『壹』 求：几个版本的高中语文教材目录
人教版
第一册
第一单元
1. 毛泽东词二首 沁园春.长沙 采桑子.重阳
2.中国现代诗三首 再别康桥 死水 赞美
3．*中国当代诗三首 错误 致橡树 面朝大海，春暖花开
4．*外国诗三首 致大海 篱笆那边 我愿意是急流
其他诗歌读背篇章 雨巷 预言 窗 孤独的收割人 豹
第二单元
5．荷塘月色. 6．我的空中楼阁
7．*我与地坛（节选） 8．*花未眠
第三单元
9．在马克思墓前的讲话 10．我有一个梦想
11．*在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话 12．*我的呼吁
第四单元
13．《呐喊》自序 14．胡同文化
15．*《宽容》序言 16．*《名人传》序
第五单元
17．烛之武退秦师 18．*勾践灭吴（节选）
19．邹忌讽齐王纳谏 20．*触龙说赵太后
第六单元
21．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 22．寡人之于国也
23．*劝学 24．*秋水
第二册
第一单元
1． 祝福 2．装在套子里的人
2． 3．*边城（节选） 4．* 荷花淀
第二单元
5．拿来主义 6．我若为王
7．*庄周买水 8．* 剃光头发微
第三单元
9．南州六月荔枝丹 10．《物种起源》导言
11．*神奇的极光 12．*这个世界的音乐
第四单元
13．咬文嚼字 14．读《伊索寓言》
15．*说“木叶” 16．*米洛斯的维纳斯
第五单元
17．过秦论. 18．鸿门宴
19．*兰亭集序 20．*归去来兮辞.
第六单元
21．师说 22．阿房宫赋
23．*谏太宗十思书 24．*种树郭橐驼传.
第三册目录
第一单元
1．《诗经》三首 氓 无衣 静女 2．离骚（节选） 3．*孔雀东南飞（并序）
4．*汉魏晋五言诗三首 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居
其他古诗诵读篇章 湘夫人 长歌行（青青园中葵）
第二单元
5．梦游天姥吟留别 6．琵琶行（并序）
7．近体诗六首 山居秋暝. 登高 *蜀相 *石头城 *锦瑟 *书愤.....
8．词七首 *虞美人..... 雨霖铃.... 念奴娇.赤壁怀古 *鹊桥仙.....
*声声慢 *永遇乐.京口北固亭怀古 *扬州慢.
其他古诗诵读篇章 渔翁 闻乐天左降江州司马 一剪梅(李清照)
李凭箜篌引 过华清宫 菩萨蛮(温庭筠) 浪淘沙.(李 煜)
桂枝香.金陵怀古 江城子.乙卯正月二十日夜记梦(苏轼) 苏幕遮(周邦彦)
第三单元
9．记念刘和珍君 10．故都的秋
11．*道士塔. 12．*泪珠与珍珠
第四单元
13．灯下漫笔（节选） 14．漫话清高 15．*巴尔扎克葬词
16．*短文两篇 美腿与丑腿 我为何而生
第五单元
17．六国论 18．游褒禅山记
19．*伶官传序 20．*石钟山记.
第六单元
21．项脊轩志 22．五人墓碑记
23．*登泰山记 24．*病梅馆记
第四册目录
第一单元
1． 药
2．项链
3．*陈奂生上城
4．*守财奴.
2． 第二单元
5．林黛玉进贾府
6．林教头风雪山神庙
7．*失街亭
8．*杜十娘怒沉百宝箱
第三单元
9．雷雨（节选）
10．茶馆（节选）
11．*罗密欧与朱丽叶（节选）
12．*三块钱国币
第四单元
13．窦娥冤
14．长亭送别
15．*闺塾.....汤显祖
16．*哀江南
第五单元
17．陈情表
18．*祭十二郎文
19．*愚溪诗序
20．赤壁赋
第六单元
21．逍遥游（节选）
22．滕王阁序
23．* 柳毅传（节选）
24．*促织
第五册目录
第一单元
1． 人生的境界
2．人是什么
3．*庄子：在我们无路可走的时候
4．*孔孟
第二单元
5．我国古代小说的发展及其规律
6．中国艺术表现里的虚和实
7．*谈中国诗
8．*重新创造的艺术天地
第三单元
9．阿Q正传
鲁迅的生平和创作(王富仁)
综合性学习 我说鲁迅
第四单元
10．变形记
11．*墙上的斑点
12．等待戈多（节选）
13．*百年孤独（节选）
第五单元
14．蜀道难
15．将进酒
16．*兵车行
17．*李杜诗五首 峨眉山月歌 春夜洛城闻笛客至.... 旅夜书怀..... 登岳阳楼.....
第六单元
18．齐桓晋文之事
19．庄暴见孟子
20． *孟子见梁襄王
21．*短文两篇 … 齐人有一妻一妾 弈秋
第六册目录
第一单元
1．数学与文化
2．熵:一种新的世界观（节选）
3．*千篇一律与千变万化
4．*宇宙的未来
第二单元
5．语言与文学
6．语言的演变
7．*修辞是一个选择过程
8．*语言是人类最重要的交际工具
第三单元
9．*诉肺腑《红楼梦》
10．宝玉挨打
11．抄检大观园
12．黛玉之死
第四单元
13．报任安书（节选）
14．廉颇蔺相如列传（节选）
15．*屈原列传（节选）
16．*信陵君窃符救赵（节选）
人教版高中语文课程标准实验教材（必修）第一册目录
阅读鉴赏
第一单元
1．*沁园春•长沙……………………………………………毛泽东
2．诗两首
雨巷……………………………………………………戴望舒
再别康桥………………………………………………徐志摩
3．大堰河——我的保姆…………………………………艾 青
第二单元
4．烛之武退秦师……………………………………………《左传》
5．荆轲刺秦王………………………………………… 《战国策》
6．鸿门宴……………………………………………………司马迁
第三单元
7．记念刘和珍君……………………………………………鲁 迅
8．小狗包弟…………………………………………………巴 金
9．*记梁任公先生的一次演讲…………………………… 梁实秋
第四单元
10．短新闻两篇
别了，“不列颠尼亚”…………………………周 婷、杨 兴
奥斯维辛没有什么新闻……………………………罗森塔尔
11．包身工……………………………………………………夏 衍
12．*飞向太空的航程……………………………贾永 曹智 白瑞雪
表达交流
心音共鸣——写触动心灵的人和事
亲近自然——写景要抓住特征
人性光辉——写人要凸显个性
黄河九曲——写事要有点波澜
朗诵
梳理探究
优美的汉字
奇妙的对联
新词新语与流行文化
名著导读
《论语》
《大卫•科波菲尔》
人教版高中语文课程标准实验教材（必修）第二册目录
阅读鉴赏
第一单元
1．荷塘月色…………………………………………………朱自清
2．故都的秋…………………………………………………郁达夫
3．*囚绿记………………………………………………… 陆 蠡
第二单元
4．《诗经》两首
氓
采薇
5．离骚……………………………………………………… 屈 原
6． 孔雀东南飞 并序……………………………………
7．*诗三首
涉江采芙蓉……………………………………《古诗十九首》
短歌行……………………………………………………曹 操
归园田居（其一）………………………………………陶渊明
第三单元
8．兰亭集序…………………………………………………… 王羲之
9．赤壁赋…………………………………………………… 苏 轼
10．*游褒禅山记……………………………………………………
第四单元
11．就任北京大学校长之演说………………………………蔡元培
12．我有一个梦想…………………………………马丁•路德•金
13．*在马克思墓前的讲话……………………………………恩格斯
表达交流
直面挫折——学习描写
美的发现——学习抒情
园丁赞歌——学习选取记叙的角度
想象世界——学习虚构
演讲
梳理探究
成语：中华文化的微缩景观
修辞无处不在
姓氏源流与文化寻根
名著导读
《家》
《巴黎圣母院》
人教版高中语文课程标准实验教材（必修）第三册目录
阅读鉴赏
第一单元
1．林黛玉进贾府…………………………………………曹雪芹
2．祝福……………………………………………………鲁 迅
3．*老人与海…………………………………………… 海明威
第二单元
4．蜀道难……………………………………………………李 白
5．杜甫诗三首………………………………………
秋兴八首（其一）
咏怀古迹（其三）
登高
6．琵琶行 并序………………………………………………白居易
7．*李商隐诗两首
锦瑟………………………………………………………
马嵬（其二）……………………………………………
第三单元
8．寡人之于国也………………………………………… 《孟子》
9．劝学………………………………………………………《荀子》
10．*过秦论……………………………………………………贾 谊
11．*师说………………………………………………………韩 愈
第四单元
12．动物游戏之谜……………………………………………周立明
13．宇宙的边疆…………………………………………卡尔•萨根
14．*一名物理学家的教育历程……………………………加来道雄
表达交流
多思善想——学习选取立论的角度
学会宽容——学习选择和使用论据
善待生命——学习论证
爱的奉献——学习议论中的记叙
讨论
梳理探究
交际中的语言运用
文学作品的个性化解读
语文学习的
自我评价
名著导读
《红楼梦》
《高老头》
人教版高中语文课程标准实验教材（必修）第四册目录
阅读鉴赏
第一单元
1．窦娥冤…………………………………………………关汉卿
2．雷雨………………………………………………… 曹 禺
3．*哈姆莱特…………………………………………莎士比亚
第二单元
4．柳永词两首
望海潮（东南形胜）雨霖铃（寒蝉凄切）
5．苏轼词两首
念奴娇 赤壁怀古定风波（莫听穿林打叶声）
6．辛弃疾词两首
水龙吟 登建康赏心亭永遇乐 京口北固亭怀古
7． *李清照词两首
醉花阴（薄雾浓云愁永昼）声声慢（寻寻觅觅）
第三单元
8．拿来主义…………………………………………………鲁 迅
9．父母与孩子之间的爱……………………………………弗罗姆
10．*短文三篇
热爱生命…………………………………………… 蒙 田
人是一根能思想的苇草………………………… 帕斯卡尔
信条………………………………………………富尔格姆
第四单元
11．廉颇蔺相如列传…………………………………………司马迁
12．苏武传……………………………………………………班 固
13．张衡传………………………………………………… 范 晔
表达交流
解读时间——学习横向展开议论
发现幸福——学习纵向展开议论
确立自信——学习反驳
善于思辨——学习辩证分析
辩论
梳理探究
逻辑和语文学习
走近文学大师
影视文化
名著导读
莎士比亚戏剧
《谈美》
附录
中华文化精神
人教版高中语文课程标准实验教材（必修）第五册目录
阅读鉴赏
第一单元
1．林教头风雪山神庙……………………………………… 施耐庵
2．装在套子里的人……………………………………… 契河夫
3．*边城………………………………………………………沈从文
第二单元
4．归去来兮辞 并序……………………………………………陶渊明
5．滕王阁序…………………………………………………… 王 勃
6．*逍遥游…………………………………………………… 庄 子
7．*陈情表………………………………………………………李 密
第三单元
8．咬文嚼字…………………………………………………朱光潜
9．*说“木叶” ……………………………………………林 庚
10．*谈中国诗……………………………………………… 钱钟书
第四单元
11．中国建筑的特征…………………………………………梁思成
12．作为生物的社会………………………………刘易斯•托马斯
13．*宇宙的未来…………………………………………… 霍 金
表达交流
缘事析理——学习写得深刻
讴歌亲情——学习写得充实
锤炼思想——学习写得有文采
注重创新——学习写得新颖
访谈
梳理探究
文言词语和句式
古代文化常识
有趣的语言翻译
名著导读
《三国演义》
《堂吉诃德》
『贰』 求高中语文好词好句
淡泊，是人生的一种坦然，坦然地面对生命中的得失
淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少07-08
人生中，步步相随。无论好与坏，每一天都一样的重要07-08
命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择06-20
此生不长，有些精彩只能经历一次，有些景色只能路过一回06-20
走在一起是缘分，一起在走是幸福，在一起就拥有了一生相守的幸福06-01
凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘06-01
生命的过程本来就是随意的。我们日复一日地在路上走着06-01
幸福，就是当激情退去容颜衰老，牵你的还是那双不怨悔的手
相由心生，一个人有气质，远比穿上一身名牌更美更帅，更受人肯定
人生途中，最好的，或许不一定是最适合我们的
没有结果的感情，总要消逝；无法拥有的人，总会遗忘
幸福不是拥有多少，而是看重拥有的，看淡无法拥有的
心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了04-29
