手抄报中秋节六年级

❶ 中秋节的手抄报的内容

中秋节手抄报诗词内容1：

《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。－－（《全唐诗》）

《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。－－（《全唐诗》）

《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 －－（《全唐诗》）

《中秋见月和子由》 （宋）苏轼
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 －－（《宋诗钞》）

《中秋登楼望月》 （宋）米芾
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 －－（《宋诗钞》）

《中秋》（宋）戴石屏
把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。
故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。
《一剪梅》（宋）李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《春江花月夜》（唐)张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

有关中秋节来源的故事有以下几则：

（一）嫦娥奔月

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

（二）推翻元朝

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被推翻了。

中秋节的习俗有以下几种：

（一）赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

（二）吃月饼：

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。

中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

（三）团圆：

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

前人有关月亮的诗词：

1.嫦娥

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

❷ 手抄报，中秋节

一、汉魏诗 1、明月皎夜光 明月皎夜光，促织鸣东壁。 玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。 不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。 良无盘石固，虚名复何益？ 2、 听月诗 听月楼头接太清，依楼听月最分明。 摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。 乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。 偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。 3、明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。 4、怨歌行 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇，团团似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飚夺炎热。 弃捐箧笥中，恩情中道绝。 二、唐宋诗 十五夜望月 (王 建) 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。 关山月 (李白) 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 月下独酌 (李白) 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 夜思 (李白) 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 月夜 (刘方平) 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 八月十五夜月 (唐 杜甫) 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 望月怀远 (张九龄) 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 (李商隐) 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。 秋宵月下有怀 (孟浩然) 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。 八月十五夜桃源玩月 (唐 刘禹锡) 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 中秋月（晏殊） 十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅 未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤 中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易) 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 中秋待月（陆龟蒙） 转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期 帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞 最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕 何人为校清凉力 欲减初圆及午时 天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休) 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 宋苏轼《中秋见月和子由》 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 中秋登楼望月 (宋 米芾) 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 倪庄中秋（元好问） 强饭日逾瘦 狭衣秋已寒 儿童漫相忆 行路岂知难 露气入茅屋 溪声喧石滩 山中夜来月 到晓不曾看 三、咏月词赋 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼《西江月》 顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。 秋夜月 当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里， 敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。 《回董提举中秋请宴启》 宋 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮 嗣布。 [满江红]中秋寄远 宋 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。 秋蕊香引 留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。 风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无 消息。 宣清 残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹 噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。暗寻思、旧追游，神京风物如锦。 念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神 仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱 长相思（京妓） 画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎 。