Ⅰ 天台家乡的春节600好一点的
天台家乡的春节
我的家乡是一座美丽的县城，山清水秀，人杰地灵，有许多的名胜古迹，很多来这里观光的游客都对此地赞不绝口。我也为自己能在这片土地上成长而感到骄傲
天台有很多浓郁的风俗习惯，春节就是人们一年中最快乐也最忙碌的日子。人们为了迎接这喜庆的日子，忙着上街办年货，挂春联，整个大街小巷洋溢着欢乐的气氛，每个人的脸上绽放着无比春意的笑容。
终于等到除夕夜了，要知道天台人除夕夜可不像东北人吃饺子，我们有自己的特色美食，那就是-------扁食，自己喜欢什么菜，就往里面放什么，我们还会在扁食里放块硬币，谁要是吃到了就预兆着明年有个好彩头，美食过后就是一家人坐在电视机前看春节联欢晚会。
正月初一在人们的期待中款款而来，无论男女老少都会穿着新衣裳，早上吃完五味粥，开门第一件事就是邻里之间问好，在家里当然是晚辈向长辈拜年，这是我最喜欢做的事情了，因为可以要到压岁钱，我现在的储蓄罐满满的，都是拜年得来的。接下来就是每天去亲戚家拜岁，我们这里俗称“吃粽子”，这可有讲究的，比如正月初三去哪里吃，正月初四去哪里。
爆竹声中迎新年，希望每天都像过春节一样开心。
Ⅱ 仿写《北京的春节》写一篇《天台的春节》 是六年级作文 ，快阿， 速度、急着用
过年了，年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声，人们的脸上都荡漾着愉快的笑容。
说起过年，免不了提到吃。对于吃，杭州人更是妙“手”生“花”。
大年三十夜，杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，杭州话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。
吃完年夜饭，来看看杭州人过年的活动吧：
杭州过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。杭州人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的杭州人统称为乱劈柴。
所谓纸鸢就是“鹞儿”。鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。杭州人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。另外，过去杭州人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被杭州人称作灯鹞。
龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。原先杭州的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。
花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候杭州百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。
一方水土酿就一方习俗。老杭州的过年习俗，反映了杭州人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是杭州人的福气。
Ⅲ 天台的春节作文500字
我的家抄乡是一座美丽的县城袭，山清水秀，人杰地灵，有许多的名胜古迹，很多来这里观光的游客都对此地赞不绝口。我也为自己能在这片土地上成长而感到骄傲
天台有很多浓郁的风俗习惯，春节就是人们一年中最快乐也最忙碌的日子。人们为了迎接这喜庆的日子，忙着上街办年货，挂春联，整个大街小巷洋溢着欢乐的气氛，每个人的脸上绽放着无比春意的笑容。
终于等到除夕夜了，要知道天台人除夕夜可不像东北人吃饺子，我们有自己的特色美食，那就是-------扁食，自己喜欢什么菜，就往里面放什么，我们还会在扁食里放块硬币，谁要是吃到了就预兆着明年有个好彩头，美食过后就是一家人坐在电视机前看春节联欢晚会。
正月初一在人们的期待中款款而来，无论男女老少都会穿着新衣裳，早上吃完五味粥，开门第一件事就是邻里之间问好，在家里当然是晚辈向长辈拜年，这是我最喜欢做的事情了，因为可以要到压岁钱，我现在的储蓄罐满满的，都是拜年得来的。接下来就是每天去亲戚家拜岁，我们这里俗称“吃粽子”，这可有讲究的，比如正月初三去哪里吃，正月初四去哪里。
爆竹声中迎新年，希望每天都像过春节一样开心。
Ⅳ 天台山的春节作文500字
春节是一年抄当中最大袭的节日。是新的一年的第一天！每到春节，我和我的几个好朋友都美滋滋的，因为在这一天，我们都会收到很多的红包！不但如此，在这一天家里还会做许多好吃的菜！
这一天，我一大早就起来了，穿了漂亮的新衣服。我家已经忙开了，爸爸正准备杀鸡，妈妈已经买了很多好吃的！我也来帮爸爸妈妈做力所能及的事情。我们忙了一整天，现在已经是傍晚了，所有的菜已经做好了！我看着这一桌子的菜，口水流了不少！旁边的妈妈已经看穿了我的心思说：”还要等会才可以吃！”过了一会儿，终于开饭了，我兴高采烈地开吃，我吃了很多的菜，都快把我的肚子撑破了！
这一天我非常开心，如果每天都这样，那简直太棒了
Ⅳ 天台的春节
春节的习俗
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
' 蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年.