心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变04-19
人生的境遇并没有绝对的好坏之别，福兮祸所依，祸兮福所伏04-01
沉默是一种温柔，一种甜甜的爱心，一种东方的冰清玉洁的美丽03-31
事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处03-20
活得优雅些！也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好03-20
看透的人，处处都是生机；看不透的人，处处都是困境03-12
是谁在阡陌旁徘徊，是谁在古道边等待。千年滴回眸，百年滴孤独03-03
请记住，不是所有人都是真心，所以，不要那么轻易的就去相信03-03
感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸02-28
我们的能力是有限的，有很多东西飘然于我们的视野与心灵之外02-28
现在的我，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁02-28
闲时多读书，博览聚才气；众前慎言行，低调养清气02-18
世界上有一种爱，不能用语言去表白，只能用心去体会02-04
我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界02-04
人生的过程，就是一个不断放下和不断拿起的过程01-22
一个人静静的注视着天空，在那遥远的天际里，在那洁白的云端01-03
淡定是一种真，更是一种善；淡定是一种美，更是一种崇高01-03
幸福就是千里奔袭后，远远地看见家中那一团温馨的灯火12-23
走得太急时，别忘了停一停，蹲下来聆听路边花开的声音12-13
孤独，不是没有人关心没有人爱，只是你喜欢的那个人他不在11-11
勤奋者抓紧时间；懒惰者消磨时间；有志者珍惜时间11-04
幸福很简单：一个亲吻；一个拥抱；一个电话；一个肩膀；一句爱我11-04
世上许多事情是我们难以预料的，总会遇到很多不如意的事11-04
没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每人都有自己的话要说
人的一生，时间有限，学会取舍，是生命的重点
爱总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是
自信来源于成功的暗示；自卑来源于失败的暗示
彼此坦然地面对，就像是和老朋友在一起，我们诉说过往与未来
不管多远的路，都能走到尽头；不论多深的痛苦，也会有结束的一天
命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里
一教授演讲时拿出100元，问台下的学生，谁要这100元
明白人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱
再烦：也别忘记微笑；再急：也要注意语气
最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言
天涯虽远，情却相牵，茫茫红尘，此情可待
你认为世界是地狱，它就是地狱
人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行
凡事皆有极困难之时，打得通的，便是勇者
一段路，每段情都会有回忆，每段路都会有记忆
俗语说：坚持就是胜利。佛家说：不要执着，要放下
人生不论长短，总要经历很多，有些人无法羽化成铭记
浪漫是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它
1
．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅《记念刘和
珍君》）
2
．
惨象，
已使我目不忍视了；
流言，
尤使我耳不忍闻。
（鲁迅
《记念刘和珍君》
）
3
．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅《记念刘和珍
君》）
4
．盖均无贫，和无寡，安无倾
。（《论语
·
季氏将伐颛臾》
5
．既来之，则安之。（《论语
·
季氏将伐颛臾》
6
．吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语
·
季氏将伐颛臾》
7
．谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《孟子
·
寡人之于国也》
8
．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（荀子《劝学》）
9
．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）
10
11
．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（荀子《劝学》）
12
．假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀
子《劝学》）
13
．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣
心备焉。（荀子《劝学》）
14
．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
15
．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
16
．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子《劝学》）
17
．水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）
18
．及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而
制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。（贾谊《过秦论》）
19
．斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）
20
．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势
异也。（贾谊《过秦论》）
21
．项庄舞剑，意在沛公。（《史记
·
项羽本纪》）
22
．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记
·
项羽本纪》）
23
．群贤毕至，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）
24
．此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭
．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
集序》）
25
．悟已往之不谏，知来者之可追。（陶潜《归去来兮辞》）
26
．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》）
27
．墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（解缙）
28
．翻手为云，覆手为雨。（《神奇的极光》）
29
．惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
（鲁迅
《无题》）
30
．生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。
31
．学富五车，才高八斗。
32
．臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，
必积其德义。（魏征《谏太宗十思疏》）
33
．人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求
木茂，塞源而欲流长也。（魏征《谏太宗十思疏》）
34
．善始者实繁，克终者盖寡。（魏征《谏太宗十思疏》）
35
．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（魏征《谏太宗十思疏》）
36
．念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。（魏征《谏太宗十
思疏》）
37
．诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。（魏征《谏太
宗十思疏》）
38
．则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱
而治。（魏征《谏太宗十思
疏》）
39
．层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》）
40
．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
41
．
渔舟唱晚，
响穷彭蠡之滨；
雁阵惊寒，
声断衡阳之浦。
（王勃
《滕王阁序》
）
42
．
关山难越，
谁悲失路之人？萍水相逢，
尽是他乡之客。
（王勃
《滕王阁序》
）
43
．时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。（王勃《滕王阁序》）
44
．
老当益壮，
宁移白首之心？穷且益坚，
不坠青云之志。
（王勃
《滕王阁序》
）
45
．东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）
46
．师者，所以传道授业解惑也。（韩愈《师说》）
47
．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）
48
．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（韩愈《师说》）
49
．孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（韩愈《师说》）
50
．闻道有先后，术业有专攻。（韩愈《师说》）
51
．长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？（杜牧《阿房宫赋》）
52
．歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄？（杜牧《阿房宫赋》）
53
．明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。（杜牧《阿房宫赋》）
54
．瓦缝参差，多于周身之绵缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多
于市人之言语。（杜牧《阿房宫赋》）
55
．后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
56
．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》）
57
．古人云：
“
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”
（苏洵《六国论》）
58
．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。（苏洵《六国
论》）
59
．刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（苏洵《六国论》）
60
．余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒
禅山记》）
61
．夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）
62
．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志
者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
63
．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以
无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）
64
．《书》曰：
“
满招损，谦得益。
”
（欧阳修《伶官传序》）
65
