归有光高中语文

Ⅰ 高中语文都有哪些古文（最好是课标规定的）

人教版的大致有：《诗经》里的《氓》《无衣》《静女》
历史散文：《烛内之武退秦师》《勾践灭容吴》《触龙说赵太后》
诸子散文：《季氏将伐颛臾》《齐桓晋文之事》《劝学》等等。
屈原的《离骚》（节选）
贾谊的《过秦论》
李密的《陈情表》陶渊明的《归去来兮辞》
唐诗若干首，像杜甫的《登高》《蜀相》《登岳阳楼》等。
韩愈《师说》《祭十二郎文》
《柳毅传》杜牧的《阿旁宫赋》
欧阳修的《伶官传序》苏洵的《六国论》苏轼的《赤壁赋》
宋词若干，如苏轼的《念奴娇》柳永的《雨霖铃》辛弃疾的《永遇乐》等等
关汉卿的《窦娥冤》（节选）王实甫的《西厢记》（节选）汤显祖的《牡丹亭》（节选）
袁宏道的《虎丘记》归有光的《项脊轩志》姚鼐的《登泰山记》龚自珍的《病梅馆记》

Ⅱ 求文档: 项脊轩志高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

以斋室为描写对象，展开叙事抒情，前已有刘禹锡《陋室铭》。《陋室铭》用韵文形式，主要抒发个人情志，体式短小。归有光的《项脊轩志》虽也有近似的感想（“项脊轩”在某种意义上说也是“陋室”），但作者却用散文形式，多叙家常，故别具风味。作者因远祖归道隆住在太仓（今属江苏）的项脊泾，遂将自己的书斋命名为“项脊轩”。《项脊轩志》这篇文章，是分两次写成的。前三段写于十九岁时，是本文；“余既为此志”以下一段则是十余年后，作者览旧作而续写的。故全篇合为四段。

从篇首到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，记项脊轩修葺前后的情况。是文中着意描写轩室环境的部分。先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”。二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”。三是漏雨：“雨泽下注”。四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，始得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。此节在全文最具文采：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，月明半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”于景可爱，于情则可喜。

“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句承上段，同时又是一个转折，进入第二段。从写环境转入写人事的变迁，由可喜转入可悲。又分数层。先一层写庭院的几经变故，即诸叔伯分居前后，庭院由通到隔（“始为篱，已为墙”）的经过，“东犬西吠”、“鸡栖于厅”等句写分居后的凌乱。客观的叙说家庭琐事中，寓有人世沧桑之慨。此可悲一也。进而通过家有老妪说亡母旧事，写家庭人事变故。须知作者生母去世时，他年龄尚小，所以母亲的形象在他是记不分明的（参《先妣事略》）。而那位老妪既是祖母的婢女，又作过两代人的奶妈，通过老妪来追忆旧事，是自然入妙之笔。她所说的，不过是先前母亲曾在何处站过，曾有过一些什么对话，然而就是这些平淡处，最为关情。“儿寒乎？欲食乎？”短短的两句，就惟妙惟肖地刻画出一个闻儿啼而动了怜爱的年轻母亲的形象。这种追忆，无疑会引起过早地失去母爱的作者的伤心。此可悲二也。再有便是作者自己对祖母的追忆。那段往事似乎也很平常，却同样洋溢着淳厚的人情味。“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”的垂问，和“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”的自语，以及持象牙朝笏的一段勉励，生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。以上回忆，看来不过是家庭生活中一些鸡毛蒜皮的小事，然而“一枝一叶总关情”，而且是为中国人文化心理结构所决定的至深之情，即人子之思和伤逝之痛，难怪作者说“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。以下又带过一笔叙轩中幽静与轩屡遭火而幸存，均关题意。其中轩中关门读书，闻足音而辨人一节，不但善写日常细微感觉，而且还写出了一个耐得寂寞的读书人形象，为下段议论伏笔。姚鼐说“震川之文，每于不要紧之题，广阔不要紧之语，却自风韵疏淡。”本段即其例证。

第三段即项脊生（作者自称）的一番议论。作者以守丹穴的巴寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱负之意。故语末虽以“坎井之蛙”自嘲，又未尝不含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。

最后是若干年后的补记。续写项脊轩在妻死前后的变化，寓有新近的悼亡之情。文中记妻生前琐事，亦平淡中见隽永，与前文格调毫无二致。“不常居”三字似可收融一文，然文末又摇曳生姿，写到亡妻手植的一树枇杷“亭亭如盖”，寓睹物怀人、悼亡念存之思，较之“墓木已拱”之类的成语，尤觉余味无穷，饶有新意。

