在自家长大成人）。”有了蓝、红、紫三双不同颜色的虎头鞋，孩子必会安然无恙。 这是汉族民间育儿旧俗，游行于全国各地。一种希望健康的活动。鞋用黄布制成。鞋头乡一虎头，因虎是“百兽之王”，故虎将头中间绣一个“王”字。通常在小儿满周岁或生日时穿新做的虎头鞋。民间认为，这样可为小孩壮胆、避邪。也有祝愿小孩长命百岁之意。

㈣ 民间美术种类

泥玩、剪纸、面塑、花馍、皮影、虎头鞋、刺绣、屁帘、百衲衣、绳结、窗花、草编、炕围画、粗陶、笨瓷、面具、门墩、砖雕、木板年画、桃符等。

㈤ 中国民间美术的特点是什么

特征 民间美术是构成各民族美术传统的重要组成
部分，是一切美术形式的源泉。远在距今6000年前新石
器时代的彩陶艺术就闪耀着民间艺术的光辉，中国在魏
晋以前的美术创作者主要是工匠，战国秦汉之际的石雕、
陶俑及画像砖石，虽为统治阶级生前或死后享用，但在
造型及艺术风格上都带有朴质活泼的鲜明民间特色，魏
晋以迄近代,士大夫贵族成为画坛的重要组成部分,但在
版画、年画、雕塑、壁画及各种工艺创作中，民间匠师
仍占绝对优势，至于在广大城乡群众中流行的剪纸、刺
绣、印染、服装缝制等直接装饰人民生活的工艺美术创
作，更有着极为广泛的社会基础。他们世代相沿，在延
续继承中不断丰富和创新，创造了富有民族和乡土特色
的优美艺术形式。但由于过去的阶级偏见使民间美术的
成就常常被贬低或忽视；又由于劳动人民在经济、政治
及文化上遭受重压，以致他们在艺术上的智慧才能，也
不免受到压抑而未能充分发挥出来。
民间美术的作者是人民群众和民间匠师，其中绝大
多数是在劳动生产的业余时间制作的，或作为副业生产，
又主要为自己使用、欣赏，因此表现了他们的心理、愿
望、信仰和道德观念。民间美术和民俗活动有极为密切
的关系，是伴随民俗活动而发展的。在民间的节日庆典、
婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中，民间美术创
作也最为活跃。如中国春节前后用年画、剪纸、春联装
饰环境,为孩子赶制服装,社火花会的戏具，庆贺元宵节
的花灯纸扎；端午节悬挂的天师符，钟馗像、五毒服装
饰件及龙舟彩船；中元节的荷花灯、中秋节的月饼花模、
泥塑兔儿爷；结婚用的嫁衣、喜花、喜帐；祝贺幼儿百
天和生日用的虎头帽、虎头鞋、长命锁、长命衣。少数
民族民俗节日中的歌舞集会中的服饰布置也用丰富的美
术品点缀。藏族供神的酥油花，傣族泼水节男女互赠的
花荷包等。民间美术分布于全国各地区，由于中国地域
广阔，民族众多，在地理条件、风俗、感情、气质等互
有差异，又在民间美术中形成了丰富的品类和多采的风
格，这些美术品有的供生活使用(如灯具、食器、家具)，
有的用于装饰和美化环境(如年画、窗花)，具有实用价
值和审美价值统一的特点；民间美术的制作材料大都是
普通的木、布、纸、竹、泥土，然而制作技巧高超、构
思奇巧、很少自然主义的模拟物象，而是善于大胆想像
和夸张表现强烈的感情，又常用于人们熟悉的寓意谐音
的手法通过优美的形象表达他们对美好生活的憧憬，具
有积极乐观的态度，艺术上刚健清新活泼淳朴，带有鲜
明的浪漫主义色彩。
分类 民间美术品种极为丰富，既有供玩赏用的造
型艺术，又有衣食住行中以实用为主的工艺品，又与民
俗、宗教及其他民间文艺存在密切关系，形成多种分类
法：①绘画。包括版画、年画、建筑彩画、壁画、漆画、
灯笼画、扇面画等。②雕塑。包括彩塑（寺观彩塑、小
型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、 木雕、砖刻、面塑、
琉璃建筑饰件等。③玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布
玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具及综合材