．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）
66
．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）
67
．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。（苏轼《石钟山记》）
68
．三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊
轩志》）
69
．安能屈豪志之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（张溥《五人墓碑记》）
70
．故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫
之有重于社稷也。（张溥《五人墓碑记》）
71
．鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。（毛泽东《沁园春
·
长沙》）
72
．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春
·
长沙》）
73
．恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。（毛泽东《沁园春
·
长沙》）
74
．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？（毛泽东《沁园春
·
长沙》）
75
．桑之未落，其叶沃若。（《诗经
·
卫风
·
氓》）
76
．信誓旦旦，不思其反。（《诗经
·
卫风
·
氓》）
77
．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
78
．孔雀东南飞，五里一徘徊。（《孔雀东南飞》）
79
．纤纤作细步，精妙世无双。（《孔雀东南飞》）
80
．举手长劳劳，二情同依依。（《孔雀东南飞》）
81
．枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）
82
．迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（《古诗十九首》）
83
．纤纤擢素手，札札弄机杼。（《古诗十九首》）
84
．仰手接飞猱，俯身散马蹄。（曹植《白马篇》）
85
．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）
86
．榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）
87
．暧暧远人村，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
88
．久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居》）
89
．少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
90
．对酒当歌，人生几何！（曹操《短歌行》）
91
．青青子衿，悠悠我心。（曹操《短歌行》）
92
．月明星稀，乌鹊南飞。（曹操《短歌行》）
93
．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）
94
．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
95
．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）
96
．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
97
．暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀。（白居易《琵琶行》）
98
．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
99
．明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）
100
．竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
101
．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
102
．万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
103
．艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
104
．三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
105
．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）
106
．山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。（刘禹锡《石头城》）
107
．淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。（刘禹锡《石头城》）
108
．庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（刘禹锡《锦瑟》）
109
．沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（刘禹锡《锦瑟》）
110
．楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）
111
．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游《书愤》）
112
．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）
113
．小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）
114
．矮低斜行闲作草，睛窗细乳戏分茶。（陆游《临安春雨初霁》）
115
．问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
116
．执手相看泪眼，竟无语凝噎。（柳永《雨霖铃》）
117
．多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）
118
．今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。（柳永《雨霖铃》）
119
．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《念奴娇
赤壁怀古》）
120
．乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇
赤壁怀古》）
121
．江山如画，一时多少豪杰。（苏轼《念奴娇
赤壁怀古》）
122
．故国神游，多情应笑我，早生华发。（苏轼《念奴娇
赤壁怀古》）
123
．金风玉露一相逢，便胜却人间无数。（秦观《鹊桥仙》）
124
．两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）
125
．云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。（李清照《一剪梅》）
126
．此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）
127
．一种相思，两处闲愁。（李清照《一剪梅》）
128
．舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐
京口北固亭怀古》）
129
．凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐
京口北固亭怀古》）
130
．淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。（姜夔《扬州慢》）
131
．自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（姜夔《扬州慢》）
1、自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢？
2、这个世界始终充斥着太多的东西，我们看到的，看不到的。到处都是嘈杂的喧闹，用极高的音调，试图证明它们的美妙。被剥夺的宁静，开始，在绝对高温中化为尘埃；落在不为人知的角落，独自，沉默。空气中弥漫着各种难闻的，却又不断声势壮大的异味。它们毫不掩饰地在这个世界横冲直撞，千方百计。于是，很自然地，它们成功了。它们把世界不断升温了，成为独霸一方的胜利者，骄傲地纵横在各个领域。一种快要蒸发的感觉，很快很快地弥漫开来。头晕，目眩，被累得喘不过气来。现实总是以绝对的高温在燃烧着，一切的一切，在瞬间蒸腾。
3、预言凝聚着人类的智慧，闪烁着道义的光华，有聚瑰宝撒珠玑之美，揽天地含宇宙之妙，能给人以顿悟般的针砭与启迪。预言无需装饰，一如珍珠无需雕琢鲜花无需涂色。
4、有只瓶子一启封便清香四溢，那美妙的气息，我们称之为爱情。那叫人痴迷，止不住心旌摇荡，怎么也抑制不住脚步的景色，就是爱情。那魔幻般的吸引力，就来自爱情。或许，你还没有涉足的意念，那撩人的彩蝶已翩舞于眼前。
5、有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下……
6、友谊有两面，一面灿若云霞朗若皎月，闪烁的是真诚的光华，洒下的是关切的妩媚，不因距离阻隔，经得起时间的淘虑；绕到友谊的另一面，那各式各样的花花绿绿，或旋转着或摇晃着，乃至让人眼花缭乱的全是幌子。
7、用一朵花开的时间去诠释生命，去体味一种刻骨铭心的辉煌。就像是虔诚的教徒站在耶路撒冷的圣地之上，毫无杂念地享受人生，拼搏人生。侧耳聆听，谁的青春又在低吟浅唱？
8、鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
9、一直很讨厌高中时的自己：每天都不快乐，却从没想过改变，让自己深陷痛苦的沼泽，顾影自怜；现在看来，我今天的思想，竟全都来自当时的这些记录——原来，我一直在努力；原来，我误会了当初的自己。
10、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。
11、心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
12、能力之树生长着，沐浴着信念的阳光，吸吮着知识的养料。本领不是年龄的恩赐，而是努力的奖赏。才能跟着勤奋走，正像光明跟着太阳走一样。
13、你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
14、你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。
15、如今再望着那车水马龙的十字路口，心中不再恐慌，有的却是惆怅。东、西、南、北四个方向，一转身，我们就朝着各自不同的方向走了，沿途欣赏着各自的风景，努力着自己的努力。一回头，再也看不到那个出发点的十字路口了。说好再见的，却都明白，根本不可能再见了，有的只是物是人非。
16、生活中有许多东西被摆错位置，放到不该放的地方。这就是人们常说的错位，由物及人，偏僻处英雄真金失色，闹市区狗熊瓦釜生辉。
17、生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
18、生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
19、天空像是被飓风吹了整整一夜，干净得没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂地渲染在头顶上面。像不经意间，随手打翻了蓝色的墨水瓶。
20、天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡，陪伴着城市中的人们进入梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄灭，它在床头悄悄奏响“明月曲”……
『叁』 “水至清则无鱼，人至察则无徒”是初中语文还是高中语文，出自哪一篇文章
语出:《大戴礼记。子张问入官》
一般理解：水如果太清了,就没有鱼了专,人如果太精明了,就没有同伴属了.