总之，此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为本。老老实实地回忆，平平淡淡地叙述，其淡如水，其味弥长。恰如王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”（《归公墓志铭》）这种以口头语说家常事的意境与笔墨，乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。所谓“豪华落尽见真淳”，是可以移评归文的。行文散漫，似随口道来；然而无论写景、叙事、抒情，均围绕“项脊轩”这个中心，故能形散而神聚。虽总以素笔为主，但也有变化。如第一段稍具文采，与后文的质朴不同，却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。故不能说作者在写作时毫无“匠心”。
（摘引自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》，作者：周啸天）

Ⅲ 高中语文选修《古诗词鉴赏》中有一篇文章最后说“今已亭亭如盖矣”，这是哪篇文章

《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

Ⅳ 室始洞然…高中语文学过一篇归有光的文言文叫什么来着

《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。

原文
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

Ⅳ 高中语文里有鲁迅的文章吗

人教版的新课标现在有三篇：
1、必修一：第一册第三单元第7课《纪念刘版和珍君》
2、必修权二：第三册第一单元第2课《祝福》
3、必修二：第四册第三单元第8课《拿来主义》

简介鲁迅
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

Ⅵ 高中语文人教版 选修五 目录，书忘学校了，急求!!!

选修有很多本，你说一下你要的是那一本叫什么名字？我先给你前三本的（一字不差），你看有没有，没有的话我再给你发。
1，《中外传记作品选读》目录精读 第一课杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣” 第二课鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和 第三课毛泽东：忆往昔，峥嵘岁月稠 第四课贝多芬：扼住命运的咽喉 第五课达尔文：兴趣与恒心是科学发现的动力 第六课马克思：献身于实现人类理想的社会 略读 第七课沈从文：逆境也是生活的恩赐 第八课杨振宁：合璧中西科学文化的骄子
课外阅读
蒙哥马利：强者是不断挑战自己 比尔·盖茨：IT英雄的成功之道 2，《外国小说欣赏》目录第一单元
阅读
桥边的老人 *墙上的斑点 话题：叙述
叙述角度 叙述人称
*叙述腔调 *速度控制 思考与实践 第二单元阅读
炮兽 *安东诺夫卡苹果 话题：场景
在场景中生活
场景的功能 *风景的意义 *现代小说的场景观 思考与实践 第三单元
阅读
丹柯 *炼金术士 话题：主题
小说的灵魂──主题
主题的形成 主题的实现 *主题的选择与开掘
*主题观的演变 思考与实践 第四单元
阅读
娜塔莎 *素芭 话题：人物
“贴着人物写” 揣摩人物的心理
描摹人物的语言与行动 *“圆形人物”与“扁平人物” *人物在现代小说中的退隐
思考与实践
第五单元
阅读
清兵卫与葫芦 *在桥边 话题：情节
以情节为主线的小说 情节运行的方式 *情节运行的动力
思考与实践
第六单元
阅读
牲畜林 *半张纸 话题：结构
谋篇布局 *结构的“常”与“变” 思考与实践
第七单元
阅读
山羊兹拉特 *礼拜二午睡时刻 话题：情感
情感的魅力 情感的处理 *情感是小说的动力
*现代小说：激情过后
思考与实践
第八单元
阅读
沙之书 *骑桶者 话题：虚构
对虚构的确认
*虚构使我们富有 *事实与真实的区别 思考与实践 3，《中国古代诗歌散文欣赏》目录诗歌之部
第一单元
以意逆志知人论世 赏析指导 赏析示例
长恨歌/白居易
自主赏析
湘夫人/屈原
拟行路难（其四）/鲍照 蜀相/杜甫 书愤/陆游 推荐作品
咏怀八十二首(其一)/阮籍
杂诗十二首(其二)/陶渊明 越中览古/李白 一剪梅/李清照
今别离(其一)/黄遵宪 第二单元
置身诗境缘景明情
赏析指导
赏析示例
春江花月夜/张若虚 自主赏析
夜归鹿门歌/孟浩然 梦游天姥吟留别/李白 登岳阳楼/杜甫 菩萨蛮(其二)/韦庄 推荐作品
积雨辋川庄作/王维
旅夜书怀/杜甫 新城道中(其一)/苏轼
扬州慢/姜夔 长相思/纳兰性德 第三单元
因声求气吟咏诗韵
赏析指导
赏析示例
将进酒/李白 自主赏析
阁夜/杜甫 李凭箜篌引/李贺 虞美人/李煜 苏幕遮/周邦彦 推荐作品
国殇/屈原 燕歌行/高适 登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元 菩萨蛮/温庭筠
般涉调·哨遍高祖还乡/睢景臣 中国古代诗歌发展概述
散文之都第四单元
创造形象诗人有别 赏析指导 赏析示例
过小孤山大孤山/陆游 自主赏析
庖丁解牛/《庄子》 项羽之死/司马迁 阿房宫赋/杜牧 推荐作品
西门豹冶邺/褚少孙 大铁椎传/魏禧 第五单元
散而不乱气脉中贯
赏析指导
赏析示例
六国论/苏洵 自主赏析
伶官传序/欧阳修 祭十二郎文/韩愈 文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼 推荐作品
狱中杂记/方苞 陶庵梦忆序/张岱 第六单元
文无定格贵在鲜活
赏析指导
赏析示例
种树郭橐驼传/柳宗元 自主赏析
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》 春夜宴从弟桃花园序/李白 项脊轩志/归有光 推荐作品
游沙湖/苏轼
苦斋记/刘基 中国古代散文发展概述 这是前三本选修的，你先看这里面是不是你要的（一般用的是这三本），不是的话给我说一下书名，我给你发。