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。 向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马 上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。 望汉月 明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。 小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。 鹧鸪天 吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远，纵得心同寝未同。 情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。 十二时（秋夜） 晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗 ，西风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。 天怎知、当时一句，做得十分萦系。夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。烛暗时酒 醒，元来又是梦里。 睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。怎得伊来，重谐云雨，再 整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃。 行香子 天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。 薄衣初试，绿蚁新尝。 渐一番风，一番雨，一番凉。 黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。 那堪永夜，明月空床。 闻砧声捣，蛩声细，漏声长。 [念奴娇]中秋对月 明 文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。 记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。千里江山昨梦非，转眼秋光如许。青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 《秦淮看月记》 明 潘之恒 戊午中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月色如昼，逢丽姬金、王两姓，从千人中独见而月不能为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻之靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰："胡曩之不思，思而去之，是将又思。"乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之珠献彩女之箫，随其孤调皆绿云之音，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚而娱耳浅也，应为废吴思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮如醒，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以游兮以嬉，愿千秋兮无改。" 四、现代诗歌 皓 月 法 魏尔伦 ○葛雷 译 皓月闪烁在树林， 枝干上 树叶下 发出一种声音 啊，心上的人。 池塘像深邃的明镜， 倒映着黑色的柳影， 风在柳梢啜泣嘤嘤…… 梦幻吧，是时候了。 辽阔，温馨的宁静 似乎走下 星光闪烁的苍穹 这正是美满的时刻。 月亮升起的地方 作者:小岛 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了 中 秋 一 如果那也算作一次分离 在我年轻的心中 是否可以原谅你 就像落叶可以原谅野风 无礼 青春可以原谅岁月 将她抹去 二 蟋蟀停止了吵闹 石榴树挂满了羞红的果 最后那一场雨淋湿了野玫瑰 （他们说湖边的玫瑰喜欢歌） 你会不会坐在月下 听我唱 听我的歌飞进山林 飞越湖水 飞向那一轮圆月 三 人生本来就是一场难演的戏 在众人围成的舞台上 没有灯火 没有音乐 只有用我嘹亮的声音 唱那首忘了名字的歌 那又怎么样呢 岁月还将继续 不知到哪一天 又要分离 四 月已升至半空 原来湖水也会有潮声 原来自始至终永恒不变的 只是月圆月缺 苍白的林中 秋菊绽放 月下 你我含泪挥别 1992年10月9日 抒情诗选（4篇） 于洛生 （一） 情 缘 未来有一把锁 记忆有一把锁 她的像已收入一把同心锁； 清亮的心曲汇成河 专一的爱恋汇成河 有她的一生是光彩重生的河！ 如画的情缘 是有霞光的春天 落英铺地的林间 殷红的思念堆积在眼前------ 如诗的情缘 是激动的心弦 也许林中靓丽的仙子 已读懂心中熠熠的期愿！ （二）菊 花 神 穿过云彩的月光 飘洒在一园的菊花上 翩跹想往 宇宙蕴藏神秘的力量 可以令时光倒流 回溯到------- 汗青记载的一个晚上 丰美的菊花 同样的月光 焚香,祷告,有个女人 眉如鹅黛,亭亭玉立 虔诚,仰望------- 啊!人比月更明亮 貂蝉之月哦 风清云淡 馨香已远 我的想象似一尾人鱼 在星海的边缘 游弋...... (三) 水的新生 刚刚从冰川上融化的时候 就神往自由 虽是山之子 却奔向海 因为海是-- 水的不朽 一条大河快乐地奔流！ 连长天都望不尽它寂寞的源头 不管明天是伫望的雨云 还是啸叫的海风 今天的浪花 都用雀跃的奔腾 炫示它的拥有 (四) 送 别 当你将远行时我有些心痛 想不到送别时是飘雨的天空 我们都将踏上渺茫的前程 也做好准备去度过风雨人生 我会给你写信的…… 不会问你路上 天空响不响雷 身旁刮不刮风; 只问你旅程 手中有没有伞 天上有没有虹…… 五、散文欣赏 中秋的月亮 周 作 人 敦礼臣著《燕京岁时记》云：“京师之日八月节者，即中秋也。每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠，至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祝以毛豆鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。惟供月时，男子多不叩拜，故京师谚日，男不拜月，女不祭灶。”此记作于四十年前，至今风俗似无甚变更，虽民生调敝，百物较二年前超过五倍，但中秋吃月饼恐怕还不肯放弃，至于赏月则未必有此兴趣了罢。本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算帐要紧，月饼尚在其次。我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。普通称月日月亮婆婆，中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，以指蘸水涂目，祝曰眼目清凉。相信月中有裟婆树，中秋夜有一枝落下人间，此亦似即所谓月华，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或头大如斗，必须断开，乃能取出宝物也。月亮在天文中本是一种怪物，忽圆忽缺，诸多变异，潮水受它的呼唤，古人又相信其与女人生活有关。更奇的是与精神病者也有微妙的关系，拉丁文便称此病日月光病，仿佛与日射病可以对比似的。这说法现代医家当然是不承认了，但是我还有点相信，不是说其间隔发作的类似，实在觉得月亮有其可怕的一面，患怔忡的人贝，了会生影响，正是可能的事罢。好多年前夜间从东城口家来，路上望见在昏黑的天上，挂着一钩深黄的残月，看去很是凄惨，我想我们现代都市人尚且如此感觉，古时原始生活的人当更如何？住在岩窟之下，遇见这种情景，听着豺狼曝叫，夜鸟飞鸣，大约没有什么好的心情，--不，即使并无这些禽兽骚扰，单是那月亮的威吓也就够了，它简直是一个妖怪，别的种种异物喜欢在月夜出现，这也只是风云之会，不过跑龙套罢了。等到月亮渐渐的圆了起来，它的形相也渐和善了，望前后的三天光景几乎是一位富翁的脸，难怪能够得到许多人的喜悦，可是总是有一股冷气，无论如何还是去不掉的。只恐“琼楼玉字，高处不胜寒，”东坡这句词很能写出明月的精神来，向来传说的忠爱之意究竟是否寄托在内，现在不关重要，可以姑且不谈。总之我于赏月无甚趣味，赏雪赏雨也是一样，因为对于自然还是畏过于爱，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享乐是于我颇少缘分的。中秋的意义，在我个人看来，吃月饼之重要殆过于看月亮，而还帐又过于吃月饼，然则我诚犹未免为乡人也。
我是非常用心回答的，请加分