变相理解：你作为一个领导者，如果对下属看管甚严，就没有人会跟从你了。
变态理解：水到了清朝就不能再养鱼了，人到了察哈尔就看不见人了！这分明是对环境污染和沙尘暴的最早预言！！
更变态理解：人人都像警察一样，世界上就没有歹徒了。
这是俗语吧，
『肆』 高中语文读本四中文言文及诗词的翻译和简单的讲解
人教版。。
读本四大部分都是唐宋诗词。。
《望海潮》东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竟豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄睛，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好囊，归去凤池夸。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”起首三句从地理和历史两个方面，抓住“形胜”和“繁华”两个特点，对杭州做了高度概括。“形胜”，指地理形势重要、交通便利、风景优美的地方。“三吴”，旧以吴兴、吴郡，会稽为三吴，或称吴兴，丹阳、会稽为三吴。这里泛指长江下游的江浙一带。“都会”，大城市。杭州是这一地区的最大的城市，所以称为“三吴都会”。“钱塘自古繁华”一句纵观今古，交代了杭州悠久的历史，钱塘，即杭州。杭州是一座历史古城，早先春秋时代，它就是吴、越争霸之地，秦代设置钱塘县，隋朝改设杭州，五代时吴越国建都于此，发展为东南第一州， “烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”以及“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”这几句，侧重描绘“繁华”；“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”这几句，侧重写“形胜”“烟柳画桥”是说柳色如烟，彩桥如画。春日的柳树，像一片嫩绿的薄薄的轻纱，掩映着一座座精美的桥梁。“风帘”，挡风的帘子。“翠幕”，绿色的帷幕。“参差”，长短高低不齐，这里是形容城市房屋鳞次栉比，高矮不一。“十万人家”是说人烟稠密。虽说是个约数，但并非夸张。“市列珠玑”，是说市面上陈列着各种珍贵的物品。“市”，指贸易的场所。“户盈罗绮”，是说家家户户盈箱满柜的绫罗绸缎。罗绮，有花纹的丝织品。“竟豪奢”是说人人竞夸精美的服饰，比赛豪华阔气。以上这些句子，作者选取了画桥、翠幕、珠玑、绮罗等形容“三吴都会”的物阜民丰。“云树”，“怒涛”，“天堑”三句，是写壮阔雄奇的钱塘江景色，高大茂密的树木，护绕着江堤，堤外，奔腾的江水翻卷起狂波怒涛，真是一道宽阔险阻的天然屏障。“云树”，形容树木的茂密高大，远远望去就像一片绿色的云影。“霜雪”形容波涛卷起的白色浪花。“天堑’，天然的壕沟，多用以指长江，这里借指钱塘江。“无涯”，无边无际。钱塘江扛口呈喇叭状，放眼望去，江海一片，宽阔无边。
下片写西湖的美景，游人的欢快，歌吹盛况，最后以夸耀作结，归美州将。 “重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花”。这三句从湖山风光落笔。“重湖”，指西湖，唐代诗人白居易任杭州刺史时，在钱塘门外筑了一条长堤，世称白堤。西湖以白堤为界，分为外湖和里湖，所以词人称为重湖。“叠巘”，重叠的山峰。“重湖叠巘清嘉”一句，十分准确地抓住了湖中有湖、山外有山的特色。“清嘉”，是清新，秀丽的意思。“有三秋桂子，十里荷花”，承“清嘉”而来，“三秋”，秋季三个月。“桂子”，桂花。这句是写桂花飘香，时间很长，与“叠巘”相呼应。“十里荷花”，是写荷花种植很广，与“重湖”相呼应。这八个字，摄住了西湖“清嘉”之神，它点到即止，不施重彩，不做刻绘，留下了联想的余地。接下去，词人换转笔墨，从自然转向人物。“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟、莲娃。”羌管，就是笛子，“弄”，吹奏。“菱歌”，采莲女子所唱的歌。“泛”，指声音的飘扬。“嬉嬉”，形容很快活的样子。“钓叟”，钓鱼的老翁。“莲娃”，采莲的少女。这几句写西湖游赏之乐。垂钓老翁和采莲女娃是这幅游赏图中的人物。白天，笛声在晴空里荡漾，晚上，萎歌在夜空中漂浮，童颜鹤发的老翁在钓鱼，貌美如花的少女在采莲，他们一个个都是那样的欢快，真是一派昼夜笙歌的太平景象。 历来认为，这首《望海潮》是作者献给两浙转运使孙何的。孙何是柳永的友人，当时驻节杭州。“干骑拥高牙”以下，直到结尾，是写对孙何的称颂祝愿。“千骑拥高牙”是写孙何煊赫的威势。“千骑”，形容随从护卫人数之多，仪仗之盛。“拥”，簇拥，“高牙”，军前大旗，是主将的旗帜，这里代指孙何。“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”写孙何的闲逸生活：饮美酒，听音乐，吟诗作赋，游赏山水。“烟霞”，这里指山光水色。“异日图将好景，归去凤池夸。”意思是说，来日升迁到朝廷做官，虽然杭州城无法带去，但可以把这西湖美景绘成图画，把它带回京城去欣赏。“异日”，他日、来日，日后的意思。“图”，画，作动词。“将”，语助词，念阴平声。“图将”，画成。“凤池”，即凤凰池，本来是皇帝禁苑中的池沼，这里指朝廷。这最后两句，是对孙何的祝愿，在写法上仍然扣住表现杭州繁华富庶的题旨。
“承平气象，形容曲尽”。(陈振孙《直斋书录解题》)《乐章集》中这类描写都市繁华的词作有将近二十首，这是柳永以前的词作所未见的，而这类词，即使在今天，也还有相当的认识和欣赏价值。
《雨霖铃》寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便总有千中风情更与何人说？
此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。词中，作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人。词的上片写临别时的情景，下片主要写别后情景。全词起伏跌宕，声情双绘，是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。起首三句写别时之景，点明了地点和节序。《礼记•月令》云：“孟秋之月，寒蝉鸣。”可见时间大约在农历七月。然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物，而是通过景物的描写，氛围的渲染，融情入景，暗寓别意。秋季，暮色，骤雨寒蝉，词人所见所闻，无处不凄凉。“对长亭晚”一句，中间插刀，极顿挫吞咽之致，更准确地传达了这种凄凉况味。这三句景色的铺写，也为后两句的“无绪”和“催发”，设下伏笔。“都门帐饮”，语本江淹《别赋》：“帐饮东都，送客金谷。”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别，然而面对美酒佳肴，词人毫无兴致。接下去说：“留恋处、兰舟催发”，这七个字完全是写实，然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理：一边是留恋情浓，一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其类锐！这里的“兰舟催发”，却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵，但却直而能纡，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“执手相看泪眼，竟无语凝噎”二句。寥寥十一字，语言通俗而感情深挚，形象逼真 ，如在目前。真是力敌千钧！词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声“念”字用得特别好，读去声，作为领格，上承“凝噎”而自然一转，下启“千里”以下而一气流贯。“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，道里修远。“千里”以下，声调和谐，景色如绘。既曰“烟波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”，着色一层浓似一层 ；既曰“千里”，又曰“阔”，一程远似一程。道尽了恋人分手时难舍的别情。
