『壹』 高中语文文言文重点字词
有实词、虚词啊
一、【而】
1、连词：可连结词、短语和分句，表示多种关系。
（1）、表并列关系。一般不译，有时译作 “和”或“及”或“又”。如：
闻善而不善，皆以告其上。（《墨子?尚同》）
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。（《韩非子?说林》）
剑阁峥嵘而崔嵬。（《蜀道难》） 蟹六跪而二螯。（《劝学》）
臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）、表递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。（《廉颇蔺相如列传》） 君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（3）、表承接关系。一般不译，有时译作 “就”“才”“接着”。如：
人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（4）表转折关系。可译作“但是”“却”。如：
信而见疑，忠而被谤。（《屈原列传》）青,取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
（5）表假设关系，可译作“如果”、“假如”。如：
死而有知，其几何离？（《祭十二郎文》） 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
子产而死，谁其嗣之？（《左传?襄公三十年》）
（6）表修饰关系，连接状语和中心词，可不译，有时译作“地”。如：
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 吾尝终日而思矣。（《劝学》）
（7）表示因果关系，译作“因而”“所以”如：
表恶其能而不用也。（《赤壁之战》余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（8）表示目的关系，一般译作“来”，或不译。如：
缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） 籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（9）为下文提出更甚的事情作衬托，译作“还” “尚且”常与“何况”“而况”相呼应，表递进。如：
夫一麑而不忍，又何况于人乎？（《淮南子?人间》）
夫禽兽之愚，而不可妄致也，而况于火食之民乎?（尸子《明堂》）
2、代词：只用作第二人称，通“尔”，一般作定语，译作“你的”，也可作主语，译作“你”。如： ①而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）②若欲死而父， 即前斗。《书博鸡者事》③而母立于兹。（《项脊轩志》）④余知而无罪也。（《左传?昭公二十年》）
3、通“如”：好像，如同。如：军惊而坏都舍。（《察今》）
[而已]罢了。复音虚词，表示“限止”，语气助词。例：闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 一人、一桌、一椅、一扇、一抚 尺而已。（《口技》）
[而后]才，方才。例：①三月而后成。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。（《出师表》）
[而况]即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）
二、【何】
1、疑问代词
（1）单独用作谓语，问原因，后面带有语气助词 “哉”“也”。译作“为什么”
“什么原因”。如： 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（2）用作前置的宾语，问处所或事物，译作“哪里”“什么”，译时“何”要后置。如：
豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 大王来何操？（《鸿门宴》）
（3）用作定语。译作“什么”“哪”。如：
然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》） 其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）
（4）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。如：
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、副词：表程度，常用在形容词前。译作“怎么”“多么”“怎么这样”。如：
秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） 吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
3、构成复音虚词“何如”“何以”。
（1）“何如”即“如何”，常用于疑问句中，表疑问。译作“怎么样”“什么样”。如：
今日之事何如？（《鸿门宴》） 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
（2）“何以”即“以何”，常用于疑问句中作状语。译作“拿什么”“凭什么”。如：
何以哉？（《曹刿论战》） 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
（3）“奈何”，常用于疑问句中作谓语或状语。译作“怎么办”“为什么”。如：
沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
三、【乎】
1、语气助词
（1）表疑问语气。译作“吗”“呢”。如：
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（2）表反问语气。相当于“呢”。如：
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
（3）表猜度语气。译作“吧”。如：
王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）
（4）表感叹语气。译作“啊”“呀”。如：
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
美哉乎，山河之固！（《史记?吴起列传》）
2、介词：用法相当于“于”。如：
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
吾又何怨乎今之人。（《九章?涉江》） 生乎吾前……（《师说》）
3、作形容词词尾。如：
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
四、【乃】
1、副词
（1）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接。可译作“就”“这才”“于是”等。如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋”。乃入见。（《曹刿论战》）
悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
（2）表示前后两事在情理上是逆转相背的。译作“却”“竟然”“反而”等。如：
而君幸于赵王……今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 今其智乃反不能及。（《师说》）
（3）表示对事物范围的一种限制。译作“才”“仅”等。如：
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
（4）用在判断句中，起确认作用。译作“是”“就是”。如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
2、人称代词：第二人称，作定语或主语，译作“你的”“你”，不作宾语。如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
今欲发之，乃肯从我乎？（《汉书?翟义传》）（发：发兵）
五、【其】
1、人称代词
（1）作第三人称代词。可代人、代事物，作领属性定语。译作“他（们）的”“它（们）的”。
如：臣从其计，大王亦幸赦臣，（《廉颇蔺相如列传》）
工欲善其事，必先利其器。（《论语?卫灵公》）
（2）作第三人称代词。一般代人，作主谓短语中的小主语。译作“他”。如：
秦王恐其破璧。（《廉颇蔺相如列传》）（“其破璧”主谓短语作宾语）
其闻道也固先乎吾。（《师说》）（“其闻道”主谓短语作主语）
（3）活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
（4）指示代词。表远指，作定语。译作“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（5）指示代词。译作“其中的”，后面多是数词。如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） 其一人专心致志。（《弈秋》）
2、副词：放在句首或句中，常和句末的语气助词配合，表语气。相应译作“大概”
“难道”“还是”“可要”等，或省去。如：
其皆出于此乎？（《师说》）（表猜度，译作“大概”）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（表反问，译作“难道”）
攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）（表祈使，译作“还是”）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（表期望，可省去不译）
3、连词
（1）表选择，两个“其”连用。译作“是……还是……”。如：