❸ 六年级中秋节手抄报

古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

有关中秋节来源的故事有以下几则：

（一）嫦娥奔月

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

（二）推翻元朝

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被推翻了。

中秋节的习俗有以下几种：

（一）赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

（二）吃月饼：

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。

中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

（三）团圆：

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

前人有关月亮的诗词：

1.嫦娥

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

2.月下独酌唐 李白

花间一壶酒，独酌无相亲；

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身，

暂伴月将影，行乐须即春。

我歌月徘徊，我舞影零乱；

醒时同交欢，醉时各分散；

永结无情游，相期邈云汉。

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❹ 谁有六年级中秋节的手抄报求精致

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·高等忍术
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双蛇相杀 与对方同归于尽 禁术
潜影蛇手 从手上放出蛇攻击对方 禁术 大蛇丸创
潜影多蛇手 从手上放出许多条蛇攻击对方 禁术 大蛇丸创
斩空极 从手上的的炮管发出冲击波,可自由控制大小 萨克一人会 身体改造必须
斩空极波 同上，但以全力一击使出。

响鸣穿 音忍的多斯以右手上的装置制造冲击音，破坏对手耳内的三半规管。遇袭的敌人会失去平衡感，无法站起来。
影子模仿术 奈良鹿丸在对付音忍时使出的忍术，可以将自己的影子与对方的影子连接，使对方做出和自己相同的动作，效力大约只有五分钟。
影子绞首术 奈良鹿丸父亲的一招绝活，只要自己的影子和对手有重叠，就能迫使对方做和自己一样的动作，而且从影子中生出一个类似于手的东西，掐死对方。
影缝 用影子直接离开地表攻击目标
影子模仿手里剑之术 鹿丸握着阿斯玛的遗物查克拉刃，输入自身的阴属性查克拉，投到对方的影子上，就能达到影束缚的效果
语暴之术 通过某种方式(不明)对目标进行物理攻击

升龙 在空中从卷轴中不断拿出暗器扔向对方
双升龙 在空中从2个卷轴中不断拿出暗器扔向对方
如雨露千本 雨忍对我爱罗时使用的忍术，利用数把伞中的千技针向对手刺去，并且能使用查克拉控制使猎物无处可逃。
花之手里剑 把花变成手里剑样旋转攻击
纸之手里剑 小南的术，用纸折成的手里剑攻击敌人
瓦片手里剑 使瓦片像手里剑一样自动飞向目标
手里剑影分身术 分身实体手里剑 三代创造
风魔手里剑·影风车 类似于飞镖的剑，在攻击时，可自动分开几把剑作大范围及同时的攻击。
写轮眼操风车三之大刀 佐助初次遇见大蛇丸时，使用的一招绝活。首先利用钢丝把对方捆绑起来，然后在口中喷出火焰来攻击对方。
黑龙卷 若干人重叠,伸出手套刃高速旋转以攻击目标
如来针 先将多枚针插入地下,并控制它们攻击目标
飞针雾砂 从嘴里吐出多枚细小针像雾一样射击目标
蛤蟆口束缚术 使指定空间与某巨大蛤蟆的食道连接
自逆之术 使别人想起以前的事
定身术 暗部使用的忍术，可以使敌人一时不能动弹。
咒印 禁术之一，虽然被加了咒印的人可以发挥强大的威力，但同时也会无限量强行引出力量，因此会对用者有强大的侵食，所以是一把两面刃。
空蝉之术 将声音分散开来,使别人无法确定发声源
白金之路 用许多小体型蜘蛛在一个大范围内散开蛛网以确定目标位置
蛛丝饰 做一个巨大蜘蛛网以扰乱目标行动、视觉等
蜘蛛缚 从嘴中吐出蜘蛛丝困住目标 鬼童丸一人会
蜘蛛粘金 把嘴中的快干、高硬度尖韧物品作为苦无扔向目标 鬼童丸一人会
蜘蛛缠丝 从嘴中吐出蜘蛛网困住目标 鬼童丸一人会
蜘蛛巢开 从嘴中吐出巨大蜘蛛网困住目标 鬼童丸一人会
针地藏 将头发伸长并以刺猬的刺般保护自己
压垮危难术 自来也召唤出来的大蛤蟆使用的一招，俗语“泰山压顶”就跟这招差不多。
蛤蟆短刀斩 用巨大端刀砍向目标 蛤蟆文太一蛤蟆会
毒雾 从嘴里喷出毒雾
舌齿粘酸 从嘴里喷出强酸 活蝓会(纲手那个像毛毛虫的召唤兽)

远眼镜之术 第三代火影使用水晶球来追踪特定人物的忍术。并不是什麼人都能追踪，使用前必须知道此人的情报和查可拉特徵。但是距离不限。

解 解除某些幻术的忍术
四脚之术 犬冢牙的忍术之一，使用忍术将自己拟兽化以增加攻击力、速度等能力。
兽人分身 赤丸的忍术，刚好与『拟兽忍法』相反，能使赤丸化成犬牙。以此作为扰乱对手及增加攻击力。
通牙 身体作急速旋转攻击对方
牙通牙 自己与狗身体同时急速旋转攻击对方
人兽混合变身 牙与赤丸合体变成双头狼
牙狼牙 狗变成体积庞大的两头狗,身体急速旋转攻击对方
死魂之术 利用忍术使死尸作出短暂心跳，使其可作出活动，可用于扰乱敌人视线。
三日月之舞 施术者利用三人影分身向敌人的死角同时攻击。
通灵之术 可与各种动物定立契约后，再施行召唤的一种忍术。例如大蛇丸的大蛇、自来也的蛤蟆等