春节的来历
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住就带着日暑仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：
日出日落三百六，
周而复始从头来。
革木枯荣分四时，
一岁月有十二圆。
阿衡见此，知道万年的历法已研穷成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙得知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。“祖乙说：“春为岁道 ，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。
岁时之事，先要由岁首说起；而岁首之事，则先应由岁前说起。
在我国大江南北的城镇乡村，一般腊月过一半，就开始有年终的气息了，人们开始筹办“迎春”的年货。各地年前的市场上熙熙攘攘，热闹非凡。年货店摊上，吃的、穿的、用的、玩的，琳琅满目，有打上红戳的“年糕”，还有年画春联、烟花香烛等喜庆用品。年前的市场是一年中最为丰富齐全的，男女老少都争相购买一些称心如意的商品。尤其是孩童们，每当买到鞭炮后，往往等不到过年，便开始零散着燃放，更增加了新年将至的气氛。
北京有一首歌唱年终的民谣：
二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房日；
二十五，作豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，去宰鸡；
二十八，白面发；
二十九，满香斗；
三十日，黑夜坐一宵；
大年初一出来热一热。
歌词描绘了人们在年终的忙碌情形。内容与此相似的民谣，在中国各地方普遍流行。
回答者： 蜂见花 - 同进士出身 七级 2-15 09:18
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春节的习俗
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
' 蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年.
Ⅵ 天台的春节作文1000字
我们天台文化悠久，春节也有独特的习俗，现在就让我来告诉你我的春节是怎么过的吧回！答
农历腊月二十七八，家里的大人就开始忙碌了，准备年货，打扫卫生，预示着扫去霉运，迎接新生活。终于到了大年三十，那天一大早，我们全家就都忙开了！爸爸在大门上贴春联，我呢，和妈妈一起贴“福”字，我兴冲冲地拿起“福”字正要贴门上，妈妈连忙阻止：“‘福’要倒过来贴，表示福到的意思。”我一听连忙把“福”倒过来，仔细地粘上胶水，平整地贴在门上。而厨房里的奶奶也忙碌地准备着天台的传统美食“饺饼筒”，传说这是济公为了救助穷人而发明的一种食物呢！吃完饺饼筒，团团圆圆的除夕夜就在期待中来临了。
在震耳欲聋的鞭炮声中，餐厅里弥漫着阵阵香气，桌上摆放着丰盛的晚餐,使人看了口水直流，而在桌中间必定摆着一条鱼，那表示年年有余。全家人围着桌子欢欢喜喜地吃着年夜饭，彼此交流着一年的收获和感慨，互相说着祝福与勉励的话语，房子里洋溢着幸福的气氛！
正月初一一起床，小朋友们穿上新衣服，跟着爸爸妈妈去拜年，告诉你一个秘密我收到了好几个红包哦！
这快乐的氛围让我留恋久久，真希望明年的春节快快到来！
Ⅶ 天台的春节的作文500字
在这个少雪且日渐温暖的季节里，春节不知不觉掩埋了平淡的日子，迎面扑来。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最后一个春节临近的日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝的又是一个平静而忙碌的一年。
年近而立，孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡，不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代，不再憧憬自己又长了一岁，见识又多了一成，与其说春节是个最快乐的时候，不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大的关口。