其然乎，其不然乎？（韩愈《祭十二郎文》） 其真无马邪，其真不知马也？（《马说》）
（2）表假设，译作“如果”。如：
沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）
4、助词，起调节音节的作用，可不译。如：
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
六、【且】
1、连词
（1）表递进关系。译作“而且”“尚且”“再说”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》 且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
（2）表并列关系。一般连接两个动词或形容词。译作“一边”“又”，如：
河水清且涟漪。（《伐檀》） 凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
先生仓卒以手搏之，且搏且却。（《中山狼传》）
2、副词
（1）表动作或情况就要发生。译作“将”“将要”。如：
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
（2）表接近某个时间或数字。译成“快要”“将近”。如：
北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） 率其党且万人降匈奴。（《汉书?匈奴传》）
（3）表短暂时间。译作“暂且”“姑且”。如：
存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
七、【若】
1、代词
(1)、作第二人称。做主语或定语。译作“你”“你的”。如：
若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
若毒之乎？（《捕蛇者说》） 更若役，复若赋。（《捕蛇者说》）
(2)、表近指。相当于“这”“这样”“如此”如：
南宫适出，子曰“君子哉若人！”（《论语?宪问》）
2、连词
(1)、表假设。译作“如果”“假如”。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》） 若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
(2)、表选择：可译作“或”“或者”。如：
以万人若一军降者，皆万户。（《汉书?高帝记》） 时有军役若水旱……（《汉书?食货志》）
3、动词，像，好像。如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）其若是，孰能御之。（《孟子见梁襄王》）
八、【所】
1、助词：放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构；“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：
会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） 道之所存，师之所存也。（《师说》）
过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》）
2、“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》）
⒊“所以”连用
⑴、表原因，译作“……的原因”。如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
⑵、表根据、依靠或凭借，译作“……的根据”“……的方法“靠他来”“用来”等。如：
先王之所以为法者，何也？（《察今》） 吾知所以拒之矣，吾不言。（《公输》）
师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）
4、名词： 表处所，地方。如：
又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》）某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）
九、【为】
1、介词：表被动时读二声，其它读四声。
（1）表对象。译作“向”“对”等。如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
媪之送燕后也，持其踵为之涕。（《触龙说赵太后》）
（2）表替给。译作“替”“给”等。如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
会其怒，不敢献，公为我献之。（《鸿门宴》）
（3）表时间。译作“当……的时候”如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。（王安石《上执政书》）
（4）表目的。译作“为着”“为了”。如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记?货殖列传》）
向为身死而不受，今为宫室之美而为之。（《孟子?告子上》）
（5）表原因。译作“因为”“由于”。如：
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。（《天论》）
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（6）表被动。译作“被”,“为”引进的是动作行为的施动者，有时也可不出现施动者，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”被动式 。如：
身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） 贤能为之用。（《隆中对》）
身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2、助词：读二声，放在疑问句末，表反问，译作“呢”。如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》） 是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） 何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
十、【焉】
1、语气助词：用在句末，表陈述或反问语气，用在句中，表提顿，相当于“也”。一般译作“嘛”“呢”“呀”等。也可不译。如：
至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》 万钟于我何加焉？（《鱼我所欲也》）
于是焉河伯欣然自喜。（《庄子?秋水》）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）
2、代词
（1）相当于“之”，作宾语。如：
惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） 犹且从师而问焉。（《师说》）皮之不存，毛将焉附？
（2）疑问代词。作状语，译作“怎样”“哪里”等。如：
未知生，焉知死？（《论语》） 割鸡焉用牛刀？（《论语》）
3、兼词。一种兼“于+何”，作状语，译作“在哪里”。一种兼“于+是”或“于+之”，用在句末作补语，译作 “在那里”，如：
且焉置土石？（《愚公移山》） 夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
三人行，必有我师焉（在其中）（《论语》） 吾舅死于虎，吾夫又死焉。（《礼记?檀弓下》）
集土成山，风雨兴焉。（《劝学》）
4、作词尾。译作“……的样子”。如：
盘盘焉，困困焉……（《阿房宫赋》）于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
『贰』 高中文言文重点篇目必背词语解释和句子翻译
要求背诵的古文重点语句翻译
《赤壁赋》〉重点句翻译：
1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
译文：任凭小船自由漂流，越过茫茫的江面。
2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
译文：（这声音）能使深谷里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。
3、此非孟德之困于周郎者乎？
译文：这不是曹操被周瑜围困住的地方吗？
4、固一世之雄也，而今安在哉？
译文：本来是一代的英雄豪杰，但如今在哪里呢？
5、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
译文：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；
6、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也
译文：流去的水像这样（不断流去），但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，像那样（不断地圆缺），但它终于没有消损和增长。
7、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文：这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的（东西）。
《屈原列传〉〉重点句翻译：
1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
译文：（他）学识广博，记忆力很强，对国家治乱的道理明晓，对外交辞令娴熟。
2、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也