傀儡术 用查克拉线控制傀儡
自身傀儡化 将自己变成一个傀儡
活人傀儡 用查克拉丝,对目标进行了类似人偶的操纵
白秘技 近松十人众 同时召唤10个傀儡并操控 手指之术必须 禁术
红秘技 百人操练 同时召唤近百个傀儡并操控,蝎曾用此术毁灭了一个国家
黑密技 机机一发 勘九郎对近使用的傀儡术，用一个叫『黑蚁』的傀儡木偶将对手关在体内，然后『乌鸦』使用数根尖状物刺向砂之盾。
三宝吸溃 在白秘技 近松十人众后由其中三个傀儡将大量查克拉聚集吸收指定目标
秽土转生 一种令死者重生的禁忌召唤术，召唤过程需借助术者的血及牺牲活人以借被召涣者返回人世的躯壳，而被召唤者会被术者埋在脑中的符控制变成杀人者。
四紫炎阵 生成紫色半透明墙,点燃一切接触物
四紫雾阵 生成紫色雾来维持吃下某药丸后处于假死状态下的人
灵魂转移 转移自己灵魂,占据对方身体,三年用一次 禁术

汲深术 禁术 用此术吸取别人身上任何的一种能力
五封结界 将有“禁”字的符分别贴在周边的五个地方的结界，阻止敌人进入结界里面
认识札 药师兜在中忍考试前使用的忍术，这其实是（间谍）兜用来收集忍者情报的卡片。
消写颜之术 大蛇丸复制他人面貌的忍术，受害者的脸会像溶化一般的消失。
罗生门 左近和右近联合召唤出一道防御用的铁门。
三重罗生门 召唤出三道防御用的铁门
魔笛 魔境之乱 利用笛声操纵死灵进行攻击。
查克拉吸取术 吸收对方查克拉 赤铜铠一人会 某特殊体质必须
诅咒术 将敌人所发的术反弹回去，施术时身体会呈现骷髅的形状
八门遁甲 打开八门,大大提高查克拉流量,获得火影般的力量,对身体有副作用,八门全开有生命危险 禁术
朝孔雀 将查克拉聚集起来以火焰状向周围以扇形打出 六门打开必须

爆五门 以身体做为代价爆向敌人打去处 五门打开必须
象转之术 使其他人得到与自己相同的相貌并可使用自己会的一切术(包括血继界限),但只有本体所有能力的三成,行动受本体控制,永远失去自我意识,一旦查克拉用完变死亡
分身大爆破 以自己的分身诱敌，然后引爆分身
神之制裁 先使敌人受伤出血，再将血溶如自己体内，使身体变色，站到事先画好的诅咒圈中，开始“诅咒”，自残或受到敌人攻击，敌人受到伤害，杀完人后进行约30分钟的仪式
分身侦察术 一种侦察术，产生一个虚体进行侦察，其侦察能力甚至超越白眼
食尸之术 吃尸体获得尸体生前会的本领
墨分身 墨水一样的分身
转时空结界 可让空间错位
自缚术 用查克拉制造正四面体能量牢笼,在捕获目标后逐渐缩小体积,借此压死目标
写面术 完全模仿目标的声音、外貌，使用时须靠近目标
孔雀妙法 将查克拉以孔雀开屏状在身后展开,兼顾攻击与防守,同时是雀羽化兽、凌云的前期准备术
雀羽化兽 将查克拉以兽状形态攻击目标,偏向于攻击
凌云 将查克拉作翅膀状在身后展开,使施术这飞翔
超兽伪画 将卷轴中的能量注入特制笔,靠在物体表面绘图来召唤能量物质攻击目标
寄坏虫术 油女一族的忍术 施法者让无数的虫寄生在体内并供给查克拉，以便使虫子加入战斗。