Ⅶ 在高中六本语文书里古文的共选篇目

高中语文
★邹忌讽齐王纳谏（背诵全文） 《战国策》
触龙说赵太后（背诵第3段） 《战国策》
季氏将伐颛臾（背诵全文） 《论语》
寡人之于国也（背诵全文） 《孟子》
劝学（背诵全文） 《荀子》
过秦论(背诵最后两段) 贾谊
兰亭集序（背诵全文） 王羲之
归去来兮辞（背诵全文） 陶潜
★谏太宗十思疏（背诵全文） 魏征
滕王阁序（背诵2—5段） 王勃
师说（背诵全文） 韩愈
阿房宫赋（背诵全文） 杜牧
六国论（背诵全文） 苏洵
游褒禅山记（背诵第2、3段） 王安石
伶官传序（背诵第3段） 欧阳修
石钟山记（背诵全文） 苏轼
项脊轩志（背诵全文） 归有光
登泰山记（背诵全文） 姚鼐
★沁园春 长沙（背诵全文） 毛泽东
卫风•氓（背诵前2章） 《诗经》
秦风•无衣（背诵全文） 《诗经》
邶风•静女（背诵全文） 《诗经》
离骚（背诵全文） 屈原
孔雀东南飞（背诵“鸡鸣”到“依依”、“府吏”到“不复全”两节）
迢迢牵牛星（背诵全文） 《古诗十九首》
归园田居（背诵全文） 陶渊明
长歌行（背诵全文） 《古诗十九首》
短歌行（背诵全文） 曹操
梦游天姥吟留别（背诵全文） 李白
琵琶行（背诵全文） 白居易
山居秋暝（背诵全文） 王维
越中览古（背诵全文） 李白
登高（背诵全文） 杜甫
蜀相（背诵全文） 杜甫
石头城（背诵全文） 刘禹锡
锦瑟（背诵全文） 李商隐
书愤（背诵全文） 陆游
临安春雨初霁（背诵全文） 陆游
虞美人（背诵全文） 李煜
雨霖铃（背诵全文） 柳永
念奴娇•赤壁怀古（背诵全文） 苏轼
鹊桥仙（背诵全文） 秦观
一剪梅（背诵全文） 李清照
永遇乐•京口北固亭怀古（背诵全文）辛弃疾
扬州慢（背诵全文） 姜夔
渔翁（背诵全文） 柳宗元
闻乐天左降江州司马（背诵全文） 元稹
李凭箜篌引（背诵全文） 李贺
过华清宫（背诵全文） 杜牧
菩萨蛮（背诵全文） 温庭筠
浪淘沙（背诵全文） 李煜
桂枝香•金陵怀古（背诵全文） 王安石
江城子（背诵全文） 苏轼
苏幕遮（背诵全文） 周邦彦
声声慢（背诵全文） 李清照
陈情表（背诵全文） 李密
祭十二郎文（背诵5、11段） 韩愈
赤壁赋（背诵全文） 苏轼
★窦娥冤（背诵[滚绣球]） 关汉卿
长亭送别(背诵【端正好】) 王实甫
哀江南(背诵全篇曲词) 孔尚任
逍遥游（背诵第1段） 《庄子》
虎丘记（背诵第1、2段） 袁宏道
★蜀道难（背诵全文） 李白
将进酒（背诵全文） 李白
兵车行（背诵全文） 杜甫
客至（背诵全文） 杜甫
旅夜书怀（背诵全文） 杜甫
咏怀古迹（背诵全文） 杜甫
阁夜（背诵全文） 杜甫
登岳阳楼（背诵全文） 杜甫
齐桓晋文之事（背诵最后一段） 孟子
★屈原列传（背诵第3段） 司马迁