料所制玩具等。④染织刺绣。包括蜡染、印花布、土布、
织锦、刺绣、 挑花、补花等。⑤服饰。包括民族服装、
儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。
⑥家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、 木器、竹器、
漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者
等。⑦戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等。⑧
剪纸。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。⑨
纸扎灯彩。包括各种花灯、各种纸扎。⑩编织。包括草
编、竹编、柳条编、秫秸编、麦秆编、 棕编、纸编等。
□食品。面花面点造型、糕点模、糖果造型等。
中国民间美术研究状况 民间美术的收集和研究是
继承发扬民间美术遗产的重要环节。中国在长期的封建
社会中，由于统治阶级对民间美术的偏见，不能得到应
有的重视，仅在一些民俗著作中有点滴记载。辛亥革命
以后，特别是五四运动以来，随着对民俗学研究的重视，
对民间文艺也开展了征集工作，鲁迅先生充分肯定民间
花纸及小说插图的价值,并亲自从事年画的搜集,北京大
学风俗调查会也专题搜集调查实物。其后郑振铎、钟敬
文、张光宇等人在搜集研究上也各有建树，1937年在浙
江杭州还举办了民间图画展览会，一些杂志刊物亦陆续
有文章问世。40年代以后，在延安等革命根据地美术工
作者对皮影、年画、洋片、泥玩具的调查、搜集和革新，
使民间美术的研究引进现代革命美术创作之中。1949年
以后，对民间美术的研究得到充分重视，鉴于不少品类
已处于艺绝人亡的危境，因而文化机构组织专人搜集抢
救，特别对年画、剪纸方面的搜集研究更为活跃，曾先
后有《中国年画发展史略》（阿英，1954）、《中国年
画史》（薄松年，1985）、《华东民间年画》（陈烟桥，
1955）、《杨柳青木版年画资料集》（王树村，1959）、
《桃花坞木版年画》（刘汝醴、罗叔子，1961）、《山
东民间年画》(谢昌一，1978)、《中国美术全集·民间
年画卷》(王树村主编，1985)等重要论著陆续问世。包
括不同地区风格的剪纸艺术集的编辑出版数量更多，民
间剪纸艺术家王老赏、张永寿、王子淦等人的剪纸都编
成专册。江苏出版社编印的《民间美术》和中国民间工
艺学会编印的《中国民间工艺》还发表了大量文章和资
料。为了推动民间美术的研究，民间美术博物馆正在筹
备，各地方性的民俗美术陈列馆纷纷建立，各地方群众
艺术馆也把搜集保护民间美术作为重点工作，民间美术
的专题展览多次在国外举行受到各国艺术界的重视和赞
扬。中国工艺美术学会、中国年画研究会、中国剪纸学
会等机构的成立和队伍的扩大，寓示民间美术的研究整
理已进入一个崭新的阶段。
（薄松年）
参考资料：http://www.xwfls.com/_siteId/65/pageId/133/columnId/869/articleId/634/DisplayInfo.aspy

㈥ 虎头鞋是哪个省的民间艺术

虎头鞋

中华民族传统民间手工艺童鞋。

近了说全国范围，远了说甭管是亚细亚洲、欧罗巴洲、南北美利加洲、澳大利亚洲、亚非利加洲，只要是有中国人的地方都有。

㈦ 乡下姥姥给孙子亲手制作的“虎头鞋”是美术作品吗为什么

它是一种生活用品，只是本身的样式特征，体现了中国民间艺术的美。

㈧ 民间美术最重要的特征

民间美术是直接反映劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。
最重要的特征就是由人民群众创作的，以美化环境、丰富民间风俗活动为目的，在日常生活中应用、流行的美术