唤虫术 用查克拉在一定范围内以蜘蛛网状分布来吸引虫类过来,是油女一族抓虫时用的术
虫壁术 让大量虫子围绕自己以一指定半径进行高速旋转以弹开敌方攻击 油女一族
虫分身 用虫子制造分身
蜂道之筒术 蜂放出体内含有高粘度的蜂蜜冲向目标,待目标被粘住后再放出一个含毒蜂刺向目标,使目标昏厥
蜂刺千针术 让大量蜜蜂射出尾部毒针 神鹤一族
射花四方 把花瓣带着起爆符,从空中降下攻击敌人.
射花缭乱 用火从四面把方攻击敌人
须佐之男 由万花筒写轮眼使出的召唤术 召唤生物武器为十拳剑：击中的被封印在幻术中
八尺境 可以挡住任何攻击
乱狮子发之术 把头发变长，像绳子一样把对方缠住，力度足以切碎对方。
探测结界 可探测周围的隐形敌人。
仙人状态 双手合十，使自己变身蛤蟆仙人，使用仙法，力量、查克拉成倍增强，同时召唤二大仙人（文太的爸妈）加入战斗。在变身过程中，双手不能分开，依赖于通灵兽保护。
毛针千本 把背上的毛发当作千本发射
蛤蟆平影操纵之术 用自己嘴里的查克拉丝操纵一个人，把自己变成这个人的影子。缺点是变出的影子是自己的形象。
蛞蝓大分裂 蛞蝓能够分裂出许多小蛞蝓，然后再次融合在一起
尸鬼接吻 与对方接吻，会缓慢吸收对方查克拉并吸取其所有忍术和查克拉属性，之后施术者死亡
此术最大缺点既在施术过程中不能被阻断，而且施术时间很长
死球击 以自己身体为轴心，凭空变出N多的铁球，可起到宁次”回天“的防御效果，是天天不多的防御性忍术之一
千袭刃 在空中释放出大量苦无，以极高的密度攻击敌人(PS2版本则以锁链束缚敌人,再用卷轴召出大量苦无攻击)
浮刃璧 将两个卷轴平铺在地上，伸出大量忍具（类似刺钉带），将敌人打制浮空后再以锁链拉倒敌人
天钢灾 范围性毁灭性忍术，类似双升龙，释放大量经查克拉强化后的忍具，给予敌人毁灭性打击
天锁祭 是天钢灾的后续技能，在范围攻击之后(20亿支苦无如雨点般降下)加以五道巨大的锁链(压下来压死人)攻击
回燕剧 先用T字拐攻击敌人，再用长棍连击，最后用巨型狼牙棒杀伤敌人
影镜身转之术 把自己变身成其他人或者动物，但是每个人只能使用一次,而且不能再变回来了
结界门护符术 八门闭场 召唤防御结界
封印术
五行封印 大蛇丸在鸣人身上施行的封印，可以暂时封印在鸣人体内妖狐力量，令鸣人不能爆发及控制查克拉。
五行解印 解开五行封印
封邪法印 封印咒封的咒法，可以暂时抑制咒印的力量，但要以被施咒者的意志为基础，如心有动摇，咒印会再次失控。
尸鬼封尽 封印术之一，召唤出死神，以术者自己的灵魂交给死神换取法力，同时夺取对方的生命，是一种敌我俱亡的封印术。
封火法印 封印火
封黑法印 封印四紫雾阵所生成的雾
幻龙九封尽 一种强大的解印术,是零用来解开尾兽封印时用的
四象封印 利用四象的循环来封锁邪恶的封印式。

八卦封印式 封锁九尾庞大查克拉的双重封印。
封缚法阵 使阵内目标失去行动能力,与影束缚、幻术缚类似，但属于封印术
查克拉封印术 可以完全抑制查克拉的封印术
医疗忍术
查克拉手术刀 将查克拉聚集在手上做刀用，可以在无外伤情况下在目标体内切割，并可任意伸长
治愈术 治愈目标
神经扰乱术 扰乱目标体内的神经系统，达到其想动自己身体一部分会动另一部分
创造再生 长期将大量查克拉在聚集在身体某处在需要时释放以瞬间治愈自身所有损伤，但缩短寿命
阴愈伤灭 跟“掌仙术”等同属“医疗忍术”，使用者要在受到对手攻击前，正确判断会被击中的位置，并迅速在该位置集中一定分量的查克拉；被击中后，伤口会自动回复。
驱毒术 驱除目标身上的毒
掌仙术 兜使用的回复术，不论内伤外伤都可靠放出的查可拉达到惊异的回复速度。即使在医疗班中，能使用的人也是极少数。也可藉由放出的查可拉干扰他人身体内查可拉的循环，造成昏睡状态等等的超高等忍术。
转生之术 以燃尽施术者的生命作为交换对收术者进行治疗,恢复其生命力
再生之术 使身体受伤的地方再生
风遁
风之刃 在手上聚集急速旋转的风作为剑
风切 用查克拉把风切开
风反 用查克拉把风遁反回去
千面风 上千个小风切攻击对方
隔空炮 绕过某个物体攻击对方
孔雀旋风斩 用风遁斩击
孔雀旋风 大量风遁旋转
风杀阵 手鞠在于佐助战斗中使用的一招，是利用她的那把大扇子挥动所产生的真空气流来攻击对方
镰鼬之术 用扇子刮起飓风
大镰鼬之术 镰鼬之术的强化版
斩斩之舞 通灵出一只黄鼠狼(带一把镰刀)并刮起极强飓风
螺旋丸 将查克拉凝缩在一个小范围内高速旋转所产生的巨大撕裂力将敌人破坏的技巧
大玉螺旋丸 由自己的自己的影分身同时握住一个大型螺旋丸攻击目标
螺旋手里剑 属于鸣人的独创之术，需要2个影分身才可使用。就连第四代火影也没能完成的超高 级忍术，但现在的鸣人只完成到一半，持续时间也只能撑几秒，但威力却远胜原本的螺旋丸。可把体内连接身体细胞的经脉系统打断，甚至把查克拉化 成无数细小的风之刃，在细胞尺度上进行微观世界的攻击，破坏每一处细胞。虽然其威力强大，但此术同时亦对鸣人的身体产生极大伤害。
大突破 从嘴中吹出的强风，依据使用者的程度，此术的威力可大可小
无限砂尘大突破 我爱罗变成守鹤（完全版）后使用的一招，主要是要嘴吐出大风砂来攻击对手。
练空弹 从嘴中吐出一个含有大量查克拉的风球攻击目标 砂之守鹤专有术
花散舞 先前方释放龙卷风，风中夹杂着花瓣，范围广，威力极大
兽波掌 把查克拉集中，再挥出风刃攻击敌人的术
兽波烈风掌 把查克拉集中在手上，再全力攻击敌人，持续攻击并且威力巨大
发风 集中空气形成风
神飙 发风的加强版
压害 角都利用别人的心脏使出的一项高级风遁术，制造高压空气吹飞敌人
火遁
豪火球之术 以查克拉提练，从口中发中一发大火球，非一般下忍能学懂
豪火龙之术 以查克拉提练，从口中发中喷出数个龙头状的巨大火焰攻击敌人
凤仙花之术 与豪火球之术相似，不过以量为主，一次发出多个火球
龙火之术 以线连接敌人，并以此为引子，火直接向敌人引导过去。（杀伤力极强）
火龙炎弹 比豪火球之术更强劲的超巨大火球攻击
灰积烧 从口中吐出酷热的烟灰云，给予对方三度烧伤。因为所吐出的是烟灰而不是火焰，所以能在空气中维持及燃烧一段时间，包围敌人
蛤蟆油炎弹 将蛤蟆文太嘴中喷出的大量油点燃并借其喷出力量烧向目标 召唤蛤蟆文太必须
天照 攻击并引发奇特黑色火焰
真言 地狱炎火术 召唤巨大火球从天而降攻击目标
豪风阵 召唤出一道巨大的火焰
火走 放出火圈攻击敌人，攻击力不高，需要配合风遁术
大炎弹 比火遁·豪火球之术威力更大的火遁术
头刻苦 角都的火遁术，从口中喷出火焰
冰遁
燕吹雪 用大量小冰箭攻击对方
冰透镜 制造冰透镜
冰之千里眼 制造冰晶并利用光的折射寻找敌人
冰之手里剑 聚集空气的水分制造无形的物体攻击敌人
冰牢之术 用冰冻住、包裹对方，不需要释放查克拉维持
冰柱 召唤冰柱撞击敌人
破龙猛虎 用冰攻击对方，无特殊效果
一角白鲸 用庞大体积的鲸鱼状冰砸向对方或其他目标
狼牙雪崩术 制造雪崩并召唤巨大的狼状召唤兽
黑龙暴风雪 召唤一条黑色巨龙旋转着卷起对方