译文：屈原痛心楚怀王听力不明，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的眼睛，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容。
3明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
译文：阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不完全表现出来的。
4、惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚
译文：秦惠王把这件事当作了忧患，于是就派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。
5、其称文小而其指极大，举类迩而见义远
译文：就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的事物虽是眼前事物，但是表现的意思却很深远。
6、人又谁能以身人察察，受物之汶汶者乎？
译文：一个人，谁又能用洁净的身体，去受浑浊脏物的污染呢？
7、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。
译文：然而都效法屈原的说话得体，善于应酬的文辞，但始终没有人敢于直谏。
《滕王阁序〉〉重点句翻译：
1、雄州雾列，俊采星驰。
译文：雄伟的州城，象雾一样涌起，英俊的人才，象繁星一样的飞驰。
2、腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
译文：文词宗主（文坛领袖）孟学士，文章
的（辞采）气势像蛟龙腾空，凤了凰起舞；紫电和青霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。
3、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？。
译文：使贾谊遭受委屈，贬到长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是在政治昌明的时代？
4、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
译文：年纪虽然老了，但应当更有志气，哪里能在白发苍苍时改变自己心志？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能放弃自己远大崇高的志向。
1.六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出
六国灭亡，天下统一。蜀山树木被砍伐一空，阿房宫才得以建成。
2.一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾
一旦国家破亡，不能再占有（金玉珍宝），都运送到阿房宫中。（从此）便把宝鼎当作铁锅，把宝玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作砂砾
3.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
于是陈胜吴广揭竿而起，刘邦攻破函谷关；项羽放了一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土！
4.灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。
5.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以之为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
6.骊山北构而西折，直走咸阳。
从骊山的北面建起，并向西曲折延伸，一直通到咸阳。
7.廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
长廊像腰带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。（这些亭台楼阁，）各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。
8.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
那长桥卧在水面上（象蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并没有雨过天晴，怎么会有虹霓产生？
9．奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？
1．师者，所以传道受业解惑也。
老师是用来传授道理，教授学业，解释疑难的人。
2．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？
3．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。
现在的许多人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚味。
4．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
不理解文句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面丢充，我看不出他们有什么明智的呢。
5．木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
木直合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再晒干枯，（木）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。
6．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。
7．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是因为它用心专一的缘故
《游褒禅山记〉〉重点句翻译：
1.唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅“
唐代和尚慧褒当初筑室居住在它的山脚下，死后又葬在那里；因此它后来命名叫“褒禅“。
2、所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。
人们所说的华山洞，是因为它是在华山南面而命名它的。
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
出洞以后，于是就有人责怪那要求退出的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽情享受那游览的乐趣。
5、于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无所不在也。
于是我对这种情况有感叹。古人对天地、山川、草本、虫鱼、鸟兽的观察常常有心得，因为他们探究思考得非常深入亦且广泛的缘故。
6、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至也。
但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景观，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里。所以，不是有志向的人是不能到达的。
7、有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。
8、尽吾志而不能至者，其孰能讥之乎？此余之所得也！
尽了我自己的努力却不能到达，难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
9、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代的书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢？
10、此所以学者不可以不深思而慎取之也
这就是今天治学的人不可不深入地思考，谨慎地选取的缘故了。
<<陈情表>>重点句翻译
1.臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背。
我因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。
2.臣少多疾病，九岁不行
我小的时候经常有病，九岁时还不会走路。
3.寻蒙国恩，除臣洗马。
不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。
4.臣具以表闻，辞不就职。
我全部用表章上报，加以推辞不去就职。
5.过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！
过分承蒙提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？
6.更相为命，是以区区不能废远。
因此我诚挚的内心实在是不忍废弃奉养祖母而远行。
7.愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。
希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。
8.臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻
『叁』 高中语文必修四文言文重点字词、原文及翻译
要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础.