上片正面话别，下片则宕开一笔，先作泛论，从个别说到一般。“多情自古伤离别”意谓伤离惜别，并不自我始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋节”一句，则极言时当冷落凄凉的秋季，离情更甚于常时。“清秋节”一辞，映射起首三句，前后照应，针线极为绵密；而冠以“更那堪”三个虚字，则加强了感情色彩，比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。“今宵”三句蝉联上句而来，是全篇之警策。成为柳永光耀词史的名句。这三句本是想象今宵旅途中的况味，遥想不久之后一舟临岸，词人酒醒梦回，却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳，一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄清的气氛，客情之冷落，风景之清幽，离愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中。这句景语似工笔小帧，无比清丽。清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间 ，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。”也就是说，这四句密不可分 ，相互烘托，相互陪衬，中间若插上另外一句，就破坏了意境的完整性，形象的统一性，而后面这两个警句，也将失去光彩。“此去经年”四句，改用情语。他们相聚之日，每逢良辰好景，总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年，纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致，只能徒增烦恼。便纵有千种风情,更与何人说?，遥应上片“ 念去去”；“经年”二字，近应“今宵”，在时间与思绪上均是环环相扣，步步推进。“便纵有千种风情，更与何人说”，以问句归纳全词，犹如奔马收缰，有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致。 此词之所以脍灸人口，是因为它在艺术上颇具特色，成就甚高。早在宋代，就有记载说， 纵有千种风情，更与何人说？
《念奴娇》大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。
苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》是一首咏史怀古词，是全宋词中一首千古传诵的咏史佳作。这首词的上片以写景为主，主要描写赤壁的景色，同时兼怀古人，仿佛是由远景、近景、特写等一组不同的镜头组成的画面组合。首三句，仿佛是远景扫描，长江水浩浩荡荡，奔流不息，亘古不变的滔天波浪如大浪淘沙，送走一代风流人物。次三句，铺陈其事，是近景的定格，目光投向赤壁古战场。“人道是”三字，表明作者也不知道此处是不是真正的赤壁古战场，只是借“赤壁”之名咏写古事，抒发感叹。上片最后两句，是整个上片景物描写的总结，引起了下片对周瑜的追怀。下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为这个主要的特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象。想当年，年轻的周瑜手执羽扇，头戴纶巾，他是那样的英俊潇洒、倜傥风流；他又是那样的富有谋略，谈笑之间，曹军便被打得落花流水。周瑜少年有为，在年轻的时候便建立了世人瞩目的赫赫功绩，而自己现在已鬓染霜华，却一事无成，一腔报国之志无处施展。这是让诗人无限感伤的原因所在。“多情应笑我”始，自我伤感之意由此可见。华发早生，功业无成，失望之余，词人不免产生人生如梦之感，因而结尾二句归结为词人深沉而又颇多消极的慨叹。人生如梦，世事沧桑，面对滔滔东流的江水，词人只有举杯对月，自浇心中愁绪。这首词在吊古的基础上伤今，回到现实，抒发自我的感伤。总体看来，这首词写得雄浑豪放，大开大阖，气象恢弘，堪称历代咏史怀古诗词之绝唱，亦开后世豪放一派之先河。
《定风波》三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。
想象一下，在某个早晨是天高气朗的日子，几个朋友一起去郊游，待到高兴时，却下起了大雨，同行的人皆抱怨连连。怪天公不作美，这是游玩的兴致全无，可是有一人却与众不同。别人都在奔跑找避雨的地方，而他却听着雨打竹叶声，哼着小曲，慢慢的走着。同行的人一定都笑他疯癫。
然而，别人笑‘痴’，谁解其中味啊。
此词作于宋神宗元丰五年（1082），贬谪黄州后的第三年。
上片，写遇雨后的情境。
“莫听穿林打叶声”雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴。如果你把它当着美妙的音乐来欣赏，就不妨“吟啸且徐行”了。可见“莫听”两字，到出了苏轼的心境。对客观事物，客观存在不要太在意。不妨去欣赏它。人们都说，生活不缺少美，而是缺少发现。那么如何才能善于发现呢？不妨学学苏轼。我们多数人都被外界的各种不顺心的事手烦恼，整天抱怨老天不公，有用吗？没用。可能当你抱怨后，却来个“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。真是让人哭笑不得。这时人们又要说。真是 天意弄人呢？是吗？我说你这么认为就应该好好像苏轼学习了。不要被客观存在所牵绕。不妨去学着欣赏，大不了就像学看一幕悲剧一样，其实悲剧的人生才有价值。
生活条件不好。“竹杖芒鞋轻胜马”又有什么好怕的呢，“一蓑烟雨任平生。”这样才旷达吗。
达则兼济天下，穷则独善其身。既然朝廷不给我兼济天下的机会。“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。”（《初入庐山》诗）也涂个清净逍遥，说到底。谁不想，逍遥自在的生活呢。我觉得这才是人追求的最终生活境界。
“一蓑烟雨任平生。”是我最喜欢的一句。有这样一种解释：“：“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然（这表示能够顶得住辛苦的生活）。”（胡云翼《宋词选》）。我到不这么觉得，我觉得是：我没有什么身外之物，下雨也只要有一蓑衣就行了，管你三七二十一。燕子很轻盈才能飞的很敏捷。风筝很轻，才能飞的很高。人只有不被声明荣誉所累才能，领悟人生真谛。
下片是写，天转晴了。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”。料峭的春风把酒吹醒了，有点冷，冷吗。“山头斜照却相迎”不冷了吧。这个转，转出了味道：当你被外在的困境所困绕时，如果一味的抱怨，可能到顺境时，你也不能把握了。你应该时刻记着“塞翁失马，焉知非福”。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。天晴后，回头看看“萧瑟处”，刚才还是大雨，现在已经天晴了，大自然就是这样，月圆了就缺，缺了有圆，反复循环。雨后便是天晴，天晴后便是下雨。如此循环，难道不是“也无风雨也无晴”吗？佛说“菩提本无树，明净亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”当你心静如湖水，全不在意外在事物的得失时，你便可以领悟“也无风雨也无晴”的快乐了。
《水龙吟》楚天千里清秋，水随天去秋无际。 遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。 落日楼头，断鸿声里，江南游子。 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？ 求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。 倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪
这首词起句突兀，立意辽远。虽然说气势上稍逊东坡名句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”但境界的阔大、胸襟的磊落却是一样的。它仿佛令你拔地凌空、极目游骋。仰则天高，俯则水远。天高水远，无边无垠。象这样的壮观景象，一般的凡夫俗子难得有心领略，而鹪鹩偃鼠之辈则消受不起。范开曾在《稼轩词序》中论道：“器大者声必闳，志高者意必远。”他的见解是比较本质地点出了辛词的艺术特色。
南宋时代，民族的矛盾冲突贯穿始终，是激烈而紧张的。尽管辛弃疾出生在金朝统治之下的北方，但他自小受到祖父影响，心系南宋，怀有爱国之情，立志推翻异族压迫，实现祖国统一。为此，他很早就投身到抗金斗争中去。年二十一岁时，便聚义民二千余众参加耿京队伍，矛头指向金政权。后来事变，他又能独带五十余骑，于五万敌军之中，孤胆擒缚叛徒张安国。辛弃疾平生自诩有济世报国之才，而他的过人胆识，雄伟的志向又使他不甘平庸一生。因此反映到艺术创作中，他的词写来便豪迈奔放。不过，同是做为豪放派的词人，苏东坡似乎参透了人生、生死成败无计于心，所以他的词达观潇洒、不乏恢谐。而辛弃疾则以气节自负，以功业自许，执着于人生理想的追求，所以他的词中时时流露出壮志未酬的沉郁、悲愤和愁苦。于是我们看到，当辛弃疾的笔从第一句的水天一色的辽远之处稍微近缩了一下的时候，那如簪似髻的山影便牵动了他久蓄的闲愁。
闲愁万种，万种闲愁都映衬在落日余晖的夕照里，应合着离群孤雁的哀鸣，使得飘无定所的辛弃疾，此刻感到了从未有的凄清和冷寂，自从他南归宋朝，就一腔热血，伺机报效国家，建立功业。然而在政治上，他并没有得到施展才华的机遇。非但没有人来与他共论北伐大计，相反却横遭朝中权贵们的猜忌，始终难酬壮志。顾此，他摘下佩刀，默视良久，拍栏长叹。意谓此刀不正如我，本来它是用来杀敌建功的，而今置闲，何时是了？孤独的他，找不到理解的知音。
在上片，辛弃疾登高望远，触景生情，情随景迁，由远及近，层层推进，将自己的远大抱负和壮志难酬的苦恨委曲地抒发出来。到了下片，作者进一步阐明自己的人生信念是坚定不可动摇的，尽管一时不算得志，但是决不消沉退缩。