双龙暴风雪 召唤2条黑色巨龙旋转着卷起对方
泠月霜华 用血继将对方困在冰内，施术者喊一声“碎”冰片会带着对方的尸体碎片飘落，也可用于做墓穴，必要时可整容
凝雪密境 用血继将对方的思想热情降到冰点（－100℃）使其思想扭曲崩溃而死，也可操纵对方，达到目的
晶结之术 通过接触他人的身体将其体内的水分全部或部分（根据需要）瞬间冻结
羽化之术 通过接触他人的身体将其体内的水分全部或部分（根据需要）瞬间蒸发
水无月杀 通过接触他人的身体将其体内的水分在一瞬间以超高速高压强的状态全部抽出体外（散射）攻击其周围的所有敌人，射出的水滴有极强的力量，在半径50米内可以穿透10CM的钢板，是一种类似“回天”的招数
水遁
水分身术 以水凝造自己的分身，其攻击力只有本体的十分之一，而且不可以与本体相距太远
黑雨之术 水分身之术的增加版
水牢术 以水困着敌方，令对方不能反击，但施术者一定要接触着水，即是不可以离开被困者
水龙弹之术 以水凝聚为龙形以攻击敌人，应属于高级忍术
水鲛弹术 水形成鲛的样子，有很大的破坏力
水饴拿源 把粘粘的液体大量的吐在地上粘住敌人，封锁敌人的行动
大瀑布之术 以瀑布之量的水攻击对方，其攻击力非常之高，水遁中高级忍术之一
千杀水翔 以水凝结成水千支水箭，是一种只需要单手结印的秘术，连卡卡西也对此感到震惊
水地漫空 在目标周围上升起大量水泡
龙卷术 在海面上造成旋涡，把敌人或物体吸进海底
暴水冲波 从嘴中喷出强压水柱攻击目标,水量仅次于二代的水遁 水翔羽
水牙弹 在水面上制造旋转的水柱，从各方向攻击对手的下部
铁炮弹 蛤蟆在对付“守鹤”时所使用的一招忍术，在口中喷出超大量的水（水炮），来攻击对手
五食鲛 用五根手指从水面向下输送查克拉并成鲨鱼外观攻击水下目标
雾隐术 以浓雾防碍敌方视野，以攻击对方，但雾太浓的话也会影向自己的视野，除了像再不斩懂得『无音杀人术』的人外也不会使用到视野接近零的浓度。
水阵壁 以水为媒介筑起墙保护术者自身，对火遁攻击尤其有效
邪之口 结印后爆出类似水龙弹的水柱，杀伤力不大，但会形成溪流环境
水冲波 威力强大的水遁术,用极大量的水冲击目标
射击 利用水形成的冲击波袭击目标,造成一定的伤害
水流之术 用少量的水攻击对方
硬涡水刃 在手中制造水旋涡并把形态变成水标枪后用力投去，一接触敌人就形成巨大的水龙卷，威力巨大又华丽，十分厉害
水之刃 把空气中的水集中在手上形成武器。
水上切 把查克拉集中在某一部位并将它变成水，滴到地面后施术者周围的土地被液化，从而达到高速移动（类似溜冰）和把水加压成刃攻击敌人。
水龙鞭 把水集中在一处，再向四处射出攻击敌人。
水袭刚流豪雨 把水集中并把它变成怪物攻击目标。
水替身 液化身体躲避攻击。
水天包袭 类似水牢术，但是范围更广
泷壶之术 制造瀑布
水地炮击 制造水炮攻击
土遁
心中斩首术 钻入地下再将对方拉入地中，在地面只留头部
追牙之术 利用对手沾上自己的血，再利用忍犬用嗅觉追踪对手，在视野不清时大有用途。（通灵之术的其中一种）
砂手里剑 将手臂上覆盖的砂子变化为梭装发射出去。覆盖面积大，而且杀伤力极强。
砂之铠甲 用砂子包裹自己,形成铠甲
砂之盾 利用查克拉操纵砂，应外来攻击而流动着。此术和本人意志无关，完全是自发性招式
砂分身 利用查克拉控制砂进而制造分身的忍术，对此分身的攻击都会被砂化解，但是砂分身只能物理攻击无法结印
砂瞬身 用沙子移动
砂缚柩 我爱罗对雨忍时使出的忍术，能利用砂包裹着对手，使对手不能动弹
砂缚牢 众多的砂子聚向敌人，沙缚柩扩大版
砂瀑送葬 砂缚柩的伸延技，利用砂将对手活活施压而死。