『肆』 高中语文文言文词语翻译易错点
容易误解的文言实词100例
1.官人疑策爱也，秘之。
误：喜欢 正：吝啬
(过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。)
2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。
误：按照 正：审理
(徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。)
3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。
误：拜见 正：授予官职
(高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。)
4.府省为奏，敕报许之。
误：报告 正：回复
(有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。)
5.齐孝公伐我北鄙。
误：轻视 正：边境
(齐孝公进攻我国北部边境。)
6.大败李信，入两壁，杀七都尉。
误：城墙 正：军营
(大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。)
7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。
误：生病 正：担心，忧虑
(尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。)
8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。
误：免除 正：（被）授职
(刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。)
9.师进，次于陉。
误：依次 正：临时驻扎
(诸侯的军队前进，驻扎在陉地。)
10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。
误：完毕 正：通“猝”，突然
天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。
11.王趣见，未至，使者四三往。
误：高兴 正：通“促”，赶快
楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。
12.存诸故人，请谢宾客。
误：安置 正：问候
问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。
13.若复失养，吾不贷汝矣。
误：借给 正：宽恕
如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。
（成语：严惩不贷）
14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。
误：捉拿 正：及，达到
楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。
（成语：力有未逮）
15.使裕胜也，必德我假道之惠。
误：恩德 正：感激
假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。
16.陛下登杀之，非臣所及。
误：上去 正：当即
陛下（如果）当即杀掉他，（就）不是我的职权管得了的。
(钟离)牧遣使慰譬，登皆首服 （三国志）
17.凡再典贡部，多柬拔寒俊。
误：典籍 正：主管
贾黄中先后共两次主管贡部，多次选拔出身寒微而又才能杰出的人。
18.衡揽笔而作，文不加点。
误：标点 正：删改
弥衡挥笔就写，一气呵成，一个字没有删改。
19.诸公多其行，连辟之，遂皆不应。
误：许多 正：称赞
许多人都称赞他的品行，接连几次征召他，他都没有答应。
20.太祖知其心，许而不夺。
误：夺取 正：强行改变
太祖了解他的志向，允许他而没有加以强行改变。
21.阿有罪，废国法，不可。
误：阿附 正：偏袒
偏袒有罪之人，废弃国法，是不能容许的。
22.弁（biàn）性好矜伐，自许膏腴。
误：讨伐 正：夸耀
宋弁生性喜好自我夸耀，自认为门第高贵。
23.声色之多，妻孥之富，止乎一己而已。
误：富裕 正：众多
音乐和女色的繁多，妻室子女的众多，都不过是供自己一个人享受罢了。
24.所犯无状，干暴贤者。
误：干涉 正：冒犯、冲犯
我们所做的太无理，侵扰了贤良。
25.致知在格物。
误：标准 正：推究
丰富知识的方式就在于推究事物的道理和规律。
26.欲通使，道必更匈奴中。
误：改换 正：经过
汉朝想派使者去联络月氏，但通往月氏的道路必定经过匈奴统治区。
27.瓒闻之大怒，购求获畴。
误：购买 正：重赏征求
公孙瓒听说这件事非常愤怒，重赏捉拿田畴，最后将他捕获。
28.齐将马仙埤连营稍进，规解城围。
误：规劝 正：谋划
齐将马仙埤让各座营寨相连逐步向前推进，谋划解除对义阳城的围困。
29.舅李常过其家，取架上书问之，无不通。
误：经过 正：造访、探望
他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。
30.吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。
误：遗憾 正：怨恨
我们的国君在上能宽大化民，不用刑法；我们的人民在下生活富裕，没有怨恨。
31.不去，羽必杀增，独恨其去不早耳。
误：怨恨 正：遗憾
不离去，项羽必定会杀掉范增，只是遗憾他没有及早离开罢了。
32.命下，遂缚以出，不羁晷刻。
误：羁押 正：停留
命令一下去，就（把死罪案犯）绑上押出来，片刻也不停留。
33.膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。
误：憎恨 正：妒忌
孙膑来到魏国，庞涓担心他才能超过自己，妒忌他。
34.曾预市米吴中，以备岁俭。
误：节省 正：年成不好
吴遵路曾经预先在吴地买米，用来防备年成不好。
35.其简开解年少，欲遣就师。
误：简略 正：选拔
你可以选拔聪明有知识的年轻人，想派他们去从师学习。
36.时杨素恃才矜贵，轻侮朝臣。
误：怜悯 正：夸耀
当时杨素依恃夸耀自己的才能和地位，轻视侮辱朝廷大臣。
37.遂铭石刻誓，令民知常禁。
误：禁止 正：禁令
王景于是让人在石碑上刻下诫辞，使百姓知晓法典禁令。
38.明法审令，捐不急之官，废公族疏远者。
误：捐助 正：撤除
（吴起便）申明法度，赏罚分明，撤除冗余官员，废除疏远的王族的爵禄。
39.告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。
误：刊登 正：删除
（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。
40.善始者实繁，克终者盖寡。
误：战胜 正：能够
好好开始的的确很多，能够坚持到最后的实在很少。
41.时虽老，暇日犹课诸儿以学。
误：讲课 正：督促
当时虽然年事已高，但闲暇的时候还督促孩子们学习。
42.上令朝臣厘改旧法，为一代通典。
误：逐步 正：订正，改正
皇上命令朝臣整理改正旧的法令，作为一朝通用的典章制度。
43.然百姓离秦之酷后，（曹）参与休息无为。
误：离开 正：通“罹”，遭遇
但是百姓遭遇秦国的残暴统治后，曹参给了他们休养生息的机会，无为而治。
44.公，相人也，世有令德，为时名卿。
误：命令 正：美好
（魏国）公，是相州人，世代有美好品德，都是当时有名的大官。
45.民不胜掠，自诬服。
误：掠夺 正：拷打
那个州民经受不住拷打，自己捏造事实伏罪了。