他说，不要提什么鲈鱼切得细才味美，你看，秋风已尽，张翰还乡了吗？据《晋书》讲，张翰在任齐王冏大司马东曹掾时，因惧怕成为上层权力斗争的牺牲品，同时又生性自适，便借着秋风起，声言自己思念家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍而辞归故里。这里，辛弃疾是借张翰来自比的，不过却是反用其意。他表明自己很难忘怀时事、弃官还乡。
辛弃疾一方面反对逃避现实斗争的归隐生活，同时也更鄙视置国家危亡于脑后，只知贪恋爵禄的享乐行为。他十分赞赏刘备对于许氾的讥讽。《三国志》里讲，当许氾向刘备述说陈登对于自己的拜见不但不置一言，还让他睡在床下时，刘备说道：你是有国士之名的，而今天下大乱，帝王失所，陈登希望你能忧国忘家，有救世的主张。可你却向他求田问舍、言无可采。这正是陈登最忌讳的，所以他与你也就没有什么话好说。如果是换上了我，那就不仅仅是让你睡床下，我睡床上，而是要让你睡地下，我睡百尺高楼上了。刘备天下为怀，斥责许氾，辞气激扬，辛弃疾称之为“刘郎才气”，亦以自比。他认为，在他的英雄气概面前，那些求田问舍、谋取私利的朝士权臣们是无地自容的。
然而，心志的表白并不能解脱心灵的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。辛弃疾此时感到自己好象当年东晋北伐的桓温，看到了十年前琅邪栽种的柳树已经十围，不禁流泪慨叹：“木犹如此，人何以堪？”光阴无情，年复一年，时间就在风雨忧愁，国势飘摇中流逝，而自己的济民救国之志尚难遂愿，好不痛惜。他太希望有人来帮助他解除心头的郁结，然而又有谁能来给与他慰藉：这后片的最后一句与前片的最后一句正紧相呼应。在感情上，它更深一层地抒发出辛弃疾功业未就、有志难酬的苦闷与悲恨。
《永遇乐》
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年, 金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
这是《稼轩词》中突出的爱国篇章之一。它的思想内容包括两个方面：一、写作者抗敌救国的雄图大志。二、写作者对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。
宋宁宗嘉泰三年（1203），辛弃疾六十四岁时，被召起知绍兴府兼浙东安抚使。这以前，辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。起用他的是执掌大权的韩侂胄。因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方，金政权日益衰败，并且起了内乱。韩侂胄要立一场伐金的大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204），任他作镇江知府。镇江在那时濒临抗战前线。辛弃疾初到镇江，努力作北伐的准备。他明确断言金政权必乱必亡。他又认为：南宋要取得对金作战的胜利，必须作好充分的准备工作。他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见，并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣。这无疑是包括辛弃疾在内的。可是韩侂胄一伙人不但不能采纳，反而有所疑忌不满，他们借口一件小事故，给他一个降官的处分。开禧元年（1205）索性把他调离镇江，不许他参加北伐大计。辛弃疾二十三岁从山东起义南来，怀着一腔报国热情，在南方呆了四十三年，开始遭到投降派的排挤，现在又遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的时代背景。这首词题为“京口北固亭怀古”，所以一开头就从镇江的历史人物——孙权和刘裕说起。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾登上京口北固亭怀古，第一个想到的就是在三国时期的英雄人物孙仲谋（即孙权），只是现在已无处可寻了。“风流总被、雨打风吹去”，谓孙仲谋英雄事业的风流余韵，现已无存。“寄奴”，是南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕在京口起兵讨伐桓玄，平定叛乱。“想当年”三句，颂刘裕率领兵强马壮的北伐军，驰骋中原，气吞胡虏。作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩，隐约地表达自己的抗敌救国的心情。
下片“元嘉草草，封狼居胥”几句也是用历史事实。“元嘉”是南朝宋文帝的年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟的北伐之策，打无准备之仗，结果一败涂地。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山（今属内蒙古自治区）举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”。辛弃疾用宋文帝“草草”（草率的意思）北伐终于惨败的历史事实，来作为对当时伐金须做好充分准备、不能草率从事的深切鉴戒。“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。韩侂胄于开禧二年北伐战败，次年被诛，正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言。“四十三年”三句，由今忆昔，有屈赋的“美人迟暮”的感慨。辛弃疾于绍兴三十二年（1162）率众南归，至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词，正好是四十三年。“望中犹记”两句，是说在京口北固亭北望，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。（“路”是宋朝的行政区域名，扬州属淮南东路。）后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今过了四十三年，自己已成了老人，而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实，使辛弃疾感到惊心，长江北岸瓜步山上有个佛狸祠，是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹。拓跋焘小字佛狸，属鲜卑族。他击败王玄谟的军队后，率追兵直达长江北岸的瓜步山，在山上建立行宫，这就是后来的佛狸祠。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，“神鸦”是吃祭品的乌鸦，“社鼓”是祭神的鼓声。辛弃疾写“佛狸祠下”三句，表示自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复的话，民俗安于异族的统治，忘记了自己是宋室的臣民。这正和陆游的《北望》诗所谓：“中原堕胡尘，北望但榛莽。耆年死已尽，童稚日夜长。羊裘左其衽，宁复记畴曩。”彼此意思相同。
辛弃疾这首词最后用廉颇事作结，是作者到老而爱国之心不衰的明证。廉颇虽老，还想为赵王所用。他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马，表示自己尚有余勇。辛弃疾在这词末了以廉颇自比，也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。
辛弃疾词的创作方法，有一点和他以前的词人有明显的不同，就是多用典故。如这首词就用了这许多历史故事。有人因此说他的词缺点是好“掉书袋”。岳飞的孙子岳珂著《桯史》，就说“用事多”是这首词的毛病，这是不确当的批评。我们应该作具体的分析：辛弃疾原有许多词是不免过度贪用典故的，但这首词却并不如此。它所用的故事，除末了廉颇一事以外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口怀古”这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同。况且他用这些故事，都和这词的思想感情紧密相联，就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多史事，以加强作品的说服力和感染力，在宋词里是不多见的，这正是这首词的长处。杨慎《词品》谓辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。这是一句颇有见地的评语。
『伍』 高中语文课有哪些课文
全日制普通高级中学教科书（必修）语文第一册
第一单元
1 毛泽东词二首 沁园春 长沙
采桑子
2 中国现代诗三首 再别康桥
死水
赞美
3 * 中国当代诗三首 错误 致橡树
面朝大海,春暖花
4 * 外国诗三首 致大海
篱笆那边
我愿意是急流
其他诗歌读背篇章 雨巷
预言
窗
孤独的收割人
豹——在巴黎动物园
谈读诗与趣味的培养
第二单元
5 荷塘月色
6 我的空中楼阁李乐薇