砂流葬 控制目标下方的砂，制成流砂，将目标陷入地下200米处压死
砂之侵蚀 使砂子形成一条一条的形状射向目标
砂时雨 下砂,把人包住

流砂漂流 卷起巨大的砂浪，将敌人埋葬，起威力足以改变整个地貌
砂暴大葬 把大量砂子瞬间压缩体积,把人捏碎
砂瀑枪葬 用沙以棱台形包住对手,然后用像守鹤的手变成的沙刺枪击中对手,这招消耗在沙中注入查克拉使之硬化，快速放出查克拉特别大,杀伤力强
雷砂针 将沙子做成针状散布在敌人四周，产生雷电攻击敌人
守鹤之盾 用砂子筑起一道像狸猫一样的盾牌,绝对防御
守鹤之矛 把沙凝成标枪投出
假寐之术 灵媒因为被守鹤附体，所以出现失眠的症状。被妖狐“守鹤”附体的人，从来没有一夜能安宁入睡。如果一旦睡着，自己的人格就会慢慢被守鹤侵蚀，最后变得失去自我。由于平时无法睡好，所以灵媒的情绪常常很不稳定。不过，平时那个灵媒清醒时，守鹤的力量就会受到抑制。但是，当灵媒自行沉睡时主格就会出来了。
第三只眼 用砂子创造第三只眼,并与视神经连接
砂铁时雨 喷出大量带磁性砂铁攻击目标,并可破坏一切傀儡 三代风影创造
砂铁界法 射出大量大直径钢针飞向目标
起爆粘土 通过手上的嘴加工成各种样子的起爆物
粘土飞鸟炸弹 在飞行中爆炸
粘土蜘蛛炸弹 外形酷似蜘蛛，可爬到人身上进行爆炸
粘土替身术 粘土替身和本体进行换位，使本体脱离险境，此术无需结印
分身爆破 以自己的分身诱敌，然后引爆分身
C2龙 巨型飞龙，会生成多种炸弹
18号C3粘土 掺入了最高程度的查克拉“C3”而制成，有十分强大的破坏力
C4迦镂罗 以细胞为单位进行毁灭。威力巨大。
土中映鱼之术 潜入对手的影中，再配合『胧分身之术』等技俩以分散敌人注意以发动攻击。
土流壁 与水阵壁相似，以土为媒介筑起墙保护术者自身，对水遁攻击尤其有效。
土流城壁 筑起像城墙一样高的土壁 土流壁的强化版
土龙弹 召唤龙状泥土对目标不断射出高速泥土束
土流大河 将一块地方的地面变成沼泽并以河流状流动