46．未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”
误：违背 正：迎着
没有问候（袁闳），迎着便说：“你们地方有位颜子，你认识吗？”
47．汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。
误：停止 正：通“疲”，疲乏
汉军到几千里以外去争夺利益，就会人马疲乏，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。
48．桓帝爱其才貌，诏妻以公主。
误：妻子 正：以女嫁人
桓帝喜欢他的才貌，下诏要把公主嫁给他。
49．属与贼期，义不可欺。
误：期限 正：约定
我刚才已经跟贼人约定好了，根据道义不能欺骗他们。
更始时，天下乱，（刘）平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“力不能两活，仲不可以绝类。”遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食，逢恶贼，将亨之，平叩头曰：“今旦为老母求菜，老母待旷为命，愿得先归，食母毕，还就死。”因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母迄，因白曰：“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士，乃今见之，子去矣，吾不忍食子。”于是得全。
50．亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我
误：亲人 正：父母
父母不认为我是好孩子，兄弟不接纳我，宾客抛弃我。
51．出水处犹未可耕，奏寝前议。
误：睡觉 正：息，止
已经退水的田地还不能耕种，上奏要求停止先前的奏议。
52．以予之穷于世，贞甫独相信。
误：贫穷 正：困厄，不得志
因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。
53．十年，举进士第一，授右拾遗，权翰林修撰。
误：权利 正：暂代官职
（天会）十年，考中状元，被授官右拾遗，暂时代理翰林修撰。
54．勉顺时政，劝督农桑。
误：劝说 正：勉励
劝勉顺应时代变化，勉励督促从事农桑。
55．议者皆然固奏
误：这样 正：认为……对
议事的人都认为窦固的上奏是对的。
56．至朝时，惠帝让参曰。
误：谦让 正：责备
到了上朝的时候，惠帝便责备曹参说。
57．彦章武人不知书。
误：文书 正：文字
王彦章是一个军人，不识字。
58．上曰：“君勿言，吾私之。”
误：私自 正：偏爱
文帝说：“你不要说了，我偏爱他。”
59．是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。
误：迅速 正：招致
（子常）对这些都不去救济，却聚敛不已，他招致百姓怨恨的事情太多了。
60．受欺于张仪，王必惋之。
误：惋惜 正：悔恨
受到张仪的欺骗，大王一定会悔恨的。
61．绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今尔廷毁我！”
误：期望 正：埋怨、责怪
绛侯埋怨袁盎说：“我与你兄长友好，如今你却在朝廷上毁谤我！”
62．众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。
误：危险 正：端正
那些人都很随便地蹲坐互相面对，茅容独自端正地坐着更加恭谨。
63．见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”
误：轻微 正：如果没有
吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”
64．未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。
误：陷害 正：欺骗
从没有看见他把喜怒哀乐挂在脸上，才知道古人是不欺骗（我们）的。
65．诚得至，反汉，汉之赂遗王财物，不可胜言。
误：遗留 正：赠送
如果我真能到那里，返归汉朝后，汉王赠送给大王的财物，会多得无法说尽。
66．性刚嫉恶，与物多忤。
误：事物 正：别人
生性刚烈，嫉恶如仇，与别人多有抵触。
67．由是民得安其居业，户口蕃息。
误：休息 正：增长
因此百姓能够安心地居住下来并从事他们的职业，住户和人口得以繁殖增长。
68．大业中，伦见虞世基幸于炀帝而不闲吏务。
误：清闲 正：通“娴”，熟习
大业年间，封伦见虞世基被炀帝宠幸却不熟习为官的政务。
69．彧据案而立，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。
误：接受 正：怀恨
柳彧手按几案站立，让杨素站在庭院中，审问杨素的犯罪事实，杨素从此怀恨在心。
70．季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。
误：新鲜 正：少
季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因节俭而犯错的人少啊。
71．皆顿首谢，及期无敢违。
误：感谢 正：谢罪
大家都叩头谢罪，到期没有敢违约的。
72．王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。
误：书信 正：信使
王家子弟都很好，但是听到信使到来，都显得拘谨。
73．乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。
误：巡行 正：代理
乾宁三年，充任武宁军留后，代理颍州刺史。
74．变不形于方言，真台辅之器也。
误：形势 正：表现
内心变化不表现在言语上，真有做高官的气量。
75．阶疾病，帝自临省。
误：察看 正：探视、问候
桓阶患病，曹丕亲自前往问候。
76．既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。
误：曲从 正：示众
已经派人前去报告景公，还没来得及回来，穰苴就斩了庄贾来向三军示众。
77．寻给鼓吹一部，入直殿省。
误：找寻 正：不久
不久赐给他一支鼓吹乐队，并宣召他入宫值班。
78．文长既雅不与时调合。
误：儒雅 正：平素、向来
文长既然向来不与时风调和。
79．公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。
误：厌恶 正：满足
秦孝公与他交谈，不知不觉地将双腿移到席前。两人长谈几天还不满足。
80．方遣孟宗政、扈再兴以百骑邀之，杀千余人。
误：邀请 正：半路拦截
赵方派遣孟宗政、扈再兴率领一百骑兵去半路拦截敌军，杀敌一千多人。
81．一时富贵翕吓（翕（xī）吓：显赫），众所观骇，而贞甫不予易也。
误：改变 正：轻视
我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我。
自予初识贞甫时，贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦，上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
82．性至孝，居父忧过礼，由是少知名。
误：担忧 正：父母的丧事
他的品性最讲孝道，在家为父亲守丧超过了常理，因此年轻时就有了名声。
83．叔为人刻廉自喜，喜游诸公。
误：游览 正：交往
田叔为人苛刻廉洁，并以此自得，喜欢和德高望重的人交往。
84．观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣.