Ⅷ 室始洞然 高中语文学过一篇归有光的文言文叫什么来

室始洞然，来出自归有光的《项脊轩记》自。下面是第一自然段：

项脊轩，旧南阁子也②。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉③，雨泽下注④；每移案，顾视无可置者⑤。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺⑥，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭⑦，以当南日。日影反照，室始洞然⑧。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯⑨，亦遂增胜⑩。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐(11)，万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳(12)，风移影动，珊珊可爱(13)。

Ⅸ 请问人教版高中语文选修教材是怎么安排的总目录是什么谢谢

高中语文选修课程设计五个系列：诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读。高中语文课程在义务教育的基础上进一步提高学生的语文素养，关注学生的语言积累以及语感和思维的发展，帮助学生在阅读与鉴赏、表达与交流的实践中，掌握学习语文的方法，增强语文应用能力，培养审美能力、探究能力。

共有15本，分别是：外国诗歌散文欣赏、外国小说欣赏、文章写作与修改、先秦诸子选读、新闻阅读与实践、演讲与辩论、影视名作欣赏、语言文字应用、中国古代诗歌散文欣赏、中国民俗文化、中国文化经典、中国现代诗歌散文欣赏、中国小说欣赏、中外传记作品选读、中外戏剧名作欣赏。

(9)归有光高中语文扩展阅读

高中语文选修课程设计五个系列：诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读。下列课程目标是选修课教科书编写、选修课教学与评价的基本依据。

诗歌与散文：本系列可开设若干选修课程，如中国古代诗词曲选读、唐诗选读、宋词选读、元曲选读、唐宋散文选读、中国现代诗歌选读、鲁迅杂文选读、外国诗歌散文选读等。

小说与戏剧：本系列可以开设若干选修课程，如中国古典小说选读、中国现当代小说选读、外国小说选读、中外戏剧名著选读等。

新闻与传记：本系列可以开设若干选修课程，如新闻通讯的阅读和写作、采访与编辑、《史记》选读、《托尔斯泰传》选读等。

语言文字应用：本系列可以开设若干选修课程，如语言文字专题、演讲与辩论等。

文化论著研读：本系列可以开设若干选修课程，如中外文化论著选读、《论语》选读、《孟子》选读、《老子》选读、《庄子》选读、《人间词话》选读、《歌德谈话录》选读、中华文化寻根、民俗文化专题、社区文化专题等。