泛泛地祝贺一下，说几句辞旧迎新的吉利话，写一点闹春怀旧的文章，早就没了那份雅兴。像节目主持人一般，说说今年大事，感慨今昔，畅想未来，不过是赢得捧场人恭维的掌声。自欺欺人的话我不说，或许我们的期望太高，春节不过是一年365天里平平常常的一天，我们对它注入了太多的文化内涵和商业炒作，因而显得格外沉重。其实，我们不如以一颗平常心待之，抑制那份期望和躁动，在吃喝说笑、探亲访友的程式外，获得一些不易觉察的满足。
曾经，春节留给我许多美丽又难忘的记忆。我想，今天的孩子们也会和我当时一样，感受到这一喜庆而隆重的节日。但是，不同年龄阶段有不同的体验，或许是自己的性格和兴趣使然，无论各类媒体如何渲染轰炸，我的实际感受总是不尽人意，比平常的日子，多了许多无奈，多了些烦累与沉重。父母那里必须去，亲朋好友那里也得去，同事相约还得去，实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类的陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺，被它抽打着旋转不止，自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的节日，我们还要强作儿时的兴奋，观看彻夜循环的晚会，听听属于别人的笑声，感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样，粗茶淡饭，十点钟睡觉，临时看一会书，或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢的日子，我丝毫的兴致都没有，甚至一向良好的食欲。
传统、文化、历史、习俗原是人为的产物，是我们的祖先制定了它，我们一代一代人不停地拷贝翻版，演化发挥使其辉煌灿烂，更有网络的宣传让其飞腾变异，它最终制约了我们自己，违背了人类起码的一点本性--人是向往自由和幸福的，春节，可以说是一面最为清晰的镜子，从中每个人都能看到，如此疲惫消极的脸孔，是你儿时的样子吗？哪怕一丝欢乐的影子。
是的，我们不断老去，不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制，今天的不快明天就可能烟消云散，记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤，剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧，但是曾经呢？那里没有我们的位置，那是经过虚化的，虚拟的，明知是假我们还要重复，还要写成文章，哄一哄行人和孩子。
不能老去，怕只有童年的纯真吧
Ⅷ 天台的春节作文400字
天台的新春来佳节
我的家源乡是一座美丽的县城，山清水秀，人杰地灵，有许多的名胜古迹，很多来这里观光的游客都对此地赞不绝口。我也为自己能在这片土地上成长而感到骄傲
天台有很多浓郁的风俗习惯，春节就是人们一年中最快乐也最忙碌的日子。人们为了迎接这喜庆的日子，忙着上街办年货，挂春联，整个大街小巷洋溢着欢乐的气氛，每个人的脸上绽放着无比春意的笑容。
终于等到除夕夜了，要知道天台人除夕夜可不像东北人吃饺子，我们有自己的特色美食，那就是-------扁食，自己喜欢什么菜，就往里面放什么，我们还会在扁食里放块硬币，谁要是吃到了就预兆着明年有个好彩头，美食过后就是一家人坐在电视机前看春节联欢晚会。
正月初一在人们的期待中款款而来，无论男女老少都会穿着新衣裳，早上吃完五味粥，开门第一件事就是邻里之间问好，在家里当然是晚辈向长辈拜年，这是我最喜欢做的事情了，因为可以要到压岁钱，我现在的储蓄罐满满的，都是拜年得来的。接下来就是每天去亲戚家拜岁，我们这里俗称“吃粽子”，这可有讲究的，比如正月初三去哪里吃，正月初四去哪里。
爆竹声中迎新年，希望每天都像过春节一样开心。
Ⅸ 天台山的春节作文500
记端午游天台山
仙林故居，神游佳处，多天公之桥塑，绝腾江而后仰。汉地多娇，竟储惊世异峰，神州有幸，复得攀天秀柱。
灯谜龙舟，夏喜春愁，延恬奇树愈翠，妖纵艳阳更羞。望青天，寻津途，林海一聚，可怜劲弩。( 无叶风扇 - 无叶文学 www.sz-tman.com )
腾天门而西构，醉迷途而飘游。灵崖飞仙，目浮云于足下；烛峰探月，窥仙宫于穹苍。岱顶独危而众渺，万佛久闻而未见。琴泉雅奏，识异世之妙乐，八仙归来，部灵药于人间。斜阳欲坠，盛势难收，鹤戾缠悠风竞远，余晖抢苍松一簇。长天恨晚，未尽揽冠之意；灵虫和韵，引触北海之鲲。