土陵团子 举起一块超巨大的石头砸击目标
土遁结界 土牢堂无 将对方困在一个岩石质空间里，必须不断释放ZKL以维持，并可吸收其中人的查克拉
土陆归来 在自己面前竖起一道小土墙来保护自己
泥遁 通过重击使地面部分开裂，使目标失去平衡而摔倒
黄泉沼 召唤一大片沼泽
岩宿崩 召唤落石砸向目标
磁石忍法·无限岩碎 在敌人身后制造强里磁场，打碎岩石攻击敌人
磁石忍法·电磁波 制造电磁波终止敌人思考
岩吹雪 召唤碎石像目标高速飞去
裂土转掌 通过掌击使地面开裂
尘埃地狱之术 使某个地方的泥土地面下陷
岩隐之术 类似瞬身术，但可完全回避一次物理攻击
土替身 相似与替身术，不同的是此术以泥土或者岩石作为媒介
有为转变 结印后咬破手指，将手盖到设计图上，很快地形变会按设计图上的内容而改变
岩板柩 用岩石把敌人包围，再压死对方的术
岩窃棍 制造岩石棍攻击敌人
岩隐之术 利用岩石土壤进行隐身和移动
岩柱牢 在敌人周围制造土柱禁锢敌人
土回廊 用岩石包围敌人封杀敌人视野和行动
究极创生之术·死者土壤 把被自己杀死的人复活，控制他们作为自己的奴隶的邪恶土遁术
蚁地狱 让对手下方的土地变软并旋转，使对手陷入地狱
硬化术 硬化身体降低物理攻击伤害
木遁
树界降诞 初代火影的秘术，以自身查克拉化为生命之源。
变化术 用木进行变化为其它东西或其它人
木替身 以木人与自己的身份对换，用以逃避攻击。
四柱牢之术 召唤多支木柱从地面伸出并为成牢狱困住目标
四柱家之术 在地面召唤木制房屋一座
木分身之术 制造一个与自己相同的木质分身
木锭壁之术 召唤一道如金属般坚硬的木墙
森罗万象 从地下伸出缠绕的根须将目标暂时固定住
金刚招木 从地下召唤出坚硬的树木攻击周围的敌方单位
金刚力 不动运用木遁的力量将敌人重创
木缠绕之术 用扭曲的木条死死缠住目标不让其行动
火影式耳顺术 廓耳入缠垂手 在目标周围召唤出数根木柱,后由上面的钉锥发出的冲击波控制目标
雷遁
千鸟（雷切） 将查克拉集中于手掌，以达一击杀敌之效，其攻击力之强足以贯穿人体。
千鸟流 佐助自创的术，从全身散发出电流状查克拉攻击周围所有敌人，威力强，而且听说是绝对防御
麒麟 佐助自创的术，使用火遁术以制造出雷电，并将自然界巨大的雷电力量集中于手中，引向轰击敌人，攻击时雷电会化成麒麟的形状，瞬间将巨岩化成灰烬。
闪电之牙 通过2把刀的碰擦召唤落雷攻击目标
惊雷发射 以2把刀放高压电并向目标射散
雷球 在2把刀之间生成一个高压电球,扔出攻击目标
岩崩 依靠电的力量击碎岩石,使岩石散落并砸向目标
雷龙旋风 召唤落雷将自己包裹并以龙形状攻击目标
雷击之铠 召唤落雷将自己包裹作防御用

地走 放出贴地面的雷束，只针对前方且距离很近，但配合邪之口威力巨大
伪暗 从口中吐出闪电攻击敌人
血继限界
轮回眼 轮回眼的能力便是让拥有者，打破时间的界限，拥有轮回前的能力，也就是拥有上一世，或前几世的能力
写轮眼 可以看穿一切忍术、幻术、体术的可怕技俩，其原理是以泂察眼看穿敌人的行动，再以催眠眼令对方结印，再施行『复制忍术』

❺ 关于中秋节的手抄报，小学六年级语文老师看得懂的级别

古代民族在中秋节前后举行祭祀月神，文字记载已有二千多年。到唐代记载更多，后来加上吃月饼杀鞑子的传说，中秋节成为有民族意识的节日。明清以来成为一年中三大节日之一。

有关中秋节来源的故事有以下几则：

（一）嫦娥奔月

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之药，准备择日吞药，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴统治，乃先将此药吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

（二）推翻元朝

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴统治，爱国之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的统治。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被推翻了。

中秋节的习俗有以下几种：

（一）赏月：

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

（二）吃月饼：

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。

中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。

（三）团圆：

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

前人有关月亮的诗词：

1.嫦娥

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉；

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

2.月下独酌唐 李白

花间一壶酒，独酌无相亲；

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身，

暂伴月将影，行乐须即春。

我歌月徘徊，我舞影零乱；

醒时同交欢，醉时各分散；

永结无情游，相期邈云汉。

❻ 中秋节小学生手抄报内容

手抄报右上角写

中秋简介及由来

农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

手抄报左下角写

嫦娥奔月

相传，远古时候天上有10个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，于是登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下9个多太阳，并严令最后1个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。

小人蓬蒙在后羿率众徒外出狩猎后手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。

傍晚，后羿知道此事后悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮进3步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

手抄报的左上角写

中秋诗词

《月下独酌》 （唐）李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《十五夜望月》 （唐）王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋》 （唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

黑板报的右下角写

吴刚伐桂

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有500多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

玉兔入月宫

相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药

玉兔捣药

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！

你好，可以追问我，望采纳。

❼ 手抄报〈关于中秋节〉

有很多的：这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。

说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。

最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。

奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。

唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。

朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。

中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵

时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。

中 秋 节 的 传 说

相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。

不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

后羿回来后，侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异，仰望夜空呼唤爱妻的名字，这时，她惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦九祈求吉祥平安。

希望您能过关啊，加油！