7 我与地坛（节选）
8 花未眠
散文的艺术魅力
第三单元
9 在马克思墓前的讲话
10 我有一个梦想
11 * 在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话
12 * 我的呼吁
第四单元
13 《呐喊》自序
14 胡同文化
15 *《宽容》序言
16 *《名人传》序
综合性学习 民居文化
第五单元
17 烛之武退秦师
18 * 勾践灭吴（节选）
19 邹忌讽齐王纳谏
20 * 触龙说赵太后
第六单元
21 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
22 寡人之于国也
23 * 劝学
24 * 秋水（节选）
文言实词的特点
写作、口语交际
第一单元 感受与思考
大胆开口——口语交际的基本要求（一）
第二单元 想像与联想
文明得体——口语交际的基本要求（二）
第三单元 再现与表现
第四单元 个性与创新
第五单元 自由写作实践
附录 简化字总表
全日制普通高级中学教科书（必修）语文第二册
第一单元
1 祝福
2 边城（节选）
3 荷花淀
4 装在套子里的人
现当代小说鉴赏
综合性学习：“一千个读者有一千个哈姆雷特——对文学作品主题的多样理解
第二单元
5 拿来主义
6 我若为王
7 庄周买水
8 剃光头发微
第三单元
9 南州六月荔枝丹
10 《物种起源》导言
11 神奇的极光
12 这个世界的音乐
第四单元
13 咬文嚼字
14 读《伊索寓言》
15 说“木叶”
16 米洛斯的维纳斯
第五单元
17 过秦论
18 鸿门宴
19 兰亭集序
20 归去来兮辞
综合性学习：《兰亭序》与书法文化
第六单元
21 师说
22 阿房宫赋
23 谏太宗十思疏
24 种树郭橐驼传
怎样学习文言虚词
写作、口语交际
第一单元 写出人物的个性
倾听
第二单元 写出事件的波澜
应答
第三单元 条理清楚地说明事物
第四单元 生动形象地说明事物
第五单元 自由写作实践
附录 关于《普通话异读词审音表》的通知
普通话异读词审音表
标点符号用法
全日制普通高级中学教科书《语文》（必修）第三册 第一单元
1 《诗经》三首
2 离骚（节选）
3 孔雀东南飞（并序）
4 汉魏晋诗三首
其他古诗读背篇章
第二单元
5 梦游天姥吟留别
6 琵琶行（并序）
7 近体诗六首
8 词七首
综合性学习 解意象,品诗歌
其他古诗词读背篇章
第三单元
9 记念刘和珍君
10 故都的秋
11 道士塔
12 泪珠和珍珠
中国现当代散文欣赏
第四单元
13 灯下漫笔（节选）
14 漫话清高
15 巴尔扎克葬词
16 短文两篇
第五单元
17 六国论
18 游褒禅山记
19 伶官传序
20 石钟山记
词类活用
第六单元
21 项脊轩志
22 五人墓碑记
23 登泰山记
24 病梅馆记
综合性学习 山水与文化
文言常用句式
写作、口语交际
第一单元 议论要有理有据
劝说
第二单元 议论要有条有理
讨论
第三单元 诗歌
第四单元 散文
第五单元 自由写作实践
附录 中国文学鉴赏
20世纪中国文学概述
全日制普通高级中学教科书（必修）语文第四册
第一单元
1 药
2 项链
3 陈奂生上城
4 守财奴
第二单元
5 林黛玉进府
6 林教头风雪山神庙
7 失街亭
8 杜十娘怒沉百宝箱
古代小说鉴赏
综合性学习 感受小说的魅力
第三单元
9 雷雨（节选）
10 茶馆（节选）
11 罗密欧与朱丽叶（节选）
12 三块钱国币
现当代戏剧鉴赏
第四单元
13 窦娥冤
14 长亭送别
15 闺塾
16 哀江南
古代戏曲鉴赏
综合性学习 编剧与演剧
第五单元
17 陈情表
18 祭十二郎文
19 愚溪诗序
20 赤壁赋
第六单元
21 逍遥游
22 滕王阁序
23 柳毅传（节选）
24 促织
写作、口语交际
第一单元 作点辩证分析
辩论
第二单元 杞记·随笔
演讲
第三单元 小小说
第四单元 寓言故事与科幻小说
第五单元 自由写作实践
附录 中国古代文学概述
中华人民共和国国家通用语言文字法
全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）语文第五册 第一单元
1 人生的境界
2 人是什么
3 庄子：在我们无路可走的时候
4 孔孟
第二单元
5 我国古代小说的发展及其规
6 中国艺术表现里的虚和实
7 谈中国诗①
8 重新创造艺术天地
第三单元
9 阿Q正传
鲁迅的生平和创作
第四单元
10 变形记
11 墙上的斑点
12 等待戈多(节选)
13 百年孤独(节选)
西方现代主义小说、戏剧简介
第五单元
14 蜀道难
15 将进酒
16 兵车行
17 杜甫诗五首
唐诗简介
第六单元
18 齐桓晋文之事
19 庄暴见孟子
20 孟子见梁囊王
21 短文两篇
《孟子》简介
写作.第一单元综述
写作.第二单元寓言故事与科幻小说
写作.第三单元自然科学小论文
社会生活评论
自由写作实践
外国文学简介
全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）语文第六册
第一单元
1 数学与文化
2 熵：一种新的世界观（节选）
3 千篇一律与千变万化
4 宇宙的未来
第二单元
5 语言与文学
6 语言的演变
7 修辞是一个选择过程
8 语言是人类最重要的交际工具
第三单元
9 诉肺腑
10 宝玉挨打
11 香菱学诗
12 抄检大观园
红楼梦导读
第四单元
13 报任安书（节选）
14 廉颇蔺相如列传（节选）
15 屈原列传（节选）
16 信陵君窃符救赵（节选）
司马迁与《史记》
写作
第一单元 立意与选材
第二单元 思路与结构
第三单元 文体与文风
第四单元 本色与文采
第五单元 自由写作实践
『陆』 高中语文阅读书里的一篇文章，求名字~！
我当时也喜欢这篇文章，差点想不起名字了，还是找到了。
房龙的《宽容》。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。
知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。
它发源于昔日的荒山。
它消失在未来的沼泽。
这条小溪并不象江河那样彼澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。
晚上，村民们饮毕牲口，灌满木桶，便心满意足地坐下来，尽享天伦之乐。
守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。对着一本神秘莫测的古书苦思冥想。
他们向儿孙们叨唠着古怪的字眼，可是孩子们却惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子。
这些字眼的含意往往模糊不清。
不过，它们是一千年前由一个已不为人所知的部族写下的，因此神圣而不可亵渎。
在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。
谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。
所以，大家都和睦相处。
恐惧总是陪伴着人们。谁要是得不到园中果实中应得的份额，又该怎么办呢？
深夜，在小镇的狭窄街巷里，人们低声讲述着情节模糊的往事，讲述那些敢于提出问题的男男女女。
这些男男女女后来走了，再也没有回来。
另一些人曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。
但他们陈尸石崖脚下，白骨累累。
日月流逝，年复一年。
在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。
※ ※ ※
外面是一片漆黑，一个人正在爬行。
他手上的指甲已经磨破。
他的脚上缠着破布，布上浸透着长途跋涉留下的鲜血。
他跌跌撞撞来到附近一间草房，敲了敲门。
接着他昏了过去。借着颤动的烛光，他被抬上一张吊床。
到了早晨，全村都已知道：“他回来了。”
邻居们站在他的周围，摇着头。他们明白，这样的结局是注定的。
对于敢于离开山脚的人，等待他的是屈服和失败。
在村子的一角，守旧老人们摇着头，低声倾吐着恶狠狠的词句。
他们并不是天性残忍，但律法毕竟是律法。他违背了守旧老人的意愿，犯了弥天大罪。
他的伤一旦治愈，就必须接受审判。
守旧老人本想宽大为怀。
他们没有忘记他母亲的那双奇异闪亮的眸子，也回忆起他父亲三十年前在沙漠里失踪的悲剧。
不过，律法毕竟是律法，必须遵守。
守旧老人是它的执行者。
※ ※ ※
守旧老人把漫游者抬到集市区，人们毕恭毕敬地站在周围，鸦雀无声。
漫游者由于饥渴，身体还很衰弱，老者让他坐下。
他拒绝了
他们命令他闭嘴。
但他偏要说话。
他把脊背转向老者，两眼搜寻着不久以前还与他志同道合的人。
“听我说吧，”他恳求道，“听我说，大家都高兴起来吧！我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。
“小时候，我的世界只是父亲的花园。
“早在创世的时候，花园东面、南面、西面和北面的疆界就定下来了。
“只要我问疆界那边藏着什么，大家就不住地摇头，一片嘘声。可我偏要刨根问底，于是他们把我带到这块岩石上，让我看那些敢于蔑视上帝的人的嶙嶙白骨。