Ⅹ 高中语文必修二《项脊轩志》译文

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（上教版高一第二学期第16课无此段文字）
(下文作者写了这篇志多年以后补写的)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
————归有光 《项脊轩志》（与苏教高中必修五相同）
注释
1、轩：小的房室 。
2、旧：旧日的，原来的。
3、方丈：一丈见方。
4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。 渗漉：从小孔慢慢漏下。
5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。 雨泽：雨水。
6、案：几案，桌子。
7、顾视：环看四周。 顾，环视也。（许慎《说文解字》）
8、不能得日：得日，照到阳光。
9、日过午已昏：昏，光线不明。
10、为（wéi）修葺。 修葺：修缮、修理，修补。
11、辟：开。
12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。 垣墙：砌上围墙。 周庭，（于）庭子周围。
13、当：迎接
14、洞然：明亮的样子。
15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。
16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。
17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。
18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。
19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。
20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。
21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。
22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。
23、迨(dài)诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。
24、往往：指到处，处处。而：修饰关系连词。 是：这（样）。
25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房
27、已：已而，随后不久。
28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。
29、相为应答：一一回答。 相：偏义复词，指她（先母）。
30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。
31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。
32、阖（hé）：通‘合’ 。合上。
33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。
34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。
35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。
36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。
37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。
38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。
39、制：指建造的格式和样子。
40、手植：亲手种植。 手：亲手。
41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。
42、修葺：修补。
43、诸：各个
古今异义
1、室仅方丈（方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持）
2、墙往往而是（往往，古：到处 今：经常）
3、余自束发（束发，古：表示儿童 今：扎头发）
一词多义
1、始
室始洞然 （副词，才）
庭中始为篱，已为墙 （副词，起初，起先）
2、过
日过午已昏 （动词，偏过）
大母过余曰 （动词，探望）
从轩前过（动词，经过）
3、置
顾视无可置者 （动词，放置）
内外多置小门 （动词，设置）
4、而
余扃牖而居 （连词，表修饰）
万籁有声，而庭阶寂寂 （连词，表并列）
墙往往而是 （连词，表修饰）
某所，而母立于兹 （通“尔”，代词，你的）
呱呱而哭泣 （连词，表修饰）
5、为
始为篱，已为墙 （动词，扎/砌）
轩东故尝为厨 （判断词，是）
庭中通南北为一 （判断词，是）
吾从板外相为应答 （介词，为，给）
余稍为修萁（介词，为，给）
6、以
以当南日 （连词，表目的，用来）
能以足音辨人 （介词，凭借）
执此以朝 （相当于“而”，连词，表修饰）
7、谓
且何谓阁子也 （叫做）
妪每谓余曰 （告诉，对……说）
8、一
庭中通南北为一（整体）
先妣尝一至 （副词，时而）
9、日
不能得日（阳光）
日过午已昏 （太阳）
一日，大母过余曰 （天，一昼夜为日）
10、先
先是，庭中通南北为一 （在……之前）
先大母婢也 （去世的，已故的）
11、前
前辟四窗 （名词作状语，在前方）
从轩前过 （前面）
12、之
吾妻死之年所手植也（助词，的）
他日汝当用之（代词，指象笏）
儿之成 （助词，主谓之间取消句子独立性）
顷之（助词，调节音节）
13、西
东犬西吠 （名词作状语，向西边）
室西连于中闺 （西边）
14、得
不能得日 （照到）
得不焚 （能够）
15、已
日过午已昏 （副词，已经）
已为墙 （副词，不久）
16、当
以当南日 （挡住）
他日汝当用之 （应当）
17、然
室始洞然（形容词词尾，……的样子）
然余居于此 （连词，然而，但是）
18、书
借书满架 （书籍）
或凭几学书（写字）
19、食
小鸟时来啄食（食物）
欲食乎 （吃）
20、大
大类女郎也 （副词，很，非常）
先大母婢也 （大母，双音节词，指祖母）
21、所
某所而母立于兹 （地方）
吾妻死之年所手植也 （动词前的指示代词，……的……）
22、从
吾从板外相为应答 （介词，由，自）
从余问古事 （动词，跟从）
23、自
余自束发 （从，由，介词）
自语曰：“……” （自己，代词）
24、归
吾妻来归（动词，女子出嫁）
吾妻归宁 （动词，返回。归宁指出嫁的女儿回娘家探亲）
25、每
每移案，顾视无可置者（副词，每次）
妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”（副词，常常）
通假字
1、而母立于兹。 而，通“尔”，你的
2、风移影动，珊珊可爱。 珊珊，通“姗姗”，形容衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。
词类活用
1、名词用作动词
（1）乳二世 （用乳汁喂养）
（2）客逾庖而宴（吃饭）
（3）执此以朝（上朝）
（4）吾家读书久不效（有成效，此指考取功名）
（5）或凭几学书（写字）
（6）垣墙周庭（砌上围墙。）
2、名词用作状语
（1）雨泽下注；使不上漏（下，朝下，上，从上面）
（2）前辟四窗 （在前面，指阁子北面，因阁子是向北的）
（3）东犬西吠 （向西面）
（4）吾妻死之年所手植也（亲自）
（5）内外多置小门（在内外）
（6）时至轩中（不时）
3、数词用作名词
庭中通南北为一（整体）
特殊句式
1、判断句
2、省略句下列各句中的括号表示省略了的成分。如：
束发读书（于）轩中 （省介词“于”）
3、倒装句（介词结构后置）下列各句状语（斜体）放在动词（粗体）之后。翻译时，一般将状语前移。如：
植兰桂竹木于庭（在庭院里种兰桂竹木）
居于此（在这里居住）
连于中闺（与中闺相连）
栖于厅（在厅里栖息）
异于前（跟以前不同）
4、被动句
得不焚（意念被动句）
5、宾语前置句
译文
项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，太阳过了中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣； 你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。
项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。
庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。