误：尤其 正：指责
看的人见到情况这样，就来指责那个地方，那也太不通晓事理了。
85．忠义满朝廷，事业满边隅。
误：角落 正：边疆
（文正公的）忠义誉满朝廷，事业布满边疆。
86．国家无虞，利及后世。
误：欺骗 正：忧患
国家没有忧患，利益延及后世。
87．数决疑狱，庭中称平。 误：牢狱 正：案件
多次判决疑难案件，在朝廷中以公平著称。
88．城谦恭简素，遇人长幼如一。
误：遇到 正：对待
阳城性情谦虚敬肃简约朴素，无论年长年幼，都一样对待。
89．轮扁，斫轮者也，而读书者与之。
误：给予 正：结交
轮扁，是斫车轮的人啊，可是读书人结交他。
90．时始诏民垦荒，阅三年乃税。
误：察看 正：经历
当初皇帝下令百姓开垦荒地，经历三年才收税。
91．公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。
误：赞美 正：辅佐
公琰志向忠诚儒雅，应当是能与我一起辅佐君王成就帝业的人。
92．我则天而行，有何不可！
误：准则 正：效法
我效法上天做事，有什么不可以！
93．汝既不田，而戏贼人稻！
误：盗贼 正：毁害
你既然不种田，却轻慢毁害别人的稻谷！
94．高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。
误：了解 正：主持
高祖起兵将入洛阳，把崔暹留下来辅佐高琛主持后方的政务。
95．每读书至治乱得失。
误：整治 正：太平
每次读书读到有关国家太平、祸乱、成功、失败的经验教训。
96．鲁侯闻之大惊，使上卿厚礼而致之。
误：给予 正：招引，引来
鲁侯听到这事，大为惊奇，派上卿带上厚礼去招引他。
97．年十八，以能诵诗属书闻于郡中。
误：属于 正：写作
贾谊十八岁时，就因能诵诗作文在郡中闻名。
98．催科不扰，是催科中抚字。
误：文字 正：养育
催租不骚扰，这是催租中的抚恤（爱护养育）。
催科不扰，是催科中抚字；邢罚无差，是刑罚中教化
99．往年春，汉族淮阴。
误：家族 正：灭族
去年春天，汉王将淮阴侯灭了族。
100．上闻而谴之，竟坐免。
误：坐着 正：获罪
皇上听到歌谣就责备梁彦光，最终获罪被免官。
『伍』 高中语文每篇文言文重要词语解释和重要语句的翻译及通假字的总结
你好！
主要是每篇文言文的主要词语解释和通假字、古今异议的一个总结
如果对你有帮助，望采纳。
『陆』 怎样系统的复习高中课本中的文言文，重点字和翻译怎么
文言文总复习5天计划
第一天：专攻背诵默写
文言文要求背诵默写的篇目较多，以H版为例，古文19篇(含《七步诗》和《古代诗歌三首》)，古诗32首，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。 第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读遍数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。古人的“读书百遍，其义自现”说的就是这个道理。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也为下面的句子翻译打下良好的基础。 第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。 第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。 第四步：勾画出每一篇古文、古诗的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。 第五步：做一些理解性背诵的题目，仔细咀嚼题干的要求，抓住关键字来思考该回答哪些内容，注意在回答题目时有可能要作一些细微变化。如“安陵君拒绝秦王易地要求的理由的句子”和“唐雎拒绝秦王易地要求的理由的句子”是不相同的，同学很容易混淆。这道题要抓住“理由”二字回答，答案应是“受地于先王，愿终守之，弗敢易”和“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉”，其它的话均不是理由，所以不应写。 第六步：对于某一篇古文、古诗的理解性背诵，理解起来还是较简单的；而对于在所有学的文章中搜索符合题干要求的语句，难度就大多了。这只能要求同学多积累，多贯通，如积累一些描写山水景色、战争残酷、爱好和平、悠闲自得的心境、自然环境、友情等方面的句子，给它们加以归类，有意识地逐渐扩大你收集的范围，在答题时可多想几个诗句，然后选择最符合题干要求的句子，保证万无一失。另外养成良好的积累诗句的习惯也是形成你的厚实文化积淀的必做功课之一，同时这些诗句也可在写作中引用，增添文章的色彩。 第二天：文言实词的掌握 文言实词一向是文言文考试的较容易得分的部分，一些同学已掌握了大多数的实词解释，可是还会在准确度上打折扣，不妨自己动手一课一课地整理归纳一下。首先，整理一些特殊的实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象，这样整理下来一是拓宽思路，提高迁移能力，二是掌握扎实，记忆深刻。其次，整理一些虽不特殊但却很重要的实词：在现代汉语中仍有生命力、仍在使用的实词和书下注释中的实词。 这一部分的整理很关键，因为实词的掌握不仅是读懂课内文言文所必需的，也是阅读课外文言文所必需的，只有扎扎实实地掌握每个实词的确切意义，了解它的一词多义，我们的文言语感才会逐渐形成，才能在阅读课外文言文时举一反三，为今后高中的进一步文言文学习打下坚实基础。