“‘骗人！上帝喜欢勇敢的人！’我喊道。于是，守旧老人走过来，对我读起他们的圣书。他们说，上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。山谷是我们 的，由我们掌管，野兽和花朵，果实和鱼虾，都是我们的，按我们的旨意行事。但山是上帝的，对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界的末日。
“他们是在撒谎。他们欺骗了我，就象欺骗了你们一样。
“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同佯的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光采夺目。
“我已经找到一条通往更美好的家园的大道，我已经看到幸福生活的曙光。跟我来吧，我带领你们奔向那里。上帝的笑容不只是在这儿，也在其它地方。”
他停住了，人群里发出一声恐怖的吼叫。
“亵渎，这是对神圣的亵渎。”守旧老人叫喊着。“给他的罪行以应有的惩罚吧！他已经丧失理智，胆敢嘲弄一千年前定下的律法。他死有余辜！”
人们举起了沉重的石块。
人们杀死了这个漫游者。
人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。
没过多久，爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了，牲畜因干渴而死去，粮食在田野里枯萎，无知山谷里饥声遍野。
不过，守旧老人们并没有灰心。他们预言说，一切都会转危为安，至少那些最神圣的篇章是这样写的。
况且，他们已经很老了，只要一点食物就足够了。
冬天降临了。
村庄里空荡荡的，人稀烟少。
半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。
但是律法却说，“不行！”
律法必须遵守。
一天夜里爆发了叛乱。
失望把勇气赋予那些由于恐惧而逆来顺受的人们。
守旧老人们无力地抗争着。
他们被推到一旁，嘴里还抱怨自己的命运不济，诅咒孩子们忘恩负义。下过，最后一辆马车驶出村子时，他们叫住了车夫,强迫他把他们带走。
这样，投奔陌生世界的旅程开始了。
离那个漫游者回来的时间，已经过了很多年，所以要找到他开辟的道路并非易事。
成千上万人死了，人们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。
此后，旅程中的磨难少了一些。
那个细心的先驱者已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。
它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。
大家相视无言。
“归根结底他是对了，”人们说道。“他对了，守旧老人错了。”
“他讲的是实话，守旧老人撒了谎……
“他的尸首还在山崖下腐烂，可是守旧老人却坐在我们的车里，唱那些老掉牙的歌子。
“他救了我们，我们反倒杀死了他。”
“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”
随后，人们解下马和牛的套具，把牛羊赶进牧场，建造起自己的房屋，规划自己的土地。从这以后很长时间，人们又过着幸福的生活。
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几年以后，人们建起了一座新大厦，作为智慧老人的住宅，并准备把勇敢先驱者的遗骨埋在里面。
一支肃穆的队伍回到了早已荒无人烟的山谷。但是，山脚下空空如也，先驱者的尸首荡然无存。
一只饥饿的豺狗早己把尸首拖入自己的洞穴。
人们把一块小石头放在先驱者足迹的尽头（现在那已是一条大道），石头上刻着先驱者的名字，一个首先向未知世界的黑暗和恐怖挑战的人的名字，他把人们引向了新的自由。
石上还写明，它是由前来感恩朝礼的后代所建。
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这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样
『柒』 求一篇高中语文文章名
欧亨利的《警察与赞美诗》
『捌』 高中语文句子摘抄及感悟短
高中语文摘抄优美句子
散文小子2019-06-10 03:25
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语文不好，不是你上课不认真，而是你没有熟读一些优美的句子。下面小编为你整理了一些高中语文摘抄的优美句子，快来熟读一下吧。
高中语文摘抄经典句子
1.读别人，其实也在读自己，读真读善读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡 。读人，最重要的是读懂怎样为 人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸 福。
2.读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。
3.翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维孟浩然，你懂得了什么是钟情山水;读杜甫白居易，你懂得了什么 是忧民情结;读辛弃疾陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。
4.孤独的双眼沉默着，何时才被明亮发现，躲在黑暗角落的我。
5.灯，带有一种明亮的光，每当深夜来临，是它陪伴着你，如此默默无闻。它是平凡的，外表华丽与否，那都是一样的，珍珠点缀，水晶加饰的灯它只能用以装饰，来满足人们的虚荣心，比起这，普普通通的日光灯是幸运的，因为它照明的本性没有改变，如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。
6.微笑着去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流;仁慈，要为善良的心灵而发;同情，给予穷人的贫苦;关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。
7.你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡;你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许;你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
8.预言凝聚着人类的智慧，闪烁着道义的光华，有聚瑰宝撒珠玑之美，揽天地含宇宙之妙，能给人以顿悟般的针砭与启迪。预言无需装饰，一如珍珠无需雕琢鲜花无需涂色。
9.有些冷，有些凉，心中有些无奈，我一个人走在黑夜中，有些颤抖，身体瑟缩着，新也在抖动着，我看不清前方的路，何去何从，感觉迷茫，胸口有些闷，我环视了一下周围，无人的街头显得冷清，感到整个世界都要将我放弃。脚步彷徨之间，泪早已滴下……
10.喜欢海，不管湛蓝或是光灿，不管平静或是波涛汹涌，那起伏荡漾的，那丝丝的波动;喜欢听海的声音，不管是浪击礁石，或是浪涛翻滚，那轻柔的，那澎湃的;喜欢看海，不管心情是舒畅的或是沉闷的，不管天气是晴朗的或是阴沉的，那舒心的，那松弛的……
11.这个世界始终充斥着太多的东西，我们看到的，看不到的。到处都是嘈杂的喧闹，用极高的音调，试图证明它们的美妙。被剥夺的宁静，开始，在绝对高温中化为尘埃;落在不为人知的角落，独自，沉默。空气中弥漫着各种难闻的，却又不断声势壮大的异味。它们毫不掩饰地在这个世界横冲直撞，千方百计。于是，很自然地，它们成功了。它们把世界不断升温了，成为独霸一方的胜利者，骄傲地纵横在各个领域。一种快要蒸发的感觉，很快很快地弥漫开来。头晕，目眩，被累得喘不过气来。现实总是以绝对的高温在燃烧着，一切的一切，在瞬间蒸腾。
12.自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢?
『玖』 语文高中教材有哪些内容
人教版高中语文新课标教材于2004年秋季开始使用。这套教材在内容上没有全盘推翻回以往的教材体答例而，也没有轻易改变基本的教学内容，只是加强了课程内容的综合。包括（1）“阅读鉴赏”内容——每册安排了包括品味与赏析、思考与领悟、沟通与运用四部分，其中两个单元侧重于“品味与赏析”，另两个单元侧重于“思考与领悟”、“沟通与应用”，选材上新增现代文及外国作品新选45篇。（2）“写作”专题——每册安排四个单元的写作专题，除了“写法借鉴”和“写作练习”还设置了“话题探讨”，这样即加强“怎样写”又重视“写什么”。（3）“口语交际”——通过朗诵、演讲、讨论、辩论、访谈展开。（4）梳理探究专题——属于研究性学习，对不同地区、不同学校有选择性开展。（5）“名著导读”专题——有选择的学习提高学生的文学素养。
『拾』 斯人已逝，霍金留下了五大预言，会成真吗
霍金作为一个科学家，不可能简单的说什么几几年怎么怎么样预言，都是媒体回没有节操的炒作而已，人家说答这些的时候都是有条件的，或者是告诫之类的话。国内媒体哪个回去找霍金的英文原话，都是断章取义，就想初中高中学语文，周树人先生都没想到自己的话有这么么多涵义。。。