岳飞多难，李牧难全，屈子高洁，拥娥眉而众妒；于谦忠诚，留清白而负冤。家亲未同，山河飘星。贼寇猖狂，妄篡钓鱼之所；蛮夷无知，窃临南海之滨。梦寒扫兴，有负盛情。登高而醉，意跂望于江山，引樽提笔，是胸揽于天下。书生无用，常被屋檐。壮志擎天，徒作举众笑柄；正气长存，仍困砍井之坑。蹬斯灵山，酣然妄赋，庶子直言，其情切稚，薄词穷句，始见笑于大方，茅庐未破，幸承蒙于伟任。
Ⅹ 以天台春节文化为主题的文章
俗话说：“百节年为首”。春节是农历正月初一，俗称“过年”，它是我国民间最隆重的节日。起源于原始社会的“腊祭”，意在庆贺新年。至汉武帝初年，才定下夏历（农历）正月初一为新年。天台人过春节，一般是指腊月三十子时到正月初八之间。实际上，从上一年的腊月二十四日开始，家家户户都已在掸尘、打扫、准备年货，喜气洋洋为过年做准备了。
1.过年
正月初一这天是春节最隆重的一天。这一天，家家户户老老少少穿戴一新，开门出来第一件事，就是邻里之间见面拜年问好。在家中，晚辈向老辈拱手作揖，口称“拜岁”。长辈接受拜岁时，要送压岁钱给晚辈。“压岁钱”用红纸包裹，以示吉利，讨个“开门红”的口彩。雷峰一带，晚辈要带上白糖、荔枝之类“拜岁羹”，到“还岁”时，长辈再原物奉还。接待拜岁客的中饭，一定得吃馒头，所以在那里拜岁又叫做“吃馒头”。
2.五味粥
正月初一早餐，天台人家家都要吃“五味粥”。“五味粥”是由红枣、赤豆、蕃薯、毛芋、豆腐五味加入米中煮成粥，含有五谷丰登的象征意义，并祈五福（指寿、富、康宁、攸好德、考终寿）。“五味粥”还一定要由男子煮成，男为阳，表示新的一年蒸蒸日上，生活越来越美满。一般用大锅煮，不但正月初一早餐够吃，还要留一部分，用作初一、初二两天吃饺饼筒时吃。
正月初一的中餐吃“饺饼筒”，晚餐吃“扁食”。因为头夜（腊月三十）守岁没有睡，正月初一这夜家家户户早睡，旧俗不点灯，至于吃扁食则易于消化。
值得注意的是，城关水南村六房下的上堂屋支派的族人以前正月初一早上都吃猪肠饭，原因未详。
3.游城
正月初一早餐后，男的一般在家里接客，女的则带上孩子去“游城”和“走八寺”。天台古城比较特别，有八个城门。妇女们一年到头忙于繁重的家务，这天让她们自由地登城走一圈，边走边看城内城外的风景，这就是“游城”，也是天台古代尊重妇女的优良传统。现在这种古风仍旧未泯，初一这天，家家户户扶老携幼到国清寺、济佛院、济公故居等处去游览。
4.拜座
拜座的时间在正月初二，所以初二又称“白日子”。“拜座”指的是上一年内办过丧事的人家，这一天在家中摆设灵座，亲朋好友带着白烛纸钱前来向亡灵祭拜。如果不准备设座，必须在门外显眼的地方贴上“谢绝接纸”、“免送纸烛”或“勿接纸”等字条，并署上名，以示亲友。“拜座”到初三撤去灵座，叫作“落祭”。还有把余馔伴手分送给下辈各家的叫做“散羹”。
过去，初二这一天是禁忌串门的。现在则成了看望至亲（父母、外祖父母、岳父母）的“拜岁”日子。
5.拜新坟
这一习俗是初二家祭的延续，俗称“先望活人，后望死人”。仪式同清明扫墓一样，一般用“九子盘”，内盛绿豆糕、鸡蛋糕、肉、鱼、茶叶等。按辈份在坟前依次跪拜，也称“拜坟岁”或“望三日”。并在墓上加土、压纸钱。
6.迎灶神
正月初四为迎灶神的日子。人们在年前举行祭灶送神，到正月初四一早，重新备牲设醴，烧纸马，粘贴”灶司菩萨“纸像，迎接灶神下界，称为”迎灶神“。这种风俗现在已不多见，但乡间接神贴像的遗风仍然存在。
7.走八寺
正月初八这天比较热闹。这一天，城乡信佛的妇女成群结伴游览寺庙，烧香礼拜，祈福禳灾。据《天台岁时纪》记载，当时 “城隍庙、东岳宫，以及大小杂祠，莫不灯烛辉煌，香烟缭绕……几乎不能容足。即城上之小庙，亦人满其中”。天台城关旧时寺观众多，有观音堂、信行寺、药王庙等一百多处。有的说八寺指：国清、塔头、高明、华顶、方广、万年、护国、龙山等八个正规寺院。这种风俗照例要在正月的三个八日（初八、十八、廿八）游寺， 而且要连续走十年，才算功德圆满。
正月初八是春节的最后一天，旧时这天还要放鞭炮，叫作“闹上八”。过了这一天，春节期间的走亲访友就称结束了。天台民谚：“拜岁过上八，有粽也勿煮（土话音闸）”。
8.春节禁忌
春节期间，特别是正月初一，有许多禁忌：不准扫地（如必须扫，先朝里扫三帚），不动刀剪，不动针线，不劳作，不经商，不许骂人，不准打架，不准说坏话，也不准打骂小孩，即使平日有仇恨的，这一天也要和睦相处。这一天，家中的井水也禁止汲用。相传井神以一年为一天 ，大年初一是她的清晨，井面是她梳妆的镜子，搅动了会惹她生气，不愿降福到人间。现在，不经商的禁忌已经废除，正月初一这天，商店仍旧开张，旅游点的摊贩仍然叫卖。
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