另外，值得一提的是，在整理实词解释时，要依据课本中的书下注释为准，绝不能模棱两可。 第三天：文言语句的翻译 文言语句的翻译实际上是在整篇文章理解的基础上进行的，所以在第一天朗读文章的时候，就给句子翻译打下了良好的基础。同时句子翻译又要特别注重句中关键实词的理解，所以第二天的实词整理又为它打下又一层基础，那么，句子翻译就显得轻松多了。在全面翻译课文的基础上，同学不妨再一课一课地重点整理这些文言语句：首先，整理课文当中的名言警句，体现中心主题的关键性句子。其次，整理课文中带有句式变换的句子，如倒装句、省略句。再次，整理句中含有一词多义、词性活用的实词的句子。最后，整理文中有固定格式、常见格式的句子。 值得一提的是，句子翻译是以文言实词的掌握为基础的，句中的几个重点实词的意思理解了，这句话的翻译也就迎刃而解了，所以基本功要掌握扎实。句子翻译还重在培养语感，只有课内具有了一定的基础，才能在课外文言阅读中以不变应万变。 第四天：课内语段阅读的把握 语段阅读也是在整篇课文的理解基础上进行的，所以第一天的课文诵读已让同学加深了对文章的理解，我们还可从以下几个角度进行整理：首先，概括每篇课文的中心，划分段落层次，理清文章写作思路，并概括段意。其次，找出文中重点段落(能反映中心或体现作者心情的段落)，体会它带给人们的启示、蕴涵的深刻哲理。再次，找出文章中心句和重点段落中的关键句，并体会这些句子在文中的作用。最后，把握文中作者的思想感情，主要人物的性格特征，人物语言的特点等。 这一部分中的中心句、关键句可以和理解性背诵的语句联系起来，它们是相通的。答题时只要把文章的大方向(中心、写作目的、思想感情)把握住了，其它奶庖簿筒换崮训刮颐橇恕 第五天：课外语段阅读的把握 不要被课外语段部分所吓倒，其实有很多课外语段并不比课内所学的难，只要我们循序渐进，掌握一定量的文言文实词的含义，具有了一定的文言语感，相信同学会轻松度过这一关。 首先，同学需要有一定量的简单的课外语段的积累，以寓言故事、成语故事为主，如《东施效颦》、《守株待兔》、《画蛇添足》、《郑人买履》等，了解这些文章中的重点实词(以课内有的为主)，会翻译文中能揭示哲理或含有词性活用、古今异义现象的句子，并理解故事的主旨、寓意或人物的性格特点。同时积累一些故事，名言(如“业精于勤，荒于嬉”等)，也可作为议论文的论据，何乐而不为？ 其次，你还要找10篇未读过的文言短文，开始强化训练。拿来一篇从未阅读过的短文，先不要慌，先把文章浏览一遍，一边浏览一边将你知道的翻译出来，而不会翻译的词先抛到一边，一遍下来，文章大致写的内容应该理解得差不多了。然后第二遍再仔细阅读，这回要字斟句酌，仔细推敲，遇到熟悉的实词可以好好想一想在哪篇文章中学过，遇到一词多义的实词可以比较一下用哪一个意思在此处最恰当。读完后如还有看不明白的地方，那就要上下句联系，推测它的大致意思。读完第二遍后，就可以做习题了，最难的容易失分的习题莫过于透过现象揭示本质，即挖掘短文的寓意或主旨，同学应注意要将文中的某个人的某种行为加以概括引申，进而扩展到“告诉人们做事要怎样，不要怎样。” 俗话说：“熟能生巧”。这样一篇一篇练下来，我想10篇以后，同学会驾轻就熟，难度会越来越小。许多时候不是短文将同学难倒，而是自己将自己难倒，没有信心、没有毅力，遇到一点难度就投降，只能永远止步不前。 如果这五天你能通过自己的努力和智慧，循序渐进地将文言文基础知识整理归纳之后，相信你的文言阅读能力将飞跃一个层次。最主要的是，你的思路理顺了，对整个文言部分有了一个更清晰的认识，能高瞻远瞩地跟随老师进行下一轮的深入复习，相信今后的学习会轻松得多。而且我们还需看到，这种自我归纳整理不仅让同学在中考前受益匪浅，更会将打好的坚实的文言基础带到高中的学习中去，让你终身受益。 对于初三学生来说，文言文是中考必争之分。历届中考证明，凡是文言文分数高的考生，其中考语文分数都比较高。因为这些同学往往基础知识扎实，注重平时积累，学习态度认真，所以文言文28分是他们首先要掌握在手中的一块“诱人的蛋糕”，只有这一部分1分不丢，或只丢2、3分，你才能在后面的答题中充满信心，你也才能为你的语文考试打下良好的基础。可见，文言文部分对考生是至关重要的，应是每一个考生势在必得，完全收入囊中的。这就要求每一个考生在现阶段认真复习文言文，讲求方法效率，才有可能取得中考语文分数的第一步胜利。 同学们在复习文言文上往往有一个误区：因为老师已经不同程度地领着学生对文言文进行了复习，这使得他们自我感觉良好，认为已经复习得差不多了，不需要再下什么功夫了。殊不知这正是“半瓶之水”，大多数同学只是在“面”上掌握了些许知识，而真正落实到“点”上，许多同学还是会因为知识掌握不准确、不细致而败下阵来。如果在中考中冒着这样大的危险去应战，谁也保证不了你会全胜而归，就算是你自己，也不会有这样大的“自信”，就带着这样的“半瓶之水”去应战吧。所以，该如何在已掌握的文言文基础之上再进行第二轮复习，就显得刻不容缓了。这里，我便就“如何进行第二轮复习”谈一点自己的看法。 学习是一种自主行为，平时老师讲得再多，可学生自己往脑中记忆的不多，也是没办法的，所以“第二轮复习”应是同学们自我“整理、归纳、记忆、理解”的过程，这个过程体现了学习的主观能动性，是自学能力的体现，因此效果也最佳。而这一轮复习最好是在连续几天内不间断完成，每天抽出几小时，自己完成对文言知识的新一轮的整理归纳，相信完成这一轮复习后，你将会有“一览众山小”的感觉
『柒』 高中语文文言文课文比较特殊的字词翻译有哪些
阳球，字方正，渔阳泉州人。家中世代为望族并担任官职。阳球擅长击剑，骑马射箭的本事很高。但天性严厉，喜欢申不害、韩非的学术。郡中有位官员侮辱了他的母亲，阳球纠集了几十名少年将这个官吏和全家杀死，自此阳球出了名。起初，他被举荐为孝廉，补任尚书侍郎，阳球熟悉精通过去的典章制度，他起草的奏章和判决意见，经常被尚书推崇信赖。后出京担任高唐令，因他严厉苛刻超过法理，太守将他拘捕并向朝廷弹劾阳球，赶上大赦被释放。
阳球被司徒刘宠召为属官，成绩推为优异。九江山中贼寇作乱，连续几个月不能平息。三府向皇帝推举阳球具有治理奸恶的才能，朝廷任他为九江太守。阳球到郡，制定策略，将凶恶的贼寇全部击败消灭，逮捕了郡内的奸恶官吏，将他们全部杀死。调任平原相。当时天下大旱，司空张颢上书列举长官属吏当中苛刻残酷和贪污受贿的人，将这些人全部免职。阳球因犯严酷罪，被征召去廷尉府受审，应当免职。灵帝因为阳球在九江时有功，所以任命他为议郎。当时中常侍王甫、曹节等人奸恶肆虐，玩弄权术，煽惑朝廷内外，阳球曾经拍着腿发怒说：“要是阳球做司隶校尉，这些人怎么能放过呢?”
光和二年，阳球调任司隶校尉。王甫在家休假，阳球到宫中感谢皇帝恩德，进言要求逮捕王甫和中常侍淳于登、袁赦、封易等人，以及这些人的儿子兄弟中担任太守县令的人，说他们邪恶狡猾，恣意妄为，其罪恶够得上诛灭整个家族。太尉段颎谄媚依附被皇上宠幸的坏人，应当一并处死。结果将王甫、段颎等人全部逮捕，送往洛阳监狱，被抓时还有王甫的儿子永乐少府王萌、沛国相王吉。阳球亲自到监狱拷打王甫等人，五种酷刑全部用遍。王萌对阳球说：“我父子既然将被杀头，希望能给老父亲稍许减轻点酷刑。”阳球说：“你们的罪恶不可言状，死了不能消除罪责，竟然想请求宽容吗?”王萌于是骂道：“你以前像奴仆一样侍奉我父子，奴仆竟敢反叛你的主人吗?今天你折磨我们，你将自取其祸!”阳球要人用土堵住王萌的嘴，棍棒俱下，王甫父子都死在杖下。段颎也自杀。阳球于是将王甫的尸体横放在夏城门示众，并写了很大的告示“贼臣王甫”。王甫家的财产全被没收，妻子儿女全被流放到比景。
当时为顺帝的虞贵人举行葬礼，朝廷的百官参加葬礼，回来时曹节见到王甫的尸体被摆在路边，很是感慨，擦拭眼泪说：“我们这些人能够自相残食，但怎么可以让狗来舔王甫的汤汁呢?”他对众常侍说，今天暂且全部进宫，不要回自己的家。曹节径自进宫，对皇帝说：“阳球原是残酷凶暴的官吏，以前三府上书说应当免去他的官职，因为他在九江时的微末功劳，又被提拔任用。像他这种罪过很多的人，喜欢胡作非为，不宜让他当司隶校尉，以免放纵他的暴虐。”皇帝于是将阳球改任为卫尉。当时阳球在外拜祭陵墓，曹节吩咐尚书下令传召阳球接受任命，不得耽搁诏书。
这年冬天，司徒刘郃与阳球商议逮捕拷问张让、曹节，曹节等人知道后，一起诬告刘郃等人。结果阳球被逮捕，送进洛阳监狱，本人被处死，妻子儿女流放边疆。
『捌』 高中语文 文言文古诗字词翻译
一般翻译都是把字往词语翻，比如：状貌魁岸 就翻成样子十分魁梧伟岸。。。还有你见到尝就是曾经的意思，或是有的人的意思
『玖』 高中语文常考的文言文翻译
兰亭集序
(1)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右:这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹高茂密。又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)映衬在四周 修:高高的
(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛:仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类
重点:(3)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作:所以知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的(一，数量词作动词，等同，把……看作一样。“齐”字形容词作动词，把……看作相等)
(4)虽世殊事异，所以兴怀，其致一也:即使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，也是几乎一样的
阿房宫赋
(1)五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角:五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角 重点考察:钩心斗角
(2)长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹:那长桥卧在水面上（像蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？
(3)歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐:人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。
(4)明星荧荧......杳不知其所之也:(清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。
重点：(5)鼎铛玉石，金块珠砾:宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾
(6)秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。
呼 累死了，楼主要